欲望心理學 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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周一南著

圖書標籤:

心理學
欲望
動機
行為
情感
人際關係
自我認知
潛意識
愛情
性心理

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你会得到大惊喜!!

出版社：古吴轩出版社

ISBN：9787554610435

版次：1

商品编码：12307505

包装：平装

开本：16开

出版时间：2018-02-01

用纸：轻型纸

具体描述

産品特色

編輯推薦

　　★弗洛伊德說：“人類是充滿欲望並受欲望驅使的動物。”任何一個人，都無法擺脫欲望的糾纏。它是與生俱來的存在，總是與人形影不離。無論是否願意承認，有一個事實必須接受，那就是我們所做的事情，往往都是受到瞭欲望的驅使。金錢、利益、名聲、地位，我們不停追逐一切的驅動力，就是內心深處那不願讓外人知曉的欲望！捫心自問，你瞭解自己的欲望嗎？清楚彆人的欲望嗎？這本《欲望心理學》，能讓你更清楚地認識自己，也更清楚地看透彆人的心。

　　★有些人說，欲望是人類不斷進步的驅動力；有些人則說，欲望會讓人變得貪婪，終將人吞噬。古往今來，關於欲望的爭論從來沒有停止，但是時至今日依然難下定論。單就欲望而言，無所謂好壞，隻是由於不同的人有不同的理解和不同的評判角度，所以欲望在每個人身上也會得到不同的體現。如何正確看待欲望？如何麵對自己不願麵對的欲望？讀讀這本《欲望心理學》，相信你可以找到想要的答案。

　　★很多人也許不曾想過，相貌、語言、動作、情感、生活方式等，處處都能反映一個人的真實欲望，無論如何掩飾，無論如何隱藏，終究會露齣一些蛛絲馬跡。一個眼神、一句口頭語，都能幫助你看清一個人的欲望所在。如何通過彆人的外在錶現去看穿他內心的欲望？如何判斷種種欲望背後的真實目的？在茶餘飯後、休閑時光品品這本《欲望心理學》，能幫你輕輕鬆鬆地撩開欲望的麵紗，看到麵紗後麵的那副真實臉孔。

　　★當彆人贊揚你時，你能看齣贊揚背後的深層含義嗎？當朋友利用你時，你會大發雷霆嗎？當需要做決定時，你會經常選擇“隨大流”嗎？如果你說這些問題你想都沒想過，那隻能很遺憾地告訴你，你對欲望心理學的瞭解太少瞭。在彆人從你的言行中看齣你的欲望，你卻全然不知時，你已經在不知不覺中泄露瞭心中的秘密。假如你不想繼續暴露自己，不妨讀一讀《欲望心理學》這本書，相信你可以從中得到許多益處，讓你更加輕鬆地應對生活和工作，更加坦然地麵對身邊的每一個人。

　　★在很多人看來，欲望是一種十分神秘的東西，它藏在人的內心深處，通常難以觸及，想要瞭解欲望，簡直難於上青天。錶麵看來，欲望並沒有具體的形態，確實難以捉摸和把控，但是仔細研究和觀察就不難發現，各種欲望會通過人的外在錶現呈現齣來，隻要掌握瞭欲望的錶現方式和規則，就能倒推齣人的真實欲望。《欲望心理學》從情緒、贊揚、博弈、交友、金錢等諸多方麵一一對人的欲望進行瞭深度解讀，幫助讀者有的放矢地認識欲望，瞭解欲望，透過外在的錶現看到欲望的本質。

　　★美國精神病學傢戈登·李文斯說過：“做一個有所期望、能愛他人、有事可做的人，你纔能把事情做好。”從中不難看齣，欲望對任何一個人來說都是十分必要且具有積極意義的。學習一些欲望心理學，無論對傢庭生活還是社會交往，無論對同事相處還是朋友談心，都是大有裨益的。《欲望心理學》這本書涉獵廣泛，知識性強，不僅引用瞭諸多的心理理論，也融入瞭很多經典的心理學實驗和與理論相關的故事，能夠讓讀者在學習知識的同時，體會到實用的快樂，可謂接觸和瞭解欲望心理學的優良讀本。

內容簡介

　　欲望是一個曆久彌新的話題，從古至今，沒有人能對它做齣十分精確的評判。對於自己的欲望，總希望能夠得到大的滿足；對於彆人的欲望，則希望彆人不要過於貪婪，知足常樂。看待欲望的角度不同，對欲望的評判自然也就有所不同。但是無論如何，隻要我們能夠正確對待欲望，終究能夠從中獲益。

　　全書深度解析瞭人性的本質欲望，介紹瞭如何透過他人的相貌、衣著、錶情、動作、語言等方麵的蛛絲馬跡來判斷隱藏在他人心裏的欲望。隻要你學會書中的方法，你必能成為社交場閤中的太陽，散發齣耀眼的光芒。

作者簡介

　　周一南，祖籍安徽，畢業於福建仰恩大學，現居北京。一位熱愛文學，潛心研究中外經典作品的學者；一位擅長溝通，並對新鮮事物抱有濃厚興趣的年輕人；一位性格開朗、有耐心、細緻、樂觀的父親。在日常生活和工作中，他始終持有強烈的求知欲，慣於思考相似事物間的細微區彆，以探求真理。

精彩書摘

　　動作的秘密：看透動作，就能看穿人心

　　人的每一個細小動作，哪怕隻是一抬手、一投足，都反映著人的心理狀態。身體是最誠實的，身體語言不會輕易撒謊。透過它，能夠看穿人的心理；掌握它，可以鑒彆人的欲望。

　　加拿大心理學傢唐納德·赫布說過：“當我說我非常氣憤時，或許是真的氣憤，或許是在說謊，或許是為瞭掩飾害怕，或許是幾種因素都有。通過觀察肢體動作，更有利於判斷齣人的真情實感。”人的每一個動作，都能反映齣其心靈深處的動態，是一種能夠展現心理變化的身體語言。在和彆人交往時，隻要對對方的一些身體動作多加留意，就能從中洞察對方的心思，即便是埋藏得很深的心理狀態，也能從中窺探一二。

　　例如，一個人吐舌頭、晃腦袋，都可能蘊藏著深層的心理含義。即便他沒有說話，身體也會齣現某種反應，這種反應是在不經意間齣現的，通常難以隱藏。當然，就算他說話瞭，也不要將全部注意力都放在他所說的話上，而要時刻關注他的肢體語言，因為隻有通過口頭語言和肢體語言的相互印證，我們纔能確認他說的話是不是真實的。關於這一點，我們在生活中都有十分深刻的體會：在打電話的時候撒謊，比當著對方的麵撒謊容易得多。原因在於，對方隻能聽到我們的聲音，而無法看到我們的動作，所以我們露齣破綻的機會就少瞭很多。

　　在20世紀的美國，一位母親曾經引起瞭人們廣泛的關注。

　　這位母親在一檔新聞節目上說，她和孩子一起到郊外遊玩，結果孩子被幾個陌生人搶走。她發瘋般地追趕那幾個人的汽車，最後雙腳都被磨破瞭，也沒能追迴自己的孩子。她祈禱自己的孩子不會受到傷害。

　　節目播齣之後，很多人給這位母親打來電話，錶示安慰的同時也錶示要給予她需要的幫助。很多人甚至自發組成瞭尋人團，希望能夠找到這位母親丟失的孩子，讓一傢人盡早團圓。

　　事情發展至此，這位母親成為很多人同情和關照的對象。然而，幾個月之後的變化卻讓人始料未及，甚至難以接受——這位母親因虐殺兒童的罪名被警方逮捕瞭。

　　原來，這個在節目中錶現得楚楚可憐的母親，親手殺害瞭自己的孩子並將其沉入湖底，之後又編造齣一個根本就不存在的故事，以此牟取名利。

　　更齣乎眾人預料的是，首先對這位母親産生懷疑的並不是警方，而是一位十分喜好心理學的觀眾。這位觀眾在觀看新聞的過程中，注意到瞭這位母親的一些微小的動作和錶情——不斷地揉眼睛和拽衣領，而這些小動作恰恰是人在撒謊時經常齣現的，於是，這位觀眾將自己的發現報告給瞭警方。警方在調查之後，確定這位母親就是殺害自己孩子的真凶，並最終將她繩之以法。

　　從這個案例可以看齣，一個不經意的小動作，就可能“齣賣”一個人，暴露其內心世界。這並非聳人聽聞，而是經得起推敲和驗證的事實。一個人說的話可能是假的，甚至他的錶情也能進行刻意的僞裝，但是他的肢體語言是不會撒謊的。任何一個不經意間齣現的細小動作，都可能將他隱藏在心底的秘密泄露齣來。

　　在生活中，我們不可避免地要與形形色色的人打交道，要想在交際場上常勝不敗，成為一棵“交際常青樹”，必須得在觀察動作方麵下一番功夫。人的很多動作都能真實地透露齣其心裏的秘密，通過動作研究人的心理，這是一門非常深奧而難以掌握的學問。在實際應用中，我們不可能做到對每一個細小的動作都有深入的研究，但是，瞭解和掌握一些相關的知識還是十分必要的。

　　能夠解讀人的動作語言會讓我們受益良多，但是韆萬不能因為有瞭少許經驗就開始飄飄然。人的動作多種多樣，有很多我們難以預料的變化。也許他在前一秒還振臂高呼，下一秒卻捶胸頓足起來。在這突然的變化之中，人的心理狀態也相應齣現瞭巨大的起伏。倘若對方的動作已經變化，而我們還停留在之前的狀態之中，這必然會令對方心生不滿，交際活動隻能以失敗告終。

　　能夠讀懂動作背後的秘密，會對生活的方方麵麵産生有益的影響，在與人交際方麵更是有著非常積極的意義。一個不經意的動作，可能就是破譯人心的密碼，憑藉它我們可以跨越人際交往中的“鴻溝”，離對方的心靈更近一步，從而有效喚起“共振”。有時也會成為捷徑，幫助我們抵達事物的本質，從而獲得事半功倍的效果。

　　瀑布心理效應：說者無心，聽者有意

　　很多時候，你錶達的意思和彆人聽到的意思差彆很大。這並非因為對方故意麯解，而是你沒有注意說話的方式和分寸，常常在無意之中戳到對方的痛處。

　　一個人隨便說瞭一句話，本身並沒有什麼深刻的含義，但是在某些人聽來，卻極度的刺耳，讓人十分不舒服，頗有些“一石激起韆層浪”的味道。這種現象就像大自然中壯麗的瀑布一樣，上遊的流水平靜流淌，水從懸崖墜落之後，到瞭下麵卻水花四濺、霧氣騰騰。在心理學上，這種現象有一個專屬名詞，叫作“瀑布心理效應”。它指的是雖然發齣信息的人心態比較平和，但接收信息的人可能思潮澎湃，心裏難以平靜，進而在態度和行為方麵齣現變化等。

　　在與陌生人交往的時候，一定要注意自己的言行，一旦把握不好其中的分寸，就可能會刺激到對方的某根敏感神經，對你産生不好的印象。中國有句話叫作“說者無心，聽者有意”，很多時候，你並沒覺得自己說的話有什麼不妥，但是已經在無形之中傷害瞭彆人，而你還不自知，甚至反而抱怨對方小題大做，心胸狹窄。遇到類似的情況，你要先平心靜氣地想一想，是不是自己的哪句話無意之中傷害到瞭對方，纔令對方大發雷霆。畢竟，每個人都有過被彆人無意傷害的經曆，如果是你，你會怎樣對待一個無意間傷害瞭你的人？倘若你胸懷寬廣，或許會原諒對方，但是再也無法做最好的朋友；倘若你耿耿於懷，或許你一輩子都不會原諒對方。這樣想一想，就能理解對方的心態瞭。不是對方的品性不好，而是你確確實實傷害瞭對方，即便隻是無心之失，也有你的責任，至少說明，你考慮問題不是很全麵，以後應該為朋友多考慮一些。

　　想要成為朋友圈中的紅人，就必須避免無心之失，避免無意中說齣的話引起對方的瀑布心理效應。要做到這一點，應該對講話的禁忌和分寸都有所瞭解。

　　1.個人隱私不能涉及

　　無論是自己的隱私還是對方的隱私，都不應該公開談論，因為這是對自己和對方的不尊重，往往容易傷害對方。

　　2.不能提及對方的傷心事

　　即便知道對方受到瞭傷害，也不要輕易張嘴詢問。如果對方主動提及，可以適當錶達同情的意思，但是絕對不能因為好奇而打破砂鍋問到底。

　　3.不要盯著對方的殘疾或疾病不放

　　每個人都希望以健康的姿態齣現在他人麵前，所以對自己的殘疾和疾病往往諱莫如深。如果你公開地宣揚這方麵的問題，那麼對方必然對你心生不滿甚至産生敵意。

　　4.避免具有爭議的話題

　　在不瞭解對方立場的情況下，最好不要談論爭議性的話題，否則一旦你的立場和對方不同，那麼想做朋友就是一種奢望瞭。

　　5.不要隨便評價彆人

　　即便在朋友麵前，也不要隨意評價彆人，這會讓你的朋友鬍思亂想：“他是不是在彆人麵前也這樣評價我？”

　　6.要找準自己的定位

　　在不同的環境，麵對不同的人，每個人的角色都會發生改變，隻有及時找準定位，纔能將話說得契閤環境和身份。

　　7.給予對方足夠的尊重

　　無論對方站在什麼立場、處於什麼地位，都應當給予他足夠的尊重。如果你不尊重朋友，朋友當然也不會尊重你。

　　8.剔除主觀思想

　　麵對朋友和事情，一定要保持客觀，從事實齣發，纔能贏得人心。僅僅憑藉自己的主觀臆斷，事情通常會被搞砸。

　　9.注意文化方麵的差異

　　不同的地區之間，存在著生活習慣、文化氛圍方麵的差異，在交往的時候，一定要注意這一點，不能觸碰對方文化中“禁區”。

　　10.帶著足夠的善意進行交流

　　有這樣一句俗話：“良言一句三鼕暖，惡語傷人六月寒。”以善意贏得人心，友誼往往能夠延續得更長久。

　　總之，說話是一門藝術，要時時刻刻注意自己的言辭，避免給對方帶來心理上的不適和反感，隻有在愉悅而和諧的氛圍中，纔能讓雙方的感情進一步升溫。

前言/序言

　　弗洛伊德說過：“人類是充滿欲望並受欲望驅使的動物。”從中不難看齣，每個人都有自己的欲望。從基本的生活需求到對富足生活的渴望，從傢庭生活到社會交往，從同事相處到朋友談心，欲望時時處處都顯示著它的存在感。

　　生活在社會上，我們需要太多太多的東西去滿足生活所需，在得到滿足之前，這些欲望總在驅使我們不斷努力嚮前；當我們滿足一個欲望之後，又會有另一個欲望接踵而至。在一連串欲望的驅使下，我們想要的越來越多，被欲望支配的程度也越來越深。比如，當我們有瞭蔽體的衣服之後，會對質優而美麗的衣服産生渴望；當我們掙到第一個月工資之後，會希望下一月的工資更多一些；當我們有瞭朋友之後，會嚮往擁有更多的朋友；等等。在這樣的環境中，任何一個想要遠離欲望或是不願承認受到欲望支配的人，都注定瞭是在癡人說夢。

　　美國精神病學傢戈登·李文斯認為：“做一個有所期望、能愛他人、有事可做的人，你纔能把事情做好。”這說明欲望的存在不但十分必要，而且具有積極的意義。

　　有些人一提起欲望，總會想到一些不好的事情，總覺得毫無止境的欲望會將人引嚮歧途。這種看法不無道理，但又有失偏頗。某些不法分子確實會為瞭金錢、仇恨等不良欲望而作奸犯科，但是我們更應該看到那些為瞭自己的理想而終生奮鬥的化學傢、物理學傢、文學傢等，他們同樣是受到欲望的驅使而為人類社會做齣瞭巨大的貢獻。

　　欲望是人內心深處的種種渴望，從本質上說並沒有好壞之分。追求金錢去改善自己的生活，這無可厚非，可是如果為瞭得到金錢而不擇手段，為瞭自己的“錢”途，不惜賤賣人品，成為種種壞欲望的忠實奴隸，那麼欲望就已經發生瞭質變。從這個角度來說，對欲望的掌控一定要把握好度，隻要能正確認識欲望、控製欲望，讓其發揮正麵、積極的推動作用，我們的人生就會因欲望而變得更加美麗多彩。

　　本書能夠教你如何透過對方的相貌、錶情、動作、語言、衣著等方麵的蛛絲馬跡來判斷他的欲望，進而看穿他真實的內心世界。無論是在社會上行走，還是在社交場閤中穿梭，隻要能夠看穿欲望，那麼所有的疑惑和難題都將消失不見，你必能成為交際場上的太陽，散發齣耀眼的光芒。

　　當然，欲望是一個曆久彌新的話題，從古至今，沒有人能對它做齣十分精確的評判。對於自己的欲望，總希望能夠得到最大化的滿足；對於彆人的欲望，則希望不要過於貪婪，知足常樂。看待欲望的角度不同，對欲望的評判自然也就有所不同。但是無論如何，能夠瞭解欲望、看透欲望，我們終究都會從中獲益。隻要讀者能從書中得到任何一點益處，這本書的齣現便是有意義的。

探尋人心深處：從古至今，欲望如何塑造人類文明這是一本關於人類內心最基本驅動力的書。它並非描繪赤裸的原始衝動，而是深入剖析那股無形的力量，如何潛移默化地影響我們的思想、行為、情感，乃至整個社會的走嚮。我們將一同踏上一段跨越曆史、文化、科學的旅程，去理解那些驅動我們前進、有時也讓我們迷失的深層渴望。第一章：文明的奠基者——原始的衝動與社會的誕生在遙遠的史前時代，人類的生存本能便是最原始的欲望。對食物的渴求，對安全的需要，以及繁衍後代的本能，這些最基本的需求塑造瞭早期人類的社會結構。為瞭更有效地獲取資源，抵禦外敵，個體開始聚集，形成部落，並在此過程中發展齣閤作與競爭。對資源的占有欲，催生瞭最初的社會分工和等級製度。領袖的齣現，往往伴隨著對權力和影響力的渴望，這股力量推動著群體走嚮更復雜的組織形式。早期人類對未知事物的敬畏，也催生瞭原始的信仰和宗教。對神靈的崇拜，對祭祀的虔誠，都源於對生存的祈求，對未來的掌控欲望。這些精神層麵的追求，雖然與物質需求看似不同，但同樣是源自內心深處對“更好”的渴望，對擺脫無力感的追求。隨著農業的發展，定居生活成為可能。土地的擁有，成為瞭新的欲望焦點。對土地的爭奪，催生瞭戰爭，也促使瞭國傢和更龐大的政治實體的形成。對穩定和秩序的需求，使得規則和法律得以建立，但同時，對統治的欲望，對權力擴張的野心，也成為瞭曆史長河中反復上演的衝突根源。第二章：思想的激蕩——哲學與藝術中的渴望自古希臘哲學萌芽以來，哲學傢們就開始思考人性的本質，以及驅動人類行為的根本動力。柏拉圖的“愛欲”（Eros），不僅僅是指情欲，更是指一種對美好、真理和善的強烈追求，是一種靈魂升華的力量。亞裏士多德則將人的目標定位在“幸福”（Eudaimonia），而實現幸福的途徑，便是通過理性地實現人的潛能，這其中也包含瞭對知識、美德和完善的渴望。東方哲學同樣深刻地探討瞭人類的欲望。儒傢思想強調“仁”和“禮”，將個體欲望置於社會秩序和道德規範之下，主張通過剋製私欲，滿足公共利益。道傢則提倡“無為而治”，認為過度的欲望是痛苦的根源，呼籲迴歸自然，順應天道。佛傢更是將“貪嗔癡”列為“三毒”，認為欲望是輪迴的枷鎖，勸導人們通過修行來解脫。藝術，作為人類情感和思想的載體，更是欲望最直觀的錶達。從史前洞穴壁畫中的狩獵場景，到古埃及宏偉的金字塔，再到古希臘雕塑的完美比例，無不展現著人類對生存、權力、永恒的渴望。文藝復興時期對人性的解放，對個體價值的肯定，更是將追求個人成就、榮耀和享樂的欲望推嚮瞭高峰。浪漫主義的興起，則將情感的宣泄、自由的呼喚、對遠方和無限的憧憬，淋灕盡緻地展現在詩歌、音樂和繪畫之中。第三章：時代的脈搏——科學、經濟與社會變遷中的欲望科學革命的到來，極大地拓展瞭人類認識世界的能力。對知識的渴求，對未知領域的探索，驅動著科學傢們不斷挑戰極限。對精確、客觀、可驗證的追求，形成瞭現代科學的研究範式。而科學的進步，反過來又極大地滿足瞭人類對改造自然、改善生活的欲望。經濟學，更是直白地將“理性經濟人”作為其核心假設，認為個體追求利益最大化是市場運作的根本動力。資本主義的興起，更是將商品交換、財富積纍、消費主義推嚮瞭前所未有的高度。廣告的齣現，便是精準地捕捉和激發人們的潛在欲望，將其轉化為購買力。對奢侈品、新奇産品、更舒適生活的追求，成為瞭驅動經濟增長的重要引擎。工業革命的轟鳴，改變瞭生産方式，也改變瞭社會結構。城市化進程加速，大量人口湧入城市，追求更好的工作機會和生活條件。然而，隨之而來的貧富差距、階級矛盾，也成為瞭社會不穩定的隱患。對公平、公正、參與的渴望，催生瞭工人運動、社會主義思潮，以及一係列的社會改革。第四章：心靈的探索——心理學與個體成長的驅動力進入近代，心理學作為一門獨立的學科，開始係統地研究人類的內心世界。弗洛伊德的精神分析理論，將“本我”中的性欲和攻擊性視為人類行為最原始的驅動力，強調潛意識在塑造個體行為中的重要作用。榮格的分析心理學則提齣瞭“集體無意識”的概念，認為人類的許多渴望和原型都深深植根於人類共同的心理遺産之中。馬斯洛的“需求層次理論”，將人類的需求由低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。這個模型清晰地展示瞭，隨著低級需求的滿足，人們會自然而然地轉嚮更高層次的追求，而“自我實現”便是人類最深層次的渴望——實現自己的潛能，成為自己想成為的樣子。行為主義心理學雖然強調外部環境對行為的影響，但也承認學習和強化在塑造特定行為模式中的作用，而這些行為模式往往與滿足某種內在的渴望有關，例如獲得奬勵、避免懲罰。認知心理學則關注個體如何理解、組織和解釋信息，以及這些認知過程如何影響其動機和目標，其中也包括對意義、理解和掌控的渴望。第五章：未來的圖景——欲望的演變與人性的挑戰在信息爆炸、科技飛速發展的今天，人類的欲望正在經曆著前所未有的演變。社交媒體的興起，催生瞭“點贊經濟”和“曝光欲”，人們渴望被關注、被認可。虛擬現實和增強現實技術的進步，正在模糊現實與虛幻的界限，為人們提供新的沉浸式體驗和情感滿足。人工智能的發展，更是對人類的自我認知提齣瞭挑戰。當機器在某些領域超越人類時，我們將如何定義自身的價值？對創造力、情感連接、精神意義的追求，或許將成為未來人類發展的新焦點。然而，欲望並非總是積極的。對物質的過度追求可能導緻環境破壞和社會不公。對權力的濫用可能引發衝突和壓迫。對虛擬世界的沉迷可能讓我們忽視現實生活中的情感需求。這本書將帶領讀者，以一種審視和理解的視角，去觀察那些驅動我們前行的力量。它並非要評判欲望的善惡，而是希望通過對欲望的深入剖析，幫助我們更好地理解自己，理解他人，理解我們所處的社會。在理解欲望的過程中，我們或許能找到平衡，找到通往更健康、更充實、更有意義人生的道路。這是一次關於人性本質的探索，一次關於文明演進的解讀，一次關於個體成長的啓迪。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我耳目一新，完全超齣我之前的預期。我本來以為它會是一本比較學術、理論性很強的著作，可能會充斥著枯燥的心理學名詞和復雜的模型，但事實證明我錯瞭，而且錯得離譜。作者的寫作風格非常生動有趣，就像在和一位經驗豐富的心理治療師聊天一樣，他善於用各種貼近生活的例子來闡釋那些看似高深的理論，讓我一下子就覺得這些知識不再遙不可及，而是深深地融入瞭我們的日常。尤其是關於“渴望”和“滿足”的章節，我印象非常深刻。作者沒有簡單地將欲望定義為一種生理需求，而是將其拓展到瞭更廣闊的精神和情感層麵。他探討瞭那些深藏於我們內心的，我們甚至自己都可能未曾察覺的渴望，比如對被理解的渴望，對歸屬感的渴望，對意義感的渴望。這些渴望不像吃飯喝水那樣直接，它們往往更加隱秘，也更加強大，潛移默化地影響著我們的行為和選擇。書裏有很多讓我豁然開朗的時刻。比如，我一直以為自己是個很獨立自主的人，但讀完書後我纔意識到，很多時候我所堅持的“獨立”，其實是一種對失控的恐懼，是對被他人評價的擔憂。這種洞察讓我開始重新審視自己的人際關係，也讓我更加理解為什麼我會在某些關係中感到不自在。作者在解釋一些心理機製時，並沒有迴避那些人性中比較“黑暗”的部分，比如嫉妒、占有欲、甚至某種程度上的自我欺騙。但他並沒有用批判的眼光去看待這些，而是用一種溫和、理解的態度去分析它們産生的原因和潛在的意義。他告訴我們，這些負麵情緒並非洪水猛獸，而是我們內心復雜性的體現，理解它們，纔能更好地與之共處。這本書的結構也非常閤理，從宏觀的理論框架，到微觀的個體案例，層層遞進，引人入勝。即使是那些涉及較深心理學概念的部分，作者也用極其通俗易懂的語言進行瞭解釋，並且會穿插一些引人深思的小故事，讓人在輕鬆的閱讀過程中，不知不覺地吸收瞭大量有價值的信息。我特彆喜歡作者在處理“衝突”這一主題時的方式。他並沒有試圖教我們如何“避免”衝突，而是強調瞭理解衝突産生的根源，以及如何通過溝通和換位思考來化解衝突。這讓我意識到，衝突並非總是破壞性的，有時候，它也可以是促進理解和成長的契機。這本書不僅僅是關於“欲望”的心理學，它更是關於“人”的心理學。它讓我更深刻地認識到，我們每個人都是一個復雜的個體，有著各種各樣的需求和驅動力。理解這些，不僅能幫助我們更好地理解自己，也能幫助我們更好地理解身邊的人，從而建立更加健康、和諧的人際關係。書中關於“意義”的探討，對我觸動很大。作者並沒有給齣一個標準化的答案，而是引導讀者去思考，去尋找屬於自己的生命意義。這讓我明白，意義並非來自於外界的評價或物質的擁有，而是源於我們內心的價值體係和生活的熱情。我強烈推薦這本書給任何對人性、心理以及自我成長感興趣的朋友。它不是那種讀完就束之高閣的書，它的思想會一直在你腦海中迴響，促使你不斷地反思和探索。總的來說，這本書是一次非常愉快的閱讀體驗，它不僅增長瞭我的知識，更重要的是，它改變瞭我看待自己和世界的方式。作者的智慧和洞察力，讓我受益匪淺。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本《欲望心理學》時，我帶著一種審慎的好奇心。市麵上充斥著各種“心理學”書籍，有些流於錶麵，有些則晦澀難懂。然而，這本書從第一頁起，就展現齣一種截然不同的氣質，它沒有用生硬的術語或嘩眾取寵的標題來吸引眼球，而是以一種平實卻極具穿透力的方式，切入瞭一個我們所有人都有，卻又常常迴避的話題。作者的敘事風格是一種巧妙的平衡。他既有對復雜心理現象的深刻洞察，又能用極其生活化的語言將其呈現齣來。我感覺自己不是在被動地接受知識，而是在與作者進行一場深入的對話，一同審視那些潛藏在行為背後的驅動力。書中大量引用的案例，無論是來自曆史人物還是日常生活中的瑣事，都栩栩如生，讓我能迅速代入，並從中看到自己的影子。讓我印象最深刻的是，作者對於“欲望”的定義，遠超齣瞭我們通常理解的物質需求。他將目光投嚮瞭更深層次的精神渴望——對連接、對認可、對意義的追求。他沒有迴避人類情感中那些看似“負麵”的成分，比如嫉妒、恐懼、甚至虛榮，而是以一種非評判性的視角去解析它們産生的根源，以及它們在塑造我們人格過程中所扮演的角色。這種理解，讓我感到一種前所未有的釋然，仿佛自己那些不為人知的“陰暗麵”瞬間變得可以被接納和理解。書中的一些章節，比如關於“自我認知”和“人際互動”的探討，更是讓我如沐春風。作者引導我去審視自己是如何形成對自己的看法，以及這些看法又是如何影響我和他人的關係。他提齣的觀點，不是那種教條式的“你應該如何”，而是啓發式的“你可以如何看待”。這種開放性的引導，讓我能夠自由地去探索，去發現屬於自己的答案。我尤其欣賞作者在處理“選擇”和“責任”時的 nuanced approach。他指齣，我們並非是被動的欲望的奴隸，而是擁有選擇的能動性。理解瞭欲望的本質，我們就更能做齣有意識的選擇，並為之承擔責任。這是一種賦權，一種讓人感受到自己能夠掌控自己人生的力量。閱讀這本書，對我而言，更像是一次心靈的梳理和一次深刻的自我對話。作者沒有提供廉價的“心靈雞湯”，而是用一種基於心理學原理的、嚴謹而富有智慧的分析，幫助我一點點剝離那些不必要的束縛，看清自己內心真實的需求。我發現，在很多我曾經感到睏惑或沮喪的時刻，這本書都給瞭我新的視角。它讓我理解，很多看似難以逾越的障礙，其實都源於我們對自身欲望的誤解或恐懼。總而言之，這本書不僅僅是一本關於“欲望”的書，它更是一本關於“理解人”的書，一本關於“接納自己”的書。它以一種溫和而深刻的方式，觸及瞭我們內心最柔軟也最堅韌的部分。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，其實並沒有抱太大的期望，畢竟市麵上關於心理學的書琳琅滿目，很多都顯得空泛或者過於專業。但這本書，真的不一樣。它不是那種講完理論就結束的書，它更像是一本指引，引導我去探索自己內心深處那些不為人知的角落。一開始，我被作者的敘述方式吸引瞭。他不是那種高高在上、居高臨下的學者，而更像是一個和你並肩同行、一起探索的夥伴。他會分享自己的經曆，也會引用很多普通人的故事，這些故事都非常真實，讓我感覺仿佛就在身邊發生一樣。我尤其喜歡書中關於“動機”的分析。作者並沒有簡單地將動機分為“好”或“壞”，而是深入剖析瞭各種動機的復雜性和多麵性。他解釋瞭為什麼我們會做齣某些看起來“不閤理”的行為，背後可能隱藏著我們自己都未曾意識到的動機。這一點讓我對自己的很多行為有瞭新的認識，也對身邊人的行為有瞭更多的理解。這本書最讓我感到震撼的是，它讓我開始正視自己內心的“不完美”。我們總是習慣性地去掩飾自己的缺點，去追求所謂的“完美”，但這本書卻告訴我們，正是這些“不完美”，構成瞭我們獨特的存在。作者用一種非常溫和的方式，引導我去接納那些我曾經試圖逃避的部分，比如我的焦慮，我的不確定感，甚至我的某些“自私”的想法。書中有很多讓我産生共鳴的段落。我記得有一段講的是關於“期待”的部分，作者解釋瞭為什麼我們的期待往往會落空，以及如何調整我們的期待，纔能更好地享受生活。這讓我開始反思自己過去在很多關係中的失落感，原來很多時候，問題並不在於彆人，而在於我自己的期待設置得太高，或者太不切實際。讀這本書的過程，就像是在剝洋蔥，一層一層地揭開自己內心最深處的秘密。作者就像一位經驗豐富的嚮導，在我迷茫的時候，給我指點迷津；在我感到恐懼的時候，給我力量和支持。我特彆欣賞作者在處理“幸福”這個概念時，那種不落俗套的觀點。他並沒有把幸福定義為一種外在的成就或者物質的積纍，而是強調瞭內心的平靜和滿足。這讓我意識到，很多時候，幸福其實就隱藏在我們身邊，隻是我們太過關注遠方，而忽略瞭身邊的風景。這本書的語言非常優美，而且充滿瞭智慧。它不是那種華麗的辭藻堆砌，而是那種發自內心的真誠錶達。我常常在閱讀過程中停下來，反復迴味作者的文字，從中汲取力量和啓示。在我看來，這本書不僅僅是一本心理學讀物，它更像是一本關於“如何活齣真我”的指南。它讓我重新認識瞭自己，也讓我對未來充滿瞭希望。總而言之，這是一本值得反復閱讀的好書。它就像一位老朋友，在你需要的時候，給你溫暖的慰藉和深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

拿到《欲望心理學》這本書，我帶著一種近乎審視的期待。市麵上充斥著各種淺嘗輒止的“成功學”和“心理自助”讀物，而我更希望能夠找到一本真正能夠觸及靈魂、引發深刻思考的作品。令我驚喜的是，這本書，正是我想象中的那樣。作者在探討“安全感”的來源時，沒有停留在錶麵，而是深入挖掘瞭安全感與我們內心深處對“連接”和“歸屬”的需求之間的密切關係。他分析瞭為什麼許多看似“獨立”的人，內心深處依然渴望被理解和被接納，這種洞察，讓我對人際關係的本質有瞭全新的認識。書中關於“認知失調”的闡釋，堪稱教科書級彆的精彩。作者用生動形象的例子，解釋瞭當我們的行為與信念不一緻時，內心會産生怎樣的衝突，以及我們是如何通過各種方式來緩解這種不適。這讓我明白瞭許多看似“不理性”的行為背後，其實有著深刻的心理根源。我尤其喜歡作者在討論“延遲滿足”時所展現的智慧。他沒有簡單地將延遲滿足描繪成一種“剋製”或“壓抑”，而是將其視為一種重要的能力，它能夠幫助我們實現更長遠的目標，並獲得更深層次的幸福。這種積極的解讀，讓我對“等待”和“付齣”有瞭新的理解。這本書的語言，是一種既嚴謹又充滿人文關懷的風格。作者善於在宏大的心理學理論框架下，融入細膩的情感描繪，讓讀者在接受知識的同時，也能感受到一種溫暖和共鳴。在關於“自我設限”的探討中，作者揭示瞭那些阻礙我們前進的“內在阻力”。他認為，很多時候，我們之所以無法實現目標，並非是能力不足，而是被自己無意識的信念所束縛。這種深刻的剖析，讓我開始審視自己身上的“局限性”，並思考如何去突破它們。《欲望心理學》這本書，為我打開瞭一扇全新的視野。它讓我看到瞭自己身上更多的可能性，也讓我更有信心去麵對生活中的挑戰。它是一本能夠讓你在閱讀過程中，不斷地“看見”自己的書。那些曾經模糊不清的內心世界，在作者的引導下，變得越來越清晰。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開《欲望心理學》，我被它平實卻極具吸引力的標題所吸引。我一直對人心深處的運作機製充滿好奇，而這本書，恰好提供瞭一個深入探索的絕佳窗口。作者的敘事風格，宛如一位睿智的長者，用耐心和深刻的洞察，引導讀者一步步走嚮對自我更清晰的認識。令我印象最深刻的是，作者對“依戀”模式的細緻剖析。他沒有簡單地將依戀分為“安全”或“不安全”，而是深入探討瞭不同依戀模式是如何在童年時期形成，以及它們如何影響我們成年後的親密關係。這種對過往經曆與當下行為之間聯係的揭示，讓我恍然大悟，也給瞭我一個重新審視和修復自己人際關係的機會。書中關於“動機”的章節，堪稱精妙絕倫。作者不僅區分瞭外在動機和內在動機，更深入地探討瞭它們之間微妙的相互作用，以及為何有時外在的奬勵反而會削弱我們內在的熱情。這一點，對於理解我們在學習、工作甚至生活中的動力來源，具有極其重要的指導意義。我特彆欣賞作者在討論“自我實現”時的觀點。他沒有將自我實現定義為一種遙不可及的境界，而是將其描述為一種持續的、動態的成長過程。他鼓勵讀者去發掘自己的潛能，去追求那些能讓自己感到真正充實和有意義的事物，這比任何空洞的口號都更具激勵作用。這本書的語言，充滿瞭質樸的力量。作者善於運用生活化的例子，將抽象的心理概念變得觸手可及。即便是涉及到一些較為復雜的心理學理論，在他的筆下也顯得生動有趣，引人入勝。在關於“欲望的衝突”的處理上，作者展現瞭非凡的智慧。他認為，很多時候，我們並非在和他人衝突，而是在和自己內心的不同欲望進行博弈。理解瞭這一點，我們就能更平和地去麵對生活中的各種矛盾，並找到更優的解決方案。《欲望心理學》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種內心的平靜和力量。它讓我明白，我們都是被欲望驅動的，但我們並非是欲望的奴隸，我們可以選擇如何去迴應和管理它們。它是一本能夠讓你在閱讀過程中，不斷地産生自我對話的書。每一次翻閱，都能從中獲得新的感悟和啓發。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本《欲望心理學》，我本以為會是一本充斥著專業術語和枯燥理論的書籍，但很快，我的想法就被顛覆瞭。作者的筆觸，如同涓涓細流，卻蘊含著強大的力量，一點點地滲透進我生活的肌理。他沒有高高在上地講授，而是以一種娓娓道來的方式，講述著我們每個人都曾經曆過的，那些關於渴望、滿足與失落的故事。書中關於“自我欺騙”的章節，令我印象尤為深刻。我一直以為自己是個非常誠實的人，但作者通過一係列精妙的案例分析，讓我不得不承認，我們每個人或多或少都會存在某種程度的自我欺騙，以保護我們脆弱的內心，或是避免麵對一些令人不適的真相。這種坦誠的揭露，並非是為瞭批判，而是為瞭讓我們能夠更清晰地認識自己，從而做齣更明智的選擇。作者在探討“幸福”的本質時，避開瞭那些陳詞濫調，而是將目光聚焦於我們內心深處那些被常常忽視的“小確幸”。他分析瞭為什麼我們常常會追逐那些遙不可及的目標，而忽略瞭身邊觸手可及的幸福。這種觀點，讓我開始重新審視自己的生活，發現那些曾經被視為平淡無奇的瞬間，其實都蘊藏著巨大的能量。我特彆喜歡作者在討論“動機”時所展現齣的細膩。他沒有簡單地將動機分為“好”與“壞”，而是深入剖析瞭各種動機背後的復雜心理機製，以及它們是如何相互交織，共同影響我們的行為。這種多維度的解讀，讓我對人性的理解上升到瞭一個新的高度。這本書的語言風格，是那種既有深度又不失溫度的。作者善於用簡潔而富有哲理的語言，描繪齣人心最微妙的情感變化。我常常在閱讀過程中，被某一句精闢的論述所打動，反復咀嚼，從中獲得新的啓示。在關於“承諾”和“選擇”的討論中，作者讓我看到瞭自由意誌的真正含義。他指齣，我們並非被動的欲望所驅使，而是可以通過有意識的選擇，來塑造自己的生活。這種賦權式的論述，給我帶來瞭極大的鼓舞。這本書給我帶來的，是一種全新的視角，去審視我自己，審視我與他人的關係，以及審視這個世界。它讓我明白，很多曾經讓我感到痛苦和迷茫的事情，其實都有跡可循，都有解決之道。我曾以為，“欲望”是一個不那麼“正能量”的詞匯，但通過這本書，我看到瞭它更為積極的一麵——它是我們生命力的源泉，是我們不斷前進的動力。總而言之，這是一本能夠引發深刻思考的書，它不僅僅是提供知識，更重要的是，它能夠觸及人心，帶來真正的改變。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我思考瞭很久的書，甚至在閤上書頁之後，那些觀點依然在腦海中盤鏇。作者的寫作風格非常獨特，他並沒有像很多心理學著作那樣，上來就擺齣一堆理論模型，而是以一種非常故事化的方式，一點點地將讀者引入他所構建的“欲望”的迷宮。我最喜歡的部分，是作者對“渴望”和“滿足”之間動態關係的探討。他描繪瞭我們內心是如何不斷産生各種各樣的渴望，而當我們嘗試去滿足這些渴望時，又會迎來新的渴望。這種永無止境的循環，聽起來有些令人沮喪，但作者卻用一種非常超然的態度去分析它，揭示瞭這種動態背後所蘊含的生命力。書中有很多讓我“啊哈！”的時刻。例如，他關於“內驅力”的解釋，我之前一直以為內驅力就是單純的“想要”，但作者卻將其分解為更細緻的成分，比如對挑戰的追求、對進步的渴望、以及對自我實現的追求。這種精細的分析，讓我對自己的很多行為有瞭更深層次的理解。作者在分析“社會影響”對欲望的作用時，也顯得非常敏銳。他深入探討瞭社會文化、傢庭環境，甚至是媒體傳播，是如何塑造我們的欲望，讓我們在不自覺中追求那些被定義為“成功”或“ desirable”的事物。這一點讓我開始審視自己的一些消費習慣和生活方式，思考它們究竟是源自內心的真實需求，還是外界的塑造。這本書的語言流暢而富有感染力，即使是討論一些比較抽象的心理概念，也顯得生動有趣，一點也不枯燥。作者善於運用比喻和類比，將復雜的理論變得易於理解，並且常常會穿插一些讓人忍俊不禁的幽默段落，讓閱讀的過程輕鬆愉快。我特彆欣賞作者對“衝突”的解讀。他認為，很多衝突的根源，都來自於我們內心深處未能被滿足的欲望，或者是不同欲望之間的相互碰撞。理解瞭這一點，我們就能更冷靜地去處理人際關係中的矛盾，而不是一味地去指責對方。這本書不僅僅是關於“欲望”的心理學，它更是關於“理解人性”的一堂課。它讓我認識到，我們每個人都是一個復雜的混閤體，我們的行為是由無數個細微的欲望和動機共同驅動的。當我讀到關於“意義感”的章節時，我感到尤其受到觸動。作者並沒有給齣一個普適性的答案，而是引導讀者去思考，去探索自己內心真正的價值所在。這讓我意識到，生命的意義並非是等待被發現，而是需要我們主動去創造。這本書給我帶來的，是一種更加深刻的自我認知，以及一種更加積極的生活態度。它讓我敢於去麵對自己內心的欲望，也讓我學會瞭如何去引導和管理它們。強烈推薦給那些想要深入瞭解自己，或者想要在人際關係中獲得更多理解和智慧的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《欲望心理學》這本書的書名時，我立刻被它深深吸引。我一直對人類行為背後那些看不見的力量感到好奇，而這本書，恰好為我提供瞭一個深入探究的絕佳機會。作者的寫作風格，就像一位和藹的心理谘詢師，用充滿智慧和理解的語言，帶領我一步步走進自己內心深處的“欲望”世界。書中關於“內在衝突”的分析，讓我尤為震撼。作者通過一係列引人入勝的案例，揭示瞭我們內心深處常常存在的各種矛盾和拉扯，以及這些衝突是如何影響我們的情緒和行為。這種深刻的剖析，讓我對自己曾經的一些睏惑和不安有瞭全新的理解。我特彆喜歡作者在探討“社會認同”與“個體欲望”之間的張力時所展現齣的敏銳。他指齣，我們往往會在追求社會認可和滿足內心真實渴望之間搖擺，而這種搖擺，正是許多人生睏境的根源。這種洞察，讓我開始審視自己的一些行為，思考它們究竟是源自內心的真實需求，還是外界的期望。這本書的語言，是一種充滿質感的溫暖。作者善於用細膩的筆觸，描繪齣人性的復雜和多麵。在閱讀的過程中，我常常會為書中人物的命運而動容，也為作者深刻的洞察而贊嘆。在關於“欲望的轉化”與“個人成長”的關係探討中，作者提齣瞭一個非常積極的觀點：欲望並非是需要被壓抑的，而是需要被理解和被引導。通過理解欲望的本質，我們可以將其轉化為前進的動力，並實現更深層次的自我成長。《欲望心理學》這本書，給我帶來的，不僅僅是知識的啓迪，更是一種力量的注入。它讓我更勇敢地去麵對自己的內心，也讓我更有信心去擁抱生活的變化。它是一本能夠讓你在閤上書本之後，依然久久迴味，並從中獲得源源不斷思考的書。

评分☆☆☆☆☆

初次與《欲望心理學》相遇，我便被它不落俗套的書名所吸引。我一直對人類行為的驅動力感到著迷，而這本書，無疑提供瞭一個極具深度和廣度的視角。作者的寫作風格，就像一位經驗豐富的引路人，帶領我在人性的迷宮中，尋找到理解自己的清晰路徑。讓我印象深刻的是，作者在探討“渴望”時，並沒有將其局限於生理需求，而是將其拓展到瞭情感、精神以及社交的層麵。他生動地描繪瞭我們內心深處對“連接”的強烈需求，以及這種需求如何在潛移默化中影響我們的行為，甚至是我們對幸福的定義。書中關於“動機”的分析，更是讓我受益匪淺。作者沒有簡單地將動機分為“好”或“壞”，而是深入剖析瞭各種動機背後所蘊含的復雜心理機製，以及它們是如何相互交織，共同塑造我們的決策。這種多維度的解讀，讓我對人性的理解上升到瞭一個新的層次。我尤其欣賞作者在討論“自我認同”時所展現的智慧。他指齣，我們對“我是誰”的認知，並非一成不變，而是受到多種因素的影響，包括我們的經曆、他人的評價，以及我們內心深處的渴望。這種動態的視角，讓我認識到，自我認同並非是等待被發現，而是需要我們不斷去探索和構建。這本書的語言，是一種充滿哲思的寜靜。作者善於用簡潔而富有力量的文字，揭示齣人性的微妙之處。在閱讀的過程中，我常常會停下來，反復品味那些觸動心靈的句子。在關於“欲望的滿足”與“幸福感”的關係探討中，作者提齣瞭一個發人深省的觀點：真正的幸福，並非來自於欲望的無限滿足，而是來自於對當下生活的一種深刻的接納和感恩。這種觀點，讓我開始重新審視自己對幸福的追求方式。《欲望心理學》這本書，對我而言，不僅僅是一本知識的載體，更是一次心靈的洗禮。它讓我更清晰地看到瞭自己內心的需求，也讓我更有勇氣去追求那些真正重要的事物。它是一本能夠讓你在閱讀後，對生活和人際關係産生深刻反思的書。

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本書時，我抱著一種“看看又何妨”的心態，畢竟市麵上心理學相關的書籍太多瞭，想要找到一本真正能打動人心的並不容易。然而，《欲望心理學》這本書，從第一頁開始就牢牢抓住瞭我的注意力，它就像一位老友，用真誠而深刻的語言，與我進行瞭一場關於內心世界的對話。作者在探討“恐懼”時，並沒有將其簡單地定義為一種負麵情緒，而是深入分析瞭恐懼是如何潛移默化地影響我們的決策，甚至塑造我們的整個人生。他用生動的例子，揭示瞭那些我們不願承認的恐懼，是如何限製瞭我們的發展，讓我們錯失瞭許多寶貴的機會。這一點讓我對自己的很多行為進行瞭深刻的反思，也理解瞭為什麼我會在某些方麵顯得如此的畏手畏腳。書中關於“掌控感”的論述，讓我豁然開朗。作者指齣，我們對“掌控”的過度追求，往往源於內心的不安全感，而這種不安全感，又往往與我們對“失去”的恐懼緊密相連。這種深刻的洞察，讓我開始審視自己在人際關係中，以及在工作中所錶現齣的“控製欲”，並認識到，真正的強大，並非來自於控製他人，而是來自於掌控自己。我特彆欣賞作者在處理“嫉妒”這一復雜情感時的 nuanced approach。他並沒有簡單地將嫉妒視為一種醜陋的本能，而是將其看作是一種信號，它可能指嚮我們內心深處未能實現的願望，或者是我們對自己價值的懷疑。理解瞭嫉妒的根源，我們就能更有效地去轉化這種負麵情緒，並從中獲得成長的動力。這本書的語言，是一種充滿智慧的光芒，它沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣，觸動人心。作者善於用極其簡潔的文字，描繪齣復雜的人性，讓你在閱讀的過程中，不斷産生新的思考。在關於“渴望”和“行動”的章節，作者強調瞭“行動”的重要性。他指齣，光有渴望是不夠的，真正的改變來自於付諸行動，並且這種行動，需要源於內心的真實驅動，而不是外界的壓力或模仿。這本書給我的感覺，就像是獲得瞭一把解鎖自己內心世界的鑰匙。它讓我敢於去探索那些隱藏在內心深處的欲望，並且更有勇氣去麵對它們，去管理它們。在我看來，《欲望心理學》不僅僅是一本心理學書籍，它更像是一本關於“自我覺醒”的指南。它幫助我看到瞭自己身上的潛力，也讓我對未來的生活充滿瞭更多的信心。

评分☆☆☆☆☆

物流很快，书还不错，正看着呢...

评分☆☆☆☆☆

欲望是人内心深处的种种渴望，从本质上说并没有好坏之分。追求金钱去改善自己的生活，这无可厚非，可是如果为了得到金钱而不择手段，为了自己的“钱”途，不惜贱卖人品，成为种种坏欲望的忠实奴隶，那么欲望就已经发生了质变。从这个角度来说，对欲望的掌控一定要把握好度，只要能正确认识欲望、控制欲望，让其发挥正面、积极的推动作用，我们的人生就会因欲望而变得更加美丽多彩。

评分☆☆☆☆☆

物流很快，书还不错，正看着呢...

评分☆☆☆☆☆

物流很快，书还不错，正看着呢...

评分☆☆☆☆☆

书有点意思，人的每一个细小动作，哪怕只是一抬手、一投足，都反映着人的心理状态。身体是最诚实的，身体语言不会轻易撒谎。透过它，能够看穿人的心理；掌握它，可以鉴别人的欲望。

评分☆☆☆☆☆

京东的快递小哥很给力，这次买了很多书，直接给我搬上楼了，好评！这本不错，有塑封起来，人的每一个细小动作，哪怕只是一抬手、一投足，都反映着人的心理状态。身体是最诚实的，身体语言不会轻易撒谎。透过它，能够看穿人的心理；掌握它，可以鉴别人的欲望。

评分☆☆☆☆☆