发表于2024-11-05
彆讓好脾氣害瞭你 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
很多人從小總是接受這樣的教育:脾氣越好的人越受歡迎,越能剋製自己情緒的人越容易成就大事,自然而然長大以後就會形成這種錯誤的觀念。
事實上,脾氣越好,越能剋製自己的人,越是難以有所成就,這是因為:他們處處遷就他人,哪怕是關鍵的事情,哪怕一再損害自己的利益,他們也是一而再、再而三地做齣讓步;他們難以堅持自己的意見,不敢堅持自己的原則,無法讓自己的纔能發揮齣來。更關鍵的是,在充滿競爭的環境中,一個人沒“脾氣”的老好人,總是會成為被利用、被傷害的對象,如此一來,好脾氣的人不僅陷入被動的人生狀態,最終更是難以有所作為。
本書能夠讓你認識到過於好脾氣、過度壓抑自己情緒的危害;幫助你建立屬於自己的底綫;讓你不再迎閤,做真正的自己,在工作和生活中獲得人生的主動權。
周維麗
著有現象級圖書《彆讓不好意思害瞭你》。
心理谘詢師,企業心理培訓專傢,長期從事心理學相關工作和員工培訓工作。
周維麗在工作中發現:大量“過於好脾氣”的人,他們處處遷就,時時妥協,結果在工作和生活中總是處於被動狀態。
本書能夠讓“過於好脾氣”的人找迴自己,守住底綫,獲得人生的主動權。
人不能太善良,如果事事太大度和寬容,彆人不會感激你,反而會變本加厲。人就應有點脾氣,過分善良會讓自己丟失自己的價值和尊嚴。有句話:人善被人欺,馬善被人騎。凡事適可而止,善良過瞭頭,就缺少心眼;謙讓過瞭頭,就成瞭軟弱。
——李敖
不該發脾氣的時候發脾氣,和該發脾氣的時候不發脾氣,都是情商不高的錶現。
亂發脾氣固然不好,但是當一個人該有點脾氣的時候,他卻一再忍讓,一再妥協,沒有自己的底綫,這種做法實在是不明智的,是不可取的。該有點脾氣的時候就要有點脾氣,纔能真的有所作為。
——趙小東
第一章?為何脾氣好的人難得到重視?
這是一個“以和為貴”的時代 // 003
為什麼當“好人”會這麼難? // 008
不要將這個世界想得太美好 // 013
好脾氣隻是一項形象工程 // 017
好脾氣也是一種性格弱點? // 020
第二章?退讓並不是解決問題的方法
退讓隻是姿態,而不是解決問題的方法 // 027
吃虧是福,但有些虧不能吃 // 031
退一步,未必海闊天空 // 035
過度忍耐就是一種懦弱 // 040
過度包容就是一種縱容 // 044
閤理維護自己的正當權益 // 049
第三章?真正做自己,不要總是迎閤彆人
勇敢做自己,纔能贏得尊重 // 057
立場堅定,做一個有原則的人 // 063
如果不符閤心意,那就不妨堅持己見 // 068
分歧麵前,更要錶現得自信一些 // 073
避免有求必應,懂得拒絕彆人 // 078
第四章?真正的強者要嚴格待人待己
強大的人是需要一點脾氣的 // 087
精益求精,努力做到更好 // 092
從細節做起,保持嚴謹的態度 // 097
不達目的,絕不輕易罷手 // 102
第五章?保持勇猛,你的人生纔能突齣重圍
生活中有時候不需要“老好人” // 109
保持競爭性是應對侵犯的重要方式 // 112
在純粹的生存環境下,弱者有時候也不值得同情 // 119
把自己變成勇猛的人 // 124
第六章?職場是激烈的競爭之地
辦公室裏的老好人總是會吃虧 // 131
追求並保護自己的根本利益 // 136
輕易滿足是進步最大的敵人 // 141
不要為他人的錯誤埋單 // 145
不妨讓自己成為一個有態度的人 // 150
提升個人能力,讓自己更有威嚴 // 155
第七章?不做老好人,纔會贏得博弈
聰明也是成功的一種特質 // 163
利用好規則,弱者也可以掌握主動權 // 167
限製信息,不要什麼都說給彆人聽 // 172
醜話更要說在前頭 // 177
第八章?彆讓你的善良成為他人的工具
善良也要帶一點兒鋒芒 // 185
不要讓善良成為他人利用的工具 // 190
不要讓他人對你的善良形成依賴 // 195
善良並不是簡單地同情弱者 // 200
過度善良的9種錶現 // 205
第九章?不要被好脾氣害瞭,更不要被壞脾氣控製
抑製暴躁,避免被人利用 // 213
發脾氣的時候也要避免被權力操縱 // 217
就事論事,不要為瞭發脾氣而發脾氣 // 221
拒絕遲鈍,但也要保持鈍感力 // 225
避免成為問題專傢,該贊美的還是要贊美 // 229
做好信息接收工作,先瞭解到底發生瞭什麼 // 233
後?記 // 238
吃虧是福,但有些虧不能吃
人們常常說“吃虧是福”,這幾乎是哲人公認的處世準則,當自己與外界發生摩擦或者利益糾紛時,他們更願意維持一種和諧與平衡,所以吃虧成瞭一種比較溫和有效的處世手段。清朝畫傢鄭闆橋說:“試看世間會打算的,何曾打算得彆人一點,直是算盡自傢耳。可哀可嘆,吾弟識之。”他還提齣瞭一個“難得糊塗”的觀點,認為做人不妨糊塗一點,偶爾吃點虧也無妨,凡事沒有必要和彆人斤斤計較。
吃虧文化成瞭成功人士的哲學思維的重要組成部分,也成瞭許多人處理人際關係的一個重要準則。但是吃虧文化的流行並不意味著人們喜歡吃虧,不意味著人們可以將吃虧當成人際交往的主要手段,更不意味著處處都要主動吃虧。
吃虧是一種策略,它往往擁有一個基本的尺度,簡單來說,就是吃虧的人應該明確什麼虧可以吃,什麼虧不能吃,而不要專注著當一個事事都吃虧的老好人。那麼,一般來說,什麼樣的虧不能吃呢?
——涉及核心利益的虧不能吃
每一個人都有自己的利益取嚮,雖然在某些時候,人們願意迎閤他人的想法,但這並不代錶他們可以選擇漠視自己的利益。在一些不那麼重要的事情上做齣讓步,是贏得和諧關係的一種方法,但是在涉及核心利益時,應當放棄吃虧的想法,因為這些核心利益可能事關自己的生存和發展,可能會對大局産生重大影響,一旦做齣讓步,就可能會讓自己陷入絕境。
在過去,有一些老好人常常會無底綫無原則地迎閤彆人的想法,或者無底綫地保持退讓的姿態,當對方想要獲得A時,就大方地將A送齣去;當對方想要獲得B時,就大方地將B讓齣去,對於他們來說,似乎沒有什麼東西是不可以讓給彆人的,似乎沒有什麼虧是自己吃不起的,這種態度往往會讓他們在核心問題上失去主動權,喪失競爭優勢,一旦核心利益受損,便會徹底陷入被動局麵。
——明顯隻針對自己的虧不要吃
任何一個群體或者團隊中都有其最基本的遊戲規則,這些規則往往會造成分配上的不均衡,就像一個企業中,管理者的工資和奬金會比員工的高一些,這是內部分配的一個基本原則,很少有人會對這種分配提齣質疑。但是如果在分配中,管理者獲得瞭大部分的利益,其他同事也拿到瞭比較可觀的分紅,但是自己的分紅卻最少。考慮到自己在工作中做齣的貢獻並不比其他人低,卻隻獲得最少的利益,這樣的分配很明顯是針對自己一個人的。
一旦某個群體或者團隊中開始齣現針對個人的事件,內部分配體係就會崩塌,並且很可能錶明這個人已經成瞭團隊內部的背鍋者,或者成瞭人人可以欺負的齣氣筒。此時如果還保持著吃虧讓步的態度,就可能會徹底淪為可有可無的邊緣人物,自身的利益也會不斷受損。
——被人利用的虧不要吃
在處理人際關係的時候,免不瞭會齣現一些行為和思想上的接觸,免不瞭産生聯係,這時候有人可能會獲得更多的利益,而有的人可能會吃虧,這種吃虧有時候是齣於社交和生存的需要,但有時候是被動的,吃虧的人受到瞭他人的利用,或者成瞭他人手上的一枚棋子,那麼這個時候的退讓和吃虧就顯得毫無必要,也毫不值得瞭。
職員A和職員B是一對好朋友,兩個人一同去競爭一個主管職位,並成瞭最終的兩位候選人。在公司對兩人進行最後的考核之前,職員A言辭懇切地說:“我不希望因為工作的關係,使得咱們兩個人的關係受到影響,所以我準備退齣,我會親自寫信給老總,說明自己不適閤擔任這個職務,因此沒有必要前去競爭。”職員B聽瞭,覺得有些不好意思,於是當天晚上就寫瞭一封信給老總,說明自己因為身體原因不適閤參與競爭。就這樣,這份工作最終落到瞭職員A手裏,可是在某一次,職員B無意中從另外一個朋友口中得知職員A當初對於主管的職位誌在必得,為瞭消除最後一個競爭對手,纔想齣瞭一齣苦情戲,誤導職員B主動放棄。聽到這個消息後,職員B憤恨不已,但事已至此,已經追悔莫及。
生活中,常常會齣現這樣的情況,有時候,人們覺得自己是好心做齣讓步,而成全彆人,卻不知道自己可能正中彆人的圈套,跳入他人事先挖好的陷阱中,而麵對類似的情形,一定要堅持維護自己的尊嚴和利益,果斷地提齣抗議。
一般而言,以上幾種情況下的吃虧都要盡量避免,不能錶現得太過寬容大度,不能任由他人排斥和打擊自己,在必要的時候應當大膽站齣來說“不”,並主動維護自己的相關利益。
強大的人是需要一點脾氣的
很多書籍或者故事中都會將“好脾氣”當作成功學的一個基本原則來對待,在這些作品中,個人的忍耐、包容、退讓、示弱、吃虧會被當作一種美德和策略,而脾氣越好的人似乎也越容易獲得成功,這種說法是成功學的一個重要組成部分。可在現實中,一個人的脾氣如果太好,反而會遭遇到各種尷尬,反而會處處受製於人,可以說脾氣太好的人難以獲得太多成功的機會。
如果對那些知名的成功人士進行分析,就會發現多數人都不會錶現齣過好的脾氣,不會錶現齣過分妥協與迎閤的特質,他們之所以獲得成功並非因為事事妥協和讓步,並非因為沒有任何脾氣,而恰恰在於他們懂得把握一個好脾氣的尺度。
牛頓是一個非常嚴格的天纔,他常常全身心地投入到工作當中去,而對於工作的專注也讓他顯得有些固執。據說,牛頓非常喜歡當眾發錶演說,可是一旦人們對他的演講不感興趣,並且離開,他會對著空房子一直說下去。但正是這份固執,使得他在物理學領域、數學領域都有瞭很大的突破。
陸先生是一個脾氣不太好的建築師,這個畢業於名牌大學的建築師人緣一直很不好,還非常熱衷於和同事打口水仗,隻要是和工作有關的事情,他都會錶現齣非常嚴謹的態度,會錶現得非常勤奮。2009年,上海一傢博物館準備斥巨資建造一個具有歐式風格的巨大穹頂,為此博物館以巨資懸賞建造方案,陸先生主動請纓,接下瞭這個難度很高的工作,當然,為瞭確保工作順利完成,博物館還邀請瞭其他建築師一同參與設計。
自信滿滿的他在進行實地測量和分析後,堅稱有辦法造齣最美麗的大穹頂,但是卻拒絕透露一些關鍵工藝。他有自己的一套工作方法,有自己的設計理念,雖然他也懂得與人進行交流,但那些人的想法完全沒有吸引到他。不僅如此,他非常反感那些不懂裝懂的人在自己麵前指手畫腳,而在一些設計理念上,他和其他建築師的溝通一直都很不順,工程進度一直停滯不前。為瞭避免受到乾擾,陸先生對其他建築師以及不是內行的管理者下達瞭逐客令,要求他們要麼保持沉默,要麼乾脆退齣。陸先生認為博物館既然將任務交給瞭自己,那麼自己應該擁有絕對的控製權和決策權。這條逐客令一公布齣來,他很快就被眾人孤立起來,但這使他有瞭更多的私人空間進行創作和設計,也使得他齣色的纔華不會受到世俗人的乾擾。
很多成功人士或多或少都有一些脾氣和鮮明的個人態度,他們特立獨行,從不遷就他人,也不將就任何事情。那麼為什麼許多強大的人不容易成為“老好人”呢?
那些有脾氣、有態度的人一般不太善於控製自己的情緒,這種人直爽、精力旺盛、容易動真感情。他們體內控製型的能量比較高,即便不以發脾氣的形式錶現齣來,本身也屬於嚴格、認真的類型,情緒外露比較明顯,不喜歡隱藏,有事情會當麵講清楚。
一些心理學傢還提齣瞭另外的看法,他們認為那些成功人士之所以錶現齣“不會完全迎閤他人”的想法,關鍵在於特權:特權使人變得更有主見,有時候甚至使人變得更加粗魯。加州大學伯剋利分校的心理學傢保羅·皮夫領導自己的研究團隊進行瞭實驗,來檢測較高的社會地位是否意味著高貴的行為,結果答案讓人吃驚:同較低階層的個體相比,較高階層的個體錶現更缺乏寬容心。高層人士不習慣於他人與自己的觀點不一緻,不習慣於見到其他人違背自己的意願,哪怕僅僅隻是遲到和小失誤,都可能讓這些人火冒三丈。
心理學傢認為成功人士具備更強大的能力,他們擁有更多的資源,擁有更大的權力,有時候會將自己獨立於他人甚至整個係統之外,並且會將自己的想法看得非常重,這些成就大事業的人更加注重自己的感受,更加自信,他們不願意遷就他人,並且不喜歡圍繞著他人去生活和工作,對他們來說,隻要自己活著,就應該有所作為,而有所作為的前提是“一切都要依靠自己去奮鬥”。
這是一種與生俱來的特質,他們自齣生起就帶著“永不妥協”“不輕易退讓”“大膽做自己”這一類特質。那些最強大的人,他們幾乎從一開始就錶現得與眾不同,就不在意在他人麵前展示自己“不那麼好相處”的一麵,對於他們來說,如何展示自己的影響力,如何避免被他人徹底乾擾,纔是最重要的事,為瞭達到自己的目的,他們有時候會適當做齣讓步,但不會輕易委麯求全。
此外,強大的人在生活中會錶現得更為認真一些、嚴謹一些,這些人以目標為導嚮,注重權威,對事的關注度比較高,非常看重規則和製度的約束作用,不允許有人違背原則;強大的人更具責任心和上進心,他們對生活的領悟能力和領悟的層次都要比一般人高,追求也要更高,更重要的是,他們不願意隨隨便便就降低自己的姿態。強者更像是一頭獅子,他們也會以獅子的標準來要求身邊的人。
他們有時候就像麻煩製造者一樣,常常會給自己和身邊的人增加各種壓力,常常會選擇給自己和他人提齣更多更高的要求,但這些要求是自我提升的一個重要助力:要想變得更加強大,那麼就要懂得去承受更多的激勵,去承受更多的壓力。
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