前言 课堂内外的人文经典阅读 / 021
第一部分 人文教育的课堂思考
一 索福克勒斯《菲罗克忒忒斯》
--出卖朋友的羞耻 / 033
二 欧里庇得斯《酒神的伴侣》
--神不正义，人怎么办 / 041
三 亚里士多德《伦理学》
--幸福、节制和诚实 / 045
四 亚里士多德《政治学》
--政治是自由人的公共行为 / 054
五 亚里士多德《修辞学》
--箴言是怎样的一种说理 / 060
六 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《关于密提林的辩论》 / 074
--美国出兵阿富汗是否正当 / 074
七 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《在斯巴达的辩论和战争的宣布》/ 078
--国王为什么"说"不过监察官 / 078
八 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》之《弥罗斯人的辩论》 / 083
--"修昔底德陷阱"和强权逻辑 / 083
九 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
--人文阅读的释义 / 089
十 欧几里得《几何原本》
--几何学与民主政治 / 099
十一 普鲁塔克《希腊罗马名人传》
--人文课上的常识与普通知识 / 108
十二 《圣经·旧约》之《约伯记》
--人为何像约伯那样无辜受难 / 114
十三 路德《论基督徒的自由》
--宗教的和政治的自由 / 124
十四 胡安娜《给菲洛蒂亚修女的回信》
--辩解与道歉 / 129
十五 马基雅维里《君主论》
--"先知"和"武装斗争" / 137
十六 伽利略《星际信使》和笛卡儿《谈谈方法》 / 146
--人文阅读中的"科学" / 146
十七 蒙田《随笔集》
--引述与学问 / 158
十八 霍布斯《利维坦》
--血统继承与腐败问题 / 166
十九 洛克《政府论》
--人文阅读中的词意和理解 / 177
二十 帕斯卡尔《思想录》
--公共生活中的"原罪" / 183
二十一 伏尔泰《老实人》
--神迹与奇迹 / 187
二十二 美国《独立宣言》
--"檄文"的说理与修辞 / 197
第二部分 列奥·施特劳斯与人文教育
一 人文教育和民主政治
--施特劳斯心目中的"伟大著作" / 207
二 人文教育的美国家园和外乡人列奥·施特劳斯 / 223
三 神的律法和人的政治
--《列奥·施特劳斯：思想传记》 / 246
四 古典共和的理念
--施特劳斯的思想遗产 / 261
五 施特劳斯读色诺芬 / 279
第三部分 西方古典的当代启示
一 苏格拉底对话《辩词》和《克里托》中的"公民服从" / 297
二 莎士比亚《裘力斯·凯撒》中的政治与人性 / 317
三 斯佩罗尼《妙语录》的诙谐与智慧 / 336
四 马基雅维里《李维史论》与共和腐败的肇始 / 356
五 亚里士多德《政治学》与政治改革的"政体"问题 / 372
结语 学术的公共性与人文教育 / 387
附录 人文教育经典阅读"大学讨论班"课程示例 / 410
后记 / 415
· · · · · · (收起)
具体描述
這是一本介紹美國大學的人文教育的書，以作者對人文教育理念的認識、日常授課的教學經曆與體會、個人學術興趣和問題意識為齣發點，可謂經驗之談。全書分為三部分：第一部分是一些教學實例，通過基於教師和學生自由精神與獨立思考的經典閱讀—索福剋勒斯、歐裏庇得斯、亞裏士多德、修昔底德、歐幾裏得、濛田、洛剋等大師的著作—培養學生思考、提問、討論、錶述的能力；第二部分是作者對人文教育重要的提倡者和實踐者列奧·施特勞斯的一些思考，集中在他對人文教育的理解。可謂方法論的指導；第三部分是西方古典的當代啓示，經典閱讀是學術和理論性的，但思考的背景和問題意識卻是現實的。在大力推行通識教育的今天，這本關於人文教育的著作很有啓發意義。
用户评价
##徐贲在《阅读经典：美国大学的人文教育》一书中，以自己的教学实践为基础，介绍了美国大学中的人文教育，认为人文教育是一种自由的教育。作者在这本书的写作上，展现出一种可贵的品质，即在文本中所呈现出来的对话特征。在对经典文本的解读上，作者既提供自己的意见，亦尊重学生们基于不同经验的理解。
评分阅读是争取自由的途径。
评分##亲历者的视角很重要
评分##你一旦开始阅读，也就会永远自由。。。讨论的气氛很浓，适合用于与孩子聊天用。
评分##了解了人文教育到底是怎么回事，领略了经典阅读的好处。
评分##徐贲，苏州大学外语系出身，在中国的外语系，基本上会跟不专业，或者没文化划等号，毕竟外语在国内还是作为工具性的存在，而不是文化性的存在。不过，学英语，在美国教过英语的教师就不同了。毕竟是在美国教英语，那肯定是有文化的，因此就给我们上了这样一本通识教育快餐。这部书由三部分组成，第一部分是通识课程讲稿，第二部分是对于施特劳斯的批评，第三部分是近代思想的部分。关于通识教育讲稿，其实讲文化通史，大体上就是陈陈相因，即便是披上通识的外衣，仍然如此。第二部分是对施特劳斯的批评，这个部分就是自由主义对保守主义的攻击，可以参考德鲁里的几本专著，批的更深。第三部分是近代部分，即现代文明，自由民主等大词就是这部分的关键。专制时代，一听民主革命，青年人就会激动的颤抖，徐教授以为还是这样的时代，这本书还在播撒火种。
评分##人文教育是一种读写教育，一种用文字和通过文字的教育。是为了帮助他们增进思考、判断、与他人对话、协作的能力，了解人的价值与自身弱点，提升社会责任感和公民素质，是普通人而不是精英的教育。人文教育的目的是培养对人自己的潜在优秀能力有认识、有信心的公民，他们有教养、有公共责任心、有道德关怀。人文教育坚持的是人心灵的自由和思想的自由。
评分##前半段昏昏欲睡，200页后入正题。人文教育的本质就是自由教育，自由的反面并非约束，而是奴役。换而言之，理性与良知，自由的思索既是人文教育的目的，也是重要的保障。通过人文教育，提升公民政治素养和道德品质，脱离庸俗，更重要的是摆脱专制训养下的顺从和冷漠。如此，政体才会越来越好。
评分##关于美国人文教育的介绍，和作者自己的课程提纲。内容还是比较浅的，但语言上依然很有学究气，不是容易阅读的书目。这种书的目的是打开一扇窗，透透气，要想从这窗子里越出去是不大可能的。
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