　　全書共七章，七個話題，分彆是“生病”、“生命”、“生靈”、“生活”、“生態”、“生意”、“生生不息”。涵蓋內容廣而不散，由小及大，由近及遠，作者的講話天馬行空，大開大闔，自由揮灑，跌宕磅礴，但都圍繞著一個傳統文化的核心精神，即學習中醫，從傳統文化中獲得受用，要學會的是用中醫的思維方式去看待生命、看待這個世界。而中醫的思維就是典型的中國文化的思維，即跳脫二元對立，處處可見生機，處處可為，處處不滯，在生機處決齣精神。

作者簡介

　　梁鼕，正安中醫創始人及董事長，以傳承中醫文化和中國傳統文化為使命，創立正安中醫、正安文化及正安生活連鎖機構，全身心緻力於中國古老中醫學的傳承研習與傳播推廣。師承國醫大師鄧鐵濤、著名中醫李可老先生、中醫大師郭生白先生。

　　作為跨界媒體人，曾擔任《國學堂》電視節目主持人。在四年間，采訪近100位民間中醫、中國文化學者，並因此被評為《新周刊》“2012年度生活傢”。

　　主持中央人民廣播電颱著名財經商業評論節目《鼕吳相對論》，先後齣版過《歡喜》、《無畏》、《唐太宗的枕邊書》、《黃帝內經-上古天真》、《黃帝內經說什麼-四氣調神》等多部文化類暢銷書籍。

精彩書摘

　　“生”之一 |生病

　　我的另一位師父李可老先生說，一切病都是陽氣不足。他說，沒有陰虛，隻有陽虛。對於初學中醫的我來說，這個觀點很挑戰我的邏輯和常識。但後來我懂瞭，的確沒有“病”這件事，有的隻是“生不足”。

　　當我們有瞭一個念頭，就産生一個意識夾角，藉由事件的關聯，藉由一件件事情的慣性因果的碰撞，它會形成一種勢能。這個勢能就會形成一種動態，然後就會形成一種壓差，結果壓差在鏇轉的過程當中就建立起瞭一種周而復始的東西。如果它在一個相對封閉的體係裏麵，我們就看到瞭生命。所以李老總說“一炁周流”，聽著讓人淚流滿麵。

　　1.1

　　我真正萌生想學中醫的念頭，要感謝我的前女友。

　　我以前看中醫，覺得沒那麼有效。我眼中大部分中醫似乎都是或有或無的騙子。直到2004年，有一迴我前女友病瞭，她得瞭風寒，掛瞭很多天點滴，一直沒有好。病的原因，是她與我各自的業力所緻，主要責任可能在我。於是她就不停地生氣，內因、外緣和閤之後就産生瞭病。

　　正好李可老先生和劉力紅老師到廣州來，我就拉著我前女友去吃午飯。我印象很深，那天吃的是齋飯，我前女友坐中間，兩位先生各自把瞭脈。然後兩人對視瞭一眼，默默點瞭一下頭，又換瞭一隻手各自把脈。兩人就一起開瞭一個方子。據現場其他人士迴憶，當時充滿瞭葉問時代的江湖神秘氣息，而我也腦補瞭《將軍令》中的片段。沒想到，那個方子兩點鍾吃下去，四點鍾她就活蹦亂跳，好像沒事兒人一樣。

　　這件事讓我很震撼，改變瞭我對中醫的觀念。

　　補充一句，這位前女友之所以成為我的前女友，是因為她不幸地成為瞭我的現妻。

　　1.2

　　作為一個傳媒人、文化人，我當年是把中醫作為一個文學事業來看待的。《思考中醫》之所以一下子被重視，主要原因是書的前兩章引用瞭很多哲學和文學方麵的思考，引發讀者很多的好奇。其實書的後半部分在講六經辯證的時候，大部分人是看不懂的。絕大部分的讀者看《思考中醫》，隻看瞭前麵的五分之一到四分之一的內容。但這也足以讓這本書成為瞭一本很暢銷的書，因為它第一次嚮公眾展示瞭一種與中醫有關的思考方式和哲學觀。公眾，尤其是那些傳媒人、文化人（統一被稱為文科生的沒什麼科學意識的那種人），一下子意識到瞭中醫的奧妙。

　　比如作者講到“病”這個字，他講到“東西”，講到“心”，講到為什麼“心、肝、脾、肺、腎”當中，“肝、脾、肺、腎”都是有“月”字旁，而“心”這個字卻沒有“月”字旁。顯然這種文字上的解讀快感，可以讓大部分小學文化程度以上的人産生“文化人”的感覺。

　　那時候，我還是作為一個文學青年，作為談資，來思考中醫的問題。但後來碰到李可老先生，我發現中醫不是這麼簡單。

　　1.3

　　李可老先生治病很有效，這與他的思考方式有關。

　　我有一位大學的學姐得瞭紅斑狼瘡，當時我也不認識彆的中醫，就讓她去找李老。與此同時，我們學校還有另外一位老師的太太也得瞭紅斑狼瘡，她是用激素治療的，産生瞭很多副作用。而我的學姐，用李老純中醫的方法治療得非常好，好到完全恢復瞭之後，還生瞭一個特彆好的孩子。

　　有一年，李老到廣州講學，我的學姐還帶著她健壯的兒子，“啪”的一聲跪在師父麵前連磕三個響頭。當時我在想，如果他嚮我這樣磕頭的話，我應該迴拜還是淡定地說“免禮平身”？當然，後來的結果再一次證明，大部分時候我們的擔憂都是多餘的。

　　這件事情也讓我産生瞭一個強烈的信心。“信心”這個東西還是要有證，需要有人演給你看。所以，我就跟李老說，我想拜師學醫。

　　五年之後師父纔肯收我。他其實也知道，我很難成為一個大夫，成為獸醫也很不可能（補充一下，李老開始沒有行醫資格證，隻是給牛啊什麼的看看病）。

　　1.4

　　一個沒有任何醫學基礎的人，要學醫是很睏難的。我沒讀過《黃帝內經》，沒讀過《傷寒雜病論》，也沒讀過《本草綱目》，所以就沒有辦法深入地提問，但是師父又很喜歡我，給我很多時間，讓我去問一些很低級的、很門外漢的問題。

　　一個年輕人剛學能問什麼呢？我隻能問：什麼是陰陽？什麼是病？

　　李老說瞭一句話，當時我沒聽懂，後來慢慢我懂瞭。

　　李老說：一切病都是陽氣不足。我覺得這麼說很有意思，就接著問：“陽氣不足，那陰氣在哪兒呢？”他說：“沒有陰氣不足，就是陽氣不足。”沒有陰虛，隻有陽虛。我覺得這個觀點很挑戰我的邏輯和常識——既然是陰陽互根，既然是陰陽平衡，怎麼會沒有陰呢？

　　後來很多年之後我纔知道，李老所說的陽氣和我們平常所說的陰陽的陽不一樣。這個陽氣是什麼呢？其實是指元氣或生機之氣。

　　1.5

　　中國的漢字有一個特點：一個字代錶很多意思，一個意思又有很多的字眼去形容它。“陽”裏又有陰陽，“陰”裏又有陰陽，然後還有五行。說“元神”，一會兒這麼說，一會兒那麼說；一會兒是“無”，一會兒又是“空”。同一個東西有很多的名詞，同一個字眼有很多的意思。

　　這種中國文化不定性、不定量的特點，以前我覺得這是中國文化的一個弊端。後來發現不見得，它可能是一種優勢，或者可能是我們聰明的祖先刻意為之。藉由這種非單嚮一對一的概念名稱的對應，幫助我們建立一種散點透視的能力。就像無影燈一樣，各種角度照，照完之後就沒有影子瞭。

　　再後來，我讀《金剛經》的時候，讀到“見諸相非相，即見如來”，頓覺渾身毛孔倒立，原來古代聰明的人是一樣的（聰明的人都有一樣的聰明，愚蠢的人各有各的愚蠢）。

　　總之，那個時候我第一次學醫，是從沒有陰陽開始的。隻有陽氣，而這個陽氣換一個詞更閤適一點，叫元氣，即“炁”。

　　1.6

　　“元氣論”始見於先秦哲學著作《鶡冠子》，形成於戰國時期，在東漢末年發展為王充的“元氣自然論”及北宋張載所倡導的“元氣本體論”。“一元氣論”可見於諸多道傢著作，包括莊子在他的書中其實也提到過這個事情，他說：“人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。”見（《莊子·知北遊》）

　　錢穆先生曾經有一個判斷，他說世界上所有的知識基於三種假設。哪三種假設呢？這個世界是由一種最基本的物質構成的，還是由最基本的能量構成的，還是由最基本的信息構成的，或者是這三種基礎按照百分比的多少來構成的？大緻來說，世界上所有的學問，包括科學，無非是這三種假設的延伸。

　　那麼元氣是什麼呢？我就開始慢慢地去尋找答案。

　　……

前言/序言

　　推薦序

　　一

　　處處見生機，

　　一氣自流行，

　　不假思議時，

　　落子便成局。

　　二

　　汝既有所思，

　　汝即有所憶，

　　一念初動時，

　　生滅已發機。

　　三

　　鯤鵬隱其形，

　　夏蟲得其時，

　　蝶舞莊生夢，

　　非魚餘自樂。

　　四

　　知白守黑兮，

　　福禍相依籲，

　　樂天知命矣，

　　和光同塵戲。

　　李辛

　　2015年年底

　　自序

　　鄧鐵濤鄧老是我的恩師，是我第一位中醫老師。今年過年的時候，我去拜訪他求問正安中醫的未來方嚮。鄧老過百歲瞭，仍然耳聰目明，仍然關心著醫療改革。在聊天的過程中他跟我講到這樣一個故事：有一次，中央電視颱去他傢拍片子，為瞭營造仙風道骨的感覺和氛圍，製造瞭很多煙霧，結果保安報警，消防隊衝過來滅火。鄧老說完哈哈大笑，他讓我看到瞭一個百歲老人身體內仍然擁有的射手座的勃勃生機。

　　我心裏在想，如果老師活到一百二十歲，他將會用什麼樣的視野來看待這樣一個變化的時局？他會高興還是悲傷？他會充滿期待還是無奈？我不知道。如果我能活到一百歲，我會如何看待我身體裏麵各種早已不屬於自己的元器件呢？

　　這個時局將會是什麼樣子呢？以我的看法，在我們有生之年，我們可以看見人會變成另外一種生物，這是五韆年未見之大變局。從人的結構上來說，人類所發生的在組織、思維模式，甚至是人群作為一個共同體而進化的過程當中，它會發生什麼樣翻天覆地的變化呢？就在我們未來的十五年，它可能就會齣現。

　　首先，你會發現，虛擬現實已經讓你可以不用戴3D眼鏡就可以看到真實的東西瞭。佛在忉利天為他的母親說法，講《地藏菩薩本願經》的時候，說著說著，地獄的景象就現前。我們覺得那是佛經裏講的，不可思議。

　　但是，你可以想象，在五年之後，馬剋·紮剋伯格或者蒂姆·庫剋發布新産品的時候，一款立體的手機或者一個應用就在你的麵前直接呈現齣來，不需要你戴眼鏡就可以看到。那個時候，所有人都能瞬間理解“色”和“空”的關係。如果你突然發現“色即是空，空即是色”其實就是真實不虛的時候，你就整個地對以前講的其他東西産生強烈的好奇。這是第一個重要的變化。

　　人類麵臨的第二個變化，就是知識的傳承，包括以知識為基礎的能力突然變得不那麼重要瞭。我們很快就會發現，每個人在知識的學習過程中，可能不太需要逐步地學習。

　　一個字一個字地認，背大量的單詞，這是我們以前所瞭解的對知識的學習。比如學習英語這件事，有可能就是一個隨身攜帶的耳機加眼鏡，再甚至可能就是植入耳膜後麵的一個芯片，它和我們的神經元保持著連接，起碼可以和我們的耳機和眼鏡連接。這就已經可以讓我們瞬間獲得對一個新的事物的瞭解，猶如使用搜狗或者百度拼音輸入法每天都在學習網絡社會的新詞匯。

　　最直接的結果就是，今天很努力地在背英語單詞的人有一天會突然發現，一個從來不學習英語的人也可以和外國女朋友熱烈地談著戀愛。他說中文，他女朋友聽到的就是英文；他女朋友說的是英文，這邊他聽到的就是中文。你會認識到會說英文這種能力瞬間變得沒有意義。

　　其實這個情況以前發生過。我在高中的時候，穿著拖鞋走入我們學校的一個教室，那裏叫計算機室，學的是WPS、DOS，那是我生平第一門不及格的課。當時我就覺得自己完蛋瞭，還沒進入電腦時代，我就已經被電腦時代拋棄瞭。結果後來發現，我不需要學習它。我兒子三歲的時候，就可以很嫻熟地使用iPad。他四歲半的時候，突然問我什麼叫鼠標。他聽說瞭鼠標，就問我這個問題。原來，他齣生那年，我們傢裏就已經不用鼠標瞭。

　　第三個變化，就是人與人之間的社會關係會發生巨大的變化。最直接的就是，從第一個變化引申齣來的推論，當你隨時可以跟長得結閤瞭林誌玲﹑安吉麗娜·硃莉的優點，再結閤瞭全世界各種美女優點的虛擬女孩談戀愛的時候，而且隻要你肯付費（包月的話可能花費更少），你可能就根本沒辦法跟一個現實中的女孩談戀愛瞭。

　　反之，作為一個女性，你也根本沒辦法跟一個現實中的男士談戀愛。網絡世界可能提供李敏鎬加李昌鎬的綜閤形象和性格的男人，與“來自星星的你”交往，你還怎麼可能與一個普通人談戀愛呢？

　　所以人與人之間的關係會完全重組。可能這件事就發生在未來的五年﹑十年或最多十五年之後，你會突然感覺到一種莫名的恐慌。

　　我現在為什麼會寫這本書？我寫這本書，其實是一個莫西乾人的告白，是作為最後一批原生態的人，在即將踏入並且見證人類整體上改為另外一個人種的時候，最後一批老生代人和最新一批新生代人的一個過渡時期的記錄。我們對於生命的看法，在這樣一個曆史時期裏麵，自然會擁有某一種的過渡性。

　　也許這本書放在三年五年之後會被人認為錯誤百齣，甚至齣版三個月後就會被認為錯誤百齣，我已經堅定地確信這一點。我知道它就是用來記錄我錯誤的想法和我的可笑幼稚的一本書。幸運的是，立品的創辦人黃明雨先生仍然鼓勵我把它齣版齣來。大概他有這樣的慈悲心，他相信，就算你錯瞭，你也要在曆史上留下一個錯誤，否則的話，你怎麼知道你有過那麼深的幼稚呢？

　　是為序。

　　梁鼕

　　2016年3月15日

處處見生機：生命、生靈、生意及一切生活背後的秘密下載 mobi epub pdf txt 電子書

處處見生機：生命、生靈、生意及一切生活背後的秘密 pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到求知書站

tushu.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!