莊子今注今譯

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陳鼓應
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上册:
前言
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
下册:
外篇
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
· · · · · · (收起)

具体描述

《莊子》是道傢最重要的經典之一,也是中華元典之一,在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。颱灣著名學者陳鼓應先生研究道傢學說有年,在充分吸取前人成果的基礎上,結閤自己的研究心得,完成瞭這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋》本進行注譯,每一篇先解題,而後是原文,注釋和今譯。陳鼓應先生在注釋上下足瞭功夫,為錶明今注有所根據,又附上前人的注解,即達到解釋原句難懂的目的,又可把曆代各傢注《莊》的成績列示齣來。本書麵嚮的讀者既有專業人士,也有普通大眾。本書1974年由颱灣商務印書館首次印刷,80年代中華書局曾引進齣版,在內地産生瞭很大反響。後來颱灣又齣版瞭兩次修訂版。本版為再次修訂的最新版。

用户评价

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##书是极好的,方便初学,然亦有误导处。擅改字句,是像徐复观先生说的,已假设自己看到了全部材料,所以才有资格如此行事,这不失为一种傲慢。 相较集解、集释本的谨慎,确失之于鲁莽。另外,此版印刷错误多有,后来者慎之。

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##印刷错误也太多了吧,相比中华书局那本差多了。。还矫情用原文繁体,谁知道稍微偏僻的字都显示错误。

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##读完上册。大音希声大象无形,各篇摘抄一句吧。逍遥游:野马也,尘埃也,万物之以息相吹也。齐物论:天地与我并生,而万物与我为一。养生主:安时而处顺,哀乐不能入也。人间世:瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。德充符:以死生为一条,以可不可为一贯。大宗师:相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。应帝王:游心于淡,合气于漠。骈拇:吾所谓明者,非谓其见彼也,自见而已矣。马蹄:含哺而熙,鼓腹而游。胠箧:圣人不死,大盗不止。在宥:尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随。天地:通于一而万事毕,无心得而鬼神服。天道:水静则明烛须眉。天运:圣也者,达于情而隧于命也。刻意:其生若浮,其死若休。缮性:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。秋水:夏虫不可语冰者,笃于时也。至乐:天无为以之清,地无为以之宁。

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##下班以后忙里偷闲两个多星期只看完了上册,在这个什么都内卷的社会,庄子的思想让人难得放松,宁静。

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##逍遥游

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##现在你有五石容量的葫芦,为什么不系着当作腰舟而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?可见你的心还是茅塞不通啊。 现在你有这么一棵大树,还愁它无用,为什么不把它种在虚寂的乡土,广漠的旷野,任意地徘徊在树旁,自在地躺在树下。不遭受斧头砍伐,没有东西来侵害它。无所可用,又会有什么祸害呢? 天地一指,万物一马也。 幸福比羽毛还要轻,却不知道摘取;灾祸比大地还要重,却不知道回避。 危险啊,危险啊,固守一条道走下去。荆棘啊,荆棘啊,不要妨害我的行走。转个弯儿走,转个弯儿走,不要刺伤了自己的脚啊。

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##书是极好的,方便初学,然亦有误导处。擅改字句,是像徐复观先生说的,已假设自己看到了全部材料,所以才有资格如此行事,这不失为一种傲慢。 相较集解、集释本的谨慎,确失之于鲁莽。另外,此版印刷错误多有,后来者慎之。

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##古文太差,读不懂表面的文本;悟性太差,读不懂内里的义理。待重看

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##这个译注必须五颗星

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