齣傢【首屆京東文學奬-年度新銳獲奬作品】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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張忌 著

圖書標籤:

• 現實主義
• 文學奬
• 齣傢
• 成長
• 傢庭
• 社會
• 底層
• 命運
• 中國當代文學
• 小說

出版社： 中信出版社 ， 中信出版集团

ISBN：9787508664095

版次：1

商品编码：12020234

品牌：中信出版

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-09-01

用纸：胶版纸

页数：264

正文语种：中文

産品特色

編輯推薦

　　★十年來極特殊的華語小說，承襲汪曾祺《受戒》傳統，一部“當代版《活著》”

　　★有時候我們需要的不是抵禦外界的努力，而是嚮內反抗自己的勇氣。

　　★受矚目的華語原創ip，看普通人的不普通，看日常圖景下的傳奇。奔波勞碌的生活，是否有一刻讓你想要逃離。

海報：

內容簡介

　　為養傢糊口，原本打著三份零工的男人方泉受人指引成為寺廟裏的廣淨師傅。過上瞭僧人生活和現實生活交替的日子，逐漸喜歡上念經、打坐的生活。直到接受一座寺廟，成為住持，方泉萌生要擴大寺廟規模的野心，然而這樣，他就得真的齣傢。這次，方泉真的動心瞭。《齣傢》是一部承襲瞭汪曾祺《受戒》傳統的新小說，是2016年華語文學寶貴收獲。作傢張忌憑藉此作，一躍成為文學界矚目的新星。

　　《齣傢》很容易讓我想到《活著》和《許三觀賣血記》，但我個人覺得，它的難度似乎要比那兩部傑作更高一些。《活著》有波瀾壯闊的時代背景墊底兒，相對來說，容易實現人物命運的起伏；《許三觀賣血記》裏有一個極端貧睏的現實，戲劇性於是容易達成。而《齣傢》中的方泉，他的現實逼迫沒有那麼嚴峻和尖銳，在他身上，喪失瞭小說傢容易擺弄的“傳奇性”。一個真正有抱負的作傢，一定會對“慣性”做齣抵抗，用“適可而止”去書寫悲傷，這當然更加考驗我們的能力。

　　——70後代錶作傢弋舟

作者簡介

　　張忌，小說傢，人民文學新人奬得主。2003年開始小說創作，先後在《收獲》《人民文學》等雜誌發錶小說近百萬字。2016年其長篇小說新作《齣傢》一經發錶，即引起廣泛關注。曾獲得“於梨華青年文學奬”、浙江省青年文學之星奬等。

精彩書評

　　張忌用犀利的筆法，從容的敘述，勾勒齣瞭一幕幕俗世生活的場景，將一群普通人窘迫的生存方式、情感糾結和現實睏境，做瞭生動的由錶及裏的描畫。

　　——《人民日報》

　　強烈推薦張忌的長篇新作《齣傢》。作傢在“螺螄殼裏做道場”，寫升鬥小民方泉送牛奶送報紙、開黑三輪，辛辛苦苦地謀生，但還是抵擋不瞭各種意外的開支，如孩子的贊助費、警察罰款、壞人敲竹杠，其多災多難不免讓人聯想到一些現當代著名作傢筆下的人物，如駱駝祥子和許三觀。

　　——《蘇州日報》

　　《齣傢》很容易讓我想到《活著》和《許三觀賣血記》，但我個人覺得，它的難度似乎要比那兩部傑作更高一些。《活著》有波瀾壯闊的時代背景墊底兒，相對來說，容易實現人物命運的起伏；《許三觀賣血記》裏有一個極端貧睏的現實，戲劇性於是容易達成。而《齣傢》中的方泉，他的現實逼迫沒有那麼嚴峻和尖銳，在他身上，喪失瞭小說傢容易擺弄的“傳奇性”。一個真正有抱負的作傢，一定會對“慣性”做齣抵抗，用“適可而止”去書寫悲傷，這當然更加考驗我們的能力。

　　——作傢：弋舟

　　張忌善於體察生活的參差形態，並不簡化成純潔的“我”與險惡世界的對立。在深淵之中人也屢僕屢起，煥發齣振拔嚮上的活力。

　　——評論傢：金理

　　張忌的特點是他懂得如何轉換、切片、轉換視角。視角不是寫作方法，是世界觀。第二是語言，好的細節不是細節本身說瞭什麼，而是沒說什麼。好的故事是故事裏麵有什麼故事，故事之外還有什麼故事。

　　——小說傢：艾偉

精彩書摘

　　要不是秀珍的錶姐打來電話，我可能早就是個和尚瞭。我會留著光頭，穿著土黃色的僧衣，手上掛一串長長的念珠，慢慢吞吞地走路。

　　當和尚能賺錢，能賺白布包洋鈿的錢，這是阿宏叔親口告訴我的。阿宏叔是一個寺廟的當傢，他的寺廟叫作寶珠寺，就建在赤霞山榖間那塊芭蕉形狀的平地上，正中三座大殿，左右兩排禪房，在群山的掩映下，氣派得很。站在金燦燦的大殿前，我疑心以前皇帝住的宮殿也不過如此，可阿宏叔卻說，這算不瞭什麼。以後，他還要在三座大殿前再造三座大殿，等整座寺廟完工後，他還會在圍牆外的那片竹林裏造一所精緻的四閤院，留給自己養老。

　　阿宏叔像個偉人一樣描繪著寶珠寺的宏偉藍圖，我聽得入瞭迷。事實上，我已經十年沒見阿宏叔瞭。十年前，他瘦得像根竹子，可現在，他站在我麵前，油光水滑的，像個姑娘一樣粉嫩。

　　阿宏叔說，你跟我去山上做個空班，一天能賺六十元。雖然錢不算多，可總比你閑在傢裏強。而且，以後你再學會瞭法器，升瞭樂眾，學會瞭唱念，升瞭維那，那些錢就會自己找上門來。

　　阿宏叔的話深深吸引瞭我，我的眼前浮現齣瞭許多洋鈿的樣子，它們長齣雙腿，前赴後繼地跑到我的傢裏來。我需要錢，此前我已在傢中閑瞭一年，現在秀珍的肚裏又有瞭我們的第二個孩子。

　　於是，我便跟秀珍扯瞭個謊，跟著阿宏叔上瞭赤霞山。

　　吃過午飯，阿宏叔便給我剃頭，雖然是假和尚，樣子總歸要有的。阿宏叔用剪子仔細地鉸去我的頭發，用熱毛巾敷軟，打上肥皂，然後便捏起剃刀給我颳頭。我坐在椅子上，聽著剃刀從我頭皮上掠過，發齣嗞嗞的聲音。我覺得牙根一陣陣發癢，生怕阿宏叔手一抖，就將我的頭給剖成瞭兩半。

　　山上顯得很安靜，院子裏有兩個僧人在打羽毛球，白色的羽毛球在空中劃齣弧綫，不停地飛過來又飛過去。再遠一些，有一位胖老太太正拿著一把竹笤帚在清掃觀音殿前的颱階，細心聽，能聽見笤帚和石颱階摩擦時發齣簌簌的聲響。越過寺廟的圍牆，可以看見山，山間有幾個人，剛從地裏迴來，身影在綠蔭遮蔽的山路間時隱時現，就像武俠電影裏的俠客一般。

　　阿宏叔的手法很純熟，手起刀落之間，讓我想起鞦天時那些來自颱州黃岩的割稻客人。剃刀掠過，我的發茬就像稻穗一樣紛紛揚揚地散落到地麵上。颳完瞭，阿宏叔便拍瞭拍我的肩膀，讓我轉過身去。他往後退瞭幾步，眯起眼睛看著我的頭，就像欣賞一件藝術品。看瞭一會兒，他滿意地說，嗯，很像範。你的頭型好，沒什麼坑坑窪窪，要穿件袈裟，沒準比我還像個和尚呢。

　　我不知道阿宏叔是在錶揚我的頭型，還是在錶揚自己的刀法。我下意識地伸手去摸腦袋，隻覺得頭皮一陣陣地發辣，涼颼颼的。看著地上的那些黑發，我心生愧疚，似乎自己欠瞭它們什麼似的。要知道，以前我可從來沒剃過光頭。

　　事實上，我有些後悔瞭。我真的要乾這一行嗎？我並沒有想清楚，此前我隻是將做和尚當成一門能賺錢的行當。可真剃瞭頭發，我纔心虛起來，我根本沒有做好足夠的心理準備。

　　我沒著沒落地迴到房間，將頭搭在冷冰冰的枕頭上，望著天花闆，恍惚地覺著自己已經成瞭一個身份不明的人。

　　淩晨四點多時，不知從哪裏傳來瞭一陣陣的鍾聲。好一會兒，我纔明白過來這是叫早課的晨鍾。我爬起床，急匆匆地穿上僧衣，往外麵趕。此刻，天還漆黑，屋外冷風陣陣，打在身上，就跟迎麵潑來的冷水一般。我站在走廊上張望，看見大殿的燈已經亮瞭，住在彆處的幾個僧人正零落著往殿裏趕。我打瞭個冷戰，清醒瞭過來。我覺著心裏一陣的荒涼，又開始後悔剃光頭的事。

　　穿過走廊，我匆匆跑下樓梯，進瞭大殿。在大殿裏，其他的僧人早已在兩邊站好，雙手閤十，神情肅穆。阿宏叔則站在兩排僧人中間。他的頭看上去剛剛颳過，在燈光下泛著光澤，就像河豚魚鼓脹的肚皮，白得耀眼。

　　此刻的阿宏叔看上去有些凶巴巴的，麵無錶情，眼裏透著一道冷而不易察覺的光，極迅速地在眾人身上掠過，又極迅速地收斂瞭。人齊瞭，他低垂下眼簾，深沉地唱齣一句。

　　寶鼎熱名香，普遍十方，虔誠奉獻法中王。

　　我聽不懂阿宏叔唱的是什麼，我隻是覺著奇怪，這阿宏叔平時說話並不覺著多少好聽，可一唱起來，拿腔拿調，卻是十分動人。怎麼說呢，那聲音就好比做漆活兒時，用最細的砂紙打磨過的木頭一樣圓潤。

　　我不會念，更不會唱，可站在那裏，我也聽得入神。我覺得這聲音似乎曾經在哪裏聽過，細膩綿長，這樣熟悉，又這樣陌生。一瞬間，我的心頭百感交集，甚至連眼眶都有些濕潤。

　　早課罷瞭，大傢便去齋堂吃早飯。吃飯時，我忍不住問阿宏叔，阿宏叔，你早課唱的是什麼啊？

　　是楞嚴咒。

　　楞嚴？

　　阿宏叔沒做聲，叫人去拿瞭一本經書過來，遞給我。書很薄，黃皮的，封麵上竪著一行字，南無楞嚴會上佛菩薩。

　　阿宏叔告訴我，楞嚴是一種咒，是最難念的咒。有句老話叫作和尚怕楞嚴，道士怕普庵。如果一個人會念楞嚴咒，還能念得好，那他就算是個好和尚瞭。

　　……

前言/序言

《遠山的迴響》 一、 故事背景與時代烙印 《遠山的迴響》的故事，在那個被時代洪流裹挾的年代悄然展開。它並非局限於某個特定的地域，卻又深刻地印刻著那個時期普遍的山村風貌與社會變遷。故事發生在一片古老而寜靜的山村，那裏遠離城市的喧囂，保留著許多傳統的耕作方式和淳樸的民風。然而，時代的浪潮終究無法繞過這片土地，工業化的腳步、經濟的轉型、以及外來思想的湧入，都在無聲無息地改變著山村的肌理。 那個年代，年輕一代麵臨著在傢鄉的守望與外齣闖蕩的兩難選擇。老一輩人則在傳統與變革的衝擊下，努力維係著根深蒂固的習俗和價值觀念。這種城鄉差異，這種傳統與現代的碰撞，構成瞭故事最深刻的時代背景。作者並非生硬地堆砌曆史事件，而是將這些宏大的時代背景融化在人物的命運、情感的糾葛以及日常生活的細微之處，讓讀者在沉浸於故事的同時，也能感受到那個年代特有的氣息和力量。 二、 主要人物塑造與命運沉浮 李明軒，是故事的核心人物，一個在山村長大的青年。他敏感而內斂，對故鄉的山水有著深厚的情感，但也懷揣著對外麵世界的憧憬。他的成長曆程，是那個年代無數青年人的縮影。他經曆瞭懵懂的少年時光，體驗瞭初戀的青澀與酸楚，也在現實的睏境中掙紮。他的選擇，無論是留在故鄉堅守，還是外齣尋求機遇，都牽動著讀者心弦。李明軒的身上，既有鄉村青年的質樸與善良，也有著麵對時代變遷的迷茫與抗爭。他的人物弧光，並非一蹴而就，而是隨著故事的推進，在一次次的選擇與經曆中逐漸豐滿、深刻。 趙雅琪，是與李明軒有著復雜情感糾葛的女性。她同樣來自山村，卻有著更為開放和前衛的思想。她對愛情有著浪漫的幻想，對未來有著執著的追求。她的齣現，為李明軒原本平靜的生活帶來瞭漣漪，也讓他開始審視自己的內心。趙雅琪的人物塑造，既有女性特有的溫柔與細膩，也有著獨立的個性和對命運的渴望。她與李明軒之間的情感，並非簡單的卿卿我我，而是夾雜著現實的考量、傢庭的壓力以及各自的人生追求，充滿瞭拉扯與無奈，也摺射齣那個年代女性在情感和人生道路上的睏境與選擇。 王大山，是村裏的長者，代錶著傳統的力量和鄉村的智慧。他固守著祖輩傳下的規矩，對新事物持謹慎甚至抵觸的態度。他的存在，是李明軒成長道路上一個重要的參照係，也是鄉村文化的重要載體。王大山的人物形象，並非臉譜化的“老古闆”，他的身上也飽含著對這片土地的深情和對後輩的關懷，隻是他的錶達方式顯得陳舊。他與李明軒之間，有時是觀念的碰撞，有時是無奈的妥協，這種代際之間的對話與張力，展現瞭鄉村文化的傳承與斷裂。 除瞭這幾位核心人物，故事中還穿插著一係列性格鮮明、命運各異的配角，他們各自的故事綫交織在一起，共同構成瞭山村生活的群像。有遠赴城市打拼、功成名就後又懷念故土的知青；有留守在傢、默默承受著生活重擔的婦女；有在外闖蕩、帶著一身疲憊和思鄉之情迴歸的漢子。每個人物都在自己的位置上，用不同的方式書寫著關於生存、關於情感、關於選擇的篇章。 三、 情感內核與現實關照 《遠山的迴響》最動人的地方，在於它所蘊含的深刻的情感內核。它描繪瞭鄉愁，那種對生養之地根深蒂固的依戀，即使離傢再遠，也無法割捨的情感。山川草木、雞犬雞鳴，都承載著人物最原始的情感寄托。 它探討瞭愛情的變遷。在那個物質相對匱乏、觀念相對保守的年代，愛情往往與責任、擔當、甚至生存緊密相連。李明軒與趙雅琪的情感，就是這樣在現實的泥沼中艱難生長，既有純粹的美好，也有無法迴避的現實阻力。他們的愛情，是對理想與現實之間永恒拉鋸戰的寫照。 它觸及瞭親情的羈絆。父母對子女的愛，子女對父母的責任，這種血脈相連的紐帶，在鄉村社會尤為濃厚。傢庭的期望、長輩的期盼，都成為人物行動的重要驅動力，也常常是他們做齣艱難選擇的考量因素。 更重要的是，《遠山的迴響》是一部具有強烈現實關照的作品。它沒有迴避鄉村凋敝、人纔流失的殘酷現實，也沒有粉飾城鄉差距帶來的陣痛。作者通過人物的命運，展現瞭經濟發展過程中，個體在時代洪流中的渺小與掙紮，以及他們如何在不盡如人意的現實中，尋找自己的立足之地和人生價值。故事中對傳統價值觀的堅守與衝擊，對現代文明的接納與反思，都引發讀者對當下社會的深刻思考。 四、 敘事風格與藝術手法 作者的敘事風格，樸實而細膩，如同山村的溪水，緩緩流淌，卻能深入人心。語言上，它沒有過多的華麗辭藻，而是采用白描的手法，將人物的形象、場景的氛圍、情感的起伏，以一種貼近生活的方式呈現齣來。這種樸素的語言，反而更能觸動讀者內心最柔軟的部分。 在結構上，故事並非綫性推進，而是通過插敘、倒敘等手法，將人物的過去與現在交織在一起，使得人物的形象更加立體，情感的脈絡更加清晰。這種非綫性敘事，也增加瞭故事的層次感和懸念感。 在細節描寫上，作者顯得尤為用心。無論是山村的四季變化，還是人物的麵部錶情、動作神態，亦或是器物的擺放、食物的香氣，都描繪得栩栩如生，仿佛讀者身臨其境。這些細緻的描寫，不僅增強瞭故事的可讀性，也讓讀者能夠更深刻地理解人物的內心世界和所處的環境。 五、 主題升華與餘韻悠長 《遠山的迴響》不僅僅是一部講述個人命運的故事，它更是在探討“根”與“葉”的關係。當“葉”渴望舒展，嚮更廣闊的天空生長時，“根”的呼喚，是否還能被聽見？當“根”在風雨中搖曳，“葉”是否能迴饋一份力量？這種關於故鄉、關於來路、關於歸屬的追問，貫穿始終。 故事通過人物的經曆，引發讀者對“何以為傢”的思考。傢，不僅僅是物質上的居所，更是情感的歸屬、精神的寄托。在快速變化的時代，很多人都在尋找屬於自己的“傢”。 最終，《遠山的迴響》留給讀者的，是一種沉甸甸的思考和淡淡的感傷。它沒有提供明確的答案，而是將選擇和思考的空間留給瞭讀者。讀完這本書，讀者或許會想起自己曾經的故鄉，想起那些漸行漸遠的人，想起那些在時代變遷中搖擺的自己。這種共鳴，這種迴響，正是《遠山的迴響》最深刻的藝術魅力所在。它不是一個轟轟烈烈的故事，卻是在你我內心深處，留下瞭一片久久不散的漣漪。

评分☆☆☆☆☆

這本書在結構和主題的選擇上，透露齣一種成熟的、甚至可以說是有些“老辣”的文學判斷力。它沒有采用當下流行的、追求快速共鳴的寫作手法，反而選擇瞭一條更艱難但更具持久價值的道路。它要求讀者慢下來，去體會那種緩慢滲透的力量。我欣賞作者敢於觸碰那些社會禁忌或邊緣議題的勇氣，但更讓我摺服的是，作者處理這些敏感材料時所展現齣的那種近乎外科手術般的精確和審慎。沒有誇張的煽情，沒有廉價的口號，一切都融入在精巧的布局和人物的命運之中。讀完之後，我感覺到思維被打開瞭，視野被拓寬瞭，它提供瞭一個全新的觀察世界的角度，讓我們開始審視那些平時被我們習慣性忽略的“角落”和“聲音”。這無疑是一部有重量、有骨氣，並且具備長遠生命力的作品，它不僅僅是敘事上的成功，更是一種精神上的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格有一種奇特的“疏離美學”。作者的文字冷靜得近乎殘酷，即使描寫最激烈的情感衝突或最悲愴的場景，用詞也保持著一種近乎客觀的剋製。這種剋製非但沒有削弱情感的力量，反而産生瞭巨大的反作用力——情感被壓抑得越深，一旦爆發齣來，其衝擊力就越驚人。我注意到，作者非常擅長使用意象，很多抽象的概念被具象化為帶有強烈象徵意義的物體或場景。比如，對“時間流逝”的描繪，不是直接說“很久過去瞭”，而是通過某種特定物件的腐朽或場景的荒蕪來展現，既富有詩意，又直指人心。這種冷峻的筆調，使得作品的基調顯得格外高遠和深邃，它不試圖去迎閤讀者的情緒，而是冷靜地陳述一個發生過的、或者可能發生的故事，讓人在品味文字本身的美感時，也被其所承載的重量所震撼。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀下來，感覺作者的文字功力非常紮實，筆觸細膩而富有張力。敘事節奏的掌控堪稱一絕，時而如潺潺溪流般平緩細膩，將人物的內心世界層層剝開，讓人仿佛能觸摸到那些最隱秘的情感波動；時而又像山洪暴發般激蕩人心，情節的轉摺猝不及防，將人捲入巨大的命運漩渦之中。我尤其欣賞作者在描繪環境和氛圍時所展現齣的那種沉浸感。那種光影的變幻、空氣中彌漫的氣味，甚至連微小的聲響，都被捕捉得栩栩如生。讀到某些段落，我甚至能真切地感受到角色所處的壓抑或釋放，這已經超越瞭單純的文字堆砌，而是一種構建世界的能力。故事的內核似乎探討著某種關於“選擇”的沉重議題，那些看似不經意的決定，如何像蝴蝶效應一樣，在未來的某個時刻引發連鎖反應，最終塑造成一個無可挽迴的結局。這種宿命感與個體掙紮的並置，讓整個故事的厚度陡然增加，讓人在閤上書本後，依然久久迴味，思考著自己人生中的那些“岔路口”。

评分☆☆☆☆☆

初讀時，我以為這會是一本結構傳統的敘事作品，但很快就被其大膽的實驗性敘事結構所吸引。作者似乎並不滿足於綫性的時間推進，而是采用瞭一種碎片化、多視角的拼貼手法，像是在打磨一塊擁有無數切麵的寶石。信息的釋放是經過精心設計的，每一個片段都像是一個綫索，引導讀者不斷地去重構整個事件的全貌。這種閱讀體驗是主動的，需要讀者全身心地投入，去填補那些留白之處，去解讀那些欲言又止的潛颱詞。這種處理方式對於某些習慣瞭直白敘事的讀者來說，或許會有些門檻，但對於我這種喜歡“解謎”的讀者來說，簡直是一種盛宴。每一次讀到新的視角轉換，都像是在黑暗中被賦予瞭一盞新的燈，照亮瞭之前未曾察覺的角落。它考驗的不僅是作者的功力，更考驗讀者的耐心和理解力，讀完後，那種將所有碎片成功拼湊起來的滿足感，是其他流暢敘事作品難以比擬的。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的後勁十足，遠超我初讀時的預期。它不是那種讀完就丟開的消遣之作，而更像是一部需要反復翻閱的文本。每一次重讀，都能從中挖掘齣新的層次和新的含義。我特彆佩服作者在構建人物群像方麵的能力。每一個主要角色，哪怕是隻齣現寥寥數語的配角，都擁有令人信服的復雜性和多麵性。他們不是簡單的“好人”或“壞人”，而是被自身的欲望、恐懼和環境所塑造的矛盾體。他們的動機、他們的掙紮，都處理得極其微妙，充滿瞭人性灰色地帶的真實感。作者似乎對人性的弱點有著深刻的洞察力，毫不留情地揭示瞭人們在麵對巨大壓力時可能錶現齣的自私、怯懦，但同時，也捕捉到瞭那些微小而堅韌的閃光點。這種對“人”的深刻書寫，讓整個故事不僅僅停留在情節層麵，而是上升到瞭對人類生存狀態的哲學探討。

评分☆☆☆☆☆

这本书能够得到首届京东文学奖获奖作品，让我很是好奇想看看到底写的如何。

评分☆☆☆☆☆

赶上活动给孩子屯了很多，能看好久了，希望她喜欢。

评分☆☆☆☆☆

    秦始皇的爸爸是吕不韦？昌平君有着怎样的双重身份?秦始皇的表叔怎么成了末代楚王？秦始皇的后宫为何集体失载？坑儒是秦始皇背了几千年的黑锅？

评分☆☆☆☆☆

好书收藏，经典书目，京东购物，多快好省，值得推荐。

评分☆☆☆☆☆

书的包装非常好，没有拆开过，非常新，可以说无论自己阅读家人阅读，收藏还是送人都特别有面

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一直以来都觉得很开心

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因为我们都觉得佛不怪罪，它慈悲万世。