三十餘種妖怪來源分析
跨越日本全境的妖怪目擊報告!
柳田國男妖怪學集大成之作
探索東方人心中的神鬼世界!
《妖怪談義》匯集柳田國男不同時期的妖怪研究學術著作,通過傳說對比、分類神怪、探尋源流,深入分析瞭日本獨特的妖怪文化。是柳田國男晚年集大成之作。
書中探討的妖怪包括:狸貓、河童、産女、小豆洗、飢神、山男、狒狒、山神的小犬、一目小僧、天狗、座敷童子……
柳田國男,日本現代民俗學奠基人,妖怪學者。其著作《遠野物語》《妖怪談義》《日本的傳說》等對日本民俗學、妖怪學産生瞭深遠影響。《遠野物語》一書至今仍是岩手縣遠野地區官方推薦的文化讀本。全部作品收錄在《柳田國男全集》(36捲)中。
柳田國男自序
第一章 妖怪談義
第二章 逢魔之時
第三章 妖怪古意(節選)
第四章 幻覺的體驗
第五章 河童傳說
第六章 河童的遷徙
第七章 河童祭懷古
第八章 盂蘭盆後話河童
第九章 小豆洗
第十章 呼名的妖怪
第十一章 團三郎的秘密
第十二章 狐狸難産與産婆
第十三章 餓鬼附身
第十四章 座敷童子
第十五章 命不久矣
第十六章 山姥奇聞
第十七章 秘山
第十八章 妖怪趕集
第十九章 山男的傢庭
第二十章 狒狒
第二十一章 山神的小犬
第二十二章 巨人彌五郎
第二十三章 四腳朝天沼記事
(附)大法師傳說四則
第二十四章 一目小僧
第二十五章 一眼一足的妖怪
第二十六章 單獨神
第二十七章 天狗的故事
第二十八章 妖怪名錄
妖怪談義
一
我想談一談妖怪,隻談妖怪,盡可能嚴肅認真而又恣意地。在日本文化的曆史長河中,妖怪文化是近年來最受忽略的一個領域。在大和民族企圖重新反思自己民俗文化的今天,這個研究領域為我們提供瞭多得驚人的文化暗示。而對我個人而言,我希望通過對妖怪文化的研究來窺探普通人的人生觀,特彆是信仰的變化。此外,這種觀察會讓我漸漸瞭解眼前世態的變化,從而慢慢地使我養成尋根究底的習慣,也許我還能因此而發現一些關於蕓蕓眾生信仰變化的綫索,若真如此,那可真是撿到寶瞭。
我生來便喜好與妖怪有關的故事,又一直本著非常謙遜的態度不斷探求著這方麵的知識,不過近來,我忽然變得不再謙虛瞭。這其中的原因簡單說來,是我采訪的人的態度太過惡劣所緻。起初,在一次非常普通的訪問中,我剛一開口,對方就笑問道:“難不成還真有妖怪這種東西嗎?”我心想:妖怪的故事不是老早以前就存在的嗎?而且那人也該明白我並不是能就此問題給齣確切答案的人吧,換句話說,對方並不是為瞭聽我的迴答纔提的問。比此更甚,如今連如何跟他人打招呼都不知道的人也大有人在。顯然人們都驚訝於我等山野村夫竟然還相信妖怪的傳說,認為我的提問都是無稽之談吧。不過那些選擇對傳統信仰一笑置之的人莫非從來沒有怕過妖怪嗎?在黃昏或是深夜,女人和孩子都不再會因受到驚嚇而發齣“呀”“啊”的尖叫聲瞭嗎?若如此,那為何妖怪們的故事還在這世間流傳?如今,大部分人已無法坦誠地錶達心中的情感,因為我們現在的教育已經束縛瞭人們的想象力。這樣一來,我倒還真懷念那個篤信著心中的信仰並為此展開激烈辯論的妖怪學時代。如今,妖怪是否真的存在其實早已不再是問題的關鍵,我隻是睏惑於關於妖怪、神鬼的信仰和文化在時代的發展中被慢慢地被邊緣化的原因。
二
在城市居民中,近來有很多人在談論妖怪,但他們都無一例外地都將幽靈和妖怪混為瞭一談。幽靈的傳說,最容易在城市復雜的生活狀態下産生,再加上一些捕風捉影的人,便使得有關它們的傳聞不絕於耳。很多城市居民對幽靈的存在深信不疑,甚至感到提心吊膽。但幽靈不屬於我的研究範圍,因為幽靈文化的産生是人類自我探究領域的正常現象,或許與妖怪在最原始之處存在著些許相同點,但至少在近代,這就是兩種不同的東西。妖怪從某種程度上來說屬於寺廟的管轄範疇。即便有人將幽靈稱作妖怪,但聽上去還是有些怪異。人們僅僅因為害怕阿岩和阿纍[1]的作祟,就把幽靈怪物化這一點完全是錶述的錯誤。由於妖怪會障眼法,所以大傢一開始並不清楚它們的真麵目,但最後它的原形肯定會被所遇到的勇士看穿。把妖怪和平知盛[2]這類可以毫無顧忌地自報傢門的幽靈視為一體,歸根結底是由於人們在幽靈事件減少之後,依舊關注著這些古老的幽靈主角所緻。
其實任何人都能注意到妖怪和幽靈之間存在著非常明顯的區彆。第一,妖怪齣現的地點幾乎都是固定的場所。若能對那些地方避而不入的話,可能一生都遇不到。相反,幽靈的話,聽聞它雖無足,卻能一點點地嚮你逼近;被它盯上的話,即便逃到天涯海角都會被追上。這樣的事情對妖怪而言可以說是絕對不存在的。第二,與其說妖怪不會選擇對象,不如說它們喜歡和普羅大眾打交道。與此相反,幽靈則會將“我找的就是你”這樣的意念傳達給認定的對象。所以即便我們沒做虧心事,也怕鬼敲門。現在有個需要注意的問題:一個偶然經過漆黑的田間小路,瑟瑟發抖地在心中祈禱“韆萬彆遇上幽靈啊”的人,若不記得自己曾做過被幽靈詛咒的事, 那他就肯定會將齣沒於此處的妖怪誤認為幽靈。最後還有一點,幽靈和妖怪重要的區彆在於齣沒的時間。幽靈一般會在醜時三刻[3]這樣陰氣最盛之時齣現,輕輕地敲打窗戶,抓撓屏風。與此不同的是,妖怪能在任何時刻現身。法力高強的妖怪即便在白天也能遮天蔽日,從而現身。但貌似最適閤它們齣現的時刻是黃昏和黎明,因為妖怪們要想讓人類見到自己後受到驚嚇,而這一點在深夜萬籟俱寂的黑暗中是做不到的。從另一方麵來說,我也不曾聽聞齣沒於傍晚的幽靈的故事。將如此兩種完全相反的事物混為一談,我覺得這恐怕是個很大的疏忽。現在我們會將幽靈和妖怪的故事統稱為“怪談”,但白衣飄袂且喋喋不休的幽靈在很早以前還沒和妖怪成為一夥。
三
接下來我們應該開始談談夜裏齣沒的妖怪瞭。在日本,黃昏又被稱作“逢魔之時”,盡管現在在城市中,這個概念已經被淡化瞭很多。我齣生在鄉下,又曾長時間一個人住在郊區,所以還能隱隱感受到一點兒過去人們對“逢魔之時”的忌諱。在古日語中,黃昏之所以被寫作“彼は誰”或“誰ぞ彼”,是因為它們都有“來者何人”的意思。但我覺得“彼は誰”“誰ぞ彼”這種古老的說法除瞭單純地錶現齣瞭字麵的含義之外,原本還包含瞭一層“要警惕妖怪”的意思。對於這一點,我們可以從眾多錶示黃昏的日本方言中推測齣來。例如在甲州的西八代郡,人們將黃昏稱作“マジマジゴコ[4]”,三河的北設樂郡則是“メソメソジブン[5]”。無論哪種說法都含有“看不清來者的臉”的意思,同時又有“看見人也彆去搭訕,要若無其事前行”的意思。此外,常常在歌麯或民間故事說唱中所使用的“夕間暮れ[6]”一詞也含有同樣的意義。如今在日本關東地區都還有人將黃昏叫做“日暮間暮れ”,對馬島北部地區也有人稱黃昏為“間暮れ日暮れ”。而在日本東北地區,黃昏被稱作“天邪時”,傳說那是天邪鬼[7]開始齣沒的時刻,被世人認為是“發生意外之時”。
……
初次接觸《妖怪談義》這本書,便被它那沉甸甸的質感和封麵上傳承下來的曆史氣息所吸引。在我看來,一本能夠探討“妖怪”這個充滿想象力與神秘感的主題的書,本身就充滿瞭誘惑力。我一直認為,人類對於未知事物的恐懼與好奇,是推動文化發展的重要動力之一,而妖怪,便是這種情感最直觀的體現。 這本書的獨特之處在於,它並非僅僅羅列一些奇形怪狀的妖怪,而是將這些傳說置於更廣闊的文化背景下進行考察。作者似乎是一位極具洞察力的研究者,他能夠從浩如煙海的文獻資料中,梳理齣不同地域、不同民族關於妖怪的共通之處與獨特之處,並對其進行深刻的解讀。這種解讀,往往能夠揭示齣妖怪背後所摺射齣的古代社會結構、人們的價值觀念以及對自然的敬畏之情。 我尤其欣賞書中對妖怪的“人性化”處理。許多妖怪在書中並非全然是邪惡的化身,它們往往也承載著復雜的情感,擁有自己的愛恨情仇,甚至會與人類産生微妙的互動。這種描寫,使得妖怪不再是遙不可及的怪物,而是更貼近我們內心深處的某種情感投射,它們有時是孤獨的,有時是悲傷的,有時又是充滿力量的。 閱讀《妖怪談義》的過程,就像是在進行一次精神上的探險。我跟隨作者的文字,潛入古老的民間故事,探尋那些隱藏在山林、河流、古宅中的神秘生物。每一個章節都像是一個獨立的場景,讓我仿佛親身經曆那些撲朔迷離的傳說,感受著作者筆下所營造齣的濃厚氛圍,時而緊張,時而驚悚,時而又帶著一絲悲憫。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”的定義。它們是否僅僅是古人想象力的産物?還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然力量,或是人類潛意識中某種深層的恐懼與渴望?作者通過對這些傳說的細緻梳理和深入剖析,為我們提供瞭一個理解這些問題的全新視角。 我非常喜歡作者的敘事邏輯,他善於將看似不相關的傳說巧妙地串聯起來,形成一個有機的整體。在敘事過程中,他常常會引用一些古籍中的隻言片語,或是民間藝人的口述,這些細節的加入,極大地增強瞭文本的可信度和閱讀的趣味性。 這本書的價值,在於它能夠激發讀者的想象力,並引導讀者去思考更深層次的問題。它不僅僅是一本關於妖怪的百科全書,更是一本關於文化、關於曆史、關於人類自身的一部深刻的探討。我從中獲得的,是一種對未知世界的敬畏,以及對人類創造力和想象力的一種由衷贊嘆。 令我感到欣慰的是,作者在書中並沒有流露齣居高臨下的說教姿態,而是以一種平等的、尊重的態度來對待這些古老的傳說。他鼓勵讀者去發現這些傳說背後的智慧,去理解古人的生活方式和思維模式。 《妖怪談義》這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀體驗,更是一次精神的洗禮。它讓我得以暫時從日常的瑣碎中抽離齣來,去擁抱那些充滿想象力的世界,去探索那些隱藏在時間深處的秘密。 我極力推薦《妖怪談義》給那些對民間傳說、神秘學、民俗文化以及人類曆史有濃厚興趣的讀者。這本書會讓你大開眼界,也會讓你對“妖怪”這個概念産生全新的認識。
评分初次拿到《妖怪談義》這本圖書,就被其散發齣的古老氣息所吸引。我一直對那些流傳在民間,卻又充滿瞭奇幻色彩的傳說充滿瞭興趣,而“妖怪”這個詞,本身就凝聚瞭人類對未知、對神秘的無限遐想。 這本書最讓我耳目一新的地方,在於它並非簡單地羅列妖怪的形象,而是深入挖掘瞭這些妖怪的起源、演變以及在不同文化中的象徵意義。作者仿佛是一位經驗豐富的文化學者,他從浩如煙海的民間故事、神話傳說中,提煉齣關於妖怪的核心信息,並進行係統性的梳理和解讀。這種嚴謹的態度,讓原本可能顯得零散的傳說,變得井井有條,富有邏輯。 我特彆喜歡書中對妖怪與人類關係的描寫。這些妖怪並非是全然的邪惡或友善,它們往往擁有復雜的情感和動機,與人類之間形成瞭各種各樣的互動。有的妖怪是邪惡的象徵,帶來災難;有的則是善良的化身,能夠賜予人們好運;還有一些,則似乎是人類內心深處某種被壓抑的情感或欲望的投射。這種多維度的描寫,讓妖怪的形象更加鮮活,也更加引人深思。 閱讀《妖怪談義》的過程,就像是一次穿越時空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能夠將古老的傳說描繪得栩栩如生,仿佛讀者就置身於那個充滿神秘色彩的時代。我仿佛能聽到古老村落裏低沉的吟唱,看到幽暗山林中閃爍的幽光。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”存在的意義。它們是否僅僅是古人想象力的産物,還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然現象,或是人類內心深處某種普遍的恐懼與渴望?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個全新的理解視角,讓我對人類的集體潛意識以及文化的多樣性有瞭更深的體會。 我非常贊賞作者在書中展現齣的嚴謹的學術態度,以及對文字的精妙運用。他引用的史料翔實,分析也鞭闢入裏,但他的語言卻不顯枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。這種將學術性與可讀性完美結閤的方式,使得這本書成為瞭一本既有深度又不失閱讀樂趣的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時,想象力是如何在不同的土壤中綻放齣獨特的光彩,但同時又有著一些驚人的共性。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對曆史以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分初次拿到《妖怪談義》這本書,就被其散發齣的古老氣息所吸引。我一直對那些流傳在民間,卻又充滿瞭奇幻色彩的傳說充滿瞭興趣,而“妖怪”這個詞,本身就凝聚瞭人類對未知、對神秘的無限遐想。 這本書最讓我耳目一新的地方,在於它並非簡單地羅列妖怪的形象,而是深入挖掘瞭這些妖怪的起源、演變以及在不同文化中的象徵意義。作者仿佛是一位經驗豐富的文化學者,他從浩如煙海的民間故事、神話傳說中,提煉齣關於妖怪的核心信息,並進行係統性的梳理和解讀。這種嚴謹的態度,讓原本可能顯得零散的傳說,變得井井有條,富有邏輯。 我特彆喜歡書中對妖怪與人類關係的描寫。這些妖怪並非是全然的邪惡或友善,它們往往擁有復雜的情感和動機,與人類之間形成瞭各種各樣的互動。有的妖怪是邪惡的象徵,帶來災難;有的則是善良的化身,能夠賜予人們好運;還有一些,則似乎是人類內心深處某種被壓抑的情感或欲望的投射。這種多維度的描寫,讓妖怪的形象更加鮮活,也更加引人深思。 閱讀《妖怪談義》的過程,就像是一次穿越時空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能夠將古老的傳說描繪得栩栩如生,仿佛讀者就置身於那個充滿神秘色彩的時代。我仿佛能聽到古老村落裏低沉的吟唱,看到幽暗山林中閃爍的幽光。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”存在的意義。它們是否僅僅是古人想象力的産物,還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然現象,或是人類內心深處某種普遍的恐懼與渴望?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個全新的理解視角,讓我對人類的集體潛意識以及文化的多樣性有瞭更深的體會。 我非常贊賞作者在書中展現齣的嚴謹的學術態度,以及對文字的精妙運用。他引用的史料翔實,分析也鞭闢入裏,但他的語言卻不顯枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。這種將學術性與可讀性完美結閤的方式,使得這本書成為瞭一本既有深度又不失閱讀樂趣的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時,想象力是如何在不同的土壤中綻放齣獨特的光彩,但同時又有著一些驚人的共性。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對曆史以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分拿到《妖怪談義》這本書,最初是被它那個充滿古典韻味的書名所吸引。在快節奏的現代生活裏,我總覺得缺少一些能讓人靜下心來,去探索那些古老神秘事物的機會,而這本書,恰恰提供瞭這樣一個絕佳的契機。我一直對那些在人類曆史長河中流傳下來的種種奇聞異事,尤其是那些與“妖怪”相關的傳說,懷有一種莫名的迷戀。 這本書最讓我印象深刻的地方,在於它並非僅僅停留在對妖怪形象的描繪上,而是深入挖掘瞭這些妖怪背後所蘊含的文化符號和象徵意義。作者似乎是一位極為博學的學者,他將不同地域、不同民族的妖怪傳說融會貫通,並從中解讀齣它們與古代社會結構、民間信仰、倫理道德乃至人類心理的微妙聯係。這種宏觀的視角,讓原本可能顯得零散的傳說,頓時變得立體而有深度。 我特彆喜歡書中對妖怪的分類和解讀方式。它沒有將所有妖怪都簡單地歸為“邪惡”或“善良”,而是呈現瞭它們的多麵性和復雜性。有的妖怪可能是某種自然力量的化身,它們遵循著自身的規律;有的妖怪可能是人類道德觀念的某種投射,它們象徵著人們內心的恐懼、貪婪或欲望。作者通過細緻入微的筆觸,展現瞭這些妖怪與人類社會之間復雜而微妙的關係,這種關係有時是衝突對抗,有時又是共生依存。 閱讀《妖怪談義》的過程,讓我有種穿越時空的沉浸感。書中的每一個妖怪故事,都仿佛是從古老的捲軸中緩緩展開,帶著濃厚的曆史氣息和地域風情。我仿佛能聽到古老村莊的夜風中傳來詭異的低語,看到山林深處閃爍著幽暗的光芒。作者在文字中構建瞭一個極其生動的妖怪世界,讓讀者仿佛置身其中,親身經曆那些驚心動魄或引人深思的場景。 這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭關於妖怪的知識,更在於它激發瞭我對人類文化多樣性的思考。世界各地流傳著無數奇特的傳說,這些傳說反映瞭不同民族在不同曆史時期對世界的認知和想象。通過閱讀《妖怪談義》,我得以窺見人類集體潛意識的豐富性,以及在麵對未知時所産生的各種奇思妙想。 這本書的語言風格也十分考究,既有學術的嚴謹,又不失文學的雅緻。作者在闡述復雜的概念時,常常會輔以生動的例證和引人入勝的故事,使得原本可能枯燥的內容變得鮮活起來。這種敘事方式,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也獲得瞭知識的增長。 令我驚喜的是,這本書並沒有僅僅局限於東方妖怪的範疇,而是觸及瞭更廣闊的文化領域。這讓我意識到,人類對於“非我族類”的想象,在不同文明中有著相似的邏輯和錶達方式。這種跨文化的比較和探討,極大地拓展瞭我的視野。 在閱讀的過程中,我發現自己常常會陷入沉思。那些在書中被描述得活靈活 অত্যা的妖怪,是否真的隻是虛構?它們是否代錶著我們內心深處某種被壓抑的情感或尚未被理解的自然現象?這種對“真實”與“虛幻”界限的模糊和探尋,正是這本書最迷人的地方之一。 《妖怪談義》為我打開瞭一扇通往古老智慧的大門。它讓我重新審視瞭那些被現代社會邊緣化的民間傳說,並從中發現瞭它們蘊含的深刻價值。我從中獲得的,不僅僅是關於妖怪的知識,更是對人類文明、對想象力以及對未知世界的一種全新理解。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有熱愛探索、對神秘事物充滿好奇的讀者。這本書會讓你驚嘆於人類想象力的無窮無盡,也會讓你更加珍惜那些代代相傳的古老傳說,並從中發現屬於我們自己的文化根源。
评分初次拿到《妖怪談義》這本厚重的書,就被它所散發齣的古老氣息所吸引。我一直對那些流傳在民間,卻又充滿瞭奇幻色彩的傳說充滿瞭興趣,而“妖怪”這個詞,本身就凝聚瞭人類對未知、對神秘的無限遐想。 這本書讓我最驚喜的地方,在於它並非簡單地列舉各種妖怪的名稱和外形,而是將這些傳說置於一個更廣闊的文化語境中進行審視。作者仿佛是一位穿越時空的文化探險傢,他深入挖掘瞭不同地域、不同民族關於妖怪的傳說,並嘗試去解讀它們背後所摺射齣的社會結構、人們的價值觀以及對自然界的認知。這種宏觀的視角,讓原本可能零散的傳說,變得井然有序,充滿瞭深刻的含義。 我尤為欣賞書中對妖怪與人類關係的描寫。這些妖怪並非是全然的邪惡或友善,它們往往擁有復雜的情感和動機,與人類之間産生瞭各種各樣的互動。有時是驚心動魄的對抗,有時是難以言喻的共生,甚至有時還會産生情感上的羈絆。這種細膩而多維度的描寫,讓妖怪的形象變得更加立體和可信,也讓我看到瞭人類在麵對未知時,內心深處的那種復雜的情感糾葛。 在閱讀《妖怪談義》的過程中,我感覺自己仿佛置身於古老的傳說之中。作者的文字極具畫麵感,他能夠將那些古老的場景描繪得栩栩如生,讓我身臨其境地感受著傳說中的神秘與驚險。我仿佛能聽到夜風中傳來的詭異低語,看到幽暗山林中閃爍的幽光。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中所描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”存在的意義。它們僅僅是古人想象力的産物,還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然力量,抑或是人類內心深處某種被壓抑的情感和欲望的投射?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個全新的理解視角,讓我對人類的集體潛意識以及文化的多樣性有瞭更深的體會。 我非常贊賞作者在書中展現齣的嚴謹的學術態度,以及對文字的精妙運用。他引用的史料翔實,分析也鞭闢入裏,但他的語言卻不顯枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。這種將學術性與可讀性完美結閤的方式,使得這本書成為瞭一本既有深度又不失閱讀樂趣的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時,想象力是如何在不同的土壤中綻放齣獨特的光彩,但同時又有著一些驚人的共性。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對曆史以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分當我第一次翻開《妖怪談義》這本書時,腦海中浮現的便是那些在童年時期聽過的、或是在古籍中瞥見的、那些潛藏在黑暗角落裏的神秘生物。書名本身就帶著一股古老的氣息,仿佛一把鑰匙,能開啓通往一個充滿奇幻與未知的世界的大門。我一直對那些超越現實的想象力所創造齣的形象有著濃厚的興趣,而妖怪,無疑是人類想象力最鮮活的載體之一。 這本書最令我著迷的地方,在於它對妖怪的描寫並非簡單的堆砌,而是充滿瞭人文關懷和曆史厚度。作者仿佛是一位經驗豐富的“妖怪獵人”,他不僅深入挖掘瞭各種妖怪的形態特徵、習性,更重要的是,他嘗試去理解這些妖怪産生的原因,以及它們在不同文化背景下所承載的意義。這種視角,讓原本可能顯得荒誕的傳說,變得有血有肉,充滿哲思。 我尤為欣賞書中對妖怪與人類關係的探討。它們並非是單純的敵人或朋友,而是常常處於一種復雜而微妙的共存狀態。有的妖怪會帶來災難,有的則會賜予恩惠,甚至還有一些會與人類産生情感上的糾葛。這種描寫,讓我看到瞭人類在麵對未知與超自然力量時,既有恐懼,也有敬畏,更有試圖理解與溝通的渴望。 在閱讀《妖怪談義》的過程中,我感覺自己仿佛穿越瞭時空,置身於古老的市集、靜謐的村落、或是危機四伏的山林之中。每一個章節都像是一幅精心繪製的畫捲,將那些古老的傳說栩栩如生地呈現在我的眼前。作者的筆觸細膩而富有張力,他能夠巧妙地運用文字,營造齣一種緊張而引人入勝的氛圍,讓讀者完全沉浸其中。 這本書讓我開始重新審視“妖怪”這一概念。它們是否僅僅是古人對自然現象的樸素解釋?還是說,它們代錶著人類內心深處某種原始的恐懼、欲望,或是對美好事物的嚮往?作者通過大量的史料考證和深入的分析,為我們提供瞭一個理解這些問題的全新維度,讓我對人類的集體潛意識有瞭更深的認識。 我非常贊賞作者在書中展現齣的嚴謹學風和人文情懷。他並非簡單地羅列資料,而是將個人思考融入其中,對每一個妖怪傳說都進行瞭深刻的辨析和解讀。這種 पद्धतीने,使得這本書不僅具有很高的學術價值,更充滿瞭人文的溫度,能夠引起讀者的共鳴。 令我感到驚喜的是,書中對於不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時所展現齣的共性與差異。這讓我意識到,人類的想象力雖然韆姿百妙,但其背後卻有著一些共通的驅動力。 《妖怪談義》這本書,給我帶來瞭很多啓發。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對神秘事物、民間傳說、文化曆史以及人類內心世界充滿好奇的讀者。這本書一定會給你帶來一次前所未有的閱讀體驗,讓你在驚嘆於古人想象力的同時,也對世界有瞭更深的理解。
评分拿到《妖怪談義》這本書,我就知道這是一次與古老智慧的對話。書名本身就帶著一種神秘的誘惑力,仿佛能將人瞬間拉入一個充滿傳說和想象力的世界。我一直認為,人類對於“妖怪”的想象,是其文明發展中不可或缺的一部分,它們承載著人們對未知的好奇、對自然的敬畏,以及對自身內心深處某種欲望的投射。 這本書最令我贊嘆的地方,在於它並非簡單地羅列妖怪的形態,而是深入挖掘瞭這些妖怪的文化根源和象徵意義。作者仿佛是一位經驗豐富的考古學傢,他從浩如煙海的史料中,挖掘齣那些關於妖怪的蛛絲馬跡,並將它們編織成一張關於人類集體潛意識的宏大圖景。這種深度和廣度,讓我對“妖怪”有瞭全新的認識。 我尤其喜歡書中對妖怪的“人性化”解讀。這些妖怪往往不是簡單的“怪物”,它們身上也體現齣瞭人類的情感、欲望,甚至是道德觀念。它們與人類之間的關係,也並非總是敵對,有時是共存,有時是互助,有時甚至是情感上的糾葛。這種描寫,讓妖怪不再是遙不可及的符號,而是更加貼近我們內心的某種情感投射。 閱讀《妖怪談義》的過程,是一場身臨其境的精神探險。作者的文字充滿瞭畫麵感,他能夠將古老的傳說描繪得栩栩如生,仿佛讀者就置身於那個充滿神秘色彩的時代。我仿佛能聽到古老村落裏低沉的吟唱,看到幽暗山林中閃爍的詭異光芒。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始思考,那些被我們視為“虛構”的妖怪,是否真的僅僅是想象?它們是否代錶著某種我們尚未理解的自然現象,或是人類內心深處某些被壓抑的情感和欲望?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個理解這些古老“非人”存在的新視角,讓我對人類的文化多樣性和集體潛意識有瞭更深的體會。 我非常欣賞作者在書中展現齣的嚴謹學風和人文關懷。他引用大量的史料,進行細緻的分析,但他的語言卻並不枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。這種將學術性與可讀性完美融閤的方式,使得這本書成為瞭一本既有深度又不失趣味的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時,想象力是如何在不同的土壤中綻放齣獨特的光彩,但同時又有著一些驚人的共性。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對曆史以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分拿到《妖怪談義》這本書,就像是開啓瞭一扇通往古老智慧的大門。我一直對那些在人類文明長河中沉澱下來的神秘傳說有著濃厚的興趣,而“妖怪”這一概念,更是承載瞭人們對未知的好奇、對自然的敬畏,以及對自身內心深處情感的投射。 這本書最讓我著迷的地方,在於它對妖怪的描繪並非簡單地停留在形象上,而是深入挖掘瞭它們背後的文化根源和象徵意義。作者仿佛是一位經驗豐富的民俗學傢,他從浩如煙海的民間故事、神話傳說中,抽絲剝繭地揭示齣關於妖怪的核心信息,並進行係統性的梳理和解讀。這種深度和廣度,讓我對“妖怪”這一概念有瞭全新的認識。 我尤為欣賞書中對妖怪與人類關係的描寫。這些妖怪並非是單純的“怪物”,它們身上也常常體現齣人類的情感、欲望,甚至是道德觀念。它們與人類之間的互動,也並非總是敵對,有時是共存,有時是互助,甚至有時還會産生情感上的羈絆。這種細膩而多維度的描寫,讓妖怪的形象變得更加立體和可信,也讓我看到瞭人類在麵對未知時,內心深處的那種復雜的情感糾葛。 在閱讀《妖怪談義》的過程中,我感覺自己仿佛置身於古老的傳說之中。作者的文字極具畫麵感,他能夠將那些古老的場景描繪得栩栩如生,讓我身臨其境地感受著傳說中的神秘與驚險。我仿佛能聽到夜風中傳來的詭異低語,看到幽暗山林中閃爍的幽光。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中所描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”存在的意義。它們是否僅僅是古人想象力的産物,還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然現象,或是人類內心深處某種被壓抑的情感和欲望的投射?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個全新的理解視角,讓我對人類的集體潛意識以及文化的多樣性有瞭更深的體會。 我非常贊賞作者在書中展現齣的嚴謹的學術態度,以及對文字的精妙運用。他引用的史料翔實,分析也鞭闢入裏,但他的語言卻不顯枯燥,反而充滿瞭故事性和感染力。這種將學術性與可讀性完美結閤的方式,使得這本書成為瞭一本既有深度又不失閱讀樂趣的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我得以窺見世界各地文化在麵對未知時,想象力是如何在不同的土壤中綻放齣獨特的光彩,但同時又有著一些驚人的共性。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界,讓我對人類文明的多樣性有瞭更深的理解。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對曆史以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些看似荒誕不經的傳說,往往蘊含著深刻的智慧和對人生的洞察。它鼓勵我去擁抱未知,去探索那些隱藏在現實世界背後的神秘領域。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分當我第一次拿到《妖怪談義》這本書的時候,就被它封麵上那種帶著曆史沉澱感的圖案所吸引。我一直對那些古老的傳說,尤其是那些關於“妖怪”的故事,抱有一種深深的著迷。它們仿佛是人類集體潛意識的凝結,是我們在麵對未知、恐懼以及對美好事物嚮往時,所創造齣的各種奇幻的形象。 這本書最讓我感到耳目一新的地方,在於它並非簡單地列舉妖怪的形象,而是深入挖掘瞭這些妖怪的起源、演變以及在不同文化中的象徵意義。作者似乎是一位極富洞察力的文化學者,他能夠從浩如煙海的民間故事、神話傳說中,提煉齣關於妖怪的核心信息,並進行係統性的梳理和解讀。這種嚴謹的態度,讓原本可能顯得零散的傳說,變得井井有條,富有邏輯。 我特彆喜歡書中對妖怪與人類關係的描寫。這些妖怪並非是單純的“怪物”,它們往往也擁有復雜的情感和動機,與人類之間形成瞭各種各樣的互動。有的妖怪是邪惡的象徵,帶來災難;有的則是善良的化身,能夠賜予人們好運;還有一些,則似乎是人類內心深處某種被壓抑的情感或欲望的投射。這種多維度的描寫,讓妖怪的形象更加鮮活,也更加引人深思。 閱讀《妖怪談義》的過程,就像是一次穿越時空的奇幻之旅。作者的文字功底十分深厚,他能夠將古老的傳說描繪得栩栩如生,仿佛讀者就置身於那個充滿神秘色彩的時代。我仿佛能聽到古老村落的夜風中傳來的詭異低語,看到幽暗森林中閃爍的幽光。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我對書中描繪的世界充滿瞭好奇和敬畏。 這本書讓我開始重新思考“妖怪”存在的意義。它們是否僅僅是古人想象力的産物?還是說,它們代錶著某種我們尚未理解的自然力量,或是人類心理深處某種普遍的恐懼與渴望?作者通過對這些傳說的深入分析,為我們提供瞭一個全新的視角,去理解這些古老的“非人”存在。 我非常欣賞作者在書中展現齣的嚴謹的學術態度,同時又不失文學的趣味性。他引用的史料翔實,分析也十分到位,但他的語言卻並不枯燥,反而充滿瞭吸引力。這種將學術性與可讀性完美結閤的方式,讓這本書成為瞭一本既有深度又不失閱讀樂趣的佳作。 令我感到驚喜的是,書中對不同地域妖怪的比較研究,讓我看到瞭人類在麵對未知時,想象力是如何在不同的文化土壤中開齣獨特的花朵,但同時又有著一些驚人的相似之處。這種跨文化的視角,極大地拓展瞭我的認知邊界。 《妖怪談義》這本書,帶給我的不僅僅是關於妖怪的知識,更是一種對人類文化、對集體記憶以及對想象力邊界的深刻反思。它讓我明白,那些被我們視為“虛構”的妖怪,往往是現實生活投射的另一麵,是人類內心深處情感和欲望的具象化。 我強烈推薦《妖怪談義》給所有對民間傳說、民俗文化、神秘學以及人類心理學感興趣的讀者。這本書一定會讓你驚嘆於人類想象力的豐富,也會讓你對世界産生更深的理解和敬畏。
评分最近翻閱一本叫做《妖怪談義》的書,書名本身就帶著一種古老而神秘的韻味,仿佛能將人瞬間拉入一個充滿未知的世界。我一直對那些潛藏在神話傳說、民間故事中的奇特生靈抱有濃厚的興趣,它們或猙獰可怖,或憨態可掬,或狡猾多端,或善良仁慈,總是能勾起我對未知世界的好奇心。這本書恰好滿足瞭我這份探索的欲望。 我尤其著迷於書中所描繪的那些形態各異的妖怪。它們並非簡單的“怪物”,而是承載著豐富的文化內涵和象徵意義。有的可能是自然力量的具象化,如山川河流的精靈;有的可能是人類內心深處恐懼和欲望的投射;還有的則可能是對社會現實的一種隱喻,以一種超現實的方式展現瞭人類的種種睏境。作者在描寫這些妖怪時,不遺餘力地展現瞭它們的外形特徵、習性以及它們與人類世界發生的種種互動,每一個細節都栩栩如生,仿佛就發生在眼前。 更讓我驚喜的是,這本書不僅僅是簡單地羅列妖怪的形象,更深入地探討瞭這些妖怪在不同文化、不同時代背景下的演變和解讀。它並非一本枯燥的學術論著,而是以一種引人入勝的方式,將曆史、民俗、哲學等多個層麵的知識巧妙地融閤在一起。讀者在閱讀的過程中,不僅能瞭解到各種妖怪的傳說,更能從中窺見古人的智慧、情感以及他們對世界的認知方式。這種跨越時空的對話,讓我深感震撼。 讀《妖怪談義》的過程,就像是一場穿越時空的奇幻旅程。我仿佛置身於古老村落的夜色中,聆聽著老人們口中代代相傳的神秘故事;又像是行走在人跡罕至的山林間,感受著那些潛藏在黑暗中的未知生命的氣息。書中對妖怪的描繪,往往伴隨著濃厚的地域色彩和時代印記,使得每一個故事都充滿瞭獨特的風味。 這本書讓我重新審視瞭“妖怪”這個概念。在現代社會,我們習慣於用科學理性來解釋一切,而妖怪往往被視為無稽之談。但《妖怪談義》卻告訴我們,這些所謂的“虛構”背後,往往蘊含著深刻的社會意義和心理需求。它們是人類集體潛意識的體現,是我們對未知、對死亡、對自身局限性的一種迴應。 我一直認為,一本好的書,不應該僅僅提供信息,更應該引發思考。而《妖怪談義》無疑做到瞭這一點。它不僅讓我增長瞭見識,更引發瞭我對人類文化、對集體記憶、對想象力邊界的深入思考。那些看似荒誕不經的妖怪形象,在作者的筆下,卻變得如此真實可感,充滿瞭人性的光輝與陰暗。 這本書的敘事方式也十分吸引我。它並非平鋪直敘,而是采用瞭多角度、多綫索的敘述方式,將一個個獨立的妖怪傳說串聯起來,形成瞭一幅宏大的妖怪畫捲。有時候,它像是一部偵探小說,抽絲剝繭地揭示妖怪的起源和秘密;有時候,又像是一首抒情詩,描繪妖怪與人類之間復雜而糾結的情感。 讀到某些章節時,我甚至會産生一種強烈的代入感,仿佛自己也身處故事之中,與那些妖怪進行著驚心動魄的對峙,或是體驗著它們那令人唏噓的命運。作者在文字中注入瞭強大的感染力,讓讀者能夠感同身受,體驗到那些古老傳說所帶來的恐懼、好奇、悲傷與驚嘆。 《妖怪談義》還有一個獨特的魅力,在於它能夠勾起我內心深處的那份童真。小時候,我們都曾對未知充滿好奇,對故事裏的角色深信不疑。這本書就像是一把鑰匙,重新開啓瞭我內心深處那個渴望奇幻世界的角落,讓我得以暫時逃離現實的喧囂,沉浸在那些充滿想象力的世界裏。 總而言之,這本書帶給我的體驗是豐富而多層次的。它不僅僅是一本關於妖怪的書,更是一本關於文化、關於曆史、關於人性的書。它讓我對“妖怪”有瞭全新的認識,也讓我對人類的想象力和創造力有瞭更深的敬意。強烈推薦給所有對神秘事物、民間傳說以及深邃文化感興趣的讀者。
评分我不得不说,买200减50券太划算了
评分书还行 可以不错.......
评分二
评分柳田国男妖怪学集大成之作~~~~妖怪爱好者必备~~~偏学术的著作~~~想看传说故事的可以不用考虑这本了~~~~~还有就是装帧纸张都不咋地~~~~以上~~~
评分书是直接寄回家的,而我还在学校。不过听说包装神马的都很不错。至于内容,看完了再来评价好了……不过这是帮我学日语的同学买的,应该不错。
评分薇尔·麦克德米主要有三个系列的作品:除了希尔-乔丹系列外,还有女同性恋自由记者林赛·戈登系列,以及曼彻斯特女调查员凯特·布兰尼根系列,均广受好评,全球销量逾千万册。麦克德米的作品节奏明快,有通俗小说的动作场面,也有类型小说的繁复情节,更有关怀社会的严肃主题。除此之外,她的作品常带有高度写实的特色,以及阴郁的氛围,被称作苏格兰黑色作家中的代表人物。
评分我想谈一谈妖怪,只谈妖怪,尽可能严肃认真而又恣意地。在日本文化的历史长河中,妖怪文化是近年来最受忽略的一个领域。在大和民族企图重新反思自己民俗文化的今天,这个研究领域为我们提供了多得惊人的文化暗示。而对我个人而言,我希望通过对妖怪文化的研究来窥探普通人的人生观,特别是信仰的变化。此外,这种观察会让我渐渐了解眼前世态的变化,从而慢慢地使我养成寻根究底的习惯,也许我还能因此而发现一些关于芸芸众生信仰变化的线索,若真如此,那可真是捡到宝了。
评分送货速度很快 希望优惠再多些 京豆再多些
评分书是直接寄回家的,而我还在学校。不过听说包装神马的都很不错。至于内容,看完了再来评价好了……不过这是帮我学日语的同学买的,应该不错。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有