內容簡介
《清代法律體係辨析》為教育部人文社會科學重點研究基地中國政法大學法律史學研究院重大項目《中國傳統法律體係與社會秩序》的寫作成果。主要內容為:《大清會典》的效力、適用方式與編纂意義;《大清律例》的協調適用原則;清代則例的協調適用方式;清代則例的協調適用原則,《欽定六部處分則例》目錄,欽定王公處分則例/查例章程》等。
目錄
《大清會典》的效力、適用方式與編纂意義
《大清律例》的協調適用原則
清代則例的協調適用方式
清代則例的協調適用原則
附錄
參考文獻
後記
精彩書摘
《清代法律體係辨析》:
則例是清代最重要的法律形式之一。其捲帙浩繁,適用範圍廣泛。宏大的條目規模與寬廣的規範領域決定其在實際適用的過程中必然復雜難明。它由哪些部門適用?它適用於哪些對象?它是如何適用的?與其他法律形式有無配閤或競閤的適用?如果有,會是怎樣的情形?它有沒有像律典一樣的適用原則?在這些問題的引導下,我完成瞭博士論文《清代則例適用研究》的寫作。該論文以關注清代則例中的罰則為切入口,以則例文本規定為基礎,以案例為佐證,來探討則例在清代如何適用。從縱嚮和外部看,則例的適用在清代十二朝是如何變化發展的;從橫嚮和內部看,則例條款自身與條款之間、則例之間及其與《大清律例》、《大清會典》、皇帝諭旨如何配閤適用。在此基礎上總結則例適用的一般原則,從而得齣結論。本文即是在博士論文《清代則例適用研究》第三章基礎上進一步修訂而成。
則例本意是指可以效法的事例。如周敦頤言:“則,謂物之可視以為法者,猶俗言則例、則樣也。”但其本意中也含有規範的意義,如《紅樓夢》第二十二迴王熙鳳和賈璉商量如何給薛寶釵過十五歲生日,賈璉說過去多少大生日都操辦料理過,這個有何難辦,王熙鳳答道:“大生日是有一定的則例……”這裏使用的“則例”含義並不指可效法的榜樣,而是指規則、規矩。因此則例發展成為法律規範形式也是淵源有自、有其必然性。則例作為法律規範的一種形式起始於唐五代時期。[1]但在清代以前的朝代,它所適用的領域較為有限,除瞭一些禮儀、杖法簡單規定以外,往往都是規定經濟事務。到瞭清代,則例被廣泛應用於各個領域,包括管理內府後宮、治理官吏、統治邊疆、經理漕運、監督鹽茶等諸多方麵,甚至重要的政務、部門日常辦事規範都用則例規定。在以往朝代並不太重要的則例在清代成瞭最重要的法律形式之一。
則例在整個清代的適用也有一個發展過程,並非當然地、自始至終地煌煌奪目,大緻可分四個階段予以考察。第一階段,順治、康熙兩朝。此時戰事頻仍,治理製度仍屬初創階段,律典初纂,因襲明律,調整範圍亦有限,急需探討新的法律形式予以補充。則例漸被重視,一些重要製度,多用則例予以規定。如規範科舉製度的科場條款、抓捕旗奴逃人的《督捕則例》,以及六部定例等。當時稱則例為定例較多。此階段則例的適用因覆蓋部分重要的製度,所以呈現齣“局部化”適用的特點。第二階段,雍正、乾隆、嘉慶時期。此三朝是則例大量編纂製定適用的時期。有清一代最重要的則例在此時幾乎都有纂創,適用領域較為廣泛。
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前言/序言
本書得到教育部人文社會科學重點研究基地中國政法大學法律史學研究院重大項目《中國傳統法律體係與社會秩序》(2014~2017)的資助,也是在該項目基礎之上調整提綱後的寫作成果。
2012年7月,高等教育齣版社為我齣版瞭《中國古代法律體係新論》一書。該書中的論文初步論述瞭中國古代數種法律形式的相互關係與協調適用問題。2016年3月,在指導瀋成寶完成博士學位論文《清代則例適用研究》之後,認為該文為法律體係學的研究提供瞭重要的法史學成果。4月8日給瀋君發微信,建議將法律體係學作為長期的研究方嚮。研究各種法律形式的相互關係與協調適用的法律體係學為我們展現瞭新的廣闊的研究領域。
1985年至今,我發錶過的法史學專題論文,主要涉及傢族法學、民族法學、立法史學、法史學科發展學、中華法係學,現在歸結於法律體係學。一個專題有瞭領域性的研究意識、成果、價值、目標、前景,方可冠於“學”。此學不是一點一滴之學,也不是一綫一麵之學,而是立體構成的法律體係之學。法律體係學的研究,需要具有跨越各種專門法學、部門法學的交叉學科的知識學養。本書隻是我們從清代法律體係與協調適用的角度認識法律體係學的初步研究成果,也是為法律體係學的建立和發展所做的添磚鋪路的基礎性工作。
把研究清代法律體係協調的學術意義歸結於法律體係學的建立和發展,也是我們對法史學的當代價值的學術反思。我們認為:法史學的當代價值在學術方麵,主要是豐富和深化理論法學的認識。理論法學的研究如果局限於哲學的思辨、概念的分析或邏輯的論證,是缺乏時代活力的,是難於適應社會發展變化實踐的需要的。法史學為理論法學提供法史研究的養料,提煉生活實踐和法製實踐中蘊含的理義,必定會豐富和深化理論法學的認識。
本書的《大清會典》《大清律例》和前言、後記、附錄部分,由劉廣安撰寫編選。清代則例和參考文獻部分由瀋成寶撰寫編選,並經劉廣安刪改修訂。
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