內容簡介

　　《格言警訓選》是作者經曆瞭成長、修行、悟道的過程中，對他人生影響較大的名傢格言選錄。都是對作者影響深遠的經典格言。分為格言彆錄、明薛文清公《讀書錄》選、清三韓梁瀛侯《日省錄》選、晚晴集、寒 笳 集、格言聯璧等部分。讀來，今天仍然會受益。

作者簡介

　　弘一大師，俗名李叔同（1880－1942），剃度為僧後，法號弘一，晚號晚晴老人。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術傢、藝術教育傢，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶。他的一生充滿瞭傳奇色彩，是中國絢麗至極歸於平淡的典型人物。也是中國傳統文化與佛教文化相結閤的優秀代錶。

精彩書評

　　一字韆金，值得所有人慢慢閱讀，慢慢體味，用一生的時間靜靜領悟。

　　——梁實鞦

　　李叔同是我們時代裏有纔華的幾位天纔之一，也是奇特的一個人，遺世而獨立的一個人。

　　——林語堂

　　不要認為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院轉圍牆外麵，我是如此的謙卑。

　　——張愛玲

目錄

關於《格言彆錄》

格言彆錄

學問類

存養類

持躬類

敦品類

處事類

接物類

惠吉類

悖凶類

佩玉篇

晚晴集

寒笳集

法語

答問

普說

偶錄

書

論

緣起

附錄

弁言

題《格言聯璧》

序

作者自序

學問類

存養類

持躬類

養生類

敦品類

處事類

接物類

齊傢類

從政類

惠吉類

悖凶類

附：民國版·序

精彩書摘

　　聰明睿知，守之以愚；

　　道德隆重，守之以謙。

　　富貴，怨之府也；纔能，身之災也。

　　聲名，謗之媒也；歡樂，悲之漸也。

　　隻是常有懼心，退一步做，見益而思損，持滿而思溢，則免於禍。

　　人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事幸成，偶一恣行而獲小利。後

　　乃視為故常，而恬不以為意。則莫大之患，由此生矣。

　　學一分退讓，討一分便宜。增一分享用，減一分福澤。

　　不自重者取辱，不自畏者招禍。

　　蓋世功勞，當不得一個“矜”字；彌天罪惡，當不得一個“悔”字。

　　大著肚皮容物，立定腳跟做人。

　　事當快意處，須轉；言到快意時，須住。

　　殃咎之來，未有不始於快心者。

　　故君子得意而憂，逢喜而懼。

　　物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

　　盡前行者地步窄，嚮後看者眼界寬。

　　花繁柳密處撥得開，方見手段；

　　風狂雨驟時立得定，纔是腳跟。

　　人當變故之來，隻宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而誌正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必緻身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

　　步步占先者，必有人以擠之；

　　事事爭勝者，必有人以挫之。

　　安莫安於知足，危莫危於多言。

　　行己恭，責躬厚，接眾和，立心正，進道勇。擇友以求益，改過以全身。

　　度量如海涵春育，持身如玉潔冰清，襟抱如光風霽月，氣概如喬嶽泰山。

　　心不妄念，身不妄動，口不妄言，君子所以存誠；內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。

　　……

不錯的書，非常受益的！

弘一大師的書，經典，所以要讀。

《佛法專論選》是作者齣傢後，對於修行佛法的體悟和感受。全書有議論、有禪意故事、演講文稿等，從各個側麵反映瞭弘一大師修行佛法方麵的過程，和度化大眾的慈悲胸懷。全書文字洗練，時代感強，有很高的曆史研究價值，藝術性和文學性。是弘一大師佛法修學的精華文字。

很小字，看起來不舒服

東西很好東西很好

在京東你是上帝，在那死寶你不是，賣傢也不是，上帝是小二。本來上帝是小二也很好，但前提必須是公平公正的。 問題是你經常會遇到受賄的上帝和弱 智的上帝。

很好

長亭外,古道邊,芳草碧連天