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産品特色

編輯推薦

25次迷茫睏惑糾結，
告訴你，擁有自我的女人，絕不會被任何不幸拖入命運泥潭。
25個人生溫暖瞬間，
告訴你，跟隨自己的初心，生命中的美好都會如期而至。

抵達幸福驛站的路綫圖+知名博主@小醒IOS 超人氣攝影作品，
生活不是為瞭讓彆人對自己滿意，而是讓自己對自己滿意。跟隨畢淑敏的幸福路綫規劃圖，走齣睏境，找迴自己，以自己喜歡的方式過一生。

內容簡介

我們的生命，不是因為取悅眾人而存在的。
境由心生，由內而外的幸福，纔是人生喜歡的樣子。發現幸福，療愈傷痕，悅納瑕疵，遺忘悲傷，尋找幸福的碎片，隻生歡喜不生愁。
25段心靈修行故事，25個人生幸福秘訣，溫情開啓通往幸福的大門。

作者簡介

畢淑敏
著名心理谘詢師，暢銷書作傢。
文學界的白衣天使，孜孜不倦探討“建構美好生活”的良方。
以豐厚的心理學積澱，一綫心理谘詢實踐，智慧溫潤的文字，探討關於生命、愛、幸福、孤獨、接納等現代人普遍關心的心靈睏境，給生活以溫情，生命以能量，心靈以撫慰。成為現代人心靈園地上一棵永不凋謝的常青樹。

目錄

輯一　看見
提醒幸福 / 007
有意義有節製的是真幸福 / 016
現在，是*好的日子 / 025
活在當下，把握每一個真實的刹那 / 031

輯二　療愈

我們創造瞭自己的疾病 / 041
接納自己，肯定自己 / 055
珍視自己，相信我能 / 062

輯三　歡喜
錶達自我，戰勝恐懼 / 075
流露你的真錶情 / 081
增強心理彈性，告彆生存壓力 / 089

輯四　願景
隻要有目標，就不會孤獨和絕望 / 099
恰切評估自我，正確期望未來 / 105
走齣舒適區，在變化中成長 / 112
把握命運，生活從現在開始 / 117

輯五　悅納
告彆 應該 ，自由呼吸 / 131
承認自卑，是改變的*步 / 139
接納自卑，它會以意想不到的方式幫助你 / 148
找到新模式，覆蓋自卑的封印 / 155

輯六　遺忘
悲傷來自生命的 喪失 / 167
那些時間不能治愈的傷 / 176
真正的幸福是知道何時翻篇 / 183
輯七　從容
放鬆，纔能實現完美 / 197
四重人格的從容應對機製 / 202

輯八　重建
構建自己的幸福體係 / 227
念叨一種堅定的幸福 / 236

精彩書摘

輯一　 看見
畢淑敏說：
分泌幸福的內啡肽，享受樸素而有節製的幸福。

記得有一次我在某地授課，談的是幸福問題。有一位女聽眾舉手發問，滔滔不絕。我仔細聽瞭半天，不知道她的問題是什麼。她侃侃而談自己工作順遂傢庭和睦，兒女雙全父母健在，身體無恙麵容姣好，有房有車……
聽眾們漸漸騷動起來，估計他們也和我一樣，摸不著頭腦。
我抓個縫隙趕緊插進去說，不好意思打斷一下您，現在是現場提問時段，您迫不及待地舉手發言。對不起直到此刻，我還不知道您的問題是什麼呢？
我的問題……是……我是幸福，不幸福……她一下子愣瞭，支吾著。
場上有噓聲響起。
大多數人都認為自己不夠幸福，您高調炫耀瞭自己的幸福，讓有些人刺痛。您還想要更多的幸福，有人小聲嘀咕，您是《漁夫和金魚》裏麵的老太婆嗎？
我說，您隻需要做一件事情。
場上肅靜下來。一個幸福女人，接下來要做的是什麼呢？人們很有興趣知道。
我說，感恩和知足。
幸福並非無邊無際，也是有尺度的。
麵對幸福，你不可以貪婪，因為幸福本身就是有節製的。你不可以炫耀，因為幸福本身是樸素和寜靜的。你不可以一廂情願地認定這是自己命好，因為從宏觀講，有*大的力量淩駕於我們卑微的生命之上。你不可僭越，將那功勞僅僅歸於自己。不能忘瞭自我的幸福是許許多多人和機緣襄助的善果。大自然和曆史給予的教誨，韆萬要牢記。
幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物質的混閤體。它的尺寸始終在我們內心的神聖之處。那就是對自己生命狀態的全然把握，知道自己在做什麼，而這個方式又能給自己帶來快樂，並對他人有所裨益。
幸福哪怕再細微，也頑強地存在。
學會分泌幸福的內啡肽，享受樸素而有節製的幸福吧。
*幸福的三種人

幸福到底是什麼呢？有一個女人，曾經在這個問題上走入歧途，陷入恐慌，不得不重新思考自己的人生定位。
若乾年前，她看到瞭一則報道，說是西方某都市的報紙，麵嚮社會徵集“誰是世界上*幸福的人”這個題目的答案。來稿踴躍，各界人士紛紛應答。報社組織瞭*的評審團，在紛紜的答案中進行遴選和投票，*後得齣瞭三個答案。因為眾口難調意見無法統一，還保留瞭一個備選答案。
按照投票者的多寡和*們的錶決，報紙發布瞭“誰是世界上*幸福的人”的名單。記得大緻順序是這樣的：
*種*幸福的人：給孩子剛剛洗完澡，懷抱嬰兒麵帶微笑的母親。
第二種*幸福的人：給病人做完瞭一例成功手術，目送病人齣院的醫生。
第三種*幸福的人：在海灘上築起瞭一座沙堡，望著自己勞動成果的頑童。
備選的答案是：寫完瞭小說*後一個字，畫上瞭句號的作傢。
消息入眼，這個女人的*個反應仿佛被人在眼皮上抹瞭辣椒油，嗆而且痛，心中惶惶不安。當她靜下心來，梳理思緒，纔明白自己當時的反應，是一種深入骨髓的悲哀。原來她是一個幸福盲。
為什麼呢？說來慚愧，答案中的四種情況，在某種意義上說，那時的她，居然都在一定程度上初步擁有瞭。
她是一個母親，給嬰兒洗澡的事幾乎是早年間每日的必修。那時候傢中隻有一間房子，根本就沒有今天的淋浴設備，給孩子洗澡就是準備一個大鋁盆，倒上水，然後把孩子泡進去。那個鋁盆，她用瞭6塊錢，買瞭個處理品，處理的原因是內壁不怎麼光滑，麻麻拉拉的。她試瞭試，好在隻是看著不美觀，並不會擦傷人，就買迴來瞭。那時要用蜂窩煤爐子燒水，水熱瞭倒進鋁盆，然後再兌冷水。用手背試試水溫正閤適瞭，就把孩子泡進盆裏。現在她每逢聽到給嬰兒用的洗浴液是“無淚配方”，就很感嘆。那時候，條件差，隻能用普通的肥皂給孩子洗澡。因為忙著工作，傢務又多，洗澡的時候總是慌慌忙忙的，經常不小心把肥皂水濺到孩子的眼睛裏，鬧得孩子直哭。洗完澡，把孩子抱起來，抹一抹汗水，艱難地扶一扶腰，已是筋疲力盡，披頭散發的。
她曾是一名主治醫生，手起刀落，給很多病人做過手術，目送著治愈瞭的病人走齣醫院的大門的情形，也經曆過無數次瞭。迴憶一下，那時候想的是什麼呢？很慚愧啊，因為忙，往往是病人還在滿懷深情地迴望著醫生呢，她已經匆匆迴過頭去，趕迴診室。候診的病人實在多，趕緊給彆的病人看病是要緊事兒。再有，醫生送病人，也不適閤講“再見”這樣的話，誰願意和醫生“再見”呢？總是希望永遠不見醫生是*好。她知趣地躲開，哪裏有什麼幸福之感？記得的隻是完成任務之後長長籲齣一口氣，覺得已盡到瞭職責。
對比第三種幸福人的情形，可能多少有一點點差距。兒時調皮，雖然沒在海灘上築過繁復的沙堡(這大概和那個國傢四麵環水有關)，但在附近建築工地的沙堆上挖個洞穴藏個“寶貝”之類的工程，倒是常常一試身手。那時候心中也顧不上高興，總是擔心路過的人一腳踩塌瞭她的宏偉建築。
另外，在看到上述消息的時候，她已發錶過幾篇作品，因此那個在備選答案中占據一席之地的“作傢完成*後一字”之感，也有幸體驗過瞭。這個程序因為過去的時間並不太久，所以那一刻的心境記得還很清楚。也不是什麼幸福感，而是愁腸百結——把稿子投到哪裏去呢？聽說文學的小道上擠滿瞭人，恨不能成瞭“自古華山一條道”，一不留神就會被擠下山崖。那時候，雖然還沒有“潛規則”這樣的說法，但投稿子要認識人，已成瞭公開的秘密。她思前想後，自己在文學界舉目無親，一片荒涼，一個人也不認識，貿然投稿，等待自己的99％是退稿。不過，因為文學是自己喜愛的事業，她不能在自己喜愛的東西裏麵藏汙納垢。她下定決心決不走後門，堅守一份古老的純潔。知道自己這個決定意味著要吃閉門羹，她心中充滿瞭失敗的淒涼，真是談不到幸福。

看到這裏，朋友們可能發覺這個糊塗的女人不是彆人，就是畢淑敏啊！的確，當時的我，已經集這幾種公眾認為幸福的狀態於一身，可我不曾感到幸福，這真是讓人晦氣而又痛徹心扉的事情。我思考瞭一下，發覺是自己齣瞭毛病。還不是小毛病，而是大毛病。如果這個問題不解決，我後半生所有的努力和奮鬥，都是鏡中花水中月。沒有瞭幸福的基礎，所有的結果都是沙上建塔。從*樂觀的角度來說，即使我的所作所為對彆人有些許幫助，我本人依然是不開心的。我不得不哀傷地承認，照這樣生活下去，我就是一個不摺不扣的幸福盲。
從那時起，我開始審視自己對於幸福的把握和感知，訓練自己對於幸福的敏感和享受，像一個自幼被封閉在黑暗中的人，學習如何走齣洞穴，在七彩光綫下試著辨析青草和艷花，朗月和白雲。如同那些被病魔囚禁的盲人，手術後打開遮眼紗布時的詫異和驚喜，不由自主地東張西望，流下喜*而泣的淚水。
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