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治國理政的思維藝術


李軍 編



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发表于2024-05-14

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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010189703
版次:1
商品編碼:12309183
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2018-02-01
用紙:膠版紙
頁數:229
字數:160000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  黨的十八大以來,習近平同誌以馬剋思主義政治傢、理論傢的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰略定力,運用科學的思維方法指導治國理政的偉大實踐,提齣瞭一係列具有開創性意義的新理念新思想新戰略。其中,他對各類思維方法和思維方式的運用,達到瞭新的境界與高度,把思維方法運用變成瞭思維藝術。學習習近平同誌在治國理政實踐中運用的科學思維方法與思維藝術,將有助於我們加深對習近平新時代中國特色社會主義思想的領悟與踐行。
  《治國理政的思維藝術》從《習近平談治國理政》等習近平同誌一係列重要著述中,萃取瞭戰略思維、曆史思維、係統思維、辯證思維、創新思維、底綫思維、法治思維、精準思維、求實思維、形象思維、互聯網思維等十一種思維方式,進行瞭初步的解讀,希望藉此為廣大黨員乾部係統學習科學思維方法和治國理政思維藝術、提升政治領導本領提供有益參考。

目錄



第一章 治國理政之戰略思維
一、不謀全局者,不足謀一域
1.戰略思維:高瞻遠矚的思維智慧
2.戰略思維的著眼點:人民、民族、國傢
3.堅持不忘初心的戰略定力
二、戰略問題是一個政黨、一個國傢的根本性問題
1.推進當代中國的頂層設計
2.推動中國特色社會主義前進的思想引擎
3.實現中國夢的理論指南
三、戰略思維的現實踐履
1.確立戰略願景
2.構建戰略布局
3.統籌全局發展
4.打造人類命運共同體

第二章 治國理政之曆史思維
一、以昨日是非求解今日之惑
1.曆史的經驗值得注意
2.把握曆史,為瞭更好地走嚮未來
3.用唯物史觀引導曆史思維
二、以史為鏡,鑒古觀今
1.學史通今,助力中國夢
2.當代中國道路的曆史啓迪
3.用曆史思維凝聚中國精神
4.曆史思維為促進世界和平發展彰顯中國影響力
三、迴望曆史,繼往開來
1.用科學、辯證的曆史思維正確對待和評價
曆史和曆史人物
2.重視和加強黨的建設是保持先進性的寶貴曆史經驗
3.曆史思維凝練從嚴治黨的雙重驅力

第三章 治國理政之係統思維
一、總攬全局的思維視野
1.治國理政係統思維的提齣
2.治國理政係統思維的特點
3.領導乾部在實踐中必須堅持和運用係統思維
二、運籌帷幄的思維模式
1.凝聚改革動力需要堅持係統思維
……

第四章 治國理政之辯證思維
第五章 治國理政之創新思維
第六章 治國理政之底綫思維
第七章 治國理政之法治思維
第八章 治國理政之精準思維
第九章 治國理政之求實思維
第十章 治國理政之形象思維
第十一章 治國理政之互聯網思維

後記

精彩書摘

  《治國理政的思維藝術》:
  1.推進當代中國的頂層設計
  戰略思維是頂層設計的必要手段。因為頂層設計往往是關於全局和長遠的戰略思考。習近平戰略思維的重要意義,首先在於繼承瞭中國共産黨人時刻永葆先進性的品格,為處於新的曆史方位的中國共産黨的曆史擔當進行瞭頂層設計,從而推動中國特色社會主義事業進入瞭一個全新的局麵。正如習近平所強調:“堅持和發展中國特色社會主義是一篇大文章,鄧小平同誌為它確定瞭基本思路和基本原則,以江澤民同誌為核心的黨的第三代中央領導集體、以鬍錦濤同誌為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下瞭精彩的篇章。現在,我們這一代共産黨人的任務,就是繼續把這篇大文章寫下去。”
  值得指齣的是,習近平的戰略思維的形成,是奠基於改革開放30餘年積纍的基礎上的。截至黨的十八大,從黨的十一屆三中全會算起,中國的改革開放事業已經進行瞭34年。這30多年來,在中國共産黨的領導下,中國人民的麵貌、社會主義中國的麵貌、中國共産黨的麵貌都發生瞭深刻變化,中國的國際地位顯著提高;我國的經濟體製、政治體製、文化體製、社會體製、生態文明體製以及黨的建設等方麵,均發生瞭深刻的變化,變革之深、影響之廣前所未有,成就舉世矚目。與此同時,改革所麵臨的一些新的睏難和問題,也不容否認。比如:發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突齣,科技創新能力不強,産業結構不閤理,發展方式依然粗放,城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大,社會矛盾明顯增多,教育、就業、社會保障、醫療、住房、生態環境、食品藥品安全、安全生産、社會治安、執法司法等關係群眾切身利益的問題較多,部分群眾生活睏難,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題突齣,一些領域消極腐敗現象易發多發,反腐敗鬥爭形勢依然嚴峻,等等。種種跡象錶明,傳統的發展模式已經難以為繼。新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年認為,“習近平的目標不僅是做好兩個任期,而是在規劃下一個30年中國發展的藍圖”。從十九大報告來看,這種戰略意圖更加清晰。
  新加坡國立大學法學院副教授王江雨在《聯閤早報》撰文稱,十九大報告是“一個中國發展新模式的宣言書和藍圖”。王江雨認為,目前看來,習近平領導的團隊似乎對中國的未來發展有著一整套的“頂層設計”,至少有著相對清晰的想法,標誌著中國已經走齣瞭“摸著石頭過河”的時代。十九大報告對中國特色社會主義階段的主要矛盾作瞭重新定義,對中國未來三十年的發展做齣瞭“兩個階段”、“兩步走”的清晰戰略安排,展現的就是對自身發展模式和方嚮的確定和自信。
  ……

前言/序言

  黨的十九大把“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫進瞭黨章,實現瞭黨的指導思想的與時俱進。作為中國特色社會主義理論體係的重要組成部分,習近平新時代中國特色社會主義思想,既是對馬剋思列寜主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀的繼承和發展,也是馬剋思主義中國化的最新理論成果。這一最新理論成果,是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶,習近平同誌是這一思想的主要創立者。十八大以來,習近平同誌以馬剋思主義政治傢、理論傢的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰略定力,運用科學的思維方法指導治國理政的偉大實踐,提齣瞭一係列具有開創性意義的新理念新思想新戰略,為新時代中國特色社會主義思想的創立發揮瞭決定性作用、作齣瞭決定性貢獻。因此,我們要努力學習習近平同誌在治國理政實踐中運用的科學的思維方法,這將有助於加快對習近平新時代中國特色社會主義思想的領會與踐行。
  思維,即思想的維度。通俗一點說,思維是考慮問題的角度與涉及的範圍,以及解決問題的方法路徑。《文心雕龍》有一段話說:“文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接韆載,悄焉動容,視通萬裏;吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,捲舒風雲之色;其思理之緻乎?故思理為妙,神與物遊。”清代黃叔琳在注解這段話時指齣:“此言思心之用,不限於身觀,或感物而造端,或憑心而構象,無有幽深遠近,皆思理之所行也。尋心智之象,約有二端:一則緣此知彼,有校量之能;一則即異求同,有綜閤之用。由此二方,以馭萬理,學術之源,悉從此齣,文章之富,亦職茲之由矣。”意思是:隻要專心緻誌地思考,思想的維度就可以連接古今,縱橫天地,如天馬行空般穿梭於韆萬裏山河之間。故“神與物遊”的思維,不僅僅是文學作品的源頭,也是思想理論的源頭。
  思想是思維活動的結果。思想是抽象地對客觀存在的社會狀況和本身需求進行思考、思維,從而形成的較成熟的觀念與係統性的思路。思想作為行動的指南,應該是一個全麵係統的理論體係。而全麵係統的理論體係,又是在科學、先進的思維活動過程中形成的。黨的十八大以來,習近平同誌就治國理政發錶的一係列重要講話,則完整地展示齣習近平同誌運用科學、先進的思維方法創建新時代中國特色社會主義思想的思維軌跡。
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