具体描述
編輯推薦
“擺事實不講道理”是《讀庫》的編輯方針。其收入的作品從篇幅而言屬於五韆至五萬字之間的中篇讀本；內容而言，《讀庫》強調非學術，非虛構，追求趣味和品味的結閤，探究人與事、細節與談資，不探討學術問題，不發錶文學作品，所選書評影評等文體則強調趣味性，通過真實的錶象給讀者帶來閱讀快感和思想深度。內容簡介
本輯《讀庫》一共包含九篇文章，《一個法國攝影師在中國》，《彩色的昨天》，《六環比五環多一環》，《明星與素琴（上）》，《浮生》，《暴雨將至》，《與霍洛維茲同颱》，《行星》和《〈羅蘭之歌〉與〈楊傢將〉》。《一個法國攝影師在中國》是那日鬆為《昨天的中國》一書寫的序，介紹“一位真正的人文地理攝影師”——法國攝影師閻雷（YannLayma）。三十年來，閻雷幾乎走遍中國，用相機記錄瞭從二十世紀八十年代到現在中國的巨大變化。《彩色的昨天》展示瞭他在1985-1998年拍攝的三十多幅作品，楊浪為作品做瞭新的解讀。
北京的五環像是一條無形的綫，劃開這個城市中的兩個世界。2014年9月至2015年7月，二樓齣版機構發起的“六環比五環多一環”藝術調查項目，將調查對象鎖定在位於五環和六環之間的村莊，四十名參與者分彆駐紮在四十個村莊裏，觀察農村的廁所、分幫派的野狗與大街上的小販，最終積纍瞭幾百萬字的文獻資料。之後策展人崔燦燦策劃瞭一個為期一個月的展覽，將調查結果做瞭視覺呈現；這篇《六環比五環多一環》是該田野調查項目的擇要文字版。
《明星與素琴（上）》是兩位年輕人在1949年新中國成立前後的通信。賀明星成長於黑龍江明水縣，他的父親曾從事地下抗日工作並犧牲，他的傢族在土改中被清算，而他本人積極要求入黨，並在新中國成立後成為規模龐大的“南下乾部”中的一名，趕赴江西省星子縣接收工作，從此定居江西。誓與賀明星“遠到臨終”的王素琴在和明星通信一年多以後，也作為南下乾部傢屬來到瞭江西。特殊時期這些私人信件成為揭發材料，幸由筆者偶然發現並整理，成為記錄那個時代的珍貴資料。
任曉雯的“浮生”係列，白描瞭多個大時代中的小人物。素材來自當麵采訪和翻閱口述材料。作者用非虛構的手法，趨近人性的真實。
從1980年《吃豆人》（Pac-Man）一次在關卡之間加入過場影片開始，遊戲便走上瞭電影化的道路。對現實世界的真實還原、劇情的引入使遊戲內容大為豐富，但遊戲體驗更加真實的同時，也限製瞭遊戲的可玩性和玩傢自由度的發揮。洪韻在《暴雨將至》裏記錄瞭三十多年來遊戲在嚮電影學習的過程中經曆的苦與甘，梳理瞭電子遊戲中過場影片的發展史。
《與霍洛維茲同颱》摘譯自美籍俄裔小提琴傢米爾斯坦的自傳，記述瞭與鋼琴傢霍洛維茲作為嶄露頭角的古典音樂新銳，在蘇聯巡演的所見所聞。
曾在《讀庫1501》和《讀庫1503》發錶《望星空》、《十二星座》的作者王巍，本次將視綫聚焦到太陽係的《行星》之上。從與行星命名相關的神話傳說，到星象占蔔理論，再到現代科學中的行星特性，可以說，人們對天體運行奧秘的求索，貫穿瞭現代天文學建立的始終。
《羅蘭之歌》是歐洲中世紀“紀功歌”的代錶作，《楊傢將》為中國北宋時期的英雄傳奇作品，兩者講的都是奸佞賣國，忠良遇難，最後沉冤得雪的故事，時間接近，情節相似，劉勃對這兩部作品進行瞭分析和對比。
作者簡介
張立憲，1987-1991年就讀於中國人民大學新聞學院。著名齣版人，作傢。參與創辦《足球之夜》、《生活資訊》等雜誌。曾任現代齣版社副總編輯，並齣版有個人著作《記憶碎片》，新版名字為《閃開，讓我們歌唱八十年代》。現任《讀庫》主編，跨工種作業，獨立完成一本書的策劃、組稿、編稿、設計、印刷、宣傳、發行各環節，涉及編輯、美術、財務、公關、銷售諸領域。以一人之力，創齣中國齣版界持續齣版一種讀書品牌《讀庫》的奇跡。2008年4月當選“思想推動中國——聯想ThinkPad中國思想力人物評選”的十位中國思想力人物之一。目錄
1-3 一個法國攝影師在中國 那日鬆4-67 彩色的昨天 閻 雷 攝影／楊 浪 釋圖
68-80 六環比五環多一環 楊 傑
81-187 明星與素琴（上） 雲從龍
188-204 浮生 任曉雯
205-264 暴雨將至 洪 韻
265-282 與霍洛維茲同颱 內森·米爾斯坦
283-302 行星 王 巍
303-317 《羅蘭之歌》與《楊傢將》 劉 勃
精彩書摘
《讀庫1505》：六環比五環多一環
楊傑
五環像是一條無形的綫，劃開這個城市中的兩個世界。
每天清晨的四五點鍾，簋街的夜色開始逐漸消退。這裏是北京最繁華的二十四小時餐飲街，夜行人藉此打發無聊、漫長的夜晚，有夜場下班的人，有即將離彆的送行，也有喝得爛醉的傷心者。據說，此處賣唱人唱的最多的是汪峰的《北京北京》和陳升的《把悲傷留給自己》。歌聲勾起人們的同憶、愛恨以及不知何起的慌亂流離感，伴隨著閤唱者的深情，飄蕩在即將拂曉的街頭。
餐廳服務員將留下的殘渣裝入黑色塑料袋，等待垃圾車將它送至五環外或是更遠。他們自己也將坐最早的一班公交車，趕迴位於五環外的傢中，以結束一天的工作。
這個城市有個規定，貨車隻能存晚上十一點到早上六點間進齣五環。每天，大量的日常用品、原料、新鮮食物被送進城市。而在清晨，人們使用過的物品成瞭垃圾，沾染著人的氣息和曾經的故事，被運離這裏。
策展人崔燦燦在深夜寫道，五環像是·條無形的綫，劃開這個城巾中的兩個世界。
此時，五環外的黑橋村，與簋街相隔十幾公裏的藝術傢們仍在安睡或是宿醉未眠。851路公交車站前，已經站滿瞭等待第一班車進城工作的人，他們從黑橋村裏的臨時房陸陸續續走齣來，沿路的早點攤銷售著豆漿與肉餅，蒸騰著熱氣，在寒鼕時節，和人的呼吸混為一體。
等待他們的路程纔剛剛開始，他們要坐851路到達望京地鐵站，轉乘地鐵，換上幾路車，耗費兩三個小時，纔能在九點前湧嚮城市的各個角落，開始一天的工作。路途上的時間，像是比彆人少活瞭幾個小時似的，上班是為瞭下班，下班是為瞭睡覺，睡覺是為瞭第二天再上班。就像這樣，每天，五環外居住的一韆多萬人，以各種方式和五環內的世界發生關係，擁堵在各處，他們共同組成瞭我們眼中的這座城市：北京。
崔燦燦坐在五環外的工作室裏感慨萬韆，四公裏外的一問書店正在舉辦他策劃的展覽。2014年9月，二樓齣版機構發起瞭“六環比五環多一環”的調查項目，參與者隻要選擇五環和六環之間的一個村莊，展開不少於十天的田野調查即可，主題和方式皆無限製。
2015年7月，這個項目結束，四十名建築師、藝術傢、設計師、導演、作傢往返於藝術世界和五環外的真實之間。他們觀察農村的廁所、分幫派的野狗與大街上的小販，最終積纍瞭幾百萬字的文獻資料。四十個村莊，為宏觀的曆史寫作提供瞭另一種細節。
在崔燦燦看來，這裏的絕大多數人來自全國各地，他們的普通話帶著鄉音，生長於城鎮或鄉村，心思與誌嚮卻執著於他們想象中的首都北京。他們深陷於一種巨大的奮鬥當中，為自己的未來或子女，爭取一片基本但長久的立足之地。
每一天，這裏都像是舂運中的大城市，幾百萬人準時離開，而他們所去的並不是故鄉，隻是一個解決生計、飽含夢想的開始。他們住在一個臨時的傢，一問可以睡覺、每月隻需要一韆元左右就可以擁有短暫生活和愛情的地方。他們是這座城市中的臨時居民、暫住者，既進不瞭城，又迴不去故鄉，摺射齣這個國傢無數人的身影。
位於北京花傢地的單嚮空間書店並不好找。在進入一個陳舊的大院之後，沿著右手邊一直數到第三個路燈，纔能看見一間險些被植物遮住門麵的房子。“六環比五環多一環”的展覽設在二樓，沿著咯吱咯吱響的木梯往上走，一張碩大的北京地圖突然齣現在眼前。
……
前言/序言
用户评价
這本新收的閱讀材料，我得說，光是捧在手裏的觸感就挺令人愉悅的。封麵設計那種沉穩又不失格調的字體排布，讓我對裏麵的內容充滿瞭期待。拿到書的那一刻，我立刻翻開瞭幾頁，試圖捕捉到它想要傳達的某種“氣息”。它似乎不像那種追求速度的快餐讀物，反而更像是一張邀請函，邀請你慢下來，去品味那些被時間沉澱下來的思考。我特彆欣賞作者在敘事上那種不急不躁的節奏感，有時候一個意象的描摹就能占據好幾行，但你不會覺得拖遝，反而覺得每一筆都是必要的勾勒。這讓我想起以前讀某些經典譯著時，那種需要反復咀嚼纔能體會到韻味的閱讀體驗。我目前纔讀瞭開篇幾個章節，但已經明顯感覺到作者在構建一個宏大的知識體係或者說是一種獨特的觀察世界的角度。它不是那種直接告訴你“標準答案”的書，而是更像提供瞭一套分析工具，讓你自己去敲開那些隱藏的門。我猜，這本書的價值可能不在於它“說瞭什麼”，而在於它“啓發瞭你什麼”。那種被觸動後，忍不住閤上書，望著窗外發呆，開始重新審視自己日常經驗的時刻，就是閱讀的真正樂趣所在。我對後續章節中關於人際關係和曆史演變的部分尤為期待，希望能看到一些新鮮的、不落窠臼的見解。
评分坦白講，我剛拿到這本的時候，心裏是有點忐忑的。現在的齣版物太多瞭，很多都像是在堆砌辭藻，徒有其錶。但翻開這本書後，我立刻發現我的擔憂是多餘的。它那種直擊本質的文字功力，簡直讓人拍案叫絕。舉個例子，作者在探討某個社會現象時，沒有采用那種常見的宏大敘事，而是從一個極其微小、幾乎可以忽略不計的個體經驗切入，然後層層剝繭，最終引齣瞭一個震撼人心的結論。這種敘事手法極具畫麵感，仿佛我就是那個在現場觀察一切的第三方。而且，這本書的結構安排也相當精妙，章節之間的過渡不是生硬的轉摺，而更像是河流匯入大海，自然而然，水到渠成。我注意到作者在行文過程中，頻繁地運用瞭一些我不太熟悉的專業術語，但這並沒有造成閱讀障礙，反而激發瞭我去查閱的動力，這無疑提升瞭閱讀的深度。對於我這種閱讀習慣比較“雜食”的人來說，能遇到一本既有深度又不失趣味性的作品，實屬難得。它不是那種讀完就忘的“水文”，更像是能在我書架上占據一個重要位置，隨時可以翻閱並從中汲取力量的夥伴。
评分這本書給我的第一印象是“厚重”，但這種厚重感並非來自於篇幅的冗長，而是源自於文字背後蘊含的巨大信息密度和思維的復雜度。我喜歡它那種不迎閤大眾口味的寫作態度，它似乎完全不在乎讀者是否能“輕鬆”理解，而是堅持用最精準、最不妥協的語言去錶達作者的思考。讀起來確實需要一定的專注力，我發現自己不得不放慢閱讀速度，常常需要停下來，在腦海中構建作者所描述的那個邏輯模型。這種“費力”的閱讀過程，反而帶來瞭一種智力上的滿足感。作者在闡述一些抽象概念時，很少使用陳詞濫調的比喻，而是創造齣一些極其新鮮的比喻和類比，讓人耳目一新。這種對語言的極緻運用，體現瞭作者深厚的文字功底和獨特的視角。這本書更像是一麵鏡子，它反射齣的不隻是外部世界，更多的是對我們自身認知局限性的反思。我個人對其中涉及的哲學思辨部分非常感興趣，它迫使我重新審視一些長期以來被我視為“理所當然”的信念係統。希望後續的章節能夠帶來更多關於方法論的探討。
评分這本書的排版和裝幀設計，簡直是視覺上的一次享受。紙張的質感、字體的選擇，都透露齣一種匠心獨運。但更吸引我的是內容中那種滲透齣來的“人文關懷”。雖然它探討的主題可能是宏大的、係統的，但作者從未忘記個體的情感和經驗在曆史洪流中的位置。我讀到一段關於某個小人物在時代變遷中的掙紮時，深深地被觸動瞭，文字的力度直接穿透瞭書頁，讓我感同身受。這種將冰冷的理論與炙熱的人性巧妙結閤的能力，是很多“純理論”書籍所缺乏的。它沒有給我那種高高在上的說教感，反而像是一位智慧的長者，娓娓道來，分享他的人生體悟。這本書在結構上非常靈活，不像傳統學術著作那樣刻闆，它允許讀者根據自己的興趣點進行跳躍式閱讀，但無論你從哪裏切入，都能感受到一股強大的思想張力在其中湧動。我希望自己能像作者一樣，在復雜的世界中，依然能保持這份對細微之處的敏銳觀察和對真理的執著探求。
评分說實在的，我通常對那些被過度包裝的“深度好書”持保留態度，總擔心內容空洞。但這本書的錶現遠遠超齣瞭我的預期。它的可讀性齣奇地高，盡管主題可能偏嚮嚴肅，但作者的錶達方式卻充滿瞭活力和激情。我特彆欣賞那種夾敘夾議的平衡感，敘事部分引人入勝，讓你仿佛置身於那個曆史場景或實驗現場；而議論部分則犀利而深刻，絕不拖泥帶水。這本書的論證過程非常嚴謹，每一個論點都有充分的、來自不同領域的旁證支持，看得齣來作者在資料搜集和交叉驗證上下瞭極大的功夫。我感覺，這本書不僅僅是在傳遞知識，更是在展示一種科學的、批判性的思維過程。對於我這樣從事需要大量分析工作的讀者來說，這本書的價值簡直無可估量。它就像是給我的思維工具箱裏添置瞭一把瑞士軍刀，鋒利、多功能，而且極其可靠。我尤其喜歡它在處理爭議性話題時的客觀和剋製，沒有明顯的偏頗，隻是將各種證據和觀點清晰地呈現給你，讓你自己去判斷。
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评分老六的非虚构作品一直在追非常喜欢。
评分京东就是发货火速，第二天就能收到了。喜欢读库的书，虽然小贵，但值！
评分从使美式橄榄球比英式橄榄球更危险的衬垫，到迫使吸烟者吸得更多的“低焦油”香烟，从造成新的耐药菌系的抗生素，到需要更快的信息处理机和更多的辅助工作人员的计算机软件，爱德华·特纳几乎提供了一切技术革新的意外后果，并告诉人们如何在这个“计划赶不上变化”的世界里生存。
评分不错的书，有趣，有知识。买回来慢慢看吧。物流很好啊！下次还会在京东。
评分超级好的＇正版工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。京东物流很快。书质量很好，也没有损坏。同桌说挺好的，她很喜欢，就是发的快递说发的其他快递，回来一看ems害的我，查不到物流。很喜欢的书，不过运送过程中包装能保护好一点就好了，一本的硬质封面上有个坑，不过塑封很完整，不错，包装仔细，发货及时，价廉物美啊好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题.
评分严重囤积症患者！买书如山倒，读书如抽丝，这病，得治啊！这不，碰上活动，又是十几本十几本地往家搬，家里都堆不下了，剁手，剁手，剁手！！！买书太多，无法对内容进行点评，所以无法在这里给其它亲有效的评价参考，目前只能从外观包装上来作评，把囤积的书认真读完后再一一追评了。SO，本书没有塑封，书面上全是黑爪印
评分除了封面上有很多手指印，其他都不错
评分当钻石巨人戴比尔斯集团把注意力放到日本时，眼中所见的还只是一个极具潜力的市场。1966年，di一则广告展开攻击时，收到钻戒的日本新娘人数还不到1%。到了1981年，这个数目飙升到60%。再经过十年持续的广告宣传促销，钻戒在将近90%日本新娘的婚礼中扮演了重要角色，以前完全没有人注意的东西，忽然成了必需品。
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