編輯推薦

密宗上師、談锡永教授點評推薦：什麼是立禪？即是進入禪的境界，禪的境界遠離分彆。什麼是分彆？依名言來認識事物是分彆，例如說拳法、腿法，那便是依名言來作分彆；依概念來認識事物亦是分彆，例如說洪拳、詠春拳，那便是依概念來作分彆。凡落分彆都不是禪。若拳手能入禪境，便能得“意”。這裏說的“意”，即是佛傢的“清淨無分彆意”。既能得“意”，即能依意成形。所以，拳師發齣的形，亦需無作意而發，一落作意即成分彆。於對拳時，由“意”適應對方而發招，而不是揣摩對方的形而以形相抗，這便是“立禪即意”。

內容簡介

本書是作者繼《大成傳習錄》之後又一部指導弟子正確練拳習禪的講習著作。“立禪”是王選傑先生對大成拳修煉法門“站樁”的稱呼，是其對“站樁”的內涵——以身正心、以心印物、以物用心的深刻參悟，也是對中國傳統拳理真諦認識的一大飛躍。作者挖掘先師遺訓，廣采名傢之言，在自身多年研習修為的實踐基礎上，圍繞大成拳的中心理念如“勁、力、勢、氣、神、中”等，深刻揭示瞭大成拳修練途徑和方法要領的文化意蘊，廓清瞭遺存多年的認知誤區，給大成後學明確瞭方嚮和原則，裨助直達增強生命之氣，不必作意於勁與力而能隨勢而發的自然之境。著名學者、密宗上師談锡永教授隨讀隨批，頗多高屋建瓴之論和畫龍點睛之筆，從而使得本書不僅成為拳學經典，更可作為完善生命、成己成物的人生讀本。

作者簡介

於鴻坤（阿龍），大成拳傳人、大成立禪法脈傳人，文化行者。自幼習文學武，誦讀經典，曾隨路文瑞大師習南極派通臂拳法；隨馬賢達大師係統學練八極、翻子、劈掛、鞭杆等法門。上世紀80年代，始隨大成拳大師王選傑先生習練大成拳之功、技、理、法，王師賜名“鴻坤”，並題贈“鴻坤弟子，大成正宗，衣鉢傳人”以寄厚望，王師辭世後繼續追隨常誌朗大師研習大成拳。其後數十年，遍訪佛學、國學、拳學大傢，希冀融匯儒釋道三傢思想，以求貫通拳理精髓，突破拳法局限，從而通達人生真諦。重要著作有《大成拳學真諦》《大成拳》十捲本（前三捲已正式齣版）和《大成傳習錄》。

談锡永，當代著名學者，中國人民大學客座教授、清華大學國學院學術顧問，一生緻力於中國傳統文化各領域研究，尤重漢藏佛學。2008年應中國人民大學國學院之邀參與創辦漢藏佛學研究機構——中國漢藏佛學研究所，也是北美漢藏佛學研究協會創辦人，西藏密宗官方網站（Rigpa Sherdra網站）將他列名為寜瑪派上師及當代上師。多年來遊曆歐美各地弘揚如來藏學說，譯著佛學典籍70餘種。此次批讀鴻坤《立禪即意》，既有奬掖後學的古道熱腸，也是他用佛傢如來藏思想貫通大成拳學、融入日常生活的努力。

目錄

1.立禪即意
2.以無住心推手
3.都是用中
4.站樁心法
5.感知纔是真知
6.靈機不失
7.入門要對
8.以清淨心信受
9.皆在知見中
10.共與不共
11.真正的內傢拳
12.立禪大成
13.說各傢拳
14.說形意拳
15.練拳三境界
16.站樁要領
17.練習聽勁
18.這樣打法
19.又是站樁
20.變化身心
21.以空為體
22.如魚在水
23.空的狀態
24.兩人搭手
25.就是一個
26.形力氣意神
27.說拳
28.行氣如九麯珠
29.大成真義
30.定要清晰
31.中氣纔是真的間架
32.一靜一動
33.隻一個勢
34.動靜不二
35.觀照不失
36.從有到無
37.動補虛，靜接敵
38.站樁的鬆緊
39.一個整體
40.如如不動
41.觀照與覺知
42.怎樣得勢？
43.無法不容
44.妄動與隨動
45.皆歸心性
46.悟入根本位
47.法門真諦
48.無形的腿
49.真實無分彆
50.離一切相，即一切法
51.入佛知見
52.分而不分
53.站樁與立禪
54.得機得勢
55.集訓對話摘錄
56.中不丟
57.動靜之機
58.隨敵為師1154
59.靜接物，動取中
60.站樁秘密
61.整體在站
62.不存力，意在人身後
63.再談站樁
64.周身不著力
65.怎樣纔叫懂
66.真的站鬆
67.什麼是起點？
68.練《金剛經》
69.門規不僅是門規
70.樂空即我
71.去除慣性就能忍
72.學拳不可斷章取義
73.練拳的故事
74.有形空，無形有
75.憑感知齣
76.如何明空
77.對方的中
78.清逸的心
79.四種精神境界
80.行住坐臥都是法
81.歇狂心，顯中神
82.至陽功夫
83.拿清逸心去打
84.隻是打影
85.樁與中
86.日常化生活化
87.虛與中——練拳的秘訣
88.反嚮身外求
89.試聲
90.鴨子走路
91.厲害，更厲害
92.不是身心是中神
93.大師風範
94.無住之心
附錄：弟子學習筆記
董力民跋後

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非常好！

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太他媽贊瞭

商品很好！

神神叨叨的，說的太虛瞭，沒多大意思。比照王薌齋《大成拳論》讀一下試試什麼感覺。

寫瞭一些哲理，