暢銷套裝17-經濟學三大經典巨著:國富論+就業、利息和貨幣通論+經濟發展理論(套裝全三冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
産品特色
內容簡介
《國富論》
1776年,資本主義世界發生瞭兩件大事:其一,美國通過瞭《獨立宣言》;其二,英國齣版瞭《國富論》。《國富論》的齣版發展齣瞭現代的經濟學學科,也提供瞭現代自由貿易、資本主義和自由意誌主義的理論基礎。即使是在240年後,《國富論》仍是一部經濟學傢要不斷重讀的經典,我們現代生活方式中的很多因素都深受本書影響:市場經濟的原則、國傢乾預經濟、分工、公平和效率、人力資本思想,有趣的是亞當斯密還解釋瞭為什麼歌唱者、錶演者、舞蹈傢能拿到高報酬,答案讀者可以到書中自尋。
《就業、利息和貨幣通論》
理解經濟現狀,探求解睏良方——一切從《就業、利息和貨幣通論》開始!本書誕生於人們拯救經濟危機的關鍵時期,是20世紀具影響力的經濟學傢凱恩斯的代錶作,被譽為看懂政府經濟政策的作品。它開始瞭現代宏觀經濟學,也改變瞭宏觀經濟政策框架。圍繞著“經濟危機”“大蕭條”,凱恩斯從有效需求不足,到人性心理規律,再到金本位製、貨幣供給、預期、真實衝擊等各視角給齣係統性解釋和政策建議,“看得見的手”已經永遠地改變我們的社會經濟和生活。
《經濟發展理論》
《經濟發展理論》問世於1911年,自從熊彼特明確提齣創新是經濟發展的根本動力以來,創新就成為經濟學、管理學中被頻繁引用的詞匯。特彆是在近幾年,創新理論在全球大行其道,熊彼特也正在被重新發現,企業界幾乎到瞭“言創新稱熊彼特”的程度。而今天,當我們閱讀《經濟發展理論》時,會發現熊彼特所具有的驚人的時代洞察力:從經濟增長到結構性改革、從經濟轉型到宏觀調控、從企業創新到企業傢精神,新常態下,他為世界性經濟衰退開齣瞭治標治本的“藥方”。
作者簡介
亞當?斯密(AdamSmith,1723—1790年),“現代經濟學之父”、英國經濟學傢、哲學傢。他所著的《國富論》被稱為“西方經濟學的聖經”以及“西方經濟學百科全書”。此外還著有《道德情操論》。
約翰?梅納德?凱恩斯(JohnMaynardKeynes,1883—1946年),英國知名經濟學傢,現代西方經濟學有影響的經濟學傢之一,他創立的宏觀經濟學、弗洛伊德的精神分析和愛因斯坦的相對論,並稱為20世紀人類知識界的三大革命。凱恩斯一生對經濟學做齣瞭很大的貢獻,一度被譽為資本主義的“救星”、“戰後繁榮之父”。
約瑟夫?熊彼特(JosephSchumpeter,1883—1950年),美籍奧地利經濟學傢,“現代企業思想之父”,《商業周刊》稱贊他為“美國熱門的經濟學傢”,管理大師彼得?德魯剋認為他“為世界經濟快速增長提供指引”。《經濟發展理論》中所提齣的“經濟周期理論”和“創新理論”,使得熊彼特聲名日隆,“創新驅動發展”“破壞式創新”正被越來越多的政府及經濟學傢所重視。
精彩書評
在促成我們現代生活方式的許多因素之中,《國富論》這本書所發生的影響,可媲美任何一部現代的典籍。
——知名批評傢雷納
西洋公學譯書院新譯亞當·斯密《國富論》。歐洲200年前理財政策多與中國相似,自此書齣,英國首先采用,遂立今日富強之基。今日中國患貧久矣,和議既立,以整理財政為先,譯成是書以備參考。
——1900年12月27日中國《新聞報》
J.M.凱恩斯是一位天纔,而作為一名政治經濟學者,他對專業人士和一般群眾的思想都有著世界範圍的影響……要找齣一位與之相比擬的經濟學傢,我們要重提亞當·斯密。
——英國泰晤士報1946年4月22日為J.M,凱恩斯撰寫的訃聞
也許我們要更早一點宣稱,《就業、利息和貨幣通論》和達爾文的《物種起源》以及馬剋思的《資本論》一起構成過去一百年中齣現的重要著作。
——美國知名經濟學教授哈裏斯
在兩次世界大戰期間,沒有人比凱恩斯更光彩、更聰明;而熊彼特則相反,似乎很平常——但他更有智慧。聰明贏得一時,智慧地久天長。”
——管理學大師德魯剋
熊彼特被認為是難得一見的創新經濟學大師,現代企業思想之父。
——《經濟學傢》雜誌
熊彼特的思想仍與現在和未來有密切的關係。
——諾貝爾經濟學奬獲得者薩繆爾森
目錄
《國富論》
第一篇論增進勞動生産力的因素,及分配勞動生産物給各個階層的自然順序
第一章分工/002
第二章分工的起源/007
第三章市場大小會限製分工/010
第四章貨幣的起源和效用/014
第五章商品的勞動價格與貨幣價格/020
第六章商品的價格組成/030
第七章商品的自然價格與市場價格/034
第八章工資/040
第九章資本與利潤/054
第十章勞動與資本對工資與利潤的影響/061
第一節由職業性質造成的不平衡/061
第二節由政策造成的不平衡/073
第十一章地租/089
第一節總能提供地租的土地生産物/090
第二節有條件提供地租的土地生産物/100
第三節上述兩種土地生産物相對價值的變動/109
本章總結/149
第二篇論資本的流通、纍積和作用
緒論/154
第一章資財的劃分/156
第二章維持國民資本的貨幣/161
第三章資本積纍與生産和非生産性勞動的關係/185
第四章貸齣取息的資財/196
第五章資本的用途/201
第三篇論不同國傢資本發展的不同
第一章財富的自然積蓄/210
第二章歐洲農業在羅馬帝國崩潰後曾受到抑製/213
第三章羅馬帝國崩潰後都市的發展/220
第四章城市工商業會促進農村的發展/226
第四篇論政治經濟學體係
緒論/236
第一章重商主義的內在機製/237
第二章限製進口本國也能生産的外國貨物/251
第三章限製進口那些使我國陷入貿易逆差的外國貨物/263
第一節此種限製不符閤重商主義/263
第二節此種限製也不符閤其他原則/271
第四章退稅/277
第五章奬勵金/280
第六章通商條約/300
第七章殖民地/306
第一節新殖民地建立的目的/306
第二節新殖民地繁榮的原因/311
第三節兩大發現對歐洲的意義/325
第八章關於重商主義的結論/351
第九章重農主義/361
第五篇論國傢的收入
第一章君主或國傢的費用/376
第一節國防經費/376
第二節司法經費/386
第三節公共工程和機關的費用/392
第四節維持君主的尊嚴也需要費用/435
本章總結/436
第二章公共收入的來源/437
第一節君主或國傢的非常規收入/437
第二節賦稅/441
第三章公債/483
《貨幣通論》
第一捲引論/1
第1章一般理論/3
第2章古典經濟學的假設/4
第3章有效需求原理/21
第二捲概念與觀念/31
第4章單位的選擇/33
第5章決定産量和就業量的期望值/40
第6章收入、儲蓄和投資的定義/45
附錄使用者成本/56
第7章進一步研究儲蓄和投資的含義/65
第三捲消費傾嚮/75
第8章消費傾嚮:Ⅰ.客觀因素/77
第9章消費傾嚮:Ⅱ.主觀因素/92
第10章邊際消費傾嚮和乘數/97
第四捲投資誘惑/113
第11章資本邊際效率/115
第12章長期預期狀態/124
第13章利息率的一般理論/138
第14章古典學派的利息率理論/146
附錄馬歇爾的《經濟學原理》、李嘉圖的《政治經濟學原理》以
及其他經濟學傢的利息率理論/154
第15章流動性偏好的心理動機和商業動機/161
第16章對資本本質的觀察/173
第17章利息和貨幣的本質/183
第18章重述就業的一般理論/200
第五捲貨幣工資和價格/209
第19章貨幣工資的變化/211
附錄庇古教授的《論失業問題》/223
第20章就業函數/231
第21章價格理論/241
第六捲一般理論所引發的若乾短論/255
第22章略論經濟周期/257
第23章關於重商主義、高利貸法、加印貨幣的短論和消費不足論/272
第24章《通論》可能産生的社會哲學的總結/304
精彩書摘
《國富論》
五、取得職業資格的可能性大小不同,決定瞭勞動工資的不同
對於學習者來說,取得各個職業資格的可能性大小是不同的。人們幾乎都能夠成功地從事大部分的機械職業,卻沒多少把握能從事自由職業。比如,把小孩子送到鞋匠那裏,他無疑能學會製鞋;但是,如果小孩子被送去學法律,那麼他精通法律並靠這一行業養活自己的幾率隻有1/20。
以每個人都有機會中奬的彩票為例,中彩者所得到的,是未中者失去的全部。當學習一種職業的成功者隻有1人,不成功者卻有20人時,這一成功者所得到的,就是不成功的20人應得卻得不到的全部。因此,對一個將近40歲纔從職業中取得收益的律師來說,他所獲得的收益,不僅要能補償他受教育所花的長時間和高費用,還要能補償另外20人的教育時間與費用。律師有時會收取高額費用,但其應得的報酬必然不止這些。
計算一下某地鞋匠或織工這類普通工人的可能年收入和年支齣,就會發現他們的收入一般比支齣要多。用同樣的方法,再計算一下律師及各法學協會見習律師的年收入和年支齣,就會發現他們的收入隻占支齣的一小部分。即使你盡量提高律師們的年收入,同時盡量減低其年支齣,也還是這種結果。因此,法律這張彩票,其中奬機會並不是完全公平的,它和其他許多自由職業和榮譽職業一樣,都得不到充足的金錢。
雖然這些職業的齣路令人氣短,可它們依然是豁達磊落者追逐的對象。鼓舞這些追逐者的原因有兩個:一是名譽心,追逐者都希望做這些行業的狀元;二是天生的自信心,一切追逐者都或多或少地對自己的纔能甚至運氣充滿瞭信心。
在一種要做到平凡地步都不容易的職業,如果一個人能夠嶄露頭角,就說明他是天纔或具有卓越的纔能。這卓越的纔能所博得的贊賞,就是他勞動報酬的一部分。這種贊賞的程度越大,這部分報酬就越大。這種贊賞,在醫生的報酬中占瞭大部分,在律師的報酬中占的部分更大,在詩人或哲學傢的報酬中幾乎占瞭全部。
如果誰能取得另外幾種相當適宜而優美的纔能,就一定能博得相應的贊賞。但是,如果擁有某種纔能的人靠這種纔能來謀取利益,就會被存有偏見的世人認為是公然齣賣靈魂。所以,靠這種纔能來謀利的人所獲得的金錢,除瞭能足夠補償他學習這種技能所花的時間和費用之外,還要足夠彌補他的聲名損失。演員、歌唱者和舞蹈者的報酬之所以會那麼高,有兩個原因:一是這種纔能罕見而美好;二是運用這種纔能會濛受聲名損失。我們在鄙視某人人格的同時又因為其纔能而給予其相當優厚的報酬,乍看起來似乎極不閤理。其實,他們憑藉纔能所獲得的優厚報酬,隻是他們的人格被鄙視的一種補償。
如果世人改變對這些職業的偏見,那麼他們的金錢報酬也會減少。因為,這些職業偏見一旦消失,從事這些職業的人就會更多,因而其勞動價格勢必會因為競爭而快速降低。這類纔能,雖然不同於一般纔能,但也絕對沒有世人想象的那麼稀罕。其實,很多人都完全具有這種纔能,隻是他們不屑於用這種纔能來謀利而已。如果運用這種纔能來謀生不至於使名譽受損,就會有更多的人能獲得這種纔能。因為,大多數人都是過於自負的。這種自負由來已久,被曆代哲學傢和道德傢稱為“人類的通病”。
但是,有識者卻沒有關注世人對自身運氣的不閤理猜測。世人對自身運氣妄加猜測的現象,比其對自身纔能過於自負的現象更加普遍。一個身體健康、精力旺盛的人,難免會自信自己有好運氣。每個人在評價自身得利時,都會或多或少地嚮高處傾斜;而大多數人在評價自身損失時,則往往會嚮低處偏移;身體健康、精力旺盛的人在評價自身損失時,很少會嚮高處評價。
購買彩票的人,都會認為自己能中奬。從這一事實來看,人們會自然而然地高估得利的機會。以全部得利抵償全部損失的公平彩票,以前沒有,現在和將來也都不會有。不然的話,經營彩票的人就會一無所得。實際上,國營彩票的價值並不等於購買者給付的價格。國營彩票的售價,通常會超過其實際價值的20%、30%,甚至是40%。就因為大傢都癡心妄想地要中彩,所以纔會齣現彩票這種需求。
購買彩票的小額資金的實際價值,或許會比彩票的實際價值要高20%或30%。可是,一個非常穩重的人,哪怕他明知這一情況,又知道中奬的機會渺茫,他也不會認為用小額資金釣取1萬英鎊甚至2萬英鎊的做法是愚蠢的。而當彩票的奬金不超過20鎊時,就算它的中奬機會比國營彩票公平,其購買者也會少很多。人們為瞭增加中大奬的機會,有的同時購買瞭數張彩票,有的則買瞭更多的分條彩票。可是,你冒險購進的彩票張數越多,你是損失者的可能性就會越大。這種可能的損失,會隨著你購進彩票張數的增加而逐漸變成肯定的損失。這是一種數學定則。如果你冒險把所有彩票都買迴來,那麼虧損的肯定是你。
保險業者的利潤是輕微的。由此可見,人們一般都把損失機會估得低於其價值。火災或海上保險業收取的普通保險費,除瞭要足夠補償普通損失、支付經營費用之外,還要包括相當於相同資本用於經營一般業務所得的利潤。明顯的,被保險者支付的這一保險費,隻是危險的真實價值,也就是他有充分理由指望的最低價格。經營保險生意的,雖然有許多人都獲利瞭,卻很少有人發大財。因此,保險業不同於其他一些使許多人發財的行業,它不會因為得利與損失相差較大而得到多少利潤。盡管保險費一般都非常低廉,許多極度輕視危險的人也不願意為此掏腰包。
按房屋總數平均推算,英國的20戶人傢中,有19戶都沒有買過火災保險。甚至可以說,有99%的房屋都不保火險。在許多人眼裏,海上風險比火災可怕。因此,保險船隻對未保險船隻的比例,要明顯大於保險房屋對未保險房屋的比例。但是,無論什麼時候,都有許多未保險的船隻往來航行,即使是戰爭期間也不例外。雖然有那麼多船隻都沒有買保險,但也不能因此就斷定這麼做是欠考慮的。比如對一個擁有二三十隻船的大公司或大商人而言,即使其全部船隻都沒有買保險,它們同時航行時也可以相互保障。因為,這二三十隻船的保險費是一筆數目可觀的資金,而損失的可能性一般都很小。用節約下來的保險費來補償損失,肯定足夠而且有餘。可是,大多數人都輕率、無遠慮地輕視危險,所以沒有進行過這種精密的計算,這纔不為船隻買水險、為房屋買火險。
一個人輕視危險和奢望成功的心理,在選擇職業的青年時期最活躍。青年人對幸運的希望,要大於對不幸的恐懼。舉個明顯的例子,應徵入伍或者齣海航行,得到瞭大多數青年的支持;而所謂自由職業的追逐者,卻隻是上流社會的青年。
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