做人想得開,就能得自在。
人生就像過大山,過得去過不去,常常不是身體的原因,更多的是心理問題。人若想得開,就沒有過不去的高山峻嶺。想不開,小溝小坎也成障礙。
本書從心理學角度,圍繞“遇事想得開”這個主題,對人們的生活態度、思維方式、價值觀念、道德修養等,作瞭全麵、係統、深入的研述。立意高遠,破題巧妙,迴答瞭“人為什麼想不開”“人想不開有哪些危害”“人怎麼纔能想得開”等生活中經常遇到的現實問題。
帕斯卡爾說:人是一根能思想的葦草。思想使我們無所不能,思想也讓我們煩惱不堪。想得開即是天堂,想不開就是地獄。天堂與地獄一步之遙,一念之差,關鍵在於我們怎麼去想。
黨高明,長期從事新聞宣傳和思想政治工作。先後撰寫並發錶報告文學、散文、雜文、小說、學術研究文章韆餘篇,二百多萬字。齣版有《軍婚詠嘆調》《跨越誘惑》等專著十餘部。數十篇作品在全國、全軍獲奬。
目 錄
CONTENTS
一本值得認真一讀的心學力作……………………………………………………………鬍振民 1
前 言………………………………………………………………………………………………4
上 篇 想不開,天大的事
第一章 人想不開有多可怕………………………………………………………………………3
想不開是人生的“死鬍同”………………………………………………………………4
想不開是生活的“斷頭路”………………………………………………………………8
想不開是生命的“鶴頂紅”………………………………………………………………12
想不開是人間的“哈帝斯”………………………………………………………………16
想不開是和諧的“休止符”………………………………………………………………19
第二章 人為什麼會想不開………………………………………………………………………22
一、認知錯誤………………………………………………………………………………24
二、不閤理信念……………………………………………………………………………41
三、思維方式不正確………………………………………………………………………50
四、不成熟人格……………………………………………………………………………58
五、價值觀極端……………………………………………………………………………64
六、心理缺陷………………………………………………………………………………69
七、疾病影響………………………………………………………………………………75
等。。。。。。。。。。
某君半夜開車迴傢,遇一路人被凍得瑟瑟發抖,他把這人扶上車並拉迴傢。暖和過來後,他纔驚奇地發現,這人竟是菩薩。
菩薩看他人好,就對他說:“我可以在你人生遭難之際救你三次,以報答你今晚的善行。”
他聽後十分高興,覺得有菩薩保佑,一生可以高枕無憂瞭。
一天晚上,他正在熟睡,屋裏忽然起瞭大火,他被及時喚醒,得以逃齣屋外。可這時,他忽然想起昨晚拿迴傢的兩萬現金,又不顧人們勸阻衝進瞭火光裏。結果屋頂坍塌,他埋在廢墟裏被悶死。菩薩履行諾言,讓他死而復活。
又有一天,他在河灘裏乾活,忽然河道漲起大水,他躲避不及,被大水淹沒。就在這時,過來一條船,他被及時救起。船上擠瞭很多人,一個人不小心踩瞭他的腳,他頓時火冒三丈,與這人大吵起來,最後竟然動瞭手,結果被人推到河裏淹死瞭。菩薩又一次履行諾言,再一次給瞭他生命。
一天早上,他匆忙開車齣門,半路上發現手機忘在傢裏,便返迴去拿。開門見妻子正與一男人在客廳裏聊得歡喜,頓時火冒三丈,不由分說上去對妻子一頓毒打,那男人看不過,上前推他,他一個後倒,腦袋瓜子不偏不正撞在櫃子的棱角上,他因失血過多撒手西歸……菩薩又一次把他從死亡綫上拉瞭迴來。
三死三生,菩薩的諾言已經兌現,他該好自為之。可是,他卻認為自己救過菩薩,相信菩薩不會見死不救,依然我行我素。這天,他百無聊賴去散步,發現一堆人對他指指點點,便不由火從心中起,與眾人大吵大鬧,結果被衝過來的一輛汽車撞死瞭……
這一次,菩薩沒有救他。
在去黃泉的路上,他遇到瞭菩薩,埋怨菩薩不夠意思。
菩薩無奈地說:“世上的人都可以救,唯獨想不開的人救不瞭。就拿你說吧,第一次你為錢想不開,要錢不要命。第二次你因‘氣’想不開,要‘氣’不要命。第三次你為情想不開,要情不要命。人人頭頂都有一個天,你想不開,天塌瞭,誰也救不瞭你。”
說完,飄然而去。
望著菩薩遠去的背影,他終於明白:人若想不開,誰也救不瞭。
這本書的標題,我第一眼看到的時候,就覺得很有力量。“想”安無事,聽起來就是一種對內心狀態的祈願,而“想得開,得自在”則是一種清晰的行動指南和最終的美好結果。我一直認為,很多時候,睏擾我們的並非是事情本身,而是我們對事情的看法和解讀。這本書會不會就是這樣一本,教我們如何調整視角,如何從不同的角度去審視問題,從而達到內心的平靜的書呢?我尤其好奇,書中會如何闡述“想”與“自在”之間的關係。是不是當我們能夠放下不必要的執念,不再糾結於那些無法改變或尚未發生的事情時,真正的自由和輕鬆纔會隨之而來?我希望能在這本書中找到一些關於如何培養積極心態、如何麵對焦慮和不安、以及如何活在當下的具體指導。如果書中能包含一些有啓發性的故事,或者是一些能夠讓我們反思自身行為模式的內容,我將受益匪淺。
评分我最近在書店偶然翻到這本書,當時就被它的書名吸引瞭。我本身是個容易鬍思亂想的人,很多時候,明明事情並沒有那麼糟糕,但我的腦子裏已經上演瞭無數種最壞的可能性,搞得自己心力交瘁。而“想安無事,想得開,得自在”這句話,簡直就像是為我量身定做的。我一直在尋找一些能夠幫助我停止過度思考,學會放下執念的書籍,希望這本書能夠提供一些實用的方法和理論支持。我特彆關注的是,它是否能夠教我如何識彆那些不必要的、負麵的想法,並且如何有效地去轉化它們。我希望能從這本書中學習到如何調整自己的心態,以一種更平和、更積極的態度去麵對生活中的種種不如意。如果書中能有一些心理學的理論基礎,再結閤一些生活化的案例,那就更好瞭,這樣會讓我覺得它不是一本空泛的說教,而是真正能夠指導實踐的讀物。
评分我是一個比較喜歡思考的人,但有時候,這種思考也變成瞭負擔。很多事情,我總是在腦子裏反復推敲,試圖找到一個完美的解決方案,但結果往往是越想越復雜,越想越焦慮。“想安無事:想得開,得自在”這個書名,簡直就像是在對我說話。它觸及瞭我內心深處最真實的渴望——擺脫思維的束縛,獲得內心的寜靜。我非常好奇,這本書會如何引導我去理解“想”的運作機製,以及如何纔能真正地“想得開”。是不是有某種方法,能夠讓我們區分那些真正有意義的思考,和那些僅僅是消耗能量的鬍思亂想?我希望這本書能夠提供一些實用的技巧,幫助我打破思維定勢,不再被過去的經曆或未來的擔憂所睏擾,而是能夠更輕鬆、更從容地麵對當下。我期待它能給我帶來一種全新的視角,讓我認識到,真正的自在,或許就藏在我們放下那些不必要的“想”的那一刻。
评分這本書的書名真是令人耳目一新,簡潔而又富有哲理。作為一名曾經深受“想太多”睏擾的讀者,我立刻對它産生瞭濃厚的興趣。“想安無事,想得開,得自在”,這不僅僅是一句口號,更是一種理想的生活狀態。我常常在思考,為什麼我們總是會陷入無休止的思緒漩渦?是社會的壓力,還是我們內心的不安全感?這本書會不會探討這些深層的原因,並提供一些行之有效的解決方案?我希望它能幫助我理解“想”的本質,以及如何區分“有用的想”和“無用的想”。我期待在書中看到一些關於如何培養正念、如何接納不確定性、如何與自己的情緒和平相處的智慧。如果書中能夠引用一些心理學傢的觀點,或者提供一些具體的練習方法,那將是極大的幫助。畢竟,僅僅是理解道理是遠遠不夠的,更重要的是能夠付諸實踐,真正地達到“想得開,得自在”的境界。
评分這本書的封麵設計得非常有意思,深邃的藍色背景,點綴著幾片淡淡的、似有似無的葉子,中間一行金色的大字,“想”安無事,下麵一行小字“想得開 得自在”。第一眼看到它,就有一種想要深入探索的衝動。我一直對心理學和哲學類的書籍很感興趣,尤其是那些能幫助人解開內心睏惑,找到內心平靜的書籍。最近我恰好在經曆一些比較迷茫的時期,感覺很多事情都糾結在心裏,總想太多,反而讓自己身心俱疲。這本書的名字恰好擊中瞭我的痛點,好像在說,放下那些不必要的“想”,就能獲得真正的安寜和自在。我很好奇它會提供什麼樣的視角和方法來幫助我們實現這一點。是講述一些深刻的人生哲理,還是分享一些實用的心理調適技巧?書中會不會有一些真實的故事案例,來印證“想得開”的力量?我期待它能夠給我帶來一些啓發,讓我能夠更好地應對生活中的壓力和挑戰,不再被自己的思緒所睏擾。
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