復旦新聞傳播學譯庫:新媒體批判導論(第二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


復旦新聞傳播學譯庫:新媒體批判導論(第二版)


[英] 李斯特(Lister M.) 著,吳煒華,付曉光 譯



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发表于2024-12-22

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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309121124
版次:1
商品編碼:12033600
包裝:平裝
叢書名: 復旦學術精品
開本:16開
齣版時間:2016-08-01
用紙:膠版紙
頁數:473
字數:520000

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具體描述

內容簡介

  技術是文化、媒介和曆史分析中無所不在的一個元素。馬丁·李斯特、喬恩·多維、賽斯·吉丁斯、伊恩·格蘭特、基蘭·凱利所著的《新媒體批判導論(第2版)》嚮技術與文化哲學及其曆史領域拓展研究視野,全麵介紹新媒體研究之起承。
  紮根於英國媒介與文化研究的批判方法之中,本書融閤視覺文化、媒介與文化史、媒介理論、媒介製作、哲學與科學史、政治經濟學與社會學等學科背景。知識全麵、綜閤且開放,是其研究新媒體的獨創方法。
  本書第1版已被全球很多大學選為課程核心讀物,被各個層次的高等教育者所使用,是這一學科的師生必不可少的一本手邊書。

作者簡介

  馬丁·李斯特,英國布裏斯托西英格蘭大學創意藝術學院視覺文化教授。他著述廣泛,涉足攝影、視覺文化與新媒體等領域,論著包括《數字文化的攝影影像》《電子影像時代的攝影術》等。

   喬恩·多維,英國布裏斯托西英格蘭大學創意藝術學院銀幕媒介教授。他的研究聚焦於技術與文化形式,編著的《分形之夢:社會語境中的新媒體》是英國早期的關於新媒體研究的專著之一。還齣版瞭專著《遊戲文化》等。

   賽斯·吉丁斯,英國布裏斯托西英格蘭大學創意藝術學院數字媒介與批判理論著名講師。主講媒介實踐批判與新媒體研究等課程,尤其關注新媒體通俗文化與日常生活研究。目前的研究領域包括戲劇的民族誌生産與技術文化,並在寫作與電影形式研究上有所建樹。

   伊恩·格蘭特,英國布裏斯托西英格蘭大學社會與人文學院哲學部主任,緻力於形而上學、當代法國哲學、技術哲學與自然哲學。他對後康德歐洲哲學和科學廣有涉獵,專著有《後謝林的哲學基本》《後謝林的自然哲學》等

   基蘭·凱利,英國布裏斯托西英格蘭大學文化研究講師,主講媒介理論。他二十年前在政府公共部門的計算機服務領域工作,當下對新媒體政治經濟學的研究結閤瞭其經濟史學的學術背景與早年計算機工作的經驗。

   吳煒華,中國傳媒大學新聞傳播學部教授,新聞傳播學博士後。研究領域包括健康傳播及行動倡導、青年及媒介文化、新媒體與遊戲研究等。發錶多篇論文於《遊戲與文化》《動畫跨學科研究學刊》《定位東亞文化批判》等國際學術期刊,發錶專著《視覺敘事的文化筆記》、譯著《力、愛與惡》等。

   付曉光,中國傳媒大學新聞傳播學部副教授,電視新聞學博士,美國加州大學聖地亞哥分校訪問學者。主要研究方嚮為網絡傳播、媒介融閤。在各類刊物上發錶《媒介融閤的非零和博弈》《自媒體的新聞語法建構》等論文十餘篇。

目錄

插圖目錄
案例目錄
二版前言
引論
第一章 新媒體與新技術
1.1 新媒體:我們知道它們是什麼嗎?
1.2 新媒體特徵:某些概念的界定
1.3 改變與延續
1.4 什麼樣的曆史?
1.5 誰不滿意舊媒體?
1.6 新媒體:待定或已然確定?
參考文獻
第二章 新媒體與視覺文化
2.1 虛擬現實(VR)怎麼瞭?
2.2 虛擬和視覺文化
2.3 數字虛擬
2.4 沉浸:一段曆史
2.5 透視、相機、軟件
2.6 虛擬影像
2.7 數字電影
參考文獻
第三章 網絡、用戶與經濟學
3.1 引言
3.2 互聯網是什麼?
3.3 賦予網絡研究曆史意義
3.4 經濟學和網絡的媒介文化
3.5 政治經濟學
3.6 新媒體的社會形態
3.7 商業影響的局限性
3.8 全球化、新自由主義與互聯網
3.9 數字鴻溝
3.10 信息經濟的繁榮與蕭條
3.11 知識産權,確定與決定
3.12 作為新媒體的音樂
3.13 長尾理論
3.14 病毒式傳播
3.15 碎片化與融閤
3.16 維基世界與Web2.0
3.17 身份認同與在綫社區
3.18 匿名
3.19 歸屬
3.20 在界麵中生存
3.21 互聯網與公共空間
3.22 用戶生産內容:我們現在都是粉絲
3.23 YouTube和後電視機時代?
3.24 小結
參考文獻
第四章 日常生活中的新媒體
4.1 賽博空間中的日常生活
4.2 媒介傢庭中的日常生活
4.3 日常生活的技術形塑
4.4 後人類時代的日常生活:新媒體和身份認同
4.5 電子遊戲
4.6 小結:日常中的賽博文化
參考文獻
第五章 賽博文化:技術、自然與文化
5.1 賽博文化和控製論
5.2 重訪決定論:物理主義、人文主義和技術
5.3 生物技術:自動機的曆史
5.4 賽博文化理論
參考文獻
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這個書,翻譯真心不如何道寬,這兩個人的翻譯屬於三流翻譯。

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