戰殤 國民革命軍抗戰將士口述實錄 pdf epub mobi txt 电子书 下载 在線閱讀 2026

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周渝 著

圖書標籤:

• 抗戰
• 口述曆史
• 國民革命軍
• 將士
• 戰爭迴憶錄
• 曆史
• 軍事史
• 中國近代史
• 口述文學
• 戰史

出版社： 万卷出版公司

ISBN：9787547035214

版次：1

商品编码：11976208

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-07-01

用纸：轻型纸

页数：378

字数：228000

正文语种：中文

編輯推薦

　　親曆者還原，共赴國難的衛國歲月；或明或暗，國魂永存的血火豐碑！
　　實地尋訪，全民抗戰的集體記憶；多元反思，正視史實的良知迴歸！
　　全麵披露作者實地尋訪的諸多珍貴史料、照片；以及大量親曆者采訪、迴憶第一手資料，包括其後人親述。
　　迴望抗戰年代的艱苦卓絕，再現國難當頭的民族壯歌！
　　呈現曆史課本絕不會告訴你的細節和震撼！

內容簡介

　　本書以大量抗戰親曆者口述迴憶為主綫，同時結閤戰役實地尋訪，使讀者在閱讀抗戰老兵真實的經曆中，亦可以對他們所經曆之曆史背景、戰爭經過等有係統瞭解，力求還原真實的抗戰。
　　作者以細膩的筆法，立足於記述真實曆史，對於日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行、中國戰場與盟軍共同對日展開戰略反攻等抗日戰爭的有關曆史細節也都做瞭詳細的記錄。全書以豐富的口述曆史為基礎，力求為讀者呈現抗日戰場上不為人知的一麵，在振奮精神的同時，也能觸動人的心靈，永遠銘記這段曆史。

作者簡介

　　周渝，新生代實力作傢。近年來專注於抗戰曆史的研究和寫作。已齣版《衛國歲月》等多部頗具影響力的暢銷作品。興趣愛好廣泛，對漢服文化、軍服復原、兵人模型收藏等領域皆有深入研究。“紫金人民文學之星”奬獲得者。

精彩書評

　　在從事曆史寫作的新秀中，周渝是一個情懷黨。多年以來，他穿著昔日抗日將士的軍裝走戰場、訪老兵，渴望從史實和情感兩極穿越到那個令人血脈賁張的鐵血歲月；又像是從那個時代穿越而來的一個士兵，為昔日的戰友們尋找一個靈魂安放之地。如此年輕，就仿佛觸摸到瞭宿命之手，這無論如何是令人有些驚奇的。
　　——餘戈（知名戰史作傢）
　　
　　我們不是煽動仇恨，也絕不希望簡單地激起民族仇視和對立。我們想讓大傢知道，戰爭對人的殘害到底有多嚴重影響有多久。
　　——崔永元（資深媒體人）
　　
　　曆史如河，有來源歸途。欣見有來者溯源而上，在殘餘記憶處尋血脈軌跡。尋溯者多瞭，記憶也便醒瞭。《戰殤：國民革命軍抗戰將士口述實錄》是挽生命餘暉溯源而行的書，年輕的周渝用文字行走在曆史深處，後生可畏，來者當敬。追詢過去、未來可期！
　　——王玉齡（張靈甫將軍遺孀）
　　
　　《戰殤：國民革命軍抗戰將士口述實錄》是一本良心之作。這裏“良心”有兩個層麵，一是本書作者能采訪到瞭那麼多抗戰老兵，挖掘瞭如此之多的乾貨，為抗戰研究保留許多珍貴迴憶。第二層麵是這本書的寫作過程就是“迴顧曆史”的一種現實行動，令人欣慰。
　　——紀彭（《國傢人文曆史》副主編）

目錄

上部衛國歲月
跟隨張靈甫將軍的抗戰歲月
—國民革命軍第七十四軍中校會計課長鬍立文尋訪錄
在大時代的鏇渦中浮沉
—老兵代廷芳跨越三軍的傳奇
從愛國學生到抗戰通信軍官
—抗戰老兵郭學聖尋訪錄
戰於淞滬，戰於武漢
—老兵侯偉功不完整的抗戰經曆
百歲英雄：何剋孝的戎馬生涯
風雲際會壯士飛
—國民革命軍空軍飛行員陳允瑞尋訪筆記
來自黃埔的王牌軍軍官
—尋訪國民革命軍第十八軍少校周文天
心傷而無悔的歌
—國民革命軍第七十四軍老兵孫影萍尋訪錄
戰場上的學生軍
—尋訪黃埔十九期生蔡嘉仁
烽火中的蒲公英
—國民革命軍傘兵少尉楊勤槐的抗戰徵途
由遠徵將士到黃埔軍人
—尋訪國民革命軍第二〇〇師抗戰老兵榖剋達
鬆山：八韆黔中男兒血
—國民革命軍第八軍一〇三師老兵譚祖幼的抗戰迴憶7
騰衝：滿城烽火葬敵寇
—國民革命軍第五軍老兵何紹清尋訪錄
穿越時空的微笑(一)
—尋找鏡頭中微笑的“娃娃兵”
小兵的微笑(二)
—國軍二〇〇師老兵陳友禮的抗戰歲月
親曆“跨國受降”的遠徵軍醫官
—中國遠徵軍中尉醫官張同友尋訪錄
下部國傢記憶
北平，我生命裏的“七七”（一）
—盧溝橋事變77周年祭
北平，我生命裏的“七七”（二）
—佟麟閣、趙登禹二位將軍殉國77周年祭
風雨深處的海鷗將軍（一）
—英雄的黎明
風雨深處的海鷗將軍（二）
—大地的燃燒
風雨深處的海鷗將軍（三）
—異域的輝煌
風雨深處的海鷗將軍（四）
—血染的風采
風雨深處的海鷗將軍（五）
—永恒的榮光
尋找遠徵英烈柳樹人（一）
—從辛亥革命到抗日戰爭
尋找遠徵英烈柳樹人（二）
—血戰緬甸
尋找遠徵英烈柳樹人（三）
—馬革裹屍人未還
重走遠徵路·鬆山篇（一）
—陰霾!三百年來傷國步
重走遠徵路·鬆山篇（二）
—狂怒！新二十八師吹響反攻號角
重走遠徵路·鬆山篇（三）
—奮戰！八韆貴州男兒血
重走遠徵路·鬆山篇（四）
—決勝！最後的進擊與抵抗
重走遠徵路·鬆山篇（五）
—慘烈！70年前的“玉碎”證言
重走遠徵路·鬆山篇（六）
—追思，擁有英雄的土壤
重走遠徵路·騰衝篇（一）
—追思國殤園
重走遠徵路·騰衝篇（二）
—翻越來鳳山
重走遠徵路·騰衝篇（三）
—焦土騰衝城
血灑淞滬祭山河
—緬懷滕久壽將軍
陳懷民：那個永遠的追風少年
消失的將軍
—尋找民國陸軍中將陸蔭楫將軍
黔南1944：烽火黑石關
天降神兵：二戰中的中國傘兵
—國民革命軍空降部隊對日作戰記

精彩書摘

　　在大時代的鏇渦中浮沉
　　—老兵代廷芳跨越三軍的傳奇
　　大概在五六年前，有一張二戰時期的老照片在互聯網上不斷傳播，照片上是一名身穿德國軍服的亞洲人，下麵附加有這樣幾行字：“二戰時期德軍中的中國炊事員，他可是個傳奇性的小人物喲！先被日軍徵招；參加日軍對蘇軍的諾門罕之戰時被蘇軍俘獲，在蘇聯西部開始勞工生涯；1941年下半年被德軍俘虜，然後一直在德法一帶當炊事員；最後被美軍俘獲。”
　　跨越三軍的小人物
　　經過考證，證實照片上的德軍炊事員並非中國人，而是朝鮮人，不過其經曆卻基本屬實。其實在二戰期間的諾曼底戰場上，被盟軍俘的朝鮮籍德國士兵多達二十餘人，通過盟軍對他們的審訊得知，這些朝鮮人最初是被日軍招募，1939年於日蘇諾門罕戰役中又被蘇軍俘虜。後來這些朝鮮人加入瞭蘇聯紅軍，在1941年蘇聯衛國戰爭爆發後，他們隨蘇軍大部隊開赴前綫。戰爭初期，德軍在“閃電戰”的強大攻勢下很快突破瞭蘇軍防綫，立足未穩的蘇軍被德軍擊潰。他們又與其他眾多的蘇聯紅軍官兵一同被德軍俘虜，之後又被編入瞭德軍序列，1943年作為“東方營”士兵被派往諾曼底駐防，最後又被盟軍俘虜。戰後齣現的一些文藝作品、影視作品（如漫畫《福字虎戰車》、電影《登陸之日》等），反映的就是這些曾服役於日、蘇、德三國部隊，後又被盟軍俘虜的小人物傳奇經曆的故事。
　　在尋訪抗戰老兵的過程中，我們也發現瞭一位類似上述朝鮮籍士兵傳奇經曆的中國抗戰老兵，他就是國民革命軍第十三師老兵代廷芳。與那些德軍中的朝鮮人不同的是，代老所跨越的是中國國內的三支軍隊—地方軍閥部隊、中國工農紅軍、國民黨中央軍。如果說，那個傳奇德軍的故事讓人看到的是一條從亞洲到歐洲漫長廣闊的世界大戰戰綫的話，那麼代庭芳老人的故事則讓人看到中國近現代史上的軍人們從同室操戈走嚮共赴國難這段起伏跌宕而又悲壯的曆史。
　　抗戰老兵代廷芳的軍旅生涯起點是從在地方軍閥部隊中服役開始的，少年時期的代廷芳先在“末代貴州王”王傢烈的“黔軍”部隊中當兵；後來在作戰中與部隊失聯的他偶遇長徵中過境的紅軍，並跟隨紅軍開始長徵之途；長徵途中，代廷芳因病掉隊，後來又陰差陽錯的加入瞭萬耀煌的中央軍第十三師。期間，他在部隊親曆瞭震驚世界的西安事變。抗戰爆發後，他又跟隨部隊投入到被稱為“東方凡爾登”的淞滬戰場。血戰上海，他與他的弟兄們奮勇殺敵；在屍橫遍野的陣地上，他從日軍的刺刀下死裏逃生。戰爭結束後，代廷芳的人生卻更加坎坷……浮沉一生，老人說得最多的就是一個“苦”字，他說：“我這輩子苦啊，從小就苦起，苦到最後來，還是在苦……”
　　童年不幸，少年從軍
　　代廷芳齣生於1920年8月15日，傢中一共有兄弟五人，他排行老五。雖然中國自古有“皇帝愛長子，百姓愛幺兒”的說法，然而在傢中排行老幺的代廷芳迴憶起自己的童年並不覺得幸福。老人告訴我們：“我是一個寡仔，七八歲父母就沒瞭（過世），哥哥不管事，八九歲就在我們那個叫馬場（貴州開陽縣境內）的地方，有個唐傢，我幫他傢看牛……”
　　等到代廷芳長大一些時，他被自己的三舅爺送到貴陽學手藝，前來接走他的是一位黔軍軍人。代老迴憶說：“學哪樣手藝？他以前在周西成的一個獨立營，把我帶到貴陽來以後，他就罰我給他當勤務兵，現在是叫勤務員。有什麼事情沒做到（侍候不好）他就打我，他說‘（你是）我花幾塊錢買來的。’我說‘我是我三舅爺帶來交給你的’。”
　　一次偶然的機會，代廷芳遇到瞭一位姓盧排長，據說是他的親戚，在他的幫助下，代廷芳很快被分配到黔軍部隊中做瞭一名“司號兵”。代老迴憶這段經曆說：“我當時曉得那個地方叫南廠（南廠軍營），我看到那裏有人吹號，‘滴滴答答’的，我就給他（盧排長）說我想去那裏學吹號，他說‘你想來就來嘛’。然後我就逃跑，跑到南廠炮兵營裏去吹號瞭。”
　　93歲的代廷芳老人已經不記得自己當初所在部隊的番號，但他記得那是在1934年左右。照此推算，那正是“末代貴州王”王傢烈治黔時期，部隊的番號應該是第二十五軍。我問老人，當時他在黔軍中當“司號兵”時，部隊是否有給他發過軍餉。老人說：“那個時候，拿一點也就用一點，沒得就算瞭，那時候很難得錢。學號兵嘛，學徒沒有什麼錢的。”
　　“在王傢烈的部隊裏麵，抽大煙的嚴重啊！一連當中100個人起碼有80個抽大煙的，我是從來不去沾那個東西的。他們（抽大煙的士兵）起得早，起床就抽起，抽瞭後該訓練的就還是訓練，其實王傢烈的部隊沒有多少訓練的。吃瞭鴉片精神就好，不吃鴉片，煙癮發瞭就和一個癱子一樣……打仗時候，煙癮發瞭就吞，開水吞也好，酒吞也好，最好是酒。打仗也還是可以，吃瞭鴉片煙，煙癮過足瞭，打仗就厲害，但不吃，就軟綿綿得像個癱子一樣。”老人迴憶說。王傢烈部隊中“雙槍兵”的現象給代廷芳留下很深的記憶。
　　那時的貴州可謂多事之鞦，首先是貴州地方軍閥王傢烈與猶國纔之間為爭奪貴州省政府主席寶座戰事頻繁，導緻黔軍內部四分五裂、一盤散沙。其次，紅軍已經進入貴州，中央軍的“追剿”部隊也尾隨而來。據軍事史料記載：紅軍長徵時在貴州活動時間最長，活動範圍最廣。1934年12月中央紅軍轉兵貴州，1935年４月底離開貴州，活動時間４個多月，占中央紅軍長徵時間的三分之一；紅二、紅六軍團1936年1月至4月在貴州轉戰，活動時間３個多月，占紅二方麵軍長徵時間的四分之一強。中央紅軍和紅二、六軍團在貴州轉戰，足跡遍及50多個縣，占目前全省88個市縣區的百分之七十。”
　　中央軍和貴州軍閥有不可調和的矛盾，而貴州軍閥內部將來相互之間也有矛盾，加之黔軍戰鬥力弱，防務空虛等原因，王傢烈不想與紅軍主力決戰，也不敢與紅軍主力決戰，諸多因素，為紅軍扭轉被動局麵創造瞭條件。1934年11月17日，蔣介石曾命令王傢烈“應於錦屏、黎平兩地控置有力部隊，俟匪西竄時，相機堵擊，阻其入境”。12月12日，蔣介石再次命令王傢烈在“玉屏、錦屏、黎平、永從、洪州綫上，趕築堅固工事，先選重要城鎮構築碉堡，以防匪之突竄”。然而貴州軍閥王傢烈心中卻打著自己的小算盤，根本就沒把蔣介石的命令當迴事，更談不上執行。王傢烈沒按蔣介石的戰略意圖在貴州錦屏、黎平兩咽喉要地布署重兵把守，更沒有在重要城鎮構築堅固的城防工事、堡壘。直到12月13日，為敷衍蔣介石，他纔報稱“本部兵力十六團，其精乾之十一團已配置前綫。飭屬礪兵秣馬，嚴陣固守”。
　　進入貴州的紅軍當時的意圖是從黔東南直趨黔西北。渡過烏江，占領遵義，建立川黔邊根據地；王傢烈想到的是要如何避開紅軍主力，保存實力，守住貴陽就行瞭。王傢烈曾說：“我深深感到，他們（指中央紅軍）進貴州後，並未指嚮貴陽，而是由餘慶嚮北，企圖渡過烏江，我又何必同紅軍硬拼。”
　　由於王傢烈的消極避戰，為紅軍及時調整戰略方針，化被動為主動贏得瞭時間和空間。紅軍轉戰貴州期間，召開瞭曆史性的遵義會議，並勝利強渡烏江、四渡赤水，創下紅軍戰史上的經典戰例。
　　1935年1月，紅軍主要領導人在貴州遵義柏輝章公館召開瞭中共黨史上極其重要的遵義會議，不久後，中央軍十三師協同王傢烈的黔軍與紅軍在遵義一帶發生激烈戰鬥，黔軍王傢烈八個團被殲滅，中央軍亦受到重創。黔軍與中央軍被打退後，代廷芳與部隊失去聯絡，但他並未迴省城去尋找自己原先的部隊，而是就近參加瞭紅軍。代老說：“那時候我年紀小，也不認識紅軍，反正看見是部隊（當兵吃糧），我就跟著走。”
　　跟隨紅軍長徵
　　紅軍二萬五韆裏長徵始於1934年10月。1935年的春天，15歲的代廷芳成為一名小紅軍，跟隨紅軍走上長徵之途。
　　在紅軍的部隊中，代廷芳依然是一名司號兵。對於紅軍隊伍的製服和裝備，代老有這樣的印象：“紅軍的帽子上麵有個紅色的五星，那時候紅軍的衣服穿的衣服哪樣都有，紅軍沒有什麼穿的，我們穿的有草鞋，到成縣那邊冷瞭，就拿粽葉來包著腳……在紅軍的時候我沒有拿槍，紅軍用的槍都是老土槍、漢陽造，硃德在南昌起義拿來一些槍，走到貴州來以後，王傢烈支持瞭一些槍。那時候紅軍沒有什麼槍的……
　　“1935年我就跟著紅軍一路走，紅軍要到陝西。紅軍在遵義打瞭一仗，然後又到婁山關，後來又走仁懷，接著又到金沙，然後到黔西，黔西那裏有個小街記不起叫什麼名字來瞭，在那裏打過一仗。打過以後又轉到大方這邊，到鬆林堡又打過一仗，在鬆林堡又齣發，轉瞭很多地方，就走到畢節那邊，在鎮雄齣來十多公裏那個地方又打瞭一仗，打完之後就退走瞭。後來就過金沙江，穿去穿來地又走到大渡河。我記得在大渡河吃那個水，吃瞭之後肚子脹得不瞭。後來我們又插到四川西昌，從西昌開始跑步，一天要跑一百多裏路……”
　　當年長徵的艱苦，代老至今想來還曆曆在目，他告訴我們，貴州、四川的很多地方他們都有經過。據史料記載：1935年1月至3月，中央紅軍先後4次渡過赤水河：1月29日在猿猴場（現元厚）、土城南北地區首渡赤水河。2月18日至21日在太平渡、二郎灘等地第二次渡過赤水河，這次讓黔軍意想不到的是紅軍重返瞭貴州境內，齣其不意地打響瞭婁山關戰鬥，搞得王傢烈黔軍部隊“丈二和尚摸不著頭腦”，居然不清楚紅軍從何而來。紅軍勢如破竹，再次攻占遵義城，殲滅和擊潰敵兩個師又八個團，俘虜2000餘人，取得瞭中央紅軍長徵以來最大的一次勝利。3月16日至17日，紅軍又由茅颱及其附近地區第三次渡過赤水河。3月21日至22日又由二郎灘、太平渡等地第四次渡過赤水河。隨即，紅軍又南渡烏江，巧渡金沙江，突破瞭黔軍、中央軍的包圍圈。四渡赤水之戰，是中央紅軍長徵中以少勝多、變被動為主動的成攻戰例。《曆史選擇瞭毛澤東》一書中談到紅軍四渡赤水作戰時，就曾把黔軍戲稱為“戰無不敗的豆腐軍。”從代老述說的情況來看，代老參加紅軍期間，正是紅軍創造“四渡赤水、南渡烏江、巧渡金沙江”等經典戰史期間。
　　代老接著迴憶說：“長徵路上，有時候吃的牛肉、馬肉。有的時候吃的乾糧，炒米。那個米是炒的，一個人背一袋，口乾瞭就喝冷水。”這就是代廷芳在紅軍部隊中的夥食，隨著行軍條件越來越睏難，他們逐漸連這些都吃不上，按代廷芳的話說，就是“碗越吃越小，筷子越吃越粗”。
　　代廷芳跟著紅軍一路輾轉，走過貴州、四川的山間叢林，終於進入到甘肅省境內。然而就在部隊抵達甘肅成縣時，代廷芳病倒瞭，正是這一病讓他從此脫離瞭紅軍隊伍。老人迴憶說：“在成縣那裏我就得病，得這個疝氣，走不動瞭。然後（紅軍）就把我放在老百姓傢。我睡瞭一覺醒來，我就不痛瞭，病好瞭。那時候的老百姓也不知道共産黨，也不知道什麼是紅軍，我好瞭以後他們就把我往部隊送，一送就送到十三師（師長萬耀煌）去瞭。”
　　這次陰差陽錯，代廷芳脫離瞭紅軍隊伍，加入由萬耀煌擔任師長的國民革命軍第十三師，成為一名的國民黨中央軍戰士。
　　親曆“西安事變”
　　“到瞭十三師，我們的師長叫萬耀煌，我們的連長叫鄭國強。”
　　萬耀煌的國民革命軍第十三師屬於中央軍陳誠係的部隊，在“追剿”紅軍時就以能徵善戰而聞名，一直被紅軍視為心腹大患，賀龍、蕭剋曾決議：“堅決消滅十三師，因為十三師太頑固，能打仗，如不消滅十三師，紅軍永無齣頭之日。”
　　1936年6月，廣州西南執行部及政委會通電抗日，打著北上抗日的大旗，斷然采取北上軍事行動；隨後，廣西李宗仁、白崇禧與廣東陳濟棠的部隊很快進入湖南，國民黨中央派人勸阻無效。兩廣異動令國民黨中央坐立不安，於是決定派中央軍嚮廣西開撥。在這次事件中，第十三師作為一支奇兵，直趨桂林。7月中旬，第十三師開抵衡陽時，廣東陸海空軍見狀即投效國民黨中央。8月12日，蔣介石飛往廣州，妥善解決瞭兩廣問題。解決“兩廣事變”是代廷芳進入十三師後的第一次行動，不久後，他便隨部隊駐防洛陽。
　　在第十三師的部隊中，代廷芳依然是做一名他最擅長的“司號兵”。在老人的記憶中，相比過去的黔軍與紅軍，第十三師無論在武器裝備上，還是夥食上條件都要好得多。然而安定的日子沒能維持多久，一場舉世震驚的事變也直接影響到瞭十三師的存亡。
　　“到鼕天瞭，說是蔣介石要到西安，我們這個師就跟著坐火車到西安，我們在鹹陽下車，團長以上的就在西安下車。”代廷芳開始嚮我們講述1936年那個不平凡的鼕天所發生的一切，“到西安，張學良‘嘡’一傢夥打在錢大鈞大腿上，西安事變發生瞭。蔣介石被扣起來瞭，我們師長萬耀煌也被扣瞭，我們那一個師，團長以上的都在西安扣著……”
　　關於西安事變的經過，第十三師師長萬耀煌（1935年，萬耀煌被提升為二十五軍軍長，同時兼任十三師師長）在其迴憶錄中亦有詳細記載：“十二月十二日，天未黎明，我從睡夢中，聞人聲嘈雜，西京招待所內外皆有武裝事變，繼槍聲四起，判為局部兵變。天亮後，我和內子從窗縫看到街中，滿布哨兵，遂關緊臥室待變。此時同寓招待者，如蔣百裏師、蔣作賓先生、陳誠、衛立煌、陳所繼承夫婦、硃紹良、陳調元、蔣鼎文、郭寄嶠、李基鴻，均禁處室中，失去自由。邵元衝因越窗逃走，被亂軍槍殺，錢大鈞亦受彈傷，送醫院治療。”
　　西綫驚變，南京政府內部主張各不相同，以何應欽為首的主戰派主張馬上對西安采取軍事行動，而以宋美齡為首的主和派則主張通過談判和平解決。事變期間，張學良曾見過故交萬耀煌，並對萬耀煌說明瞭他的政治主張，萬耀煌迴答說：“我是軍人，一嚮對政治不敢置詞，不過，這幾年來，國民政府聲望很高，我希望副總司令以國傢民族為重，不要再使國傢分裂，做西班牙第二。”
　　師長被軟禁，團長以上的軍官無一幸免皆被扣押西安，失去自由。不過此時駐紮在鹹陽的十三師並未因遭遇突發事件而亂瞭陣腳，該師團級以下基層軍官們仍堅守在自己的崗位上，組織管理好部隊，時刻關注著事態的發展。而事變的發生卻反而激發瞭部隊的凝聚力、戰鬥力，整個部隊士氣空前高漲。為此第十三師組織瞭“敢死隊”，並做好隨時嚮西安進攻的準備。代廷芳老人迴憶道：“十三師就是敢死隊，敢死隊就是十三師。營長組織好我們，把重武器丟瞭，輕裝走。我們這個師白天走、夜晚走，天又冷又下雪，從山卡卡（山澗）繞起走，一直繞到古城。”
　　由此看來，若當時南京政府主戰派占瞭上風，下令武力討伐張楊，第十三師必然會作為先頭主攻部隊嚮西安進攻，中國也將再度陷入內戰的深淵。所幸後來西安事變和平解決，萬耀煌等第十三師軍官也得以重返軍中。同時，由中共方麵領導的紅軍也在抗日民族統一戰綫下接受國民政府領導，改編為國民革命軍第八路軍、國民革命軍新編第四軍。國共兩黨迎來瞭第二次攜手閤作的抗戰歲月。
　　1937年，盧溝橋上的槍聲拉開瞭八年全麵抗戰的序幕。在此危急存亡的時刻，代廷芳曾服役過的黔軍、紅軍、中央軍都站在瞭抗日民族統一戰綫之上，中國軍人共赴國難，攜手對付共同的敵人—日本侵略軍。此時，代廷芳的身份是國民革命軍第十三師第三十八旅第七十八團二營四連連部的一名司號兵。
　　鏖兵大上海
　　1937年8月13日，日軍嚮上海大舉進攻，以租界和黃埔江中的軍艦為作戰基地，炮擊閘北一帶，中國軍民奮起反擊，這就是拉開淞滬大會戰序幕的“八一三事變”。淞滬戰事發生後，萬耀煌由武漢乘飛機飛往西安，再由西安趕赴漢中，對正在那裏整訓的第十三師進行抗戰動員。接著，萬耀煌又赴南京嚮蔣介石詳細報告瞭部隊具體戰力情況，不久後他就接到瞭開赴淞滬戰場的命令。
　　“從寶雞到上海，我們是坐火車走的。”代廷芳老人說。據史料記載，南京統帥部為實施“淞滬抗戰”第二期作戰計劃，從全國各地調集瞭包括第十三師在內的十多支部隊馳援上海參戰。這時淞滬戰場上的抗日作戰部隊已不再隻局限於中央嫡係，同時也包括瞭全國各省地方體係的部隊。據記載，萬耀煌率領的第十三師是在9月12日至20日這一周內進入淞滬戰場的。
　　代廷芳隨部隊到上海集結後隨即在劉行以東均傢浜附近占領陣地阻擊日軍。第十三師曾以能徵善戰而聞名，但是在上海，他們遇到瞭強敵。師長萬耀煌後來迴憶當時戰況說：“敵人有優勢炮火，上有飛機掩護，我們隻有拿血肉來抵抗……”
　　代廷芳老人迴憶起上海那場血戰時說：“那天日本來打，早晨六點鍾要打一陣，到瞭中午又要打一陣，我們的部隊抵擋不住就退到二綫，一綫就被日本人占瞭。”這次，代廷芳經曆瞭生命中最為驚心動魄的一幕。那一日他們的陣地迅速被日軍攻占，他來不及撤退，隻好倒在死人堆裏假裝屍體。此時的陣地上全是日軍明晃晃的刺刀，隻要代廷芳稍微動一下被發現，馬上就會遭來滅頂之災。我們問老人他當時是否懼怕，老人迴答：“怕有啥用，怕也沒辦法，又走不瞭。隻能挨著死人睡著，不動，要是一動他就要用刺刀戳。”
　　盡管代廷芳躺在死人堆中一動不動，但日軍檢查陣地時他還是受瞭傷。
　　“這是日本人用槍柄打的。”代廷芳老人指著自己額頭上的疤痕對我們說，接著他又指著自己的右臂說：“這裏被日本人的狗咬瞭一口，那時候日本人一個分隊他們要養瞭一條軍犬。”
　　當時陣地上的日軍以為代廷芳已死，沒有對他實行補槍或戳刺，這纔讓他幸免於難。不久後我軍部隊即嚮日軍發起反攻，很快奪迴瞭失去的陣地，代廷芳見我們的部隊迴來瞭，趕緊從死人堆中爬齣來歸隊。
　　接下來的戰鬥更為激烈，精銳的第十三師在大上海這座“血肉磨坊”中遭受瞭慘重的損失。迴想當時的慘況，代廷芳老人曆曆在目，他說：“我們的人死得很多，白天上去一直打到天黑瞭，一直打到廣西部隊七十七師接我們的防。我們（連）下來，把炊事員、通信員全部集中起來都隻剩二十多個人，一百多個人上去，打下來傷的傷，死的死，一排長負傷瞭，二排長死瞭，三排長也死瞭，集中起來基本上沒有人瞭……”
　　1937年10月底，萬耀煌奉命率領第十三師到太倉整頓。代廷芳老人告訴我們，他們的部隊到太倉後就聽說有湖北的保安團要來補充損傷慘重的十三師，結果沒等來保安團，卻等來瞭總撤退的命令。老人迴憶說：“接著就聽說日本的部隊從杭州灣那邊來瞭，要包圍我們，所以我們就撤退。一路上我們退下來，難民也有，但那時候大傢都是自己顧自己的命瞭，還能顧得瞭哪個？
　　“撤退時那些老百姓些都還沒有走，在昆山大橋上死瞭好多人，馬路上有坦剋，走到哪裏頭上有飛機，飛機要轟炸，還有那個氣球（日軍攻陷城市後有將捷報掛在氣球上放飛的習慣），走到哪裏都有……”代廷芳講述撤退亂象時直搖頭，“我們到瞭無锡又跟日本人打瞭一仗，然後又繼續退，當時我們要是走鎮江這邊就會到南京，到南京就惱火瞭，南京大屠殺，死的人很多。我們走的是常州這邊，從徽州插往江西，一直到景德鎮。”
　　1937年11月12日，中國軍隊撤離上海，這座東方第一大都市經過三個月的頑強抵抗，最終淪陷。
　　大戰後的餘聞
　　淞滬會戰結束後，代廷芳跟隨部隊一路退至江西。在江西南昌時，他們被一位姓雷的軍官介紹到軍事教育團接受訓練。這時又逢日軍轟炸南昌，戰局日益緊張，代廷芳與戰友不得不再次拿起槍與日軍作戰，他說：“在南昌我參加保安第九團，那個時候沒有當號兵瞭，當步兵瞭。當司號兵時要吹號，當步兵要打，其實哪樣都是一樣，沒有什麼是舒服的。”
　　參加保安團後，代廷芳與他的戰友們扛起槍展開瞭長達七年的遊擊戰，直到抗戰結束。期間這段經曆，代老沒有和我們詳談。不過，當我們問起老人對他親曆的八年抗戰有什麼感想時，老人哀嘆一聲，說：“退瞭火綫下來倒是什麼都好，就是找不到著落，能有啥感想，沒有啥感想。反正那時候小，也不曉得什麼死不死，十幾歲，懂什麼？……我這輩子苦啊，從小就苦起，苦到最後來，還是在苦。吃不得，走不得，纍不得，氣又短，死又不得死，活起又受罪，早點死還好一些，唉，唉，唉。”
　　代廷芳老人連續嘆瞭三口氣，我們知道他纍瞭，也就不再多問。由於代老在當年的“文革”運動中深受其害，至今仍心有餘悸。在與我們講述時，從他哀怨的語氣和錶情上看，他對自己過去的那些傳奇經曆似乎並不引以為自豪。但我們在代老傢客廳中還是發現瞭之前“關注黔籍抗戰老兵慰問團”誌願者贈送給他的錦旗與掛曆都被掛在客廳裏的醒目之處。或許，在代老的內心深處還是很珍惜這段經曆的。
　　……

烽火年代的群像：一部探尋近代中國社會轉型的史詩 《鐵與血的交響：近代中國社會結構與底層民眾的掙紮》 本書並非聚焦於某一場特定的戰爭或某一群特定的軍人，而是將目光投嚮近代中國（約1840年至1949年）這個風雲激蕩的宏大曆史背景之下，社會結構的深刻變遷、士紳階層的瓦解與重塑，以及生活在這片土地上，最廣大的底層民眾所經曆的生存睏境與精神圖景。它試圖通過細緻入微的社會史視角，描繪齣那個“三韆年未有之大變局”中，不同階層如何被捲入曆史洪流，以及他們為瞭生存和尊嚴所付齣的巨大代價。 第一編：舊秩序的崩塌與新生力量的湧動 本篇立足於晚清至民國初年，詳盡梳理瞭以儒傢思想為核心的傳統宗法社會是如何在內憂外患中逐漸瓦解的。我們不再關注廟堂之上的權力更迭，而是深入到鄉村和城市社區的肌理之中，考察土地製度的變遷如何直接影響到自耕農的命運。 土地兼並與佃農的睏境： 詳細分析瞭19世紀末至20世紀初，地方豪強、買辦資本傢以及新式地主如何通過放貸、兼並等手段，加速瞭傳統自耕農的破産過程。書中收錄瞭大量關於佃農傢庭生活開支、收成波動與地租談判的原始記錄（如契約、賬簿的片段），展現瞭農業經濟的脆弱性。 士紳階層的轉型： 探討瞭“讀書做官”的傳統路徑被西方教育和現代職業所取代後，原有的地方精英如何適應或抗拒這一變化。部分士紳選擇投身實業或教育，成為新的地方發展推動者；而另一些則頑固守舊，最終被曆史浪潮所拋棄。書中通過對數個傢族檔案的對比研究，勾勒齣這一群體的復雜心態。 城市邊緣的崛起： 聚焦於新興的城市群體——手工業者、小商販、碼頭工人以及早期産業工人。他們的生活空間狹小、勞動條件惡劣，但正是這些被傳統儒傢倫理所忽視的“賤民”，構成瞭中國最早的現代無産階級和城市平民文化的基礎。本書細緻描摹瞭他們的生活儀式、幫會組織及其對抗外部壓力的集體行動。 第二編：物質生活的微觀史：飢饉、瘟疫與日常的抗爭 曆史往往被宏大的敘事所遮蔽，而本書則緻力於重建普通人在極端環境下的真實生活體驗。本篇關注的焦點是生存的物質基礎——糧食、衛生與安全。 “吃”的政治學： 中國曆史上周期性的飢荒是社會結構性矛盾的集中體現。本書引入瞭氣候史和地方誌中的災荒記錄，結閤人口流動的數據，分析瞭每一次大飢荒對社會階層力量對比産生的深遠影響。例如，某一省份在特定年份的糧價飛漲，如何導緻瞭數以萬計的流民湧嚮城市，進而引發瞭社會治安的危機。 瘟疫的陰影與公共衛生的萌芽： 探討瞭自鴉片戰爭後，西方的傳染病（如霍亂、鼠疫）如何在衛生條件落後的城鎮中肆虐。我們審視瞭傳統醫療（中醫）與現代醫學（西醫）在應對大規模疫情時的衝突與閤作，以及民眾對隔離措施的抵觸心理。書中穿插瞭地方官員為抗擊瘟疫所做的早期努力及其局限性。 傢庭結構的韌性與壓力： 考察瞭戰亂、災荒與經濟壓力對傳統大傢庭模式的衝擊。女性在傢庭結構中的角色如何因男性勞動力缺失或外齣謀生而發生改變。通過對遺囑、婚書和私人信件的分析，展現瞭在社會秩序動蕩時，傢庭作為最小的社會單位如何努力維持其功能的連續性。 第三編：觀念的碰撞與精神世界的重構 近代中國的轉型不僅是經濟和政治上的，更是一場深刻的精神危機與重構。本篇著眼於思想、信仰和文化的變遷。 神祇與偶像的更迭： 分析瞭傳統民間信仰（如地方神、祖先崇拜）在新的政治意識形態和科學思潮衝擊下的變化。新興的宗教、世俗化的道德觀念如何滲透入鄉村，以及人們如何在多種互不兼容的信仰體係中尋找精神慰藉。書中通過對地方廟宇重修碑記和民間說唱文本的分析，揭示瞭信仰的“市場化”趨勢。 教育的“雙軌製”： 對比瞭新式學堂（強調科學、民族主義）與舊式私塾（強調四書五經）在培養人纔上的差異。我們考察瞭接受新教育的知識分子群體，他們如何看待自己的傳統，又如何試圖用現代化的理念去改造落後的社會。他們的理想與底層民眾的切身體會之間，存在著巨大的鴻溝。 “個體性”的萌芽： 隨著社會流動性的增加和傳統倫理約束的鬆弛，個體自我意識開始在文學、報刊和私人交流中浮現。本書選取瞭數篇日記和迴憶錄的片段，展示瞭早期中國人如何開始用“我”的視角來審視自己的命運、愛情和理想，這標誌著一個全新社會心態的誕生。 總結：不朽的韌性與未竟的變革 本書試圖提供一個多維度、多層次的近代中國社會切片，它避開瞭單一的英雄敘事，轉而聚焦於無數普通人的日常抉擇、痛苦掙紮和微小勝利。這些零散的經驗，共同構築瞭一幅復雜而真實的曆史畫捲，使我們得以理解，正是這些底層民眾在物質與精神上的艱苦卓絕的努力與適應，最終塑造瞭我們今天所見的中國社會的基本麵貌。這不是一部關於戰爭硝煙的記錄，而是一部關於生命如何在時代洪流中尋求立足之地的編年史。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人震撼，讀完之後心情久久不能平靜。我一直對那段曆史有著濃厚的興趣，但總覺得書本上的描述有些冰冷，缺少瞭人情味。直到我讀瞭這本書，纔真切地感受到那些英雄們所經曆的苦難與榮耀。作者的功力深厚，將那些口述的片段巧妙地編織在一起，勾勒齣一幅幅生動的抗戰群像圖。我仿佛能聽到硝煙彌漫的戰場上，戰士們粗獷的呐喊聲，感受到他們麵對死亡時的恐懼與堅毅。那種身臨其境的感覺，是任何曆史教科書都無法給予的。這本書不僅僅是對曆史的迴顧，更是一次心靈的洗禮，讓我更加珍惜如今的和平生活。它讓我明白瞭，我們今天的安寜，是建立在無數先輩用鮮血和生命換來的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值在於它的“真實”。它沒有美化戰爭，也沒有迴避其中的殘酷與無奈。每一篇口述，都像是一塊未經雕琢的璞玉，保留瞭最原始的質感和力量。我尤其欣賞作者的剋製，他像一個忠實的記錄者，讓那些親曆者的聲音得以完整地呈現。閱讀過程中，我時常會停下來，思考那個時代的人們是如何在絕望中尋找希望的。這種來自第一手的視角，遠比後世的解讀更具說服力。它讓我對“抗戰”這個宏大的敘事有瞭更微觀、更人性化的理解。讀完後，我感覺自己對那個時代有瞭更深刻的敬意，不僅僅是對他們的勇氣，更是對他們作為普通人的掙紮與堅守。

评分☆☆☆☆☆

讀完此書，我感觸最深的是那種撲麵而來的滄桑感和曆史的厚重感。它不是一本可以輕鬆快速讀完的書，需要你帶著一份虔誠和沉靜的心去品讀。每一頁文字都承載著沉重的記憶，仿佛能觸摸到那個時代獨有的氛圍。那些口述者的經曆，有的是悲壯的史詩，有的是細微的生活片段，但共同點在於，它們都展現瞭中華民族在危難之際所展現齣的強大韌性。這本書給予我的不僅僅是知識，更是一種精神上的觸動和對國傢民族曆史的再認識。我強烈推薦給所有對那段曆史抱有好奇心和敬意的人，它會給你帶來遠超預期的震撼。

评分☆☆☆☆☆

說實話，剛拿起這本書的時候，我有點擔心內容會過於沉重，難以承受。畢竟，戰爭的殘酷性是無法迴避的。然而，這本書的敘述方式卻齣乎我的意料。它沒有過分渲染血腥的場麵，而是將重點放在瞭戰士們在極端環境下的心理變化和人性的光輝上。那些充滿生活氣息的細節，比如他們在戰場上互相打趣、對傢鄉的思念，都讓這些“英雄”變得有血有肉，不再是高高在上的符號。這種紀實的風格，讓讀者能夠更深入地走進他們的內心世界。每一次翻閱，都像是在與那些久遠的聲音進行對話，他們的故事，他們的情感，都深深地烙印在瞭我的腦海中，讓人久久不能忘懷。

评分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個曆史愛好者來說，這本書簡直是一座寶藏。它填補瞭我過去知識結構中的空白，讓我看到瞭許多在主流敘事中被忽略的聲音和細節。書中的語言樸實無華，卻蘊含著巨大的情感張力。那些關於行軍的艱辛、物資的匱乏、以及戰友之間生死相依的情誼，都以一種近乎口語化的方式娓娓道來。這種獨特的記錄方式，使得原本冰冷的曆史數據瞬間變得鮮活起來。它讓我感受到，曆史從來不是由幾個偉人書寫的，而是由韆韆萬萬個普通人在特定環境下做齣的選擇共同構成的。這本書，就是最好的證明。

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终于出版了，现在网上把有些书的价格都抄的离谱了！这本书现在我已经买下了，现在我来给它写段评论吧！ 先从哪里说起呢？还是先从它的品相说起吧！也就是先从它的外表说起吧！这本书的品相还是很好的，绝对的是全品书。也就是说封面很平很新，没有折角，印刷精致美丽大方，当然就很漂亮啦。要说到品相好，还得说说它的正文啊！每一页上都有字呢！每个字都能看清楚呢！最难能可贵的就是每页都很规整，没有脱页、漏页的现象出现呢！每个字印刷的都很精细呢。好的，现在品相已经评论完了，至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相，接下来我们该评论些什么内容呢？是书的内容？还是书的包装？还是书的运输？还是书的价格呢？ 我觉得还是先从书的内容说起吧！基于以上几点我给这本书一个好评。

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