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1950年，建設局開始統一維護管理北京城牆和城上建築物，以及跨街牌樓、門樓等古代建築。而當年參加這項工作的北京市建設局道路科的孔慶普是這場浩大的維修和拆除的見證人。本書就是以兩條綫索記錄瞭老北京城風風雨雨70多年，一條是作者的生平故事，一條是北京城修繕與維護的大事記載。

內容簡介

本書是作者的迴憶錄，從事市政設施養護事業四十八年，孔老先生有責任將數十年來調查、維修、拆除的古橋、城牆、城門、牌樓、門樓的技術狀況及實施過程記錄下來。晚年來，孔老先生對往事迴憶起來記憶猶新，於是撰寫這篇迴憶錄，作為《北京的城樓和牌樓結構考察》和《中國古橋結構考察》的補充。

作者簡介

孔慶普，民國二十八年（1928年）齣生於河北省高邑縣武城村；1935年在北京輔仁小學上學；1937年逃難到陝西武功縣，在武功縣讀小學和中學；1942年返迴，同年到北京成達中學讀書；1945年考入北京大學工學院土木係；1948年因生活睏難修學一年；1950年分配到北京市建設局工作，任工務員，從事城牆、城樓和牌樓等古建管理與修繕工作，以及橋梁建設與橋梁維護工作；1952年至1953年公派到清華大學進修;自參加工作以來，始終未離開北京市建設局，在從事北京市建設事業四十餘年中，曆任工程隊隊長、工務組組長、工區主任、市政處總工程師、市政局副總工程師等職。職稱由技術員、工程師、高級工程師，*後晉升為教授級高級工程師；1997年退休。
主要著作：《木橋維修與加固》、《城市橋梁養護與管理》、《水泥混凝土路麵快速補修技術》、《橋梁伸縮裝置研究》、《北京城裏的牌樓》、《盧溝橋內部構造調查》、《北京古代橋梁》、《北京誌：橋梁誌》

精彩書評

打開這本迴憶錄，就如同打開那沉重的北京城門；而當我閤上這本迴憶錄，如同輕輕掩上北京城門。這之後，則是對那個消失的北京，難以消彌的懷念。

目錄

精彩書摘

打開這本迴憶錄，就如同打開那沉重的北京城門；而當我閤上這本迴憶錄，如同輕輕掩上北京城門。這之後，則是對那個消失的北京，難以消彌的懷念。

前言/序言

沉甸甸的一本書，重量分量都很足，細細品讀中

通過老人的一生來迴看老北京的城牆故事，可惜被拆瞭

真正是一本介紹老北京城古建的特好書籍！

寫實，少抒情，更震撼

關於北京，關於北平，就通過這本書來瞭解吧。

很好很好很好很好很好

本書是作者的迴憶錄，從事市政設施養護事業四十八年，孔老先生有責任將數十年來調查、維修、拆除的古橋、城牆、城門、牌樓、門樓的技術狀況及實施過程記錄下來。

送貨快。書也比較新。內容也不錯。

《變遷之神：南宋時期的民間信仰》含緒論、結語共分為七章。第二章“民眾的選擇”，韓森認為至少在神祇世界中，民眾往往同時嚮源於不同宗教傳統的眾多神祇尋求保護，他們的選擇與錶麵的宗教傾嚮無關，神祇的靈驗纔是引起這一神靈體係變動的根源。第三章“理解神祇”，韓森通過對鬼怪故事的分析，對人神關係進行探討。在第四章“賜封”中，韓森對官方通過賜封神祇作用於民間宗教進行瞭論述，提齣官方以賜封製度控製民間神祇，更多地介入瞭民間宗教事務。而不同的社會階層則為自己所信奉的神祇爭取官府的賜封，官方由此把住瞭地方社會的脈搏。在第五章“湖州個案”中，韓森藉助方誌和碑銘資料，對湖州祠廟中所供奉的神祇進行整理，揭示瞭不同類型神祇隨著時代變遷發生的變更。第六章“區域性祠祀的興起”，則對五顯、梓童、天妃、張王這四個神祇走齣其起源地，為更廣大地域的民眾所信仰的現象進行研究，強調唐宋轉摺時期商業革命對神祇崇拜的巨大影響。