思想的境界

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(美)約翰•派博(John Piper)
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前言 Mark A. Noll
引言
澄清本书之目的
1.我的朝圣之旅
2.一位已故朋友那里得来的深刻帮助
澄清思考之含义
3.阅读作为思考
从思考进入信仰
4.思想上的淫乱不是出路
5.理性的福音,属灵之光
澄清什么是爱上帝
6.爱上帝:用你全部头脑来珍藏上帝
面对相对主义的挑战
7.耶稣遇见相对主义者
8.相对主义的不道德性
面对反智主义的挑战
9.我们历史中反智主义的无益冲动
10.你将这些事向智慧通达人藏起来
11.以神的智慧,世界凭自己的智慧就不认识神
找到谦卑认知之路
12.一种有爱心的知识
13.所有学问都是为了爱上帝和爱人
鼓励思考者和不思考者
结论:最后的请求
附录1
全地都是属主的:基督在基督徒学习中的至高地位(伯利恒学院神学院的圣经基础)
附录2
《学生、鱼和阿加西》
· · · · · · (收起)

具体描述

反智主義傾嚮不僅存在於美國福音派基督徒中,更茁壯生長於長久浸泡在反智文化的中國社會的基督徒群體中。本書的作者約翰•派博正是針對教會裏的這一反智現象,鼓勵基督徒成為愛思考的基督徒,也就是鼓勵基督徒養成閱讀習慣。藉著與愛德華茲的對話,派博指齣 “我們必須用我們的頭腦,也必須知道,用我們的頭腦也是不夠的。我們必須在宣講、解釋、確認和理解福音時,運用我們的理性。

作為學者的派博還進一步深挖齣瞭反智主義背後的毒根:相對主義。他通過對曆史中多次反智主義的錶現,如實用主義、主觀主義等等的論述,把這本書帶嚮瞭思想性的高潮,使人認識到思考應該成為一項必須持續下去的、追求至善的行動。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##Very good!

评分☆☆☆☆☆

##诫命中最大的,就是要“尽心、尽性、尽力、尽意”的爱神。我们受造的头脑之功用,思考之目的本是为了更多的敬畏神,去爱祂。在华语教会,反智主义的风潮其实是颇为流行的,而反智主义带来的直接恶果,就是我们对真理的冷漠。我想这也是造成灵恩运动能够如此风靡的原因之一。我们如何去穿透反智主义的迷雾,如何去看破相对主义的谎言。我想派博牧师的这本书,给我们指明了方向,提供了方法。我是在一段旅程中读完这本书的,虽然读的潦草,但也颇为感动。希望神赐给我们智慧和力量,帮助我们建立心智,让我们的思考能够忠诚的荣神益人。因为万物都本于祂,也归于祂。神配得我们心智的感恩和赞美!

评分☆☆☆☆☆

##附录中对基督教教育的认识挺深的,现代神学院教育需要学习的。

评分☆☆☆☆☆

##可能豆瓣评价太高,期望过高。实际上一般了。

评分☆☆☆☆☆

##课题很好,写得不是那么好,

评分☆☆☆☆☆

##语言本是神美好的礼物,为真理而效力,却在相对主义的诡诈之中变成谄媚。反智主义与过智主义一样根源于人的骄傲,真正的智慧是在基督里认识神,是谦卑的,是充满爱的。特别赞赏作者所有观点的背后正是由三位一体的奥秘贯穿其中,神的荣耀得到彰显!这本身就是本书观点的最直接例证!翻译着实不敢恭维,好在并不致影响理解。

评分☆☆☆☆☆

##课题很好,写得不是那么好,

评分☆☆☆☆☆

##附录中对基督教教育的认识挺深的,现代神学院教育需要学习的。

评分☆☆☆☆☆

##晚上看完《思想的境界》,主要是针对美国福音派基督中的反智主义倾向,毒根表现在相对、主观、实用主义,督促教徒要阅读思考,必须用头脑,而且光头脑还不够,要全心、意爱上帝并思考。

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