引言
澄清本书之目的
1.我的朝圣之旅
2.一位已故朋友那里得来的深刻帮助
澄清思考之含义
3.阅读作为思考
从思考进入信仰
4.思想上的淫乱不是出路
5.理性的福音，属灵之光
澄清什么是爱上帝
6.爱上帝：用你全部头脑来珍藏上帝
面对相对主义的挑战
7.耶稣遇见相对主义者
8.相对主义的不道德性
面对反智主义的挑战
9.我们历史中反智主义的无益冲动
10.你将这些事向智慧通达人藏起来
11.以神的智慧，世界凭自己的智慧就不认识神
找到谦卑认知之路
12.一种有爱心的知识
13.所有学问都是为了爱上帝和爱人
鼓励思考者和不思考者
结论：最后的请求
附录1
全地都是属主的：基督在基督徒学习中的至高地位（伯利恒学院神学院的圣经基础）
附录2
《学生、鱼和阿加西》
· · · · · · (收起)
具体描述
反智主義傾嚮不僅存在於美國福音派基督徒中，更茁壯生長於長久浸泡在反智文化的中國社會的基督徒群體中。本書的作者約翰•派博正是針對教會裏的這一反智現象，鼓勵基督徒成為愛思考的基督徒，也就是鼓勵基督徒養成閱讀習慣。藉著與愛德華茲的對話，派博指齣 “我們必須用我們的頭腦，也必須知道，用我們的頭腦也是不夠的。我們必須在宣講、解釋、確認和理解福音時，運用我們的理性。
作為學者的派博還進一步深挖齣瞭反智主義背後的毒根：相對主義。他通過對曆史中多次反智主義的錶現，如實用主義、主觀主義等等的論述，把這本書帶嚮瞭思想性的高潮，使人認識到思考應該成為一項必須持續下去的、追求至善的行動。
用户评价
##福音派对抗反智主义与相对主义。中文译名无力吐槽……
评分##晚上看完《思想的境界》，主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向，毒根表现在相对、主观、实用主义，督促教徒要阅读思考，必须用头脑，而且光头脑还不够，要全心、意爱上帝并思考。
评分##反智主义、相对主义、灵恩主义、神秘主义……等等都并非是如婴孩般的爱神，没有确认的信心不过是迷信，深处却藏着傲慢的内核，而思考，那服在神之爱之下的思考，才是我们荣耀上帝的方式。
评分##附录中对基督教教育的认识挺深的，现代神学院教育需要学习的。
评分##福音派对抗反智主义与相对主义。中文译名无力吐槽……
评分##福音派对抗反智主义与相对主义。中文译名无力吐槽……
评分##比较一般,一天就看完了。
评分##献给那些福音派基督徒，因为里面充斥着各种反智主义，这种反智主义的最大特征就是相对主义和实用主义，基督徒也要将自己的理性积极地用起来。有这么一个笑话： “有一个人要进行换脑手术，医生给他介绍：‘我们这里有三种脑子，第一种价位是1000美元，第二种价位是500美元，第三种价位是100美元’。病人问为啥差距会这么大。医生说：‘第一种是天主教徒的脑子，第二种是改革宗教徒的脑子，第三种是福音派教徒的脑子。’”
评分##诫命中最大的，就是要“尽心、尽性、尽力、尽意”的爱神。我们受造的头脑之功用，思考之目的本是为了更多的敬畏神，去爱祂。在华语教会，反智主义的风潮其实是颇为流行的，而反智主义带来的直接恶果，就是我们对真理的冷漠。我想这也是造成灵恩运动能够如此风靡的原因之一。我们如何去穿透反智主义的迷雾，如何去看破相对主义的谎言。我想派博牧师的这本书，给我们指明了方向，提供了方法。我是在一段旅程中读完这本书的，虽然读的潦草，但也颇为感动。希望神赐给我们智慧和力量，帮助我们建立心智，让我们的思考能够忠诚的荣神益人。因为万物都本于祂，也归于祂。神配得我们心智的感恩和赞美！
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