內容簡介
你今天,「沉思」瞭嗎?
最紛亂的世代?最清淨的內在,麵對混亂喧囂的世界,如何不被暗潮洶湧的濁濁洪流淹沒自我?
「未經檢視的人生,是不值得活的。」—蘇格拉底
唯有迴歸自身、修煉靈性,不斷檢視自我,纔能成為不隨波逐流的浪中巨石屹立不搖。
古羅馬哲學傢皇帝馬可?奧理略的「沉思錄」一書,即為靈性修煉的最佳典範。
更是許多世界領導者必讀的心靈指南。
您有多久沒有與自己對話瞭?
翻閱沉思錄,相信馬可?奧理略會提供您最好的藉鏡。
作者簡介
馬可·奧理略,是羅馬帝國五賢帝時代最後一個皇帝,他身上深深烙印著羅馬人的典型性格特徵。
馬可·奧理略·安東尼·奧古斯都(Marcus Aurelius Antoninus Augustus)於公元121年4月26日生於羅馬,他本來的姓名是Marcus Aurelius Verus,後被安東尼皇帝收養為義子,改名為Marcus Aurelius Antoninus。
140年擢升為執政官。
145年與養父安東尼皇帝之女Faustina結婚,兩年後,育有一女。
162年即帝位。即位後,頻繁遭遇戰事,馬可·奧理略指揮有方,戰果輝煌。
其中,最令人稱道的是174年與奎地族(Quadi)作戰,當時幾乎成敗局,幸賴雷雨大作使敵人驚散,纔轉敗為勝,因而其軍隊得名“Thundering Legion”。
175年東部諸省總督Avidius Cassius自恃戰功,誤信奧理略病死之訊而自立為帝,後被人刺殺,將其頭顱獻給馬可。馬可·奧理略不予接受,並赦免Cassius的遺族,彰顯其寬厚仁慈的一麵。
176年赴日耳曼作戰體力已不支,180年3月17日卒,享年59歲。
馬可·奧理略身兼皇帝與哲學傢的雙重身分。
作為皇帝,盡其心血維護羅馬帝國的穩定繁榮;作為哲學傢,他一心嚮往清淨內省的生活。
「沉思錄」是作者寫給自己的書,書中十二捲對話大部分是在外齣徵戰的旅途中寫成。
目錄
前言
導讀
BOOK1 第一捲
「我年輕時就嘗試寫過對話錄,嚮往哲學傢們薄衣硬枕、粗茶淡飯的生活,並對與希臘哲學有關的一切都倍感興趣。」
BOOK2 第二捲
「很少聽說有人因為不注意別人心裡在想些什麼而不快樂,但是不 觀察自己心靈活動的人必然不快樂。」
BOOK3 第三捲
「要保持愉悅的心情,不要指望別人來幫助你或照顧你,或是從別人那裡獲得休憩和平靜。寧願做一個憑自己力量就能筆直地站立著的人,無需他人扶持。」
BOOK4 第四捲
「不論任何時候你都有能力選擇迴歸心靈。沒有一個地方比退隱到自己的靈魂中更為寧靜、自在,尤其當他知曉關注自身便能立刻獲得全然的寧靜時。」
BOOK5 第五捲
「你的思想和平時的思考將會決定你的心靈,因為靈魂會受到思想的薰陶。經常用這些想法去影響你的靈魂吧!不管你住在哪裡,你都有能力讓自己過得幸福快樂。」
BOOK6 第六捲 。
「喚醒你的意識,從你的睡夢中醒來,你就會明白那使你苦惱的隻是夢幻,現在你要看待這些俗事就像一個剛從夢中醒來的人看待那些夢一樣。」
BOOK7 第七捲 。
「環視星球的運轉,彷彿你是和他們一起運行,不斷地考慮元素的嬗遞變化,這種思想將濯去塵世生命的汙穢。」
BOOK8 第八捲 。
「其實,死亡並不可怕。如果死後沒有感覺,那自然也感覺不到失去的痛苦;如果死後有另一種感覺,那就是另一個生命的開始,依然是生命。」
BOOK9 第九捲 。
「在你的心中思索整個宇宙,以及展現在你眼前的時代的全貌,專注於每一個瞬息萬變的個體事物,觀察萬物的產生是如何短暫,而它們的消亡也同樣如此;而在其生之前和死之後的時間又是如何的廣漠無垠,這樣你就為自己贏得瞭足夠的空間。」
BOOK10 第十捲 。
「無論在你身上發生瞭什麼事情,都是在跨越韆年的洪荒中命中註定的。因果的紡錘在萬古永恆中織著與你息息相關的命運之線。」
BOOK11 第十一捲 。
「一個靈魂若能隨時準備從肉體中分離,如果需要的話,或者毀滅,或者消散,或者繼續存在,那麼這將是一個怎樣聖潔的靈魂 啊!」
BOOK12 第十二捲 。
「對待一切事物都要剝去錶麵的外殼,沉思其形成的原則,沉思行為的目的,冥想什麼是痛苦,什麼是快樂,什麼是死亡,什麼是榮耀和名聲。對一個人來說,他本身即是真正適閤自己的安寧的休憩地,沒有人會被其他人乾擾阻礙,一切都取決於你的觀點。」
前言/序言
「我年輕時就嘗試過寫對話錄,嚮往哲學傢們薄衣硬枕、粗茶淡飯的生活,並對與希臘哲學有關的一切都倍感興趣。」—馬可·奧理略
「沉思錄」一書為古羅馬哲學傢皇帝馬可·奧理略(MarcusAurelius)在兩韆多年前利用齣徵空檔時,用希臘文在羊皮紙寫下與自己對話的十二篇省思語錄。傳世不朽的心靈智慧,至今仍洗滌無數人的心靈。
許多領導者如邱吉爾、柯林頓、溫傢寶…等,更將此書作為焠鍊自己人生智慧的必讀枕邊書。
蘇格拉底曾說:「未經檢視的人生,是不值得活的。」身處現今煩擾動盪的環境、網路媒體的虛實言論此
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