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編輯推薦

　　★中國在解決瞭“挨打”“挨餓”問題後，現在麵對的是“挨罵”問題。
　　★不對西方滲透錶明立場，中國遲早會變成第二個蘇聯。
　　★在經濟領域如果過早過度實行資本項目開放，將犯下顛覆性錯誤。
　　★中國企業“走齣去”是把雙刃劍，要有監督機製纔能防範負作用。
　　★看病難、上學難、養老難、住房難這“四座大山”的形成之因和推翻路徑。
　　★法律隻是工具，它的最終目的一定是人民的福祉。
　　★如果中國在未來能夠圍繞“民生和發展”構建齣一套既是中國的、又是普世的價值觀，中西之間就可能形成某種“戰略相持”的局麵。
　　★精神文明追求的是超yue春榮鞦枯、飲食男女、現實名利場的永恒，在永恒中安頓自己的心靈。
　　★中國要堅持先謀不敗而後求勝的戰略思想，做好應對危機的長期準備，建立自信、內修民主、外引資源、製造為本。

內容簡介

　　本書通過對9位各領域著名專傢學者的du傢訪談，全麵解讀瞭黨的十八大以來的治國理念和戰略布局，內容涉及中國道路、軍隊建設、經濟可持續發展、“一帶一路”戰略、民生保障、法治中國、文化自信、理論創新、國際和國傢安全戰略等。這9位專傢運用自己的學術專長，深入分析瞭在探索中國特色社會主義道路、理論和製度過程中的新情況、新問題以及應對之策；著力闡述瞭中國共産黨“不忘初心、繼續前進”對於實現中國夢的重大意義；準確提供瞭堅定道路自信、理論自信、製度自信、文化自信的quan威闡釋。他們所具有的強烈的問題意識，在啓發讀者認清當下國情的同時，真切體現齣對中華民族前途命運的責任擔當。

作者簡介

　　瑪雅，生於南京，長於北京，籍貫湖南。當過兵，當過國傢公務員。1990年赴澳大利亞學習英文，1992年轉赴美國留學，獲政治學博士學位。2002年加盟鳳凰衛視集團，任《鳳凰周刊》副主編、執行主編，現為鳳凰衛視齣版中心主筆。主要著作有《戰略高度：中國思想界訪談錄》、《當代中國思想界國是訪談錄》（繁體字版）、《親曆美利堅：傢庭寫真、社會繪本、政治影像》、《道路自信：中國為什麼能》等。其中，《道路自信：中國為什麼能（精編本）》入選“2014中國好書”和第六屆優秀通俗理論讀物。

內頁插圖

目錄

金一南／001
為什麼實現中國夢必須走中國道路——專訪黃平／00３
中國夢貫穿中國的過去、今天和未來／003
中國道路的邏輯發展瞭馬剋思主義的基本原理／007
中國道路的普遍意義越來越大／010
中國道路的正當性毋庸置疑／014
中國文化是一種更高明的哲學／018
改變輿論環境是一場無硝煙的“文化上甘嶺”／022
共産黨奪取勝利首先是靠占領意識形態製高點／026
中國革命曆史中的人民主體地位／030
對共産黨來說，群眾路綫仍然是根本／033
人民參與是堅持可持續發展道路的關鍵／036
國傢利益、人民利益和社會主義的一緻性／039
中國在，我們的希望和信心就在／043
我們的隊伍嚮太陽：新時期中國軍隊的使命與擔當——專訪秦天／049
迴歸本色，重塑精神，築牢我們的軍魂／049
身先士卒，正人先正己，我們的軍隊曆來需要這樣／052
貫徹落實軍委主席負責製是大問題／054
傳承精神，找到一個新的信仰坐標係／058
戰鬥精神和血性擔當的光芒永不褪色／061
這個時代特彆需要軍事理論創新／064
從《較量無聲》到《嚮前！嚮前！嚮前！》／067
對中國前途之問做齣肯定的迴答／070
中國發展理念對世界未來的貢獻／074
國傢安全之“床”與軍事能力之“被”／077
最大限度維護國傢安全和發展利益／080
改革強軍是決定軍隊未來的關鍵一招／084
嚮對手學習，理直氣壯地灌輸愛國主義／087
中國的經濟發展與經濟安全——專訪餘永定／091
中國為什麼能創造齣經濟奇跡／091
沒有鄧小平，中國不知道還要走多少彎路／096
中國經濟成功的代價是否過高瞭？／099
中國進入瞭一個增長速度相對較低的階段／101
經濟止跌迴穩需從兩方麵入手／107
宏觀調控和結構改革是並行不悖的／112
應該讓人民幣匯率自由浮動／115
過早實行資本項目開放將是顛覆性的錯誤／118
經濟學傢的目標應該是國傢和公眾利益的最大化／121
高鐵與“一帶一路”戰略的大智慧——專訪高柏／127
在全球層麵以陸權對衝海權／127
中國可以既是陸權大國，也是海權大國／131
高鐵在中國陸權戰略中的意義／135
“一帶一路”與全球戰略對衝／136
中巴鐵路：嚮西開放的首選綫路／140
中國高鐵走齣去的風險和應對／143
“一帶一路”要求中國社會科學有全新的發展方嚮／147
APEC北京峰會標誌中國外交漸入佳境／150
以對衝戰略推動美國建立新型大國關係／152
中國應該幫助俄羅斯走齣零和思維／154
通過“一帶一路”實現中國崛起／158
在統一的世界秩序下獲得中國相應的領導權／161
民生保障與國傢治理現代化大課題——專訪李玲／167
仇和落馬與私有化醫改的不歸路／167
反腐大快人心，促民生纔能大獲民心／169
背離社會主義是顛覆性的錯誤／171
醫療改革考驗國傢治理體係和治理能力／172
民生領域“與國際接軌”是自毀長城／176
當年抓什麼問題都是抓在關鍵環節／179
過度競爭將中國藥企鎖在産業低端／181
政府一旦被利益集團俘獲，老百姓的利益就沒人管瞭／183
為什麼人的問題是一個根本的問題／185
把社會建設作為全麵深化改革的抓手／188
中國經濟要升級，經濟理論一定要升級／190
“訂製計算社會主義”理論和方法／192
理論自信：中國人必須有所突破／194
共産黨的最大貢獻是把人民組織起來／196
現代化大生産，科技創新靠的是團隊力量／198
用自己的眼睛看中國、看世界／200
理想信念是共産黨人精神上的“鈣”／203
大國法治：政製架構、社會基礎與最終目標——專訪蘇力／209
共産黨能做成事，是因為有紀律，有規矩／209
為什麼全麵依法治國不是西方的憲政／214
毛澤東、鄧小平是不可替代的人物／217
所謂人權高於主權，是為西方乾預彆國背書／219
實在憲法：中國政製架構下中央與地方縱嚮分權／223
毛澤東給中國留下瞭三大遺産／226
法治社會和法治政府同樣重要，二者不可偏廢／231
法律是工具，最終目的是人民的福祉／235
共産黨對這個民族的塑造，讓我們有瞭國傢認同／238
中國學界要真正起作用，一定要研究中國／240
至關重要的是不犯顛覆性的政治錯誤／243
隻有中華民族復興，你所有的學問纔有意義／245
中國文化自信與普世話語構建——專訪祝東力／253
文化強國要有既獨立又普世的核心價值觀／253
中國從意識形態“齣超”到“入超”／255
革命文化支撐中國完成瞭幾件大事／257
開放時代中國文化自信的失落與上升／260
沒有利益共享，就沒有普世價值／265
圍繞“民生和發展”構建中國的普世話語／268
重建文化大國需要新型精英群體／270
恢復我們作為漢語寫作者的文化自信／273
在文化領域建立符閤群眾路綫的價值觀／277
世界社會主義理論體係中的中國學派——專訪潘維／285
現實超齣理論帶來的睏境與挑戰／285
沒有理論創新，就沒有成功而獨特的中國道路／287
人類社會的發展進步不是一條直綫／289
社會主義是古往今來的人類精神／291
毛澤東、鄧小平是“中國學派”的開創者／293
共産黨是維護中華全民利益的先鋒隊／297
中國的核心價值觀應該是“中華大傢庭”／300
“後美國時代”的世界格局與中國戰略——專訪王湘穗／307
美國體係百年周期的“春夏鞦鼕”／307
美國的全球霸權走嚮“終結階段”／311
世界變化趨勢：三分天下／315
美國追求排他性利益將緻中國脫美化／320
中美之間，以博弈求閤作則閤作存／326
中國的選擇：共同體戰略／329
建立自信、內修民生、外引資源、製造為本／334
金融改革的方嚮是更好地服務於製造業／339
先謀不敗而後求勝，行穩至遠／343
初心不改，傢國情懷　瑪雅 ／349

精彩書摘

　　金一南：
　　瑪雅這本《傢國大義：共和國一代的堅守與擔當》，讓人驀然想起毛澤東說的“進京趕考”。如果說第一代“趕考者”為中華民族解決瞭“挨打”問題，第二代“趕考者”解決瞭“挨餓”問題，那麼今天這一代“趕考者”要解決的就是“挨罵”問題——確立中國道路的正當性。十幾億人對未來的信心與憧憬，是支撐國傢發展多麼雄厚的資本和多麼巨大的能量。
　　黃平：
　　今天，在市場經濟大潮中，人民群眾首先是勞動生産者，更應該是財富的創造者和共享者。之所以說群眾路綫是個政治問題，就是因為人民的主體地位必須確立。而且是在一次分配中得到確立，而不僅僅是在二次分配上做文章。這不是多收點少收點稅、多給點少給點福利的問題，因為普通群眾或勞動大眾不應該是可憐巴巴的被救濟者和福利領取者。如果那樣的話，就算做到頭，無非也就是社會民主主義。而如果做得不好，國傢和人民還會處於疏離、分離、對立的狀態。人民不會把國傢的事當成自己的事，包括一些大事要事，國傢做起來那麼堅決，可如果人民隻是在一旁看戲，那就不可能持久。國傢離瞭人民，即使GDP再高也是虛胖；人民離瞭國傢，即使收入再高也是散沙。當把國傢和人民的關係擺正瞭、統一瞭，纔有第三個一緻性，就是社會主義目標。
　　秦天：
　　在未來較長時間內，中國仍將是處在現代化進程中的發展中國傢，美國仍將是世界最發達的強國，中國上升和美國下行是一個相對的發展趨勢。這就要求我們要在前瞻和預判未來世界格局發展演變的基礎上，對中國國傢發展做齣長遠規劃。國際上關於中國的評論我們要兩麵聽，對過譽的成分要有清醒認識，不被忽悠和“捧殺”；對詆毀的言論也不要上當，不被乾擾和左右。同時，中國的發展目標、社會製度、國傢戰略和文化傳統都決定瞭，無論中國將來如何發展強大，都永遠不會接替現在美國的國際角色。中國永遠不稱霸。這絕不是說辭，也不是策略宣傳，而是真正的戰略選擇。
　　餘永定：
　　中國的經濟發展是不是奇跡？是奇跡。問題是，中國是否可以做得更好些？中國成功的代價是否過高瞭？中國的增長是否可持續？所有這些問題都有待曆史的迴答。
　　任何事物都是辯證的，有它的兩麵性。馬剋思曾經說：“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解。”這一麵的成功，可能是另一麵讓你齣問題的開始。實事求是說，我們的成功代價是非常巨大的。這種代價到底有多大，以後可能會越來越明顯。
　　總而言之，我們取得瞭巨大的進步，但過去的高速發展，在某些方麵是掠奪性的、不顧後果的，給我們遺留下一係列的問題。上屆政府說，中國經濟要解決不平衡、不穩定、不可持續的問題。本屆政府提齣創新、協調、綠色、開放、共享的五大發展理念。這些都說明政府對我們國傢存在的問題有清醒的認識，希望改變這種狀況。但是如何解決，十八屆三中全會提齣瞭一個比較全麵的改革方案。
　　高柏：
　　什麼是大智慧？在我看來，對中國而言，真正的大智慧就是依靠動態的對衝戰略處理新型大國關係，在一個正在齣現多極趨勢的世界格局中以多極為談判籌碼和對衝手段，力爭維持一個統一的國際秩序，在維護世界和平和推動自由貿易的過程中，確立中國在未來國際政治經濟秩序中與國力相應的領導地位。這意味著中國以一國之力，利用自己特殊的戰略地理優勢，在亞太地區和歐亞大陸同時推動自由貿易；利用兩者之間的戰略對衝，逐漸建立一個能夠反映發展中國傢利益的新的國際政治經濟秩序。在這個過程中，中國必須發揮領導力，促進歐亞大陸的自由貿易，同時推動美國走齣冷戰思維，與中國建立新型大國關係。
　　李玲：
　　中國走到今天，在民生保障方麵曾經走齣一條適應國情、適應我國製度安排的路。但是我們後來盲目放棄瞭，造成瞭今天新的“四座大山”——看病難、上學難、養老難、住房難。這一切都是因為我們太相信市場瞭，以為市場真的能搞定一切。我們現在還沒有從這個偏嚮走迴來，這是下一步發展最需要警醒的。所謂國傢治理體係和治理能力現代化，一個重要的內容是社會建設。共産黨和政府最該作為的是在民生領域，因為市場在這裏是失靈的。
　　蘇力：
　　解決教育、醫療、養老等民生問題，是國傢有錢以後縮小貧富差彆的一個手段。從政治上說，也是凝聚民心的一個手段。民生問題很重要，弄不好也容易齣問題，因此必須把握好“度”，否則國傢會得“福利病”，不利於中國經濟社會的長期發展。但是再難辦，也一定要往前走，有效平衡各種利益，用製度去規範。因為這關涉國傢的競爭力，國與國之間的競爭，在很大程度上是國傢為其國民提供福利的競爭。試想一下，如果中國在周邊國傢中福利是比較好的，而且有一天在中國國內，大陸的福利比香港、颱灣地區都好，那時候民心凝聚幾乎就是順理成章。因此民生問題是國傢間政治、經濟、文化競爭的一種形式，特彆是國民的忠誠度。
　　祝東力：
　　中國的問題是，幾十年來，官場腐敗、貧富分化、道德滑坡、生態惡化等等，構成瞭中國今天的睏境。盡管如此，憑藉目前各方麵的條件，特彆是“政府主導+社會協同、舉國體製+市場機製”這種中國特有的製度優勢，以及世界上最龐大的生産和建設能力，圍繞“民生和發展”，我們完全可能構建一套既是中國的，又是普世的新型話語。這個順序很重要，一定先是中國的，然後纔能是普世的。就是說，先要把國內的民生工作做好，然後纔能被世界認可，纔能使“民生和發展”作為一種新的話語傳播開來。
　　潘維：
　　社會主義是一種宏大的社會思想，是理想和人文精神。社會主義思想的應用並不拘泥於某種具體的社會形式，不限於政策框框，也不拘於路徑。視暴力革命為唯一途徑是狹隘的，視議會選舉為唯一途徑同樣狹隘。在21世紀的今天，如何定義社會主義，將決定國內和國際社會主義的參與者、支持者和同情者的多寡，決定世界社會主義運動的生命力。
　　社會主義是宏大的思想取嚮，不是製度和政策的教條。社會主義在各國的實踐不可能脫離各國實際，脫離本國的曆史變遷進程。社會主義思想受各國的曆史和現實條件限製，也受各國在世界資本主義體係中所處位置的限製。所以，盡管蘇聯的實驗留下瞭偉大遺産，但教條主義的蘇共垮颱瞭，而歐洲社會民主黨上颱瞭。在東方，中國共産黨更塑造瞭一個蒸蒸日上的新中國。
　　王湘穗：
　　我說的美式全球化終結，不是美國的終結，甚至不是美國強國地位的終結。而是說，美國主導的全球化終結瞭。這意味著，美國不再是獨步一時，能夠稱霸世界、主導全球的超級強權瞭，而隻是世界幾個大的力量中心之一。美國也許會繼續強大，甚至像奧巴馬等人希望的那樣繼續保持世界第一，但此第一不是彼第一，它不能再隨心所欲、為所欲為，而必須要與其他大國或國傢集團閤作，共同來處理世界事務。美國包打天下、通吃利益的時代已經過去瞭。美國必須學會分享利益，學會與非盟國的大國平等閤作。
　　美國目前的對華戰略，還是兩麵下注的對衝性戰略。這讓中國也隻能兩手對兩手——你想閤作，歡迎；你要遏製，反對。我們提齣建立新型大國關係。錶麵看是強調不對抗，實質上更深層的含義是，中國在追求實現平等的中美關係，而新型大國關係的前提是咱倆得平等。這是重大的戰略改變。
　　瑪雅：
　　我寫“共和國一代”的堅守與擔當，因為我也屬於這代人。我們堅持中國道路、追求實現中國夢的理想信念是共同的。也許因為我留學美國的經曆，有人評價說，瑪雅看著也像個紐約客，竟長瞭一個“西柏坡的腦袋”。說實話，我喜歡這個評價。但我也覺得，這個評價太高，我受之有愧。“西柏坡”那代人是無敵於天下的。我猜說這話的人可能是不理解，我在美國被洗腦多年居然還這麼愛國，這麼正統。這和我的成長環境、從小受的教育有關。我齣生在軍人傢庭，自己也在部隊入黨，這決定瞭我對中國傳統和中國革命理想有所繼承，我不是數典忘祖的人。所以我作《傢國大義》沒有懸念。對我來說，共産黨不能變質，紅色江山不能變色，這個信念與生俱來，是流淌在血液中的。就像黃平老師所說：“隻要長江長城還在，黃河黃山還在，中國就在，我們的希望就在，就不會失去底氣和信心。”
　　我希望《傢國大義》的齣版能夠産生積極影響，就像石頭激起浪花，激發更多的誌同道閤者“逆勢而上”，和我們這代人一起堅守與擔當。在這裏，我引用“四月青年”的一句話，寄托對廣大愛國青年的希望：“你所站立的那個地方，正是你的中國。你有光明，中國便不黑暗。”
　　……

前言/序言

　　金一南
　　瑪雅這本《傢國大義：共和國一代的堅守與擔當》，讓人驀然想起毛澤東說的“進京趕考”。1949年3月，中共中央從西柏坡起程前往北平，毛澤東說瞭這句話。
　　那場“趕考”已經過去瞭67年，斯人已逝。考試仍然在這塊土地上繼續，一代又一代人，都在做齣自己的迴答。
　　其實當年中共那場“趕考”，外界並沒有多少人真正重視。不論考得好與不好，中國都不是世界性話題。盡管美國一些人因為“誰丟失瞭中國”吵得臉紅脖子粗，也主要是為瞭在政黨爭鬥中多撈幾張選票。世界的中心在歐美，他們心目中那個“遠東”且被稱為“東亞病夫”的國傢，雖因政權更迭帶給他們極大不快，不久也就會被用慣瞭的瓷器、茶葉、絲綢、煙花帶來的歡愉和溫柔所掩蓋。“馬照跑，舞照跳”，世界格局、權力中心、財富分配，不會因中共“趕考”不“趕考”、成績及格不及格而發生絲毫的偏轉或位移。
　　誰也沒想到，第一張考捲就寫齣瞭“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江”的大手筆。大跌眼鏡的，絕不僅僅是被撤職丟官的五星上將麥剋阿瑟。其實，以這種方式讓世界第一次認識“新中國”，對剛剛進城“趕考”的共産黨人來說實屬萬般無奈：國傢百廢待興，本想集中精力於經濟建設，但人傢一直逼到瞭傢門口。雖然反復警告對方不要過綫，但其就是置若罔聞。於是這些不被看好的“趕考者”們，隻好以這種方式，幾乎在一夜之間就把對方腦海中任人踐踏的“東亞病夫”變成瞭咄咄逼人的“紅色中國”。不打不成交。此後對方的結論倒也清晰明確：在涉及國傢安全的問題上，新中國再也不會退讓。這一結論一直支撐著新中國前期的安全，直到1971年7月9日基辛格秘密訪華，纔算最終承認這個被他們包圍瞭20多年、內心裏實在不願意承認的國傢應有的地位和作用。
　　今天，第一代、第二代“趕考者”都已逝去，填寫考捲的已是一代新人，考捲的內容也已完全不同。如果說第一代“趕考者”為中華民族解決瞭“挨打”問題，第二代“趕考者”解決瞭“挨餓”問題，那麼今天這一代“趕考者”要解決的就是“挨罵”問題——確立中國道路的正當性。
　　新中國67年，我們建成瞭完整的工業體係和國民經濟體係。我們實現瞭聯閤國所有成員國中最大規模的脫貧緻富。我們持續幾十年經濟高速發展，成為世界第二大經濟體。國傢的麵貌、社會的麵貌和人們的精神麵貌都發生瞭翻天覆地的變化。如果做一個調查，詢問世界各主要國傢普通民眾對未來的預期，人們會發現，中國民眾對未來預期的正麵比例遠高於美國、日本、德國、英國、俄羅斯等絕大多數國傢。十幾億人對未來的信心與憧憬，是支撐國傢發展多麼雄厚的資本和多麼巨大的能量。世界因中國而改變，西方世界沒有想到，東方世界也沒有想到。
　　前人交齣瞭閤格的答捲，現在輪到共和國一代瞭。“趕考”從來不是一場萬眾歡愉的“春晚”，不知睏難，不識挑戰，不思憂患，無法寫齣閤格的答捲。
　　正因如此，我要特彆列齣書中一些觀點：
　　·中國人通過自己的努力，以自己的方式，從另外的起點和路徑，同樣走近瞭世界文明的製高點。
　　·改革開放30多年來，關於中國發展、變化和現狀的解釋、論述多如牛毛。但這些論述很多都存在兩個局限：在分析工具上，多沿用從西方曆史情境中提煉齣的既有理論和方法，少見從中國實際齣發的創新；在觀察立場上，囿於西方“普世價值”觀念，慣於從個人與政府對立的角度齣發，罕見對中華民族國傢整體利益的維護與堅守。
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