北京首都國際機場——日本人來到中國首都北京時看到的第一張“中國臉”,而我卻習慣於把它稱作“巨大的中國鍋”。之所以有這樣的稱呼是因為每當我走下飛機,眼前就立即呈現齣瞭一個白色的巨型空間,讓我感覺好像走進瞭一口巨大的中國的炒菜鍋。
這本書最打動我的是它提供的“第三條道路”的思考空間。它沒有停留在對現狀的批判或對未來的臆想,而是深入挖掘瞭“擁有”與“匱乏”的辯證關係。作者似乎在暗示,所謂的“完美社會”也許根本不存在,關鍵在於如何有意識地去麵對並彌補自身的結構性短闆。對於日本,書中探討瞭如何激活被過度規範化的社會活力,如何讓“匠心”不至於變成“守舊”的代名詞;而對中國,則側重於探討在快速物質積纍後,如何構建更具韌性和包容性的精神與製度框架。作者的語言風格非常富有哲思性,像是在與一位睿智的長者對話,他用曆史的縱深感去稀釋瞭當下的急躁,用跨文化的比較來拓寬瞭讀者的視野。讀完後,我感覺自己對東亞乃至現代社會普遍存在的“發展陷阱”有瞭更深刻的理解,它提供瞭一種審視自身不足的勇氣,而非僅僅停留在自滿或自怨自艾的情緒之中,實屬難得的佳作。
评分這本書的視角真是讓人耳目一新,它沒有陷入那種老生常談的中日關係比較窠臼,反而是像一個經驗豐富的跨文化觀察者,用非常細膩的筆觸去描繪瞭兩國社會在“缺失”這個維度上的獨特側影。我尤其欣賞作者對於“缺什麼”的定義,它不僅僅局限於物質資源或人口結構,更多地深入到瞭精神層麵、社會契約的韌性,甚至是集體潛意識的某種盲點。比如,書中對日本社會那種近乎偏執的“完美主義”下潛藏的創新疲軟進行瞭深入剖析,那種對既有秩序的極端維護,反而成瞭阻礙下一輪飛躍的隱形鐐銬。而在探討中國的部分,那種蓬勃嚮上的生命力背後,那種對“慢下來”的集體焦慮和對結構性平衡的微妙失衡,也被描繪得入木三分。作者的敘事節奏張弛有度,既有宏大的時代背景梳理,又不乏對日常生活中那些微小細節的精準捕捉,讓人讀完後,不是簡單的“哦,原來如此”,而是一種更深層次的自我反思:我們所認為的“擁有”和“充足”,究竟是以犧牲瞭什麼為代價的?這本書更像是一麵棱鏡,摺射齣兩個東亞巨人在現代化進程中,各自不得不麵對的內在矛盾與時代課題。
评分我必須承認,這本書的標題非常抓人眼球,但內容遠比標題所暗示的要豐富得多,它更像是一部關於“現代性焦慮”的比較研究報告,隻不過是用瞭一種更易讀、更具故事性的方式呈現。作者在處理敏感議題時,展現齣瞭令人稱贊的平衡感。他沒有將任何一方描繪成絕對的楷模或徹底的落後者,而是聚焦於雙方在各自追求“圓滿”的過程中,所不自覺地留下的“空洞”。比如,書中對於“信任資本”的探討,非常精妙地對比瞭兩種不同社會中,人與人、人與製度之間那種微妙的互動關係,以及當信任缺失時,會如何反噬社會效率。這種對無形資産的量化分析,是我在其他同類書籍中很少見到的。閱讀體驗極為流暢,作者的遣詞造句精準有力,尤其是在構建平行結構進行對比時,那種節奏感讓人拍案叫絕,仿佛作者本身就是一座連接兩個世界的橋梁,清晰而穩定地傳遞著信息。
评分讀罷此書,我最大的感受是作者對“稀缺性”的理解超越瞭經濟學的範疇,簡直像一位人類學傢在解剖兩個龐大而復雜的有機體。行文之間,那種對曆史脈絡的熟稔與對當下現實的洞察力結閤得天衣無縫。書中關於日本“職人精神”的再解讀尤為精彩,它揭示瞭當一種美德被推嚮極緻時,如何演變成一種對效率和變通性的桎梏。作者沒有簡單地批判,而是將其放置在一個全球化加速的背景下,審視這種“精緻的固守”所付齣的機會成本。而對於中國,作者則敏銳地捕捉到瞭那種在高速發展中,社會治理結構與民眾期待之間産生的張力。那種對於“確定性”的強烈渴求,與現實中層齣不窮的新變數之間的摩擦,被作者用一種近乎散文詩的筆調娓娓道來,讀起來雖然引人深思,但又不失流暢性,絕非那種乾巴巴的理論堆砌。這使得原本可能有些沉重的議題,變得可以被廣泛的讀者群體所接受和消化,它提供瞭一種全新的觀察角度,讓人願意放下既有的成見,重新審視這兩個鄰國的“內在驅動力”。
评分這本書的文筆有一種獨特的、近乎冷峻的客觀性,但這種客觀性背後卻湧動著對人類社會發展規律的深刻關懷。我特彆欣賞作者在構建論點時所展現齣的那種嚴謹的邏輯鏈條,它不是那種一蹴而就的簡單對比,而是通過層層遞進的剖析,將“缺什麼”這個看似簡單的命題,拆解成瞭文化、製度、心理等多個維度。比如,書中對“集體主義”在兩國不同語境下的異化現象的描述,就非常具有啓發性。在日本,它可能錶現為對“和”的過度維護而犧牲瞭個體真正的聲音;而在中國,它則可能轉化為對外部權威的依賴和對內部復雜性的迴避。作者的筆力深厚,論證有力,讓你不得不承認,這些“缺失”並非偶然,而是特定曆史和社會選擇的必然結果。整本書讀下來,感覺像進行瞭一次深入的“社會診斷”,它強迫你跳齣自己的文化舒適區,去理解那些看似格格不入的行為模式背後的深層邏輯。
评分刚刚看了两章,说的很到位,视角公正
评分书还没看,不便评价
评分这样的“二重构造”是天皇和将军双方都希望看到的结构体系。具体来说,将军能够以“代天皇执政”为由,巧妙地避开责任。也就是说,即使出现问题,最终要承担责任的人r也不是将军,而s是天皇。另一方面,天皇也因为w“任命了征夷大将x军”而摆脱了“z执政者”的头衔。一旦出现问题,征夷大将军就要E理所当然地负起责H任,而天皇自己H就可以置身事外。J所以说,的天皇K和征夷大将军两人M都充分地利用了N民族最大的人
评分还好吧,迎合很多读者的需求
评分个人觉得不错,希望质量一直有保证,相信京东,但是请不要辜负消费者的信任。
评分老师推荐的,另一个视角看中国
评分刚刚看了两章,说的很到位,视角公正
评分东西( ^_^ )不错嘛,速度也很快,整体5分儿吧~
评分内容丰富,同事很满意,价格便宜
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