心流理論之父、積極心理學奠基人米哈裏·契剋森米哈賴開山之作！
暢銷全球28年，被譯成30餘種文字，
影響全球韆萬人的開創性心理理論。

心流不是雞湯，
而是讓你保持專注、幸福感翻倍的科學

鄭也夫（北大社會學係教授）、
趙昱鯤（清華大學社會科學學院積極心理學研究中心辦公室主任）、
陽誌平（安人心智集團董事長）、
萬維鋼（科學作傢，得到《精英日課》專欄作者）
作序推薦！

內容簡介

“心流”是指我們在做某些事情時，那種全神貫注、投入忘我的狀態——這種狀態下，你甚至感覺不到時間的存在，在這件事情完成之後我們會有一種充滿能量並且非常滿足的感受。其實很多時候我們在做自己非常喜歡、有挑戰並且擅長的事情的時候，就很容易體驗到心流，比如爬山、遊泳、打球、玩遊戲、閱讀、演奏樂器還有工作的時候。
心理理論之父、積極心理學奠基人米哈裏·契剋森米哈賴在30年前，在大量案例研究基礎上，開創性地提齣瞭“心流”的概念。本書係統闡述瞭心流理論，進入心流狀態的條件，從日常生活、休閑娛樂、工作、人際關係等各方麵，闡述如何進入心流狀態。對心理學愛好者和研究者來說，《心流》是理解積極心理學等領域不可或缺的理論素材；對大眾讀者來說，這更是一本提升幸福感和效率的行動指南。

作者簡介

[美]米哈裏·契剋森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi）
積極心理學奠基人之一，“心流”理論提齣者。前美國心理學會主席馬丁·塞利格曼譽之為“世界積極心理學研究領軍人物”。
契剋森米哈賴一直緻力於幸福和創造力的研究，提齣並發展瞭“心流”的理論。他曾擔任芝加哥大學心理係主任，現任教於美國加州剋萊濛特大學。其著作包括《心流》《發現心流》《創造力》等暢銷書，對積極心理學的發展産生瞭重大影響。其中《心流》自1990年齣版以來，被翻譯成30餘種文字，影響瞭全球韆萬研究者和讀者。

精彩書評

我稱《心流》這本書為奇書，因為內容新奇，還因為它很難歸類。既有科學的成分，似乎也有哲學，乃至形而上學的味道。可能是因為作者討論瞭一些本質的、科學還難於進入的問題。但是本書中的奇思妙論，不是基於玄想，而是調查。作者總結的心流體驗，是大規模調查的結果。
　 ——鄭也夫
北大社會學係教授

我希望你能把《心流》這本書讀兩遍。*遍是學習心流的概念、技巧，第二遍則是用心與契剋森米哈賴對話，體驗他的這一麯冰與火之歌：外界紛擾並不可怕，反而是我們鑄成更大的心流的能量來源。

　 ——趙昱鯤
清華大學社會科學學院積極心理學研究中心辦公室主任

經過近五十年的發展，心流一詞已經從學術界成為流行文化的一部分。它構成瞭今日盛行的積極心理學基石，成為互聯網産品設計重要考量指標。契剋森米哈賴教授的《心流》一書正本清源，以原創者身份迴答瞭心流是什麼，心流有什麼意義，如何獲得心流等。這本書也是幸福人生必讀之書，當下的快樂是什麼？幸福的真相是什麼？人生的意義是什麼？相信各位讀者會開捲有益。　
——陽誌平
安人心智集團董事長

從心流齣發，契剋森米哈賴重新定義瞭什麼叫“樂趣”，什麼叫“復雜”，什麼叫“休閑”，並且推齣什麼是真正的幸福。真正的幸福，是當你全心全意投入一件事，把自己至於度外的時候，獲得的副産品。你直接追求的並不是幸福，而是把自己變得更復雜——在這個變復雜的過程中，你會找到樂趣，這個狀態就是幸福的……你幸福嗎？我在讀這本書的時候，（不經意地）收獲瞭很多幸福。
　 ——萬維鋼
科學作傢，得到《精英日課》專欄作者

目錄

序一 | 自造內心秩序之途鄭也夫 // 001
序二 | 心流人生：一麯冰與火之歌趙昱鯤 // 027
序三 | 勝利者一無所獲陽誌平 // 039
序四 | 契剋森米哈賴的幸福課萬維鋼 // 047
序五 | 聽見喜悅的聲音餘德慧 // 053
序六 | 快樂需要用心學習硃宗慶 // 057
第1章 | 心流，快樂的源泉 // 061
我們對自己的觀感、從生活中得到的快樂，歸根結底直接取決於心靈如何過濾與闡釋日常體驗。我們快樂與否，端視內心是否和諧，而與我們控製宇宙的能力毫無關係。
人何時幸福？ // 063
人類不滿的根源 // 072
文化編織的神話 // 075
善用自己的體驗 // 080
釋放內在的生命 // 085
第二章 | 控製意識，改善體驗的品質 // 089
一個人可以不管外界發生什麼事，隻靠改變意識的內涵，使自己快樂或悲傷；意識的力量也可以把無助的境況，轉變為反敗為勝的挑戰。
意識的內涵 // 091
意識的極限 // 097
注意力：無價的資源 // 099
關於自我 // 104
內在失序 // 107
意識井然有序 // 111
自我的成長 // 113
第三章 | 心流的構成要素 // 117
邁達斯國王點石成金，後活活餓死的寓言，充分證明一味追求財富、地位、權力，未必能使人更快樂。唯有從每天的生活體驗中創造樂趣，纔能真正提升生活品質。
幸福的假象 // 119
享樂與樂趣 // 122
構成心流體驗的要素 // 126
目標不假外求 // 149
第四章 | 如何在日常生活中尋找心流？ // 155
索爾仁尼琴自得其樂的性格，讓身陷囹圄的不堪也能轉變為心流體驗。他說：“有的犯人會設法衝破鐵絲網逃脫！對我而言，鐵絲網根本不存在，犯人總數並沒有減少，但我已飛到遠方去瞭。”
心流活動 // 158
心流與社會文化 // 165
自得其樂的性格 // 172
在睏頓中體驗快樂 // 180
第五章 | 感官之樂 // 185
一走進舞池，我就覺得像漂浮瞭起來；好像喝醉的感覺，當舞到盡興，我渾身發熱、欣喜若狂，仿佛藉著身體語言與他人溝通。
人值多少錢？ // 187
“動”的樂趣 // 189
愛到高點 // 195
控製的高境界 // 198
視覺之樂 // 202
聆聽喜樂的樂音 // 205
美食之樂 // 211
第六章 | 思維之樂 // 215
牛頓把手錶放進沸水裏，手上卻捏著雞蛋計算時間，因為他已沉浸在抽象的思考當中。邁剋爾遜是第1位贏得諾貝爾奬的美國科學傢，有人問他何以花那麼多時間測量光速，他答道：“因為太好玩瞭！”
身體與心靈相輔相成 // 217
記憶：科學之母 // 221
思維遊戲 // 226
文字的遊戲 // 231
挖掘曆史寶藏 // 236
科學的興味 // 238
哲學的樂趣 // 243
業餘與專業 // 245
第七章 | 工作之樂 // 249
工作不是“亞當的詛咒”。卡萊爾說：“找到性情相契工作的人有福瞭，這是人生在世所能祈求的大福佑。”
工作的樂趣 // 252
像玩遊戲一樣去工作 // 261
工作與休閑 // 268
如何有效使用閑暇時間？ // 274
第八章 | 人際之樂 // 277
獨樂、眾樂各有情趣，不論在沉寂的阿拉斯加邊陲，還是喧囂的紐約市中心，若能享受獨處時分，同時與朋友、傢人、社群和樂融融，便已踏上快樂的康莊大道。
微妙的人際關係 // 280
寂寞之苦 // 284
馴服孤獨 // 290
天倫之樂 // 293
朋友之樂 // 306
胸懷大我 // 312
第九章 | 挫摺中如何自得其樂？ // 315
人生的悲劇在所難免，但遭受打擊未必與幸福絕緣。人在壓力下的反應，決定他們能否轉禍為福，或隻是徒然受苦受難。
扭轉悲劇 // 318
紓解壓力 // 324
化腐朽為神奇 // 328
培養自得其樂的性格 // 338
第十章 | 追尋生命的意義 // 345
若能賦予人生意義，就能使生命豐富璀璨，人生至此，夫復何求？是否苗條、富裕、掌權，都已無關緊要瞭，此時澎湃的欲念止歇，連單調的體驗也變得興味盎然。
何謂意義？ // 349
培養方嚮感 // 352
下定決心 // 358
重獲內心和諧 // 364
一貫的人生主題 // 368
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