旅宿(豐子愷譯,超值贈送絕美《浮世繪》卡冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


旅宿(豐子愷譯,超值贈送絕美《浮世繪》卡冊)


夏目漱石 著,豐子愷 繪,豐子愷 譯



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发表于2024-11-24

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齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559409805
版次:1
商品編碼:12308594
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2018-02-01
用紙:膠版紙
頁數:240
字數:110000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :日本文學愛好者 文藝青年 夏目漱石、豐子愷研究及愛好者

(1)版本珍貴。《旅宿》是豐子愷翻譯版夏目漱石經典代錶作《草枕》在國內齣版60周年後再次與讀者見麵,翻譯水準超市場同類産品。

(2)一本殿堂級的文藝教科書。日本國民作傢夏目漱石×文藝大師豐子愷,文中處處體現的與文學、藝術、美學相關的鑒賞、創作方法,無論對普通人還是專業的文學、藝術從業人員都有非常高的學習價值,堪比一本理論與實例結閤的經典教科書。

(3)情節動人,助人開悟。這部小說雖然優美如散文,但作者也處處埋下伏筆和懸念,一環接一環,人物的性格絲絲入扣,最後的答案令人意想不到,卻又讓人恍然大悟——人生天地間,又豈能真正如草木?

(4)淨化心靈,撫慰疲憊靈魂。本書的內容和文字錶達都具有超高的藝術水準和抓力,能迅速讓讀者進入仿佛如宮崎駿和皮剋斯動漫中呈現的異彩世界,美好而純淨,給心靈和頭腦來一場春光、山野、清風般的滌蕩,瞬間忘卻現實的紛爭喧囂。吉蔔力工作室的《懸崖上的金魚姬》的創作靈感,多次來源於《旅宿》中的景物描寫。

(5)一個人的旅行聖經。越來越熱愛旅行的中國人,越來越需要一份旅途心靈指南。夏目漱石和豐子愷,教你學會用文學和藝術的眼光觀察這個世界,告彆隻有吃吃吃、買買買的枯燥和無意義,重新找迴自我。

(6)豪華製作。文字與圖畫的激烈碰撞,是為一場有激情的閱讀。13幅豐子愷繪畫彩插+專業級彆精華朗讀版+絕美《浮世繪》卡冊,豐富閱讀體驗。


內容簡介

畫傢為瞭擺脫俗世的羈絆來到深山,一路沉醉於絕美的春光和秀麗的風景。到達落腳的旅宿後,或主動或被動地捲入瞭當地人的生活,形形色色的人物命運和各種離奇的故事讓畫傢在“非人情”的世界流連忘返。一環扣一環的故事情節中充滿瞭夏目漱石關於藝術論、美學觀和東西方文學的深刻見解。這既可以說是一本精彩絕倫的小說,也可以說是一本辭藻華麗的遊記散文,更可以說是一部充滿瞭真知灼見的藝術論著。書中特彆收錄豐子愷深情緻敬《旅宿》的5篇散文。

作者簡介

夏目漱石(1867-1916),本名夏目金之助,在日本近代文學史上享有很高的地位,文學史傢公認他為日本近代文學史上傑齣的代錶作傢,幾乎所有的日本人都讀過他的作品,被稱為“國民大作傢”。1984-2004年,日本政府將他的頭像印在日鈔上。他對東西方文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法,對個人心理的描寫精確細微,開啓瞭後世私小說的風氣之先,芥川龍之介曾深得他提攜。

豐子愷(1898-1975),浙江嘉興人,師從弘一法師,學貫中西,是現代著名畫傢、散文傢、翻譯傢、教育傢、卓有成就的文藝大師。他一生的著譯有150多種,其中翻譯有34種,涉及日、英、俄多國語種。可以說,豐子愷的文筆生涯,是從翻譯開始的。硃自清、鬱達夫、巴金、葉聖陶、林清玄,對豐子愷的作品贊譽有加。日本漢學傢吉川幸次郎說,豐子愷是zui中國的中國人。


內頁插圖

目錄

旅宿
/ 001
暫時脫離塵世
/ 199
塘棲
/ 201

/ 205
新藝術
/ 211
敬禮
/ 216

精彩書摘

麵登山,一麵這樣想:

依理而行,則棱角突兀;任情而動,則放浪不羈;意氣從事,則到處碰壁。總之,人的世界是難處的。

越來越難處,就希望遷居到容易處的地方去。到瞭相信任何地方都難處的時候,就發生詩,就産生畫。

造成人的世界的,既不是神,也不是鬼,就不過是那些東鄰西捨紛紛紜紜的普通人。普通人所造的人世如果難處,可遷居的地方恐怕沒有瞭。有之,除非遷居到非人的世界裏去。非人的世界,恐怕比人的世界更加難處吧。

無法遷齣的世界如果難處,那麼必須使難處的地方或多或少地變成寬裕,使得白駒過隙的生命在白駒過隙的期間好好地度送。於是乎産生詩人的天職,於是乎賦與畫傢的使命。所有藝術之士,皆能靜觀萬物,使人心豐富,因此可貴。

從難處的世界中拔除瞭難處的煩惱,而把可喜的世界即景地寫齣,便是詩,便是畫。或者是音樂,是雕刻。詳言之,不寫也可以。隻要能夠即景地觀看,這時候就生齣詩來,湧齣歌來。詩思雖不落紙,而璆鏘之音起於胸中。丹青雖不嚮畫架塗抹,而五彩絢爛自映心目。隻要能夠如此觀看自身所處的世間,而把澆季溷濁的俗界明朗地收入在靈颱方寸的鏡頭裏,也就夠瞭。是故無聲之詩人雖無一句,無色之畫傢雖無尺絹,但在能如此觀看人生的一點上,在如此解脫煩惱的一點上,在能如此齣入於清淨界的一點上,以及在能建立這清朗的天地的一點上,在掃蕩我利私欲的羈絆的一點上,——比韆金之子,比萬乘之君,比一切俗界的寵兒,都更加幸福。

在世上住瞭二十年,方知世間有住的價值;二十五年,相信明暗同錶裏一樣,陽光所照的地方一定有陰影。三十年的今日就這樣想:歡樂多的時候憂愁也多,幸福大的時候苦痛也大。倘要避免這情況,身體就不能有;倘要根除這情況,世界就不成立。金錢是重要的,重要的金錢倘使增多起來,夢寐之間也操心吧。戀愛是歡喜的,歡喜的戀愛倘使纍積起來,反而要戀慕沒有戀愛的從前吧。宰相的肩上抗著數百萬人的腳,身上負著天下之重。甘美的食物不吃可惜,少吃些不滿足,吃得太多瞭後來不愉快……

我的思想漂流到這裏的時候,我的右腳忽然踏翻瞭一塊沒有擺穩的尖石頭。為瞭保持平衡,左腳倉皇地嚮前踏齣,藉以補救這失錯,同時我的身體就在近旁一塊大約三尺見方的岩石上坐瞭下去。隻是肩上掛著的畫箱從腋下拋瞭齣來,幸而平安無事。

站起來的時候嚮前麵一望,看見路的左邊聳立著一個山峰,像一隻倒置的桶。從腳到頂,滿長著蒼黑的樹木,不知是杉樹還是檜樹;蒼黑中橫曳著淡紅色的山櫻花,霧靄彌漫,模糊難辨。附近有一個禿山,孤零零地突齣著,直逼眉睫。光禿禿的側麵好像是巨人的斧頭削成的,峻峭的平麵一落韆丈,埋在深榖的底裏。望見天邊有一株樹,大概是赤鬆吧。連樹枝間的空處也可分明看齣。前方兩町遠的地方斷絕瞭,但是望見高處有一條紅色的毛毯飄動著,想來是要從那地方登山的。路很難走。

隻是開一條泥路,到也不十分難;可是泥土裏麵有很大的石頭。泥土雖然平瞭,然而石頭不平。石頭雖然砍碎瞭,然而岩塊沒有弄平,悠然地聳峙在崩下來的泥土上,並沒有給我們讓路的氣色。對方既然不動聲色,那麼我就非跨過或繞過不可。沒有岩塊的地方也不好走。因為左右高起,中間凹進,好比是在這六尺寬的地方鑿齣一條橫斷麵成三角形的大溝,三角形的頂點貫穿在溝的中央,就是我所走的地方。與其說是在路上走,不如說是在河中涉水更為適當。我反正不是急於趕路,就慢慢地爬上這迂迴麯摺的山路去。

忽然腳底下響齣雲雀的叫聲。嚮山榖裏望下去,形影全無,不知在會什麼地方叫。隻是清楚地聽見聲音。急急忙忙地不絕地叫著。周圍幾裏內的空氣,似乎都被蚤虱釘住,有癢不可當的感覺。這隻鳥的叫聲中沒有瞬間的餘裕。它把悠閑的春天叫亮瞭,又叫暗,似乎不把春光叫盡不肯甘休的樣子。況且沒有止境地都在飛升上去,無論什麼時候都在飛升上去。雲雀一定是死在雲中的。也許升到不能再升的時候流入雲際,形骸在飄泊中消滅,隻有聲音留存在空中。


前言/序言

暫時脫離塵世

夏目漱石的小說《旅宿》(日本名《草枕》)中有一段話:“苦痛、憤怒、叫囂、哭泣,是附著在人世間的。我也在三十年間經曆過來,此中況味嘗得夠膩瞭。膩瞭還要在戲劇、小說中反復體驗同樣的刺激,真吃不消。我所喜愛的詩,不是鼓吹世俗人情的東西,是放棄俗念,使心地暫時脫離塵世的詩。”

夏目漱石真是一個最像人的人。今世有許多人外貌是人,而實際很不像人,倒像一架機器。這架機器裏裝滿著苦痛、憤怒、叫囂、哭泣等力量,隨時可以應用,即所謂“冰炭滿懷抱”也。他們非但不覺得吃不消,並且認為做人應當如此,不,做機器應當如此。

我覺得這種人非常可憐,因為他們畢竟不是機器,而是人。他們也喜愛放棄俗念,使心地暫時脫離塵世。不然,他們為什麼也喜歡休息,喜歡說笑呢?苦痛、憤怒、叫囂、哭泣,是附著在人世間的,人當然不能避免。但請注意“暫時”這兩個字,“暫時脫離塵世”,是快適的,是安樂的,是營養的。

陶淵明的《桃花源記》,大傢知道是虛幻的,是烏托邦,但是大傢喜歡一讀,就為瞭他能使人暫時脫離塵世。《山海經》是荒唐的,然而頗有人愛讀。陶淵明讀後還詠瞭許多詩。這仿佛白日做夢,也可暫時脫離塵世。

鐵工廠的技師放工迴傢,晚酌一杯,以慰塵勞。舉頭看見牆上掛著一大幅《冶金圖》,此人如果不是機器,一定感到刺目。軍人齣徵迴來,看見傢中掛著戰爭的畫圖。此人如果不是機器,也一定感到厭煩。從前有一科技師嚮我索畫,指定要畫兒童遊戲。有一律師嚮我索畫,指定要畫西湖風景。此種些微小事,也竟有人縈心注目。二十世紀的人愛看錶演韆百年前故事的古裝戲劇,也是這種心理。人生真乃意味深長!這使我常常懷念夏目漱石。



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用戶評價

評分

排版、文字,圖片都相當不錯

評分

買瞭很多書,不一一評價瞭,都不錯

評分

好書。買過好些魯迅的書瞭,這個版本精選不錯。

評分

這些年比較喜歡看魯迅的書,以前是看不懂,所以不愛看,現在是有共鳴,書的封麵比較素靜,紙張也不錯。

評分

還沒看,包裝很嚴實,買瞭一堆,多聞聞書香。京東快遞很好,送貨上門省力氣。

評分

京東給力,會一直支持。

評分

要做一名閤格的讀者啊

評分

集中購書還沒來得及看。質量外觀沒問題。

評分

非常好的書,紙質也很好,比書店便宜

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