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內容簡介

　　《夢的解析/世界人文經典譯叢》告訴無知和充滿疑惑的人們：夢是一個與自己內心的真實對話，是嚮自己學習的過程，是另外一次與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境中所看見、所感覺到的一切，呼吸、眼淚、痛苦、死亡以及歡樂，都不是沒有意義的。《夢的解析/世界人文經典譯叢》不但為人類潛意識的學說奠定瞭穩固的基礎，而且也建立瞭人類認識自己的新的裏程碑，是瞭解精神分析學說和潛意識理論的書。

目錄

第一章 一九〇〇年以前有關夢的科學研究
第二章 夢的解析方法
第三章 夢是願望的達成
第四章 夢的改裝
第五章 夢的材料和來源
第六章 夢的運作
第七章 夢程序的心理

精彩書摘

　　《夢的解析/世界人文經典譯叢》：
　　第一章 一九〇〇年以前有關夢的科學研究 非科學界對夢的解釋方法有兩種。第一種方法是利用“相似”的原則，即“符號性的釋夢”。它將整個夢作為一個整體，並嘗試著尋找另一內容來取代，如果沒遇到極不閤理、極端荒謬的夢時，有時這種方法相當高明。比如《聖經》上有個例子，是約瑟夫對法老的夢所提齣的解釋，“先齣現瞭七隻膘肥健壯的牛，後來又齣現七隻瘦弱多病的牛，後麵的七隻瘦弱多病的牛把前七個膘肥健壯的牛吃掉瞭”，被他解釋為此夢暗示著“埃及將有七個飢荒年，並且預言這七年會將以前豐收的七年的盈餘一律耗光”。這種用我們一般人在夢裏所發現的那份“相似”來把他們的想法錶現齣來的“符號性的釋夢”，也是大多數有想象力的文學作傢們編造夢的手法。
　　釋夢一直被認為隻是屬於那些與生俱來、天生有特殊稟賦者的專利。主張“夢是預言未來觀念”的人，通常是利用“符號釋夢法”來解釋夢的種種現象，其正確與否完全是一種直覺反應和主觀推測，要想整理齣一個詳細介紹“符號釋夢法”的方法，當然是不太可能的。
　　第二種釋夢方法是“密碼法”，與“符號性的釋夢”觀念完全不同。這種方法將夢中的每一個符號編製成一個密碼，每個密碼對應一個具有意義的內容，就像一本密碼冊，然後將夢中的情形用對應的密碼一個個予以解釋。例如，我夢到一封“信”和一個“喪禮”等等，於是我對照密碼小冊子或者說“釋夢天書”，發現“信”是“懊悔”的代號，而“喪禮”是“訂婚”，然後，我開始尋求這些毫不相乾的事件或事物之間的聯係，編織齣對將來所作的預示。在達底斯的亞特米多羅斯的釋夢作品裏，就有利用這種“密碼法”的釋夢方法，但他在釋夢時，除瞭夢的內容，他還對做夢者的人格、婚姻傢庭、社會地位進行綜閤考慮，所以說，即使做同樣的夢，對不同身份、地位、職業的人來說，則有著完全不同的意義。比如說一個富人與窮人、已婚的男人或獨身者、演說傢與販夫走卒意義是完全不同的。這種方法先將夢看作一個個片段的組閤，再對每一個片段進行個彆處理。那些矛盾重重、雜亂無章、怪誕離奇的夢，用此法來解釋再閤適不過瞭。
　　以上所介紹的兩種常用的釋夢方法的不可靠性當然是明顯的。那麼要從科學的觀點來看，“符號法”存在應用上的局限性，不能廣泛適用於所有的夢。而“密碼法”的可靠性，完全取決於編製的每一件事物或事件對應的編碼代碼，以及對應的解釋的可靠性，而事實上編製的密碼根本沒有任何科學性的保證。所以，人們斥責釋夢是一種幻想，大多同意哲學傢和精神科醫生的看法。
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