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編輯推薦

　　《戲劇藝術十五講(修訂版)》：兼具知識性與趣味性，文字流暢，配圖精美。

內容簡介

　　《戲劇藝術十五講(修訂版)》是在大學戲劇課程講義基礎上整理而成的，從理論、曆史、實踐三個“維度”上講授戲劇藝術的基本理論與相關知識，既注重知識性、趣味性、普及性，又不忽視學科前沿的重要問題。麵嚮大、中學生，戲劇影視從業人員，以及愛好文學、戲劇的廣大讀者，幫助他們學習戲劇藝術的基礎理論和相關知識。此次進行瞭全書的修訂，吸收瞭新的研究成果，更有針對性，如加大瞭戲劇教育一講的比重等，注重實踐性，更適應藝術院校的教學需要。

作者簡介

　　董健，南京大學中文係教授、博士生導師,戲劇研究專傢。主要著作有《中國當代文學史初稿》、《陳白塵創作曆程論》、《中國現代戲劇史稿》、《田漢傳》等。

目錄

第一講 什麼是戲劇藝術……………………………………………………………
第一節 戲劇的發生和起源
第二節 戲劇的本質和特徵
第三節 戲劇的文化意義

第二講 戲劇藝術的分類……………………………………………………………
第一節 戲劇分類的意義與方法
第二節 舞颱呈現的不同樣式
一 話劇（含詩劇）：錶演藝術與語言藝術的結閤（xxx，頁碼，下同）
二 歌劇：錶演藝術與音樂藝術的結閤
三 舞劇：錶演藝術與舞蹈藝術的結閤
四 木偶劇：錶演藝術與造型藝術的結閤
五 啞劇：演員錶演藝術的單項變體
第三節 劇情構成與題材選擇造成的不同樣式
一 內容三要素與不同的劇情構成
二 題材選擇與不同的戲劇體裁

第三講 戲劇性…………………………………………………………………………
第一節 戲劇與戲劇性
第二節 文學構成中的戲劇性
第三節 舞颱呈現中的戲劇性

第四講 悲劇、喜劇、正劇…………………………………………………………
第一節 三大戲劇體裁的由來及其發展趨勢
一 喜怒哀樂，人之常情
二 兩種發展趨勢
第二節 悲劇與喜劇的基本特徵
一 悲劇美感與悲劇精神
二 喜劇美感與喜劇精神
第三節 悲喜劇與正劇的基本特徵
一 悲喜劇是喜劇的一種
二 正劇並非悲喜相加之和

第五講 劇本與戲劇文學……………………………………………………………
第一節 戲劇裏的文學世界
一 戲劇文學是第三種類型的文學
二 劇作傢的重要性
第二節 戲劇的情節與結構
一 情節
二 結構
第三節 戲劇的人物和語言
一 人物
二 語言

第六講 演員與錶演藝術……………………………………………………………
第一節 "人"既是錶現的對象又是錶現的工具
一 錶演：話劇求真而戲麯求美
二 演員：從生活齣發與從程式學起
第二節 近代劇錶演中的錶現與體驗
一 錶現派與體驗派的理論分野
二 角色創造中的兩對關係
第三節 戲麯程式與角色創造
一 程式與行當
二 角色創造與程式翻新

第七講 導演與導演藝術……………………………………………………………
第一節 導演其人其事
一 什麼是導演
二 導演創作的限製與自由
第二節 導演構思
一 創作準備
二 導演構思
第三節 舞颱調度與舞颱形象
一 導演計劃與舞颱調度
二 演齣節奏與戲劇風格

第八講 舞颱美術……………………………………………………………………
第一節 舞颱與舞美
一 舞颱樣式
二 舞颱美術
第二節 景物造型
一 景物造型的結構與功能
二 會"說話"的燈光與音響
第三節 人物造型
一 話劇化裝：性格化與據史設計
二 戲麯化裝：類型與同化

第九講 劇場與觀眾…………………………………………………………………
第一節 劇場是演戲和看戲的地方
一 劇場結構與觀演關係
二 觀眾的由來
第二節 看戲是一種"集體經驗"
一 劇場的文化整閤功能
二 精神共享和直接參與
第三節 劇場是民族文化的象徵
一 西方劇場的公民精神
二 勾欄與消閑

第十講 戲劇的欣賞與批評…………………………………………………
第一節 戲劇文學欣賞
一 看戲和讀劇本
二 "場上之麯"與案頭劇
第二節 劇場心理
一 個體與群體
二 間離與共鳴
第三節 戲劇批評
一 立場與視角
二 批評的價值

第十一講 戲劇的風格與流派………………………………………………
第一節 "戲劇風格"的多義性
一 戲劇風格是多重因素的融閤
二 戲劇風格的載體與錶現形態
第二節 戲劇流派是怎樣形成的
一 錶現形態的特殊性
二 價值觀念與審美方式
第三節 中國戲劇的風格與流派
一 古代戲麯為何難以形成流派
二 京劇流派及其代錶劇目

第十二講 中國戲劇--從古典到現代 …………………………………
第一節 中國古典戲劇
一 簡要的曆史迴顧
二 中國古典戲麯的基本藝術特徵
第二節 由古典嚮現代的轉型
一 戲劇價值觀念的轉變
二 戲劇錶現形態的變化
第三節 現代戲劇的麯摺曆程
一 古與今、舊與新、傳統與現代的關係問題
二 本土文化與外來文化的關係問題
三 "文"與"用"即文化功能問題

第十三講

精彩書摘

　　《戲劇藝術十五講（修訂版）》：
　　其實，影視對戲劇的影響並非完全是負麵的。它把一部分觀眾分流齣去，留下來的“戲迷”多數具有較高的文化修養，他們對戲劇提齣瞭更高的精神要求，這對戲劇藝術的提高是有好處的。過去，在人類生活單調、認知方式比較統一的漫長歲月裏，戲劇曾經是最主要的大眾藝術，也確實在各民族的統一中起到瞭非常重要的作用。當代則是一個社會、思想分化嚴重，“整一性”解體的時代，藝術分化和觀眾分流都是自然而然的事情。當代也是一個徹底商業化的時代，任何新興藝術的生存和發展都必須先走通俗化的路子，以爭取多數人的支持，同時迫使曆史悠久的戲劇藝術嚮精英化、高雅化的方嚮發展，重新對自己進行文化定位。例如有的劇院把大中學生作為自己未來的觀眾，做瞭很多深入細緻的藝術普及工作，正在逐步培養起一個新的觀眾群體。尤其是現代話劇，觀眾從來就以知識青年為主。他們思想活躍，關注未來，容易接受新生事物，是話劇的天然盟友。在當代小劇場話劇和實驗話劇活動中，觀眾幾乎是清一色的大中學生。隨著全民文化教育水準的迅速提升，現在戲劇的精英化也許就是明天的大眾化。抓住瞭青年知識分子，也就掌握瞭戲劇的未來。英國戲劇的復興，就是從青年一代思想覺醒並重返劇場開始的。
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