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産品特色

編輯推薦

·一本診斷、治療變態心理的指南書。
·知名心理學作傢隋岩*新力作！
·你“變態”嗎？焦慮障礙、進食障礙、藥物依賴是不是病？生活中有哪變態心理行為，其成因、判斷的標準和治療方法如何？翻開本書，心理學零基礎照樣讀懂所有的答案。
·案例典型！生活中你一定見過。
·剖析權*！在故事中深挖心理學乾貨。
·實用性強！小白輕鬆上手的心理學操作指南。

內容簡介

變態心理學是心理學的分支,探究的是不同類型、不同程度的心理異常。
本書是隋岩老師《變態心理學》係列圖書第6部,本書的特點是以變態心理學基本內容為基礎,挑選齣與大傢的日常生活息息相關的異常心理重點介紹,結閤當下社會上發生的各類異常現象,以貼近生活的方式介紹變態心理學及其治療。

作者簡介

隋岩，知名心理作傢，心理谘詢師，應用心理學科班齣身。
隋岩老師是變態心理學研究專傢，專注於研究變態心理、人格障礙，緻力於心理谘詢以及心理知識的普及和應用。
隋岩老師的代錶作有《變態心理學》係列（已齣版6本）、《我沒病，我隻是特立獨行》《發現未知的自己》《心理學與生活》等，長期占據心理學圖書暢銷榜，深受讀者喜愛。京師心智，國內知名的心理健康教育專業機構和心理自助類圖書開發機構。京師心智依托中國心理學會、北京師範大學等權*機構的資源優勢，上百位心理學專傢組成的技術團隊，緻力於將心理學研究成果應用於實踐，服務大眾。
關聯企業京師博仁，是一傢集研究、開發、培訓、專傢支持於一體的專業的心理學應用服務機構。

目錄

第一章　誰人來識病與變——初知變態
此變態與彼變態——何以定義變態
變態者在中世紀——對變態的早期認識
異常者一路走來——變態心理學發展
心理學傢這樣想——經典的心理學流派
第二章　術業有專攻——評估、診斷與研究
誰是變態誰不是？——評估三要素
嘮十塊錢心理嗑兒——臨床麵談
言談舉止深探——行為觀察
異常與否測齣來——心理測驗
破譯神經細胞密碼——腦功能成像技術
第三章　惶惶不可終日——焦慮障礙
日復一日的緊張——廣泛性焦慮
怕這怕那驚到死——特定恐怖癥
一句話逼死強迫癥——強迫的真相
定心安神的睏境——神經衰弱
當情緒進入肉體——軀體形式障礙
第四章　或戰鬥或逃跑——應激障礙與癔癥
葬禮上的靈異事件——看不見的創傷
比利·林恩的焦慮——創傷後應激障礙
初來乍到不知情——適應障礙
迴想昨日與今天——癔癥的研究曆史
最完美的裝神弄鬼——癔癥不是神經癥
第五章　讓我歡喜讓我憂——心境障礙
把悲傷留給自己——抑鬱癥
冰與火之痛——躁狂抑鬱雙相
抑鬱之所以抑鬱——可能的原因
抑鬱作為流行語——社會認知
第六章　透視心靈麵具——人格障礙
是天纔，也是狂徒——偏執型人格障礙
養齣來的瘋子——反社會型人格障礙
走在幸福邊上——邊緣型人格障礙
躲進小樓成一統——迴避型人格障礙
第七章　吃貨終結者——進食障礙
且願殘年飽吃飯——神經性厭食癥
紅燒牛肉加倆蛋——神經性暴食癥
吃或不吃隻是錶象——進食障礙的原因
舌尖上的隱痛——預防和治療
紙片人橫行的年代——胖子無罪
第八章　幾多唏噓難自控——藥物依賴
隨一口煙跳升——骨灰級煙民的我執
一人我飲酒醉——喝的是酒還是寂寞
酒裏人生知多少——酒精與抑鬱癥
罌粟花的美與毒——大煙鬼修煉記
罪惡“金三角”——被毒品毀掉的人生
第九章　彆無選擇地長大——童年期障礙
起跑綫上慢半拍——精神發育遲滯
主動孤獨和被動孤獨——孤獨癥
與眾不同的大腦——學習障礙兒童
誰傢孩子動太多——注意力缺陷和多動癥
三歲看八十——人生早期多關鍵
第十章　近黃昏的夕陽——老年期障礙
老而無趣——你有退休綜閤徵嗎
老人身心不舒服——抑鬱癥惹的禍
記不分明有忘時——阿爾茨海默病
為藥瘋狂——老年人藥物濫用
最後的孤獨——空巢老人的焦慮
第十一章　人與道閤——心身相互作用
性格決定疾病——A 型性格與冠心病
不良情緒——癌細胞的活化劑
痛在身病在心——慢性疼痛
久治不愈有心因——潰瘍的真相
如何是好——心身疾病之來去

精彩書摘

葬禮上的靈異事件——看不見的創傷
常年工作在外的人，迴傢鄉的機會不多。對邵波來說，一年下來，隻有春節時間是屬於傢鄉的，其他時候，除非近親傢裏操辦紅白喜事，否則傢鄉對他來說永遠是熟悉而陌生的遠方。自從參加過一位同宗大伯的葬禮之後，大小詭異的事情把邵波嚇得夠嗆，迴到傢裏，邵波跟他妻子說：“以後傢裏有事我可不迴去瞭，一年被這麼嚇一次，恐怕要短命好幾年。”
邵波說的“詭異事情”是他在參加葬禮時發生的靈異事件。話說，那位去世的大伯和邵波的父親是堂兄弟，患腦溢血去世，從送醫院到去世，一共不到三天時間，邵波趕迴老傢時，大伯的兒女還在歸鄉的路上，於是，操辦葬禮的大事小情便落到瞭邵波的身上。忙忙碌碌兩天時間，邵波把能通知的親戚朋友都通知到瞭，把葬禮需要用的東西也買得差不多，他剛一迴傢，便看到一群人圍在院子裏，一個女人歇斯底裏地喊著，聽起來像大娘的聲音。
邵波走上前去，見坐在地上亂喊亂叫的人果然是他大娘。他彎腰扶一把大娘，把她帶進屋裏去，問她發生瞭什麼事情，大娘斷斷續續地說：“我看見你大伯瞭，我看見瞭，他迴來找我瞭……他是怨我呢，怪我啊，都是我不好，如果不是因為我，他也不會這麼快就死……”大娘越說越恐怖，邵波坐在她身邊，抬眼看停在院子裏的紅漆棺材，頓時脊背發涼，汗毛都竪起來瞭。
聽圍觀的鄰居說，自從大伯遺體擺進棺材，大娘的神色就變得怪怪的。
忙碌瞭一整天，午飯後說要休息一會兒，她就在沙發上眯瞭一會兒，彆人也
不知道怎麼迴事，隻聽見“不要啊”一聲喊叫，大娘就從裏屋到瞭門口，坐
在地上邊哭邊說，聲音尖利，特彆嚇人。聽周圍人描述瞭不同版本，邵波不曾經曆過喪事，更不知道如何是好瞭。
幸好當天晚上，大伯傢的哥哥嫂子和姐姐姐夫都迴到老傢，邵波和他們描述瞭幾天裏發生的“靈異事件”，他們也覺得瘮得慌。哥哥擔心齣事情，
指定夜裏守夜的人兩個一起，齣來進去有個伴兒，還能防著“鬼怪”作祟。邵波跟“篤信科學”的姐夫一夥，姐夫大大咧咧地跪在棺材跟前大講唯物主義，邵波聽他說話，隻能看作一個活人陪著他，他姐夫那一套科學理論並不能解他的心疑。
小心又謹慎，好不容易熬到瞭齣殯的日子。沒想到，棺材剛一下葬，大娘又開始“犯病”瞭。
從墳地迴傢的途中，邵波一路跟著大娘，隻見她臉色發白，渾身哆嗦，隻喊著頭疼，感覺頭要炸開瞭，邵波連忙叫人把大娘送到瞭醫院，醫生給打瞭鎮定劑，住院一晚，轉到精神科，大娘已經不再歇斯底裏地喊叫，但是說的話特彆嚇人。她說她不敢閉上眼睛，一閉上眼睛就看到她老頭在她眼前，有時候閉著眼睛休息一會兒，腦袋裏還能看到各種可怕的畫麵，像放電影似的，一閃一閃地過去。從大娘口中，邵波初次聽到一個真相，原來，大伯發病時，沒有人在傢，大娘找到車子拉他到醫院後，醫生說腦溢血嚴重，需要馬上手術，大娘給兩個孩子打過電話，隻說大伯病瞭，手術的事兒她自己做瞭決定，沒承想，大伯在手術颱上沒下來，進醫院三天就去世瞭。
大娘說過之後，邵波問醫生：“可是撞鬼瞭？”
醫生無奈地迴他一句：“我不想和你討論鬼，不過從醫學的角度，患者屬於急性應激反應，是由於老伴兒去世太急，心理上沒有準備，她又對老伴兒的死心懷愧疚，纔會生齣這諸多奇怪的反應。”
邵波問：“那怎麼辦？需要住院嗎？”
醫生說：“不用，休息幾天就會好，我先給她開點藥，每天睡前吃。”
好不容易結束瞭大伯的葬禮，邵波心事沉重地迴到傢中。好些天過去，他的心情一直不好，恍恍惚惚的，好像精神齣瞭問題。夜裏睡覺時，他常常看到一些恐怖的畫麵，分不清是他看過的恐怖電影的畫麵，還是他自己想象齣來的畫麵，他跟妻子說：“我不會也跟大娘一樣，得瞭什麼急性應激障礙吧？”
妻子故意嚇他說：“不是，你是真的撞鬼瞭，從你迴來那天，咱傢裏就多瞭一個人，你都沒有發現嗎？”被妻子這麼一嚇，邵波更神經兮兮瞭，用被子濛住瞭頭，假裝睡覺。妻子補充道：“看你那個膽小的樣子，整天自己嚇自己，鬍思亂想，沒病都給你嚇齣病瞭。我給你倒杯水去，趕緊睡覺吧，明兒還要上班呢。”
很多時候，當我們在親人死亡後，往往把更多精力放在操辦一場體麵盛大的葬禮上，反而忽略經曆親人死亡的人的內心感受。國內的心理學研究曆史隻有幾十年，對“創傷後應激障礙”的瞭解大概是從唐山大地震、汶川大地震這樣的特大自然災害開始的，而那些從未經曆過自然災害，隻是在親人去世時痛苦得無法自拔的人，恐怕還不知道，其實那痛苦不隻是來自悲傷，應激障礙可以根據發病時間分為兩種，一種是急性應激障礙（AcuteStress Disorder，簡稱ASD），是指在以急劇、嚴重的精神打擊作用下，患者在受刺激後立即（一小時之內）發病，錶現有強烈恐懼體驗的精神運動性興奮，行為有一定的盲目性，或者為精神運動性抑製，甚至木僵。如果應激源被消除，癥狀往往曆時短暫，預後良好，緩解完全。
另外一種是創傷後應激障礙（Post-Traumatic Stress Disorder， 簡稱PTSD），指的是個體在親曆、目擊或麵臨一個對自己或他人具有死亡威脅、嚴重傷害的創傷事件後的兩天至四周內所錶現的應激反應。其癥狀主要錶現為分離、再曆、迴避和過度警覺。具體地說，分離包括麻木、意識渙散、人格解體、現實感喪失、分裂性遺忘；再曆包括與創傷事件相關的想象、思考或悲痛的再次齣現；迴避指對創傷事件相關的思考、情感或地點等的迴避；過度警覺指焦躁不安、失眠、易怒、高度警惕、注意力難以集中。如果一個人在經曆重大生活事件後錶現齣如上癥狀，便可以診斷為PTSD。
地喊叫，但是說的話特彆嚇人。她說她不敢閉上眼睛，一閉上眼睛就看到她老頭在她眼前，有時候閉著眼睛休息一會兒，腦袋裏還能看到各種可怕的畫麵，像放電影似的，一閃一閃地過去。從大娘口中，邵波初次聽到一個真相，原來，大伯發病時，沒有人在傢，大娘找到車子拉他到醫院後，醫生說腦溢血嚴重，需要馬上手術，大娘給兩個孩子打過電話，隻說大伯病瞭，手術的事兒她自己做瞭決定，沒承想，大伯在手術颱上沒下來，進醫院三天就去世瞭。
大娘說過之後，邵波問醫生：“可是撞鬼瞭？”
醫生無奈地迴他一句：“我不想和你討論鬼，不過從醫學的角度，患者屬於急性應激反應，是由於老伴兒去世太急，心理上沒有準備，她又對老伴兒的死心懷愧疚，纔會生齣這諸多奇怪的反應。”
邵波問：“那怎麼辦？需要住院嗎？”
醫生說：“不用，休息幾天就會好，我先給她開點藥，每天睡前吃。”
好不容易結束瞭大伯的葬禮，邵波心事沉重地迴到傢中。好些天過去，他的心情一直不好，恍恍惚惚的，好像精神齣瞭問題。夜裏睡覺時，他常常看到一些恐怖的畫麵，分不清是他看過的恐怖電影的畫麵，還是他自己想象齣來的畫麵，他跟妻子說：“我不會也跟大娘一樣，得瞭什麼急性應激障礙吧？”
妻子故意嚇他說：“不是，你是真的撞鬼瞭，從你迴來那天，咱傢裏就多瞭一個人，你都沒有發現嗎？”被妻子這麼一嚇，邵波更神經兮兮瞭，用被子濛住瞭頭，假裝睡覺。妻子補充道：“看你那個膽小的樣子，整天自己嚇自己，鬍思亂想，沒病都給你嚇齣病瞭。我給你倒杯水去，趕緊睡覺吧，明兒還要上班呢。”
很多時候，當我們在親人死亡後，往往把更多精力放在操辦一場體麵盛大的葬禮上，反而忽略經曆親人死亡的人的內心感受。國內的心理學研究曆史隻有幾十年，對“創傷後應激障礙”的瞭解大概是從唐山大地震、汶川大地震這樣的特大自然災害開始的，而那些從未經曆過自然災害，隻是在親人去世時痛苦得無法自拔的人，恐怕還不知道，其實那痛苦不隻是來自悲傷，應激障礙可以根據發病時間分為兩種，一種是急性應激障礙（AcuteStress Disorder，簡稱ASD），是指在以急劇、嚴重的精神打擊作用下，患者在受刺激後立即（一小時之內）發病，錶現有強烈恐懼體驗的精神運動性興奮，行為有一定的盲目性，或者為精神運動性抑製，甚至木僵。如果應激源被消除，癥狀往往曆時短暫，預後良好，緩解完全。
另外一種是創傷後應激障礙（Post-Traumatic Stress Disorder， 簡稱PTSD），指的是個體在親曆、目擊或麵臨一個對自己或他人具有死亡威脅、嚴重傷害的創傷事件後的兩天至四周內所錶現的應激反應。其癥狀主要錶現為分離、再曆、迴避和過度警覺。具體地說，分離包括麻木、意識渙散、人格解體、現實感喪失、分裂性遺忘；再曆包括與創傷事件相關的想象、思考或悲痛的再次齣現；迴避指對創傷事件相關的思考、情感或地點等的迴避；過度警覺指焦躁不安、失眠、易怒、高度警惕、注意力難以集中。如果一個人在經曆重大生活事件後錶現齣如上癥狀，便可以診斷為PTSD。

前言/序言

讀者諸君，這是一本有關變態心理學基本內容及治療建議的心理學科普書籍。這也是我齣版的第六部《變態心理學》專著。本書的特點是以變態心理學基本內容為基礎，挑選齣與大傢的日常生活息息相關的異常心理重點介紹，結閤當下社會上發生的各類異常現象，以貼近生活的方式介紹變態心理學及其治療。
變態心理學：案例、成因、診斷、治療 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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