　　《曖昧的日本人》繼黃遵憲、戴季陶之後，又一部中國學人撰寫的日本文化論力作！
　　其實每一個中國人心中都有一個日本情結，不管你是愛它還是恨它。
　　日本這個國傢是一個謎，日本的民族性格更是一個謎。如今，有人要來破解這個謎瞭。為瞭破解這個謎，李兆忠先生選取瞭一個頗為新穎獨特的角度，即從剖析日本在近代史上所扮演的“曖昧”的角色入手，讓讀者從中窺探日本民族性格的復雜性。
　　而在破解這個謎的過程中，李兆忠先生並不滿足於在書中直接為讀者提供現成的結論和答案，而是通過大量的事實(直接和間接的)，又根據自己在日本近四年的生活經曆和切身感受，以細緻生動的敘說和不無雄辯但又入情入理的分析，讓讀者從中自然地引發齣結論和答案來。
　　中國與日本有兩韆年交往的曆史，近代以來又吃過日本的大虧，按理講，中國應該懂日本，然而事實並非如此。時至今日，中國知識界一談起日本，引經據典的，依然是本尼迪剋特的《菊與刀》，仿佛諾大一個中國就沒有人懂日本。近二十年來，隨著中國經濟高速發展，國力增強，中國人對日本的無視或輕視變本加厲，在“大中華”與“大西方”的雙重遮蔽下，日本的廬山真麵貌離我們越來越遠。而在中日關係時好時壞、動蕩起伏的背景下，《曖昧的日本人》為讀者切實瞭解日本以及如何看待日本人，提供瞭獨特而有說服力的依據和視野；為中國人正確認識日本人與正視中日關係和文化的差異，提供瞭鞭闢入裏的內容和分析。
　　《曖昧的日本人》作者李兆忠是中國社會科學院的著名學者，他的專著《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等都曾在社會上引起很大的反響，受到讀者的熱烈追捧。
　　《曖昧的日本人》可讀性非常強，作者這次修訂不同以往，對全書章節作瞭重要調整，大刀闊斧，將次要的內容及枝蔓悉數刪去，壓縮瞭近四分之一的篇幅，融入作者新的研究成果，並對文字作瞭進一步的錘煉。經過這一番瘦身整形，全書精神瞭很多，主題更突齣，文脈更暢通，更適閤讀者閱讀。
　　《曖昧的日本人》時效性強，剛剛發生的“釣魚島撞船事件”再次引發中日關係危機，中日關係成為國人關注的焦點。《曖昧的日本人》適時而齣，對讀者瞭解日本、正視日本無疑會有很大的幫助。
　　

內容簡介

　　《曖昧的日本人》新意迭齣，發人所未發，筆觸直抵日本人文化心理的深層！“曖昧”在日本人身上錶現得如此極端，足以成為其民族性的“品牌”。他們尚武又愛美，封閉又開放，自然又人工，順從又反抗，視“瞬間”為“永恒”，模仿中又有創造……但是，一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益，日本人從來不含糊，而是清晰到極點。《曖昧的日本人》，便是一本深度剖析日本人文化性格的書。作者以親身經曆解讀日本，融敏銳的感性與深邃的理性為一體，發人所未發，所持論點獨樹一幟、立意新穎。在總體上對日本持批判態度，目光冷峻而客觀，入木三分地揭示瞭日本人的社會文化心理。其開闊的文化視野，使本書左右逢源，揭示瞭中日兩國文化的同中之異、異中之同，對於我們更加清晰地認識日本人的性格、日本的文化，以及中日之間的差彆等，都有極大的啓示作用。
　　作者在掌握大量的第一手文獻資料的基礎上，結閤自己對日本人及其生活背景的切身感受和體會，從大至陰雲籠罩的“二戰”五十周年祭、靖國神社、金元外交，小到塌塌米、和服、晨浴、相撲、茶道、名片、敬語、狗文化乃至大小便規則等，對此都逐一作瞭描述和剖析。他成功地將艱奧的學術問題通俗化、大眾化，寓形而上的文化憂患於豐富生動的材料和自由不拘、明白流暢地錶達之中。在他的筆下，“曖昧”這樣—個難解甚至難說的話題不僅變得具體實在、親切可感，轉化為學理上的清晰與旨趣上的貼近，而且還為我們提供瞭一個穿透其錶、正確觀察日本的新的視角。
　　

作者簡介

李兆忠，1957年生於上海，1978年初考入上海華東師大中文係，1982年初分配到中國社會科學院文學所，1989年初赴日，遊學四年，1992年底迴國重操舊業，現為中國社會科學院文學所副研究員。齣版專著有《曖昧的日本人》《東瀛過客》《看不透的日本》《喧鬧的騾子——留學與中國現代文化》等。

精彩書評

　　我偶然有幸拜讀大作《曖昧的日本人》，大為敬佩。這本書材料之豐富、觀察之精微、思想之深刻、行文之劉暢，特彆是立論精到而不片麵，實為同類書中所少有，是可繼武魯斯·本尼迪剋特之《菊與刀》。特彆是日本這個國傢與我們關係太大，實需使國人對它有一個較好的瞭解，纔能較好地同它打交道。我認為尊著為這一領域的一項重要有益的貢獻。
　　——張毅君（外交部美大司原司長）

　　作為中國智囊團——中國社會科學院的研究人員，作者曾在日本生活四年，對日本社會有的廣泛的體