産品特色

內容簡介

本輯《讀庫》是2017年第三期，包含九篇文章：《大舅迴鄉》、《盲流》、《遠去的背影》、《“愛樂”之梗》、《浮生（續二）》、《琳琅滿堂》、《極限玩傢》、《時差》和《分裂時代的前夜》。

張衝波的大舅狄豐義1949年離開傢鄉與親人，隨國民黨到颱灣。生前，他一共迴過大陸五次。《大舅迴鄉》記述瞭流落颱灣的大舅這五次返迴大陸探親的經曆，以及傢族成員的不同命運。骨肉分離多年，父母生死未蔔，妻女音訊渺茫，隻身漂洋過海……大舅身在颱灣，卻始終心懷對傢國故土的眷戀。

駱武英，生於1931年，河南省盧氏縣杜關鎮民灣村人。《盲流》是由他口述，駱淑景記錄整理的。駱武英幼年在戰亂中度過，“土改”時，十七歲的他逃到山裏跟師傅學會瞭木匠手藝，從此靠這個養傢糊口。從1969年到1971年，在這兩年多的時間裏，駱武英自河南到山西，顛沛流離，受盡磨難。這篇迴憶錄，以親身經曆和個人視角，描繪瞭那段動蕩不安的歲月。

李懷宇走訪文化名傢多年，《讀庫》曾刊發過他訪問周有光、廖冰兄、許倬雲、張充和、餘英時等先生的文章。《遠去的背影》記錄瞭他與辛豐年、吳冠中、王鍾翰、範用、車輻等諸位先生的采訪交流。

當前的歌舞片已經不像二十世紀三十年代至六十年代那樣普遍瞭。雖然偶能見到，但大都無法再現歌舞片鼎盛時期的天真與爛漫。2016年的電影《愛樂之城》對歌舞片的探索並未拘泥於形式，也延伸至故事層麵，既有傳承，也有革新，還加入瞭導演對於爵士樂的小趣味，因此顯得層次豐富、現代感十足。《“愛樂”之梗》就細細梳理瞭電影《愛樂之城》中幾十處細節，從中可以管窺其他影片的影子。

繼《讀庫1505》的《浮生》和《讀庫1606》的《浮生（續）》之後，作者任曉雯繼續她的“浮生”係列，《浮生（續二）》通過白描多個大時代中的小人物，構成群像，完成瞭一場關於曆史的微觀敘述。本文的素材依然來自任曉雯對人物的當麵采訪與翻閱口述材料，用非虛構的手法趨近人性的真實。她在創作中還加入文言和滬語，令細節更加充實，也使人物形象更具地域性。

琳琅閣是日本東京都內老牌的漢學書店（創建於1875年），它“多有中國難得之書”的口碑在晚清士大夫中流傳廣泛。在《琳琅滿堂》中，尹敏誌廣泛搜集史料，精心梳理瞭清朝與日本名士到此訪書的片斷，以及一百多年來琳琅閣書店的變遷。

極限片是極限明信片的簡稱，由明信片、郵票和戳記三大要素組成。在《極限玩傢》中，“漫郵記”係列的作者譚夏陽藉由四十餘張極限片，展現瞭幾十年前工農生産、教育科研、體育運動等領域的場景。

由於地球圍繞著太陽公轉和地球自轉，生活在不同國度的人處於不同的時區，因此形成的時差曾經給過去的人帶來過極大的不便。直到1986年，全世界的時間纔得以統一。通過《時差》一文，能看到電報、鐵路以及天文學傢對此的推動與促進。

近代以前，中國的威脅不是來自海洋，而是草原。遊牧社會人口少、經濟落後、組織形態原始，雖然機動性強，但總體上在與農耕社會中的交鋒中落於下風。然而，漢晉之際中國內地戰亂頻仍，瘟疫、飢荒接踵而至，鬍漢力量對比發生根本變化，劉勃的《分裂時代的前夜》追述瞭這段騷動不安的曆史，揭示大變亂來臨的背後緣由。

目錄

1-40 大舅迴鄉 張衝波

41-64 盲流 駱武英 口述/駱淑景 記錄整理

65-125 遠去的背影 李懷宇

126-187 “愛樂”之梗 亓冠奇

188-214 浮生（續二） 任曉雯

215-237 琳琅滿堂 尹敏誌

238-313 極限玩傢 譚夏陽

314-330 時差 周燁

331-345 分裂時代的前夜 劉勃

買書其實這種習慣不一定是一個壞習慣。長遠來看，如果真正的有良好的讀書習慣的話。那麼這些東西無非就是一些存貨而已，就像是傢裏邊存糧一樣簡單。對於一些人而言，讀書這件事情和吃飯睡覺一樣是每天都必須有的。讀書是一個行為，它和吃飯睡覺走路一樣都是一個行為。沒有必要貶低它也沒有必要神話它，更沒有必要被這種行為本身所引申齣的買書行為所捆綁起來。對於一個真正喜好讀書的人而言，不管你處於怎樣的階層上，以怎樣的方式讀書都是可以的

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一直在購買閱讀的套裝書，內容豐富多彩，值得擁有並反復閱讀思考

有塑封，品相基本完好。

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很好。每年的讀庫都是必須看的。

“文學作品中的人和事，總是在雲裏霧裏，真真假假……雲裏霧裏，是它感性的一麵。幾個月後再看一遍，就可以把雲霧撥開。抒情詩是作者的交心運動，長篇小說是作者指揮的人性大演習。人心不同，各如其麵，人與人不一樣，你要同中求異；人與人也有共同的規律可尋，你又要異中求同。”——王鼎鈞“作文一定要起承轉閤嗎？”“如何立意？”“什麼纔是恰當的比喻？”“怎樣發現和運用材料？”……本書發掘十九個問題，以問答的形式，豐富的舉例，解答學習作文的睏惑。其中有方法和技巧，更有人生的經驗和識見。

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