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約翰·亨利·紐曼

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中文版序
《大学的理念》中的博雅教育学说
前言
第一卷大学教育——分九讲阐述
第一讲导言
第二讲神学——知识的一个分支
第三讲神学与其他知识分支的关系
第四讲其他知识分支与神学的关系
第五讲自为目的的知识
第六讲从与学习的关系看待知识
第七讲从与专业技能的关系看待知识
第八讲从与宗教的关系看待知识
第九讲教会对知识的职责
第二卷大学科目——在一些演讲和论文中的论述
选文一基督教与文学——在哲学与文学院的演讲
选文二英语中的天主教文学
选文三基督教与自然科学——在医学院的演讲
选文四基督教与科学研究——为理学院写的演讲稿
译后记
校后记
· · · · · · (收起)

具体描述

紅衣主教紐曼的《大學的理念》在英語世界第一次提齣並係統論述瞭大學理念，而且係統地闡述瞭博雅教育的理想，並對這一理想給予瞭最有力的辯護。本書思深旨遠，是西方高教思想曆程中最重要的經典文獻。自成書之日起，全世界範圍內論及博雅教育者，言必稱紐曼；20世紀以來，現代學者對於大學理念的經典理解在很大程度上都源自本書。

《大學的理念》在全世界擁有廣泛的讀者群。一百多年來不斷再版，並被翻譯成各種西方語文以至日文、中文等東方文字。有彆於以前坊間刊行的多種譯本，此次中譯經著名人文學者何光滬先生反復校改而成，譯文信實典雅。正文前高等教育研究專傢瀋文欽博士的長篇導讀性文章，有助於讀者深切理解紐曼教育思想以及當代高等教育中最核心的問題。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##其实这就算是友崎同学的女主视角吧...神学/宗教道德/底线/素质教育的价值是建立在自然科学/技能素质上的...所谓一流大学更该注重素养/博雅教育的一个隐含上下文是进来的人的基本素质是有一定的...谈这些是为了锦上添花...毕竟学习能力对于这些人来说是一种常识和内在自生的驱动力...所以脱离上下文和隐含条件的鸡汤往往就是这种状况,有道理,但也有条件生效...

评分☆☆☆☆☆

##读中文版的读不懂...

评分☆☆☆☆☆

##十年前读的，当时正是通过这本书，明白了什么是大学。

评分☆☆☆☆☆

##后悔没有早读现在才思考教育、学习的本质

评分☆☆☆☆☆

##看完出门吃冰淇淋(´▽｀)

评分☆☆☆☆☆

##纽曼的这本书内涵丰富，立意深远，格局宏大。第五、六、七讲的论述尤为精彩，每一句话都值得细细品味与琢磨。

评分☆☆☆☆☆

##大学发展历史上红衣主教Newman是个标志性人物，但本书的目的不是论“liberal education”的，渗透者高于一切的的神学意图。何为博雅教育？Newman说为心智成熟的教育。更喜欢Quintillianus的思想论证，妙趣横生，文风顺畅，精炼有力。雄辩家高超的艺术必须从几何，音乐，算术，天文中来，只学修辞，荷马是不够的。原话非此，只是个人总结。

评分☆☆☆☆☆

大学建设的理念，而非建设大学的经验

评分☆☆☆☆☆