自序
一缘起
二从社教运动谈起
三 1966年6月4日
四 对号入座
五快活半年
六 自己跳出来
七抄家
八在“自绝于人民”的边缘上
九千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活（一）
（一）正名
（二）我们的住处
（三）日常生活
（四）晚间训话
（五）离奇的规定
十五牛棚生活（二）
（六）设置特务
（七）应付外调
（八）连续批斗
（九）1968年6月18日大批斗
（十）棚中花絮
1图书馆学系一教授
2法律系一教授
3东语系一个女教员
4生物系党总支书记
5附小一位女教员
6西语系的一个“老右派”学生
7物理系的一个教员
十六牛棚生活（三）
（十一）特别雅座
（十二）特别班
（十三）东语系一个印尼语的教员
（十四）自暴自弃
（十五）“折磨论”的小结
十七牛棚转移
十八半解放
在延庆新华营
十九完全解放
翻译《罗摩衍那》
一个小插曲
一幕闹剧
· · · · · · (收起)
具体描述
《季羨林散文新編：牛棚雜憶》是一本用血換來、和淚寫成的書，它不為仇恨和報復而寫，而是懷著愛與祝福，期待那場浩劫可以成為我們民族的一麵鏡子，照見人性的惡和善、醜與美，讓人們時時警醒，不再重蹈瘋狂。如此，作為一個記錄者，作者這段九死一生的經曆，也就能夠因為被閱讀而獲得其意義和價值瞭。
用户评价
##季先生说的对，经历过文革的人应该把当时的想法感受写出来，无论是迫害者还是受迫害者。
评分##不懂得反思历史的民族是可怕的。
评分可是我并没有这样做，我对任何人都没有打击、报复、穿小鞋、耍大棒。难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗？否，否，决不是的。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。我这里所谓“非人”，决不是指畜生，只称他为“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世，二佛升天”的时候还虔信“文化大革命”的正确性，我焉敢苛求于别人呢？打人者和被打者，同是被害者，只是所处的地位不同而已。
评分##不懂得反思历史的民族是可怕的。
评分可是我并没有这样做，我对任何人都没有打击、报复、穿小鞋、耍大棒。难道我是一个了不起的宽容大度的正人君子吗？否，否，决不是的。我有爱，有恨，会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是，一动报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。现在人们有时候骂人为“畜生”，我觉得这是对畜生的污蔑。畜生吃人，因为它饿。它不会说谎，不会耍刁，决不会先讲上一大篇必须吃人的道理，旁征博引，洋洋洒洒，然后才张嘴吃人。而人则不然。我这里所谓“非人”，决不是指畜生，只称他为“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世，二佛升天”的时候还虔信“文化大革命”的正确性，我焉敢苛求于别人呢？打人者和被打者，同是被害者，只是所处的地位不同而已。
评分##比起啥沟还是要美好很多。永远不要低估人作恶的技能。
评分##季先生说的对，经历过文革的人应该把当时的想法感受写出来，无论是迫害者还是受迫害者。
评分##大梦谁先觉？平生不能知。
评分##看了电子版。
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