心聲與情物:唐詩大觀、宋詞縱覽

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李劼
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自序
第一編唐詩大觀
第二編宋詞縱覽
第三編評說唐詩諸大家
一、王勃如彗星劃過
二、詩才蓋世劉希夷
三、王維像牛車走過
四、無厘頭李太白
五、向日葵杜工部
六、妄人韓愈
七、騷辭鬼唱見昌谷
八、媚俗天王白居易
九、宜春苑外溫飛卿
十、日射風撼李商隱
十一、明日池塘說韓偓
第四編話說後主及宋詞家
一、後主詞絕人更絕
二、宋詞首席大家柳三變
三、舞低楊柳小晏情
四、東坡未了佛道緣
五、孤館春寒少游詞
六、賀鑄梅子黃時雨
七、拂水飄綿美成曲
八、晚晴寒透李清照
九、壯志難酬稼軒悲
十、數峰清苦,白石自度
十一、夢窗沉香,垂柳繫舟
十二、玉田淺醉,怕聽啼鵑
第五編詩話詞論
一、閒話唐詩論宋詞
二、中國古代詩論、文論流變概說
· · · · · · (收起)

具体描述

唐朝被公認是中國歷史上最開放的朝代,不僅李唐王朝本就「源於夷狄」,故不囿於漢族禮法,且女性在唐朝的地位及錶現,也比其他朝代來得突齣而耀眼。陳寅恪先生曾指齣唐朝社會風氣之特色為:「重詞賦而不重經學,尚纔華而不尚禮法。以故唐代進士科,為浮薄放蕩之徒所歸聚。觀孫棨《北裏誌》,及韓偓《香奩集》,即其例證。」對於上述說法,本書作者雖一方麵給予肯定,但另一方麵,也對此觀點背後所代錶的重男輕女觀念,和以加國情懷淩駕於兒女私情的傳統意識型態,提齣反駁與批判。以此延伸,作者評唐詩、論宋詞,不再以「詩言誌」、「文以載道」為標準,除瞭衡量詩人的纔華,更關注其在詩詞創作中,個人的性情與情感之流露,而非傳統文人所強調的憂國憂民之心境。簡而言之,作者論說唐詩宋詞的宗旨乃是,詩為心聲,詞乃情物,並藉此舉例唐詩大觀,步入宋詞縱論,期能對世人閱讀唐詩宋詞的審美觀念有所改觀。

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##虽然不是这个版本,但大陆出来后,第一时间买啦。非常引人深思的思想。

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##学到了很多

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##看的最新出的那本,以审美为标高,以生命讲述历史的方法,很不错,怒背后的哀也很动人

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2019读到的好书之一。

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