桃之夭夭:花影間的曼妙旅程

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王辰 著,張瑜,餘天一 繪
圖書標籤:
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100104708
版次:1
商品编码:11738577
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 自然感悟丛书
开本:32开
出版时间:2015-07-01
用纸:胶版纸
页数:244

具体描述

編輯推薦

  以傳統的觀花植物為主綫,連接曆史與文學,將人世間的芬芳與風雅,娓娓道來。

內容簡介

  《桃之夭夭:花影間的曼妙旅程》為“格物小事記”中的一本,四色圖文相配,以生態和文化兩方麵視角,對於人們身邊觸手可及的動植物,重新予以詮釋,旨在令讀者隨時隨地發現身邊的自然之美,並能夠體驗身邊的大自然所寓含的詩情畫意。

  結閤科學與中國傳統文化,交融古代與現代博物學視角,《桃之夭夭》給我們帶來瞭認識傳統花卉的一種全新視角。對這些傳統花卉,書中詳述瞭她們中文名字的由來,記錄瞭她們在詩詞歌賦裏傳遞的悲喜憂傷,以及古人與她們情感交織的典故,此外,亦披露瞭作者與她們邂逅相遇的故事。這些內容,或清新,或厚重,同時兼具現代都市生活的情調和傳統經典的美。伴隨著文字的引領,讓我們得以重拾身邊的美好和大自然的詩情畫意。

  《桃之夭夭:花影間的曼妙旅程》涉及的物種有:迎春、桃花、櫻花、海棠、薔薇、蜀葵、石榴、山茶、水仙、蠟梅、梅花、木槿、紫薇、梔子、杜鵑、瓊花、萱草、丁香、紫藤、玉簪、百閤、玉蘭、閤歡、紫荊花(羊蹄甲)、芍藥、棣棠、鳶尾、石竹、桔梗、鞦海棠、木芙蓉、雞冠花、蜀葵

作者簡介

  王辰,筆名天鼕,1981年生於北京,科普作傢,自然攝影師。

  北京師範大學植物分類學碩士,現從事科學傳媒相關工作。

  曾齣版《華北野花》、《中國濕地植物圖鑒》、《親近野花野草》、《聆聽樹木之語》等十餘部圖書,發錶科普文章四百餘篇。遊走於城鎮與野地之間,接受荒郊野嶺與繁華都市的雙重磨礪。

內頁插圖

目錄

其一 迎春

先摺東風第一枝 1

其二 桃花

人麵桃花相映紅 9

其三 木瓜

投我以木瓜 報之以瓊琚 17

其四 櫻花

記得花開雪滿枝 23

其五 丁香

丁香空結雨中愁 31

其六 海棠

艷妝一齣更無春 39

其七 紫藤

長條柔蔓轉依依 47

其八 棣棠

棠棣黃花發 忘憂碧葉齊 53

其九 薔薇

滿階狼藉許多紅 61

其十 芍藥

滿院勻開似赤城 69

其十一 瓊花

二月輕冰八月霜 77

其十二 杜鵑

啼血萬山都是紅 85

其十三 鳶尾

裝成蝴蝶滿縴枝 93

其十四 石榴

火光霞焰遞相燃 101

其十五 梔子

閑著中庭梔子花 109

其十六 鳳仙花

更饒深淺四般紅 117

其十七 萱草

嚮人空自綠 無復解忘憂 125

其十八 石竹

春歸幽榖始成叢 133

其十九 木槿

可憐榮落在朝昏 141

其二十 百閤

森森心地也清涼 149

其二十一 玉簪

嫩瓊飛上紫雲車 157

其二十二 紫薇

紫薇花對紫薇郎 163

其二十三夾竹桃

願言歲晚長相隨 171

其二十四 桔梗

空花根蒂難尋摘 179

其二十五 雞冠

隔江猶唱後庭花 187

其二十六 鞦海棠

自然腸欲斷 何必更鞦風 193

其二十七 木芙蓉

看來卻是最宜霜 201

其二十八 山茶

燦紅如火雪中開 209

其二十九 水仙

可惜國香天不管 217

其三十 蠟梅

披拂不滿襟 時有暗香度 225

後記 233

前言/序言

  他們如何認識世界

  “這是什麼花兒啊?”

  當你和單純熱愛自然、樂於觀察卻並未能係統地學習過相關學科知識的朋友同行,當他們恰好知道你在大學讀瞭生物學,上麵那一句話,就成瞭齣現頻率最高的疑問句。無論行道樹還是牆角的野草,無論掛著開業大吉的花籃還是黃昏時枯槁的老人推車販賣的自傢盆花,興之所至,這個問題便會齣現在你的耳畔。若能夠迴答得齣,待你說齣那種植物的名字,往往你會聽到第二個問題——

  “為什麼叫這個名字啊?”

  第二個問題是尷尬,也是傷痛。我在大學裏頭,學瞭四年生物學,又學瞭三年植物學,專業是植物分類,而最基礎的訓練,就是識彆不同的植物,並將它們按照固有體係,分門彆類,歸入各個級彆的類群裏,界門綱目科屬種。然而,要迴答“某個植物為什麼叫這樣一個名字”的問題,在教科書裏,大約十之八九找不到答案。

  有一種摺中的辦法。如今的植物學,用國際通用的拉丁文雙名法作為植物唯一的學名,例如銀杏樹,它的學名就是Ginkgobiloba,剩下無論是中文的銀杏、白果、公孫樹、鴨腳樹,抑或其他國傢其他語言文字的錶述,那些名字統統算作邦名、俗名。我們可以通過解讀拉丁詞語,勉強來解釋植物名字的由來——Ginkgo指銀杏屬,biloba指二分叉的,銀杏的葉子先端經常二分叉,所以叫這個名字。

  上述的解答,看似滿懷科學性,實則多少有些答非所問的嫌疑。問題原本是:銀杏為什麼叫銀杏,迴答則變成瞭,Ginkgobiloba是什麼意思。然而當我們自小學到大學,乃至讀瞭研究生,我們所學習到的所謂知識,就隻能做如此的解答瞭。沒有課本也沒有人,會告訴你銀杏這個詞語的由來,是“因其形似小杏而核色白”;更不會有人對你說,這名字相傳是北宋仁宗皇帝親口所賜。

  我也見到過另一種尷尬。在花團錦簇的公園裏頭,小女孩問爸爸,芍藥為什麼叫芍藥啊?爸爸說,啊,因為古代的時候,芍藥可以當作藥材。小女孩蹙眉良久,錶情凝重地問:“芍藥的‘藥’我懂瞭,可是芍藥的‘芍’呢?”相似的尷尬,還有“蠟梅”被許多輸入法默認為“臘梅”,大約解釋為“臘月開花的梅”極其順理成章。這些問題,無關衣食住行,可謂小而無用的細枝末節,然而在某些不經意的瞬間,我們會驟然發覺,似乎某個環節缺失瞭什麼東西,那些缺失,在人的心裏揚起一條條淺淡的不愉快的漣漪。

  大約從20世紀80年代開始,如今風行的教育方式開始大行其道,人們大都難以逃脫。以西方科學為基礎構築起來的教育框架,延伸到高校的教育體係之中,進而延伸到人們的思考問題、認知世界的方式之中——這就是何以我學瞭七年生物學相關課程,依舊不能解答“某種植物為什麼叫某個名字”的根源所在。這種現象,我國自古以來,約莫隻有當下最為顯著:先秦時的青年男女,就知道“投我以木桃,報之以瓊瑤”,秦淮河畔的藝妓,能夠詳細解讀何為“在天願做比翼鳥,在地願為連理枝”;至如今,縱然是植物學博士,四體不勤五榖不分的,怕是不在少數。

  曾有一次,我去某個學校做講座,講古代人們對於植物的看法、命名、傳說、曆史故事,生物專業齣身的教導主任一直鐵青著臉,尚未聽完,便轉身拂袖而去。事後,學校的另一位老師悄悄告訴我:“你講的那個,我們主任評價說:‘根本不科學!’”我想,如果所謂的“科學”是指西方科學體係下對於世界的認知方式,那麼,我說的那些當然不科學。早在這所謂的“科學”齣現之前,我說的那些,已然我行我素地存在許久瞭。

  讀大學的那些年我並不明瞭,而後來纔漸漸覺得,大學學到的,所謂知識尚在其次,更重要的是學到瞭一種方法論。一種名為“科學”的方法論。我們用某種方式,去觀察、認知、感悟、記錄並試圖詮釋這個世界,如此這般的一種方法論。於是,我天真而單純地盼望,所謂的“科學”並不是唯一,應當還有其他的方法論存在,這樣或者那樣,無關乎是非對錯。

  中國古代的博物學,大約也是這些方法論中的一種。人們用最原本的視角去觀察自然,並加以解答,如今看來,那些說法或許怪力亂神,或許白癡弱智,抑或和如今的“科學”恰好不謀而閤。我無意評判,隻是將這些對於世界的認知方式記錄整理,我想,當人們已然對西方科學熟稔於心的時候,遇到類似“為什麼叫這個名我無意評判,隻是將這些對於世界的認知方式記錄整理,我想,當字”而難以解答的問題時,或許中國古代博物學的視角,會提供更多的選擇。

  這亦是我編寫這套叢書的初衷。如今我們能夠見得到太多基於西方科學體係之下的科普讀物,而我隻是提供另一種可能性,藉中國古人的眼光,去詮釋身邊的自然界,花草樹木,鳥獸蟲魚。記得曾在一本小說裏讀到,倘使青年男女攜手走在路邊,男子隨口便能說得齣一草一木的名字,界門綱目科屬種,以及相關傳奇故事,你的女伴定會作癡呆狀,將你尊為神奇的存在。那麼,我想,學習過植物分類學的孩子們,或許能做到整個要求的前一半,而我所編寫的這套叢書,則希望解決後一半的問題。——因為無論中國古代的博物學也好,西方博物學或者科學也罷,最為原本的初衷,是希望人類的生活更加美好。

  所以,這些絮絮叨叨的韆百年前的故事,不解決吃喝問題,不涉及工資上漲或住房貸款,隻是偶爾能夠在人們心中的角落裏頭,埋下一點點美好的可能性。若如此,那也便足夠瞭。

  王辰

  癸巳年蘭月初九子夜於京


好的,這是一本關於古代絲綢之路貿易與文化交融的深度曆史小說簡介: 《金戈鐵馬:絲路盡頭的薔薇與烽煙》 楔子:駝鈴聲中的宿命 公元七世紀,大唐盛世的華章正徐徐展開,而遠在西域的敦煌,卻如同被遺忘在時間洪流中的一顆璀璨珍珠,暗流湧動。這裏是東西方文明交匯的十字路口,是絲綢、香料、信仰與權謀交織的戰場。 故事的主角,李昭,一個齣身長安沒落士族的孤兒,憑藉著過人的膽識和對古老文獻的深刻理解,在敦煌莫高窟成為一名小小的抄寫僧。他錶麵上虔誠修行,暗地裏卻背負著傢族世代守護的秘密——一張指嚮失落的西域古國寶藏的殘破地圖。他的人生軌跡,本應與佛音和經捲相伴,卻被一場突如其來的沙暴徹底改變。 第一捲:沙海孤煙 沙暴中,一支由粟特商人組成的駝隊神秘失蹤,隻留下一個奄奄一息的年輕女子,名為薩米拉。她膚色如古銅,眼眸中藏著異域的神秘與警惕,口音帶著高昌的獨特腔調。她帶來的,不隻是異域的奇珍,還有關於絲綢之路上日益猖獗的“黑刃”組織的駭人情報。 李昭在救助薩米拉的過程中,無意中發現她佩戴的飾物,與自己手中的殘圖有著某種關聯。他意識到,傢族的秘密遠比想象中復雜,它牽扯到大唐與周邊強大勢力之間微妙的平衡。 為瞭探尋真相,李昭不得不走齣佛門的庇護,與薩米拉一同踏上瞭危機四伏的西行之路。他們僞裝成普通的商旅,深入塔剋拉瑪乾沙漠腹地。沿途的危險不僅來自飢餓、乾渴與難以預測的自然環境,更來自那些覬覦絲綢之路巨大利益的各方勢力:貪婪的突厥部落、精明的波斯商人,以及隱藏在唐軍內部、試圖從中漁利的間諜。 第二捲:流沙上的權謀 旅途的第二站,是繁華卻危險的龜茲古城。這裏是絲綢之路上的文化熔爐,也是情報交換的中心。李昭在此結識瞭沉穩老練的唐朝安西都護府的幕僚趙德言。趙德言對李昭的背景心存疑慮,但對其學識和判斷力深為贊賞,將他納入秘密行動小組,負責調查近期多起商隊被劫持事件。 在龜茲,薩米拉展現齣驚人的交際能力和武藝,她似乎對當地的每一個角落都瞭如指掌。隨著調查深入,李昭發現“黑刃”組織並非簡單的強盜,他們的目標直指一種被譽為“西域之血”的稀有礦石,這種礦石不僅能鑄造齣無堅不摧的兵刃,更是影響朝貢體係的關鍵物資。 兩個人的關係也在這種生死考驗中日益緊密,他們之間的信任,是建立在共同的危險與對彼此不設防的坦誠之上。然而,薩米拉隱藏的過去如同沙漠下的暗流,隨時可能將他們捲入更深的漩渦。 第三捲:高昌的餘暉與烽火 為瞭追查礦石的下落,李昭與薩米拉決定冒險進入已被大唐控製但內部勢力復雜的焉耆和高昌故地。高昌的貴族雖然錶麵臣服,實則心懷舊主,暗地裏與北方強大的遊牧民族有所勾結,意圖復興舊國。 在一次精心策劃的慶典中,李昭利用他對古代機關術的理解,成功挫敗瞭一場針對唐朝使節的刺殺行動,也因此暴露瞭自己非同尋常的背景。他不得不麵對來自安西都護府的質疑,以及高昌貴族們如影隨形的監視。 此時,關於傢族秘密的綫索指嚮瞭一個被遺忘的傳說:一個關於“玉門關外,月氏古墓”的預言。這張地圖的最終指嚮,竟然是埋藏著統一西域關鍵力量的所在。 第四捲:雙刃劍下的抉擇 隨著“黑刃”組織的首腦浮齣水麵,李昭發現他竟是自己童年時視為兄長、後因故失散的故人。這位故人如今已是西域各方勢力的新興領袖,他信奉弱肉強食的叢林法則,認為大唐的統治是對西域自由的壓製,他渴望利用手中的礦石力量,在東西方之間建立一個新的秩序。 薩米拉的身份也在此刻揭曉:她是高昌王室的遺孤,被“黑刃”組織脅迫多年,她的使命是保護傢族留下的最後血脈與知識。她身負的,是愛情、責任與背叛的沉重枷鎖。 在玉門關外的古墓前,李昭麵臨著最艱難的抉擇:是維護大唐的安定,剿滅故人,還是遵循自己的良知,與故人一同尋求一種和平共存的可能?他手中的兵器,不再是抄經的筆墨,而是決定曆史走嚮的智慧與勇氣。 尾聲:曆史的塵埃 金戈鐵馬的碰撞聲漸息,烽火彌漫的西域終於迎來暫時的寜靜。李昭和薩米拉,在經曆瞭無數次的生離死彆後,共同守護瞭絲綢之路上文明的火種。他們沒有成為帝王將相,卻以凡人之軀,在曆史的巨輪下,書寫瞭關於忠誠、犧牲與跨越文化鴻溝的愛戀。 《金戈鐵馬:絲路盡頭的薔薇與烽煙》不僅僅是一部講述貿易與戰爭的小說,它更深入地探討瞭身份的認同、文化衝突下的道德睏境,以及在宏大曆史背景下,個體命運的掙紮與光芒。讀者將跟隨主角的腳步,穿越繁華的市集,幽暗的沙漠,感受那個波瀾壯闊、充滿血性與詩意的唐代西域。每一個駝鈴聲背後,都隱藏著一段不為人知的傳奇。

用户评价

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從結構上來說,這本書展現瞭作者非凡的宏大構思能力。它並非隻講述一個簡單的故事綫索,而是像編織一張巨大的網,將多條看似不相關的支綫巧妙地串聯起來,最終形成一個完整而令人震撼的整體畫麵。在這個過程中,作者展現瞭對時間綫、空間感以及信息分布的精準控製。有些伏筆埋藏得極其隱晦,直到故事的後半段纔豁然開朗,那種“原來如此”的驚喜感是閱讀過程中最大的樂趣之一。整個敘事結構猶如一座精密的鍾錶,每一個齒輪的轉動都服務於最終的精準報時。這種層層遞進、步步為營的布局藝術,極大地提升瞭閱讀的智力參與度,讓人在享受故事的同時,也對作者的布局心生敬佩。

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這本書最讓我欣賞的一點,是它對人物內心世界的深入挖掘。書中的角色絕非扁平化的符號,他們復雜、矛盾、真實得令人心痛又著迷。作者似乎擁有一種洞察人性的透徹目光,能夠捕捉到那些潛藏在言談舉止之下的微小掙紮和不為人知的渴望。我感覺自己不是在閱讀一個虛構的故事,而是在窺探一群鮮活靈魂的真實生活。看著他們如何麵對睏境,如何做齣艱難的抉擇,我常常能從他們身上找到自己過去的影子,或者對未來的一種隱約的預示。這種共情是如此強烈,以至於閤上書本後,那些人物的形象依然鮮活地停留在腦海裏,久久不散,讓人忍不住去思考,如果是我,會做齣怎樣的選擇。

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我必須承認,這本書的敘事節奏把握得非常高明,張弛有度,牽動人心。它不像有些小說那樣一味地追求情節的快速推進,反而懂得在關鍵時刻放慢腳步,讓讀者有時間去品味那些鋪墊和細節帶來的張力。那些看似不經意的轉摺,往往在後文激發齣驚人的力量,讓人拍案叫絕。更難得的是,即使在情節跌宕起伏之時,作者也始終保持著一種內在的剋製和優雅,沒有落入俗套的誇張和煽情。每一個高潮和低榖的設置,都像是精心編排的樂章,有起伏,有留白,最終匯集成一段和諧而有力的鏇律。這本書讓我體驗到瞭“慢下來纔能看得更遠”的真諦,每一個章節的結束都留下一個恰到好處的鈎子,讓人迫不及待地想翻開下一頁,去探尋未知的迷局。

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這本書的情感基調處理得極其微妙,它沒有強行灌輸某種單一的情緒,而是讓復雜的情感在字裏行間自然流淌、相互交織。悲傷中帶著一絲不易察覺的希望,幽默裏又藏著對世事的深刻反思。作者似乎深諳“悲喜交集”的藝術,總能在最沉重的時刻,安排一抹恰到好處的亮色,避免瞭全篇的壓抑感,使得整體的閱讀體驗是豐富而有層次的。它不像某些作品那樣直白地宣泄,而是采取瞭一種更為含蓄、更具迴味性的錶達方式,讓讀者自己去體會那種“隻可意會,不可言傳”的韻味。讀完之後,那種五味雜陳的感覺久久縈繞,需要時間沉澱,纔能真正理解其中蘊含的深層況味。

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這部書的文字功底實在令人驚嘆,簡直就是一場文字的盛宴。作者對語言的駕馭能力達到瞭齣神入化的地步,每一個詞語的選擇都恰到好處,仿佛是經過韆錘百煉的寶石,閃爍著獨特的光芒。閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼那些精妙的句子,感受其中蘊含的深厚意境和作者的細膩情感。那種沉浸式的閱讀體驗,讓我仿佛置身於作者構建的那個奇妙世界中,與書中人物同呼吸、共命運。特彆是那些描繪景色的段落,簡直就是一幅幅流動的畫捲,色彩斑斕,栩栩如生,讓人忍不住想伸手去觸摸那些文字構成的光影和溫度。這不是簡單的敘事,而是一種藝術的呈現,讓人在享受故事的同時,也接受瞭一次純粹的審美洗禮。我很難用三言兩語概括這種閱讀感受,它更像是一次心靈深處的震顫,久久不能平息。

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装帧很好,内容丰富,图文并茂,对百花了解一下

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好书,热爱自然文学的人值得买

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书很好,印刷的也好。

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很不错的书,内容好,纸质好,一直在买

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速度很快,书很赞,快递态度很好

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植物的简单介绍,但也很有趣

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很不错的书,不同的视角看世界

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个人超级喜欢的一本书。唯美至极。每次读的时候都如同能闻到阵阵花香。感谢作者出了这么好的书!

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很精美,大人小孩都可以看,文学自然兼具,可惜只有一张书签

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