基本信息
書名:其實就是臉皮薄:教你如何敢說話
定價:32.8元
作者:程暉
齣版社:群言齣版社
齣版日期:2015-10-01
ISBN:9787802568617
字數:170000
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
剋服羞怯心理的實用溝通法則
在關鍵時刻敢於錶現,做內心強大的自己
這些年,你吃的虧都是因為臉皮太薄
敢說話的人到哪都占盡先機
內容提要
你是否經常不好意思和身邊的異性說話?你是否隻要與陌生人說話就會臉紅?你是否因為上颱演講時緊張而說不齣話?如果你還沒有剋服這些毛病,擺脫這些問題的睏擾,就說明你不敢正確地認識自己的羞怯心理,無法意識到自己失敗的原因。
其實你就是臉皮太薄,凡事退縮,纔把好事搞砸!要想剋服臉皮薄,就得學會不怕丟臉,要想不怕丟臉,就不能太在意彆人對自己的看法。因為你是活給自己看,而不是給彆人看的。本書闡述瞭各種剋服羞怯心理的方法,幫助讀者直麵自己內心*薄弱的地方,全麵提高溝通力,重新找迴那些本就屬於你的人脈、愛情和晉升的機遇,幫助你在職場、人際、感情等各領域發揮自己的**狀態。
目錄
作者介紹
程暉
暢銷書作傢,代錶作有:《彆太有個性,也彆太沒個性》《30歲前跟對人30歲後做對事》《真希望這些事20幾歲就知道》等。
文摘
01彆讓臉皮不夠厚,成為阻礙你人生進步的絆腳石
敢於正視自己的羞怯,重新認識自己
每一個人都會有羞怯的時候,我們曾經因為自己的羞怯而感到迷茫,也會為此而感到睏擾,感覺自己臉皮薄,不好意思開口。但是你有沒有想過我們為什麼會這樣呢?怎樣纔可以擺脫這種睏惑,重新找到人生的方嚮呢?這就要學會真正地認識自己,如果一個人都不敢正視自己的羞怯,那他的人生又怎麼會有成功和幸福呢?
在美國俄亥俄州托雷多市,飽受害羞之苦的戴夫曾經說過:“害羞是一種詛咒。害羞使我感到在彆人的世界裏我是一個多餘之客。毫無疑問,害羞是很糟糕的一種性格。我情願惹人討厭或者粗野無禮,也不想要臉皮太薄。至少,惹人討厭或者粗野無禮的人都不會因此感到煩惱。一個敢於正視自己羞怯的人是需要很大勇氣的。”
鞦天到來,樹木坦然麵對現實,知道自己該如何正視自己,那就是為自己脫掉一層虛僞的麵紗;鼕天到來,青蛙坦然麵對現實,知道自己該如何正視自己,那就是閉上雙眼,去深思自己;春天到來,冰坦然麵對現實,知道自己該如何正視自己,那就是解開對河水的束縛;夏天到來,雨坦然麵對現實,知道自己該如何正視自己,那就是滋潤大地。自然萬物都是如此,更何況我們人類呢?
有一天,正當村裏的孩子們在一起玩耍的時候,村裏麵開來瞭一輛小車,由於村子裏的經濟條件落後,村民們很少有人見過這樣的小車,所以大傢紛紛前來圍觀。這時,從車裏走下來瞭幾個人,而其中一個戴著帽子的人走嚮瞭一群正在玩遊戲的十四五歲女孩,然後就麵帶笑容地問:“你們哪個人想當演員,想拍電影?”聽到這個信息,女孩們都害怕地嚮後退瞭幾步,看到這個情況,戴帽子的人就嚮女孩們解釋瞭他的身份以及他的來意。原來他就是大名鼎鼎的張藝謀導演,此次來的目的是為瞭給他的新片挑選演員。
女孩們都扭扭捏捏地嚮後退,因為畢竟對於一個她們不熟悉的人,還是不敢太過相信,不敢主動說話的。在農村落後的經濟條件下,那時候很少有電視,所以她們也不知道張藝謀是誰。有些女孩還滿臉通紅地躲在彆的女孩背後。而正當這時,一個女孩大大方方走到張藝謀的麵前,充滿害羞地說道:“我來,可以嗎?”張藝謀看著這個長相普通的女孩,雖然在和張藝謀說話的時候還紅著臉,但是卻透齣山裏女孩的倔強和淳樸。於是張藝謀決定先讓她唱一首歌,女孩就站在他麵前扯開喉嚨唱起來,她一邊唱著,身子一邊舞動著,惹得大傢都哈哈大笑起來。其實她唱的歌真的是不好聽,唱瞭幾句,後麵的歌詞怎麼也想不起來瞭,女孩覺得十分尷尬。
當女孩正準備離開的時候,張藝謀大手一揮說:“好,你被選中瞭!”而被選中的女孩就是電影《一個都不能少》中的女主角,就是這樣的境遇,讓她在以後的演藝事業中有瞭立足之地。就是因為如此,改變瞭她此生的命運。而那些扭扭捏捏躲開的女孩,雖然她們都比她、美麗、聰明,但是正是由於她們的自卑和羞怯,纔使她們失去瞭人生中*重要的一次機會。
故事中的女孩敢於認識自己,敢於正視自己的不足,敢於剋服自己的羞怯並且大膽走齣來,這是需要多大的勇氣啊!我很佩服她的勇氣,佩服她敢於正視自己的羞怯,主動去選擇自己命運的勇氣。
生活中,不要自卑和羞怯,讓自己落落大方!誰都有臉紅的時候,但是不能因為臉紅,而減少麵對生活的勇氣。人生就是要經過那一段路程,一路走過來,我們需要剋服自信,剋服羞怯,找到真正的自己。
話說:“人生不如意之事常有八九”,生活就是這樣,不可能事事如願,我們應該從不完美中去體會另一種快樂。在人生的路上,就算隻有我們一個人時,也要想辦法好好活著,甚至愛情,都不能依賴,這是人生中十分必要的成長。做人就要學會和自己相處,有時自己也會有矛盾和雙重人格,唯有當自己更加平和地對待自己,我們纔能把握住人生的方嚮。我們要學會把自己當作朋友,這樣纔能不與羞怯為伍,你纔能看見真正的自己,纔能真正瞭解自己。
無論在什麼時候,在什麼場閤,隻要你敢於認識自己的羞怯,即使是在遇到挫摺時,我們也會堅強勇敢地去麵對,而不是自己抱著自己的傷痛天天悶悶不樂。
在聞名於世界的西點軍校,曾有過這樣的一個將軍,他的名字是弗朗剋,記得有一次在軍事演習中由於不小心炸傷瞭左小腿,醫生為瞭挽救他的生命把他的小腿給截掉瞭,這樣晴天霹靂的一個消息對於一個昔日在棒球場上勇猛過頭的將軍來說,是多大的打擊呀!他從此在球賽裏隻能用棒球擊球,而由彆人替他跑壘。
對於一個正常的人,英年殘疾是多麼可怕的一件事。更何況是弗朗剋將軍呢?但是麵對上天給他的這種境遇,他又有什麼辦法呢?**能做的就是用自己的勇氣和實際行動改變這一殘酷的事實,於是他慢慢相信自己,並從內心深處開始接受自己的缺陷,慢慢走齣失望的泥淖。
在一次棒球賽中,當他把球擊齣去之後,他推開瞭一直以來替他跑壘的隊友,忍受著自身的傷痛,他一瘸一拐跑瞭起來,當他跑到**壘和第二壘中間的時候,看到對方球員已接到球嚮守第二壘的人扔瞭過去。此刻他閉上眼睛,頭朝前地滑入瞭第三壘。當裁判員喊齣“安全”的口令時,弗朗剋露齣瞭勝利的微笑。
幾個月後,他主動地嚮上級請戰,帶領一個中隊到一個地形十分復雜的地方演習,他圓滿地完成瞭任務,此刻的他,盡管知道自己身上有著不可彌補的生理缺陷,但是他卻不用擔心自己會被調離軍隊瞭。後來,弗朗剋還升為四星將軍,而且還能跑步。後來當人們聽說他所創造的奇跡後,一些新聞記者都來采訪他,他說:“失去一條腿,教會瞭我一個真理。那就是一個人受自己缺陷的限製是可大可小的,這取決於你自己如何看待和處理它。關鍵是應該注意發揮你所具有的長處,而不是老記著自己的缺陷。要心中有自己,自己跟自己做朋友。”
如果是一個羞怯、膽小的人,當他遇到這種情況的時候,可能就會鬱鬱寡歡,因為他不懂得怎樣正視自己的不足,不敢接受現實的自己。就是因為他無法接受自己,而會令他陷入更深的漩渦裏。其實生活有時就是這樣,你強它就弱,你弱它就強。當我們在生活中陷入無所適從和迷惘的狀態時,我們就應該像故事中的弗朗剋一樣,從泥沼中走齣,想辦法讓自己脫離睏境。生活教會我們與其把目光放在無法挽迴而又讓人沮喪的部分,何不把焦點放在“還能為自己做些什麼”部分。時間教會瞭我們要努力剋服自卑,走齣羞怯的同時,還要學會包容,從容地麵對生活。
有時我們會想著怎樣纔能與彆人愉快相處,會反問自己為什麼和彆人做朋友很難。其實,我們*應該成為自己的朋友。隻有成為自己的朋友,隻有懂得審視自己,纔能更好地瞭解自己,更好地與彆人相處。
正確閤理地理解自己,需要有自知之明,需要用理性的思想和真實的態度來審視自己,度量自己,我們就像是蕓蕓眾生中的凡人那樣,有一顆平凡和善的心。身處物欲橫流的社會中,理性地看待萬事萬物,做到心靜如水,少些衝動與盲從,多些冷靜與理智。
每個人都有羞怯的心理和經曆,這是正常的現象,隻是每個人羞怯的程度和時間不一樣。羞怯也有積極效應,有時顯得更可愛,更討人喜歡,因為害羞的人,一般都比較內嚮、謙虛,不愛多說話,更不會在眾人麵前齣風頭。但是在平常的人際交往中,太過於約束自己的言行,不能正確、完整地錶達齣自己的認識和思想感情,將會影響自己人際關係的正常發展。因此,我們要敢於正視自己的羞怯心理,重新認識自己。一個懂得怎樣正確認識自己的人,那他將是一個完美的人。
生活中,我們要敢於正視自己的缺陷。人們常常看到人性中美好的、善良的一麵,卻往往忽視瞭由於社會原因而造成的不好的性格,但是我們活在這個世界上是為瞭實現自己的價值,如果一個人連他自己都放棄瞭,連他自己都不敢正視,他還怎樣嚮彆人證實自己呢?孔子曾說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
敢於正視自己是一種美德,因為隻有敢於正視自己的缺點纔會變得無所畏懼,一個敢於正視自己的人,是敢於正確評價自己的基礎。這樣纔能對自己所處的位置感到心安。人生中的每一步都是充滿機遇,關鍵是看誰能把握好,我們要學會敢於正視自己,更應該學會如何正視自己,使自己的優勢發揚光大,讓自己的不足得以剋服。
學會巧妙地擺脫尷尬的境遇,使自己脫身
在生活中和社交場閤中,我們總會因為羞怯、膽小而使自己陷入尷尬的場麵,在麵對這些尷尬的場景的時候,一兩句巧妙的話語就能夠將這些尷尬的場景轉換,這是生活的智慧,也是做人的智慧,我們無論在哪都要學會巧妙運用說話的藝術,擺脫尷尬的境遇。懂得語言藝術的人,會令周圍的人感到快樂,大傢也都樂於與他交流,懂得語言藝術的人能夠化解尷尬的場景,給人颱階下。
可能在生活中,在某些情況下,齣於各種原因,你不得不嚮他人坦言自己的害羞。比如:一位朋友邀請一些人來他傢觀看奧斯卡電影金像奬頒奬典禮。有人負責購買芝士和餅乾等零食;有人負責搬來幾把椅子;還有人負責張羅飲料和葡萄酒。你的朋友請你幫忙打電話邀請客人。但是你生性害羞,不敢與不太熟悉的人說話,於是便陷入兩難的境地。正確的做法是走中間路綫,以開玩笑的口氣嚮朋友委婉地暗示你害羞。這樣做,既不讓朋友感到不舒服,又能讓他明白你的意思,也不會讓他感覺你是怕麻煩纔拒絕幫忙的。
生活中有一些人就是這樣,因為羞怯而不敢說話,因為不主動與人溝通,讓對方也會覺得尷尬,人是不能脫離於這個社會獨立生活的,我們需要與人溝通纔能完成一些事情,纔能達成一些協議。
南非前總統曼德拉在南部非洲發展共同體首腦會議上領取瞭“卡馬勛章”。他在接受勛章的開場白中,充滿幽默而且有風趣地說:“這個講颱是為總統們設立的,我這個退休老人今天上颱講話,搶瞭總統的鏡頭,我們的總統一定很不高興。”他的話音剛落,會議上頓時笑聲四起。
當他們在笑過之後,曼德拉正式發言瞭,當講到一半時,他發現他把講稿的頁次弄亂瞭,不得不重來。這本來是件有些尷尬的事情,但他卻不以為然,一邊翻著講稿一邊脫口而齣:“我把講稿的次序弄亂瞭,你們要原諒一個老人。不過,我知道在座的一位總統,在一次演講的時候也把講稿的次序弄亂瞭,而他卻不知道,照樣往下念。”這時,整個會場的人哄堂大笑。
當這位政治傢麵對尷尬和窘迫的境況時,竟如此機智、幽默、自我解嘲瞭。而且還贏得瞭他人的掌聲,讓人們都感到“妙處難與君說”的愉悅與愜意的效果。曼德拉的這種風趣便是我們常說的幽默。在我們的生活中,隻有幽默瞭纔能放鬆,放鬆瞭纔能從容,從容瞭纔能做齣正確的選擇。當我們學會幽默的時候,臉皮薄就再也左右不瞭你瞭。
從哲學的意義上來講,幽默是一種智慧,是一種聰穎,是一種機敏。凡是幽默的人無不具備一種洞察力、一種居高臨下、笑看眾生的優越感。他有一種自知之明,他知道世界上一定有很多自己“擺不平”的人和事,但是,他可以用一種獨特的視角和心境去“擺平”自己,從而以泰然的心態走嚮更加光明的路途。
在人際交往中,當我們遭遇在人前濛羞,處境尷尬時,有的人學會用自嘲的方式來對付窘境,這樣不僅能很容易找到颱階,而且還會産生風趣幽默的效果。所以說自我解嘲是避免尷尬的一種很高明的脫身手段。
在中國幾韆年的曆史文化長河中,在朝為官的人往往都能深刻體會到什麼是“伴君如伴虎”。所以他們在為官時都會謹言慎行,因為萬一得罪瞭什麼人,就有可能招緻殺身之禍。
想必大傢都曾看過《鐵齒銅牙紀曉嵐》,在清朝時期,他依靠著自己的辯纔,有時竟可使皇上迴嗔坐喜,在官場上,如果不是因為他的口纔好,可能就會伴隨著很多的麻煩。
記得有一年中鞦佳節,乾隆皇帝召集群臣在禦花園裏飲酒賞月。乾隆提齣瞭要與紀曉嵐對對聯,以助雅興。他首先吟齣瞭上句:“玉帝行兵,風力雨箭,雲旗雷鼓天為陣。”說完上句之後,乾隆皇帝很得意地用目光把群臣掃瞭一遍,他把眼光停在紀曉嵐的臉上,想看看他是如何迴答的。
紀曉嵐也不慌不忙,沉著地答道:“龍王設宴,日燈月燭,山肴海酒地當盤。”這句話不僅句子對得妥當,而且氣勢上較上一句更顯恢宏。乾隆聽後,剛纔得意的神色全沒瞭,紀曉嵐見此情景,連忙補充解釋說:“主子為天子,故風雨雲雷,任從驅遣,威懾天下。臣乃酒囊飯袋,故視日月山海,都在庭席之中。不難看齣,主上好大神威,為臣不過好大肚子罷瞭。”經過他的這番自我調侃和自我解嘲,乾隆立刻露齣瞭得意之色,說:“愛卿飯量雖好,如非學富五車,也不會有這樣大的肚子呦!”
自我解嘲是在自己尷尬的處境下,詼諧地為自己進行辯解或嘲諷。在人際交往中,它可以協調人與人之間的緊張關係,張揚解嘲者幽默風趣的個性。
弗洛伊德說:“*幽默的人,是*能適應的人。”幽默是人際交往的潤滑劑,一句幽默語言能使雙方在笑聲中相互諒解和愉悅。
有一次,美國裏根總統在白宮鋼琴演奏會上發言時,夫人南希一不小心從椅子上跌落到地毯上,此時正在講話的裏根看到夫人沒有受傷,便插瞭一句:“親愛的,我告訴過你,隻有在我沒有獲得掌聲的時候,你纔應該這樣錶演。”緊接著颱下想起瞭一片熱烈的掌聲。裏根運用幽默的話語巧妙地化險為夷,獲得瞭齣奇製勝的效果,顯露瞭他機智豁達,從而拉近瞭和觀眾之間的距離。
人生不僅存在著艱難、坎坷和冒險,而且會遇到各種各樣的尷尬。尷尬會使你進退兩難,尷尬會使你失掉機會,尷尬會使你掉價,尷尬會使你優雅不來,尷尬會使你活得不舒服,不自在,不瀟灑。隻有幽默能把你救齣來,幽默能夠為人增添快樂,輕鬆地拂去飄來的種種不快,還可以巧妙得體地為自己和他人擺脫尷尬的境遇,這就是幽默的魅力所在。
生活中,我們需要幽默,因為幽默是擺脫尷尬的良藥,是促進你走齣羞怯的動力,它讓我們之間的關係變得更加密不可分,它是化乾戈為玉帛的神器。但同時幽默人生需要智慧,不過,它不是在生活中“耍小聰明”,而是一種心智的神奇能力,一種把玩生活的爐火純青。正因為有瞭幽默,人纔能夠在笑聲中剋服恐懼、憂慮和尷尬,纔能夠愉快地接受人生*後的悲劇,而生活中的那些害羞者以及臉皮薄的人則總是木訥寡言。
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