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內容簡介

　　《當代體育異化研究》對體育原點、體育概念、體育本質範疇和體育價值等概念及學說給予新錶述，提齣新的理論觀點的前提下，分析、總結瞭哲學領域關於異化概念的爭鳴，進而提齣瞭發展瞭的新的體育異化概念和係統理論觀點。
　　《當代體育異化研究》在查閱大量資料的基礎上，對體育異化的路徑、體育異化的錶現和體育異化的原因等問題進行瞭詳實、具體的分析和論證；對現階段體育異化的有限消解提齣瞭新的觀點。研究認為，隻有構築理想體育與踐行體育理想纔能使體育異化問題的有限消解真正變為現實。也唯其如此，體育纔能充分展示其真正的價值力量，發揮其應有的功能與作用。

作者簡介

　　何維民，1962年1月齣生，甘肅會寜人。蘭州交通大學教授，碩士生導師。1986年7月畢業於西安體育學院。主要從事高校體育教學工作，研究方嚮為體育教學、體育人文社會學。主持完成國傢項目2項，參與2項，主持省部級項目3項。齣版專著、教材3部，發錶論文40餘篇。成果和論文多次獲得省部級奬勵。
　　
　　蘇睿，1984年1月齣生，陝西西安人。西安電子科技大學副教授，全國健身操舞導師。武漢體育學院本科、研究牛畢業，武漢大學在讀博士。主要研究方嚮為體育教學、體育人文社會學。近年來共發錶學術論文8篇，其中CSSCI來源期刊5篇，EI期刊1篇（外文期刊）；參與科學研究項目7項，其中省部級項目4項；獲科研奬勵2項，其中陝西省哲學社會科學二等奬1項。

目錄

緒論
第一節 問題的提齣
第二節 研究的價值意義
第三節 研究方法
第四節 研究對象
第五節 研究路徑
第六節 研究的難點、重點和創新點
第七節 研究的理論基礎

第一章 體育異化問題界說
第一節 異化概念界定
第二節 體育異化概念的界定

第二章 體育異化路徑之研究
第一節 體育的原始“豐富”
第二節 體育異化的産生
第三節 體育異化的加劇

第三章 體育異化的錶現
第一節 體育內在訴求的異化——體育目的的肢解
第二節 內外功能需求指嚮的異化——體育功能的失衡
第三節 體育現實活動過程的異化
第四節 體育實踐結果的異化

第四章 體育異化的原因及其分析
第一節 體育文化悖論使然
第二節 社會生産的發展與體育形式的演進
第三節 社會形態的轉變與人的依附關係的變更
第四節 體育理論自身的“失真”
第五節 個人在體育選擇上的博弈

第五章 體育異化的有限消解
第一節 確立體育的科學地位，歸正體育理論的導嚮作用
第二節 確立正確價值選擇和價值追求
第三節 減少並逐漸杜絕外在因素的乾擾

第六章 展望——構築理想體育與踐行體育理想
第一節 對理想體育的理解
第二節 體育的理想追求

參考文獻

附錄 相關研究成果
附錄一 關於體育本質的思考
附錄二 “體育”概念的梳理及匡正
附錄三 關於體育原點的新思考
附錄四 對體育價值內涵的新思考——現代視野下體育價值思考（一）
附錄五 體育價值存在方式的現實性分析——現代視野下體育價值思考（二）
附錄六 實現體育價值的路徑選擇——現代視野下體育價值思考（三）

後記

精彩書摘

　　《當代體育異化研究》：
　　二體育的個人、團體乃至國傢身份賦予作用的影響
　　體育對個人身份賦予作用就是體育對一個人的社會知名度、社會地位、經濟地位等身份的影響作用。不同層級的教練員、運動員們數十年如一日，不惜一切代價爭取摘金、奪銀，目的就是追求和提升體育身份（某某冠軍、某某第一名），並通過這個體育身份獲取個人的社會地位和經濟利益。在當今社會中，這種現象比比皆是。體育冠軍們因這個身份處於社會的上流，獲取高額的經濟報酬，而沒有獲得冠軍或名次的大多數人則落得個渾身傷病，就業睏難甚至生活無著落或在傢待業。因此，我們說因體育身份不同而導緻人們社會地位和獲得利益的不同，教練員、運動員們也因體育身份的改變而産生各階層之間的社會流動。正是基於此，許多人們渴望自己或自己的孩子參與體育和爭取奪冠，目的是進入上流社會，占據有利的社會地位，獲取更多的社會資源。
　　20世紀80年代以前，中國的傢長通常情況下是不願意把孩子送人體校的，送孩子進體校也是不得已的選擇。因為，覺得孩子實在是無心嚮學，當運動員也算是有一技之長，萬一真的齣瞭成績，也能夠齣人頭地。然而，到20世紀90年代以來，體育的身份功能的內涵早已經發生瞭巨大的變化，其影響的廣度和深度遠非過去所能比。首先，隨著中國社會的急速市場化和商業化，齣瞭成績的運動員和娛樂明星一樣成為廣告界的寵兒，大眾的偶像。成為世界冠軍、奧運冠軍意味著收入的大幅度增加。優勝者可以不經必要程序就成為高級彆官員；成為中央政府和地方政府的重奬對象；成為身載數百萬、數韆萬金錢的廣告明星。體育明星不再會去靠變賣金牌，或者當搓澡工來維持生活瞭。正是因為這樣，冠軍夢激勵著無數年輕的運動員，因為奬牌已不單純是榮譽。這種“成王敗寇”的金牌主義的強勢邏輯和體育身份的功能作用，使得一些運動員、教練員和體育官員韆方百計，不擇手段去謀取不該屬於自己的勝利。其次，在學校中，部分學生由於有體育的一技特長而順利進入名優中學，加之高考加分，進入大學深造，從此改變人生。但我們要問，這樣的動力究竟有多少是齣於對體育本身的熱愛呢？如果僅僅是因為金牌夢的激勵，那算不上一種事業，就算我們有再多有能力取得金牌的運動員，我們依然不是一個熱愛體育的國傢和尊重運動員的社會，依然不是一個體育大國，而所乾的是讓體育誤入歧途的事業。
　　體育對團體乃至國傢身份賦予功能的錶現就是國傢錦標主義。國傢將奪取金牌的數量作為競技體育的唯一目標，以此來顯示製度優越，標榜國傢實力的工具。把奬牌視為國傢綜閤實力的象徵，不惜舉全國之力去鑄造金牌，競技體育完全成為政治工具，利用競技體育以實現種族主義、霸權主義、恐怖主義、政績主義、錦標主義的目的。如1936年柏林奧運會上希特勒宣揚“雅利安人種優越論”；1952年美國對蘇聯赫爾辛基奧運會提齣資格異議；1972年巴勒斯坦“黑九月”組織殺害以色列運動員。中國舉全國之力衝擊奧林匹剋運動會金牌榜首地位，但群眾體育卻極其落後。中國第十一屆全國運動會耗資700萬元打造開幕式，而舉辦方山東省的人們的體育意識又有多強？聲勢浩大的競技盛會最後成為體育界的GDP“造神”運動，成為曇花一現的政績顯擺。
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