曾仕強詳解道德經:德經

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曾仕強
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具体描述

《曾仕強詳解道德經:道經》和《曾仕強詳解道德經:德經》是迄今為止*易懂的《道德經》注解,堪稱人人都能看懂的帝王學。《道德經》是老子對《易經》高難度部分的解讀,一直是*智慧的象徵,麯高和寡,鮮有人學習和研究。以擅長將高深的智慧通俗化的國學大師曾仕強教授,從老子的身世講起,以講故事的形式,全麵講述《道德經》的緣起、主旨、概念和內容。這本書用語淺顯幽默,作者把枯燥乏味的《道德經》解讀得通俗易懂。本書的齣版將為讀者打開一道學習《道經》智慧的方便之門。

用户评价

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##圣人之道,为而不争。

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##这是一本绝世好书啊,年轻人都来看看吧

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##从前看的。

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##这是一本绝世好书啊,年轻人都来看看吧

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##每天看一点,读的我津津有味。 圣人之道,为而不争,让我们知道老子并非世俗所解释的不作为,只是不要去争那些身外之物。无争乃是大争啊。既已为人,己愈有,既以与人己愈多,真是写的太精彩了,让我忽然找到了知音。短短五千字的道德经,一字字看完,让我的人格又披上了薄薄的外衣,推荐

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##豆瓣90 43,人有他的本能要求,这是合理的,这不叫欲。老子所讲的欲,是超过你本人要求的东西。我要吃饭,这不叫欲,我要吃山珍海味才叫欲;读书,成绩及格不叫欲,一定要考全班第一名就叫欲。欲就是过分,我们要寡欲,寡欲就是适当的欲望。 45,大盈若冲。冲气以为和,冲虚。 103,天下多忌讳,而民弥贫。天下禁令太多,做一件事情要重重的关卡,要办很多手续,这不是浪费成本吗? 103,民多利器,国家滋昏。“利器”就是知识。老百姓的知识越多,脑筋越复杂,花样越多。他就开始跟制度去对抗,开始钻法律漏洞,同时用利己来伤人。以前,民智未开,国家很好治理,但知识普及以后,大家七嘴八舌,什么意见都有,每个人都为了自己,不顾公家的利益,就使得整个国家越来越纷乱。 113,廉而不刿。刿,音贵。

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##为而不争

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##适合随便看看,书中文字感觉都是口述整理,德经主要是圣人的一些遵循天道的表象和体现,可能更具有实践性,但做到真的很难了,普通人能做到这样那也就是成圣人了。所以只能用一生慢慢地修炼。

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##天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

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