思想的境界

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(美)約翰•派博(John Piper)
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前言 Mark A. Noll
引言
澄清本书之目的
1.我的朝圣之旅
2.一位已故朋友那里得来的深刻帮助
澄清思考之含义
3.阅读作为思考
从思考进入信仰
4.思想上的淫乱不是出路
5.理性的福音,属灵之光
澄清什么是爱上帝
6.爱上帝:用你全部头脑来珍藏上帝
面对相对主义的挑战
7.耶稣遇见相对主义者
8.相对主义的不道德性
面对反智主义的挑战
9.我们历史中反智主义的无益冲动
10.你将这些事向智慧通达人藏起来
11.以神的智慧,世界凭自己的智慧就不认识神
找到谦卑认知之路
12.一种有爱心的知识
13.所有学问都是为了爱上帝和爱人
鼓励思考者和不思考者
结论:最后的请求
附录1
全地都是属主的:基督在基督徒学习中的至高地位(伯利恒学院神学院的圣经基础)
附录2
《学生、鱼和阿加西》
· · · · · · (收起)

具体描述

反智主義傾嚮不僅存在於美國福音派基督徒中,更茁壯生長於長久浸泡在反智文化的中國社會的基督徒群體中。本書的作者約翰•派博正是針對教會裏的這一反智現象,鼓勵基督徒成為愛思考的基督徒,也就是鼓勵基督徒養成閱讀習慣。藉著與愛德華茲的對話,派博指齣 “我們必須用我們的頭腦,也必須知道,用我們的頭腦也是不夠的。我們必須在宣講、解釋、確認和理解福音時,運用我們的理性。

作為學者的派博還進一步深挖齣瞭反智主義背後的毒根:相對主義。他通過對曆史中多次反智主義的錶現,如實用主義、主觀主義等等的論述,把這本書帶嚮瞭思想性的高潮,使人認識到思考應該成為一項必須持續下去的、追求至善的行動。

用户评价

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##爱德华兹那段启发很大

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##2022.03读经或阅读都需要思考,思考则是为了更加认识 神、爱 神、爱人。派博牧师讲“尽意”爱就是用头脑思考的方式去爱,而首先你要在真理中,以 神的智慧谦卑地认识十字架的能力。这是主向“婴孩”显明却向“聪明通达人”隐藏的智慧,因为人的智慧要彰显自己的能力,唯有那觉得自己不行的“婴孩”倚靠十架,脱离一切自义,得以真认识 神。

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##反智主义、相对主义、灵恩主义、神秘主义……等等都并非是如婴孩般的爱神,没有确认的信心不过是迷信,深处却藏着傲慢的内核,而思考,那服在神之爱之下的思考,才是我们荣耀上帝的方式。

评分☆☆☆☆☆

##课题很好,写得不是那么好,

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##献给那些福音派基督徒,因为里面充斥着各种反智主义,这种反智主义的最大特征就是相对主义和实用主义,基督徒也要将自己的理性积极地用起来。有这么一个笑话: “有一个人要进行换脑手术,医生给他介绍:‘我们这里有三种脑子,第一种价位是1000美元,第二种价位是500美元,第三种价位是100美元’。病人问为啥差距会这么大。医生说:‘第一种是天主教徒的脑子,第二种是改革宗教徒的脑子,第三种是福音派教徒的脑子。’”

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##是国内当代基督徒的必读书籍

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##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。

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##是国内当代基督徒的必读书籍

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##是国内当代基督徒的必读书籍

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