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[德] 桑巴特 著

圖書標籤:

• 政治
• 經濟
• 美國曆史
• 社會主義
• 社會思潮
• 政治經濟學
• 曆史
• 社會學
• 冷戰
• 意識形態

店铺： 墨砚聚客图书专营店

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787509753132

商品编码：28491692034

包装：平装

开本：32

出版时间：2014-01-01

內容介紹
基本信息

書名：	為什麼美國沒有社會主義(典藏版)
作者：	(德)桑巴特	開本：
YJ：	39	頁數：
現價：	見1；CY =CY部	齣版時間	2014-03
書號：	9787509753132	印刷時間：
齣版社：	社會科學文獻齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 　　維爾納 桑巴特（Werner Sombart，1863～1941），德國ZM社會學傢、思想傢、經濟學傢。1888年，桑巴特獲得柏林大學哲學博士學位。自1890年起，他先後任教於布雷斯勞大學、柏林商業學院以及柏林大學。在布雷斯勞大學任教期間，桑巴特開始瞭對資本主義和社會主義問題的研究。
　　桑巴特著述甚豐，他一共撰寫瞭二十多部著作，大部分已成為經典並被翻譯為多種文字流傳。目前已被翻譯成中文齣版的桑巴特作品包括：《為什麼美國沒有社會主義》《SC與資本主義》《現代資本主義》《德意誌社會主義》等。
精彩導讀 　　桑巴特在一定程度上可以說是中國思想界的一個缺失。中國齣版界對他的作品的少量譯介與他在西方學術界享有的大名氣相比是很不相稱的。Z近，上海人民齣版社齣版瞭他的《SC與資本主義》，促進瞭對桑巴特作品的譯介，是可喜的。然而，值得中國學界介紹的桑巴特的著作還有很多，《SC與資本主義》的齣版隻是開瞭一個頭。社會科學文獻齣版社對本書——《為什麼美國沒有社會主義》——的翻譯齣版將是這場並不算長的接力跑中的D二棒，希望它的譯介不僅促進大傢對“為什麼美國沒有社會主義”這個主題的思考和認識，而且促進中國學人對桑巴特本人的瞭解，以便可以更好地實行“拿來主義”。
　　德國思想傢維爾納 桑巴特（Werner Sombart）生於1863年，卒於1941年。他比他後來的同事兼思想論敵馬剋斯 韋伯（Max Weber）大一歲。桑巴特青年時代求學於比薩大學和柏林大學，並於1888年取得柏林大學的哲學博士學位。1888年到1890年間，他在不萊梅商會做商務代錶。之後，他得到瞭布雷斯勞大學經濟學特彆教授的教職（這是一個比教授低而比講師高的職位）。與其他一些德國大學相比，那時的布雷斯勞大學在學術上可以說是一潭死水。但J是在這裏，桑巴特開始瞭資本主義和社會主義問題的研究，並取得瞭豐碩的成果。由於他在研究中錶現齣來的不為布雷斯勞大學一些人所喜歡的政治傾嚮，他在那裏一直待瞭15年還未提升到教授一職，盡管在此期間他著述頗豐。1906年，在完成《為什麼美國沒有社會主義》一書後不久，他離開瞭布雷斯勞大學，來到柏林商業大學，並在那裏D一次獲得瞭教授的職位。1917年，54歲的桑巴特得到瞭柏林大學的教授職位。1931年他成為榮譽退休教授，結束瞭正式的學術生涯。
　　桑巴特一生著述甚豐，思想多變。他一共撰寫瞭20多本著作，其中的部分作品已經成為經典，他的大部分作品都被翻譯成多種文字齣版，經常為人們提到和引用的有《資産階級》（1915年英文版譯名為《資本主義的精華》）、《無産階級》、《19世紀的社會主義和社會運動》（該書1896年D一版齣版以後，立即引起瞭巨大反響，隨後多次修訂再版，並已被翻譯為17種文字齣版）、《SC與資本主義》、《為什麼美國沒有社會主義》、《現代資本主義》、《19世紀的德國經濟》（1903年英文版譯名為《19世紀德國的經濟發展》）、《猶太人與現代資本主義》、《戰爭與資本主義》、《商人與英雄》，等等。此外，桑巴特還發錶瞭眾多的學術論文和專題研究，是一位名副其實的高産思想傢。
目錄

譯者前言
導　論
　　一　資本主義在美國
　　二　社會主義在美國
D一章　工人的政治地位
　　一　政治與種族
　　二　政治機器
　　三　兩大黨的壟斷
　　四　所有D三黨的失敗
　　五　執政黨的內在本質
　　六　美國工人在國傢中的地位
D二章　工人的經濟狀況
　　一　概況
　　二　美國和歐洲工人的貨幣收入
　　三　美國和德國的生活費用
　　四　工人怎樣生活
　　五　生活水平與意識形態
D三章　工人的社會地位
　　一　美國公共生活的民主方式
　　二　雇主與工人
　　三　工人們逃往自由
雜誌名稱縮寫
參考文獻

 

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為什麼美國沒有社會主義：一次深入的社會、經濟與文化探索 本書並非一本政治宣言，也不是一份簡單的曆史敘述，而是一次對美國獨特發展軌跡的深入剖析。它試圖解答一個縈繞在許多觀察者心中的根本問題：為何在眾多發達工業化國傢紛紛擁抱不同形式的社會主義政策或理念之際，美國卻顯得如此“與眾不同”？我們不是在探討“為何美國應該或不應該有社會主義”，而是試圖理解“為何美國沒有成為一個社會主義國傢”，並通過這種理解，更深刻地認識美國社會本身的肌理與特質。 這本書的旅程將帶領讀者穿越美國曆史的長河，從殖民地時期播下的種子，到工業革命的轟鳴，再到二十世紀兩次世界大戰的洗禮，以及冷戰的陰影，直至當代全球化浪潮下的種種挑戰。我們不會簡單地羅列事件，而是將這些曆史節點置於一個更大的框架下審視，探究它們如何塑造瞭美國的集體意識，又如何潛移默化地影響著公眾對於“政府角色”和“社會組織”的認知。 第一部分：曆史的基因——奠基時期的選擇與塑造 故事的開端，要從美國建國之初的理想與現實說起。與許多歐洲國傢在王權與封建體係下掙紮不同，美國的誕生本身就是一場顛覆性的革命。然而，這場革命所追求的自由，在很大程度上是個人自由的解放，而非集體解放。建國者們對中央集權的警惕，對個體財産權的強調，以及對“自由市場”的早期信奉，都為日後美國社會的發展定下瞭基調。書中將深入分析《獨立宣言》和《美國憲法》中那些看似理所當然的理念，是如何在當時的社會土壤中生根發芽，並逐漸演變成一種根深蒂固的文化基因。 我們將考察早期移民的動機，他們或是為瞭逃避歐洲的壓迫，或是為瞭尋求經濟上的機會，這種“逃離與創業”的精神，塑造瞭一種高度的個體主義和自力更生的文化。對於許多初來乍到者而言，國傢（或稱政府）的職能更多地被視為一種必要的“保護者”，而非“服務者”或“分配者”。這種對政府角色的早期認知，與歐洲大陸上那些經曆過長期中央集權和貴族統治的社會，形成瞭鮮明的對比。 殖民地的自治傳統，以及後來州權的強調，也為日後聯邦政府權力的擴張設置瞭天然的障礙。這種“地方優先”的思維模式，在一定程度上削弱瞭全國性統一政策，尤其是涉及大規模資源重新分配的政策推行的可能性。 第二部分：經濟的脈搏——自由市場的頌歌與代價 美國之所以能夠成為世界經濟強國，自由市場經濟的蓬勃發展功不可沒。本書將深入剖析美國資本主義的獨特演進路徑。我們將審視那些塑造瞭美國經濟版圖的創新精神、企業傢文化以及競爭機製。從十八世紀的重商主義轉嚮自由放任，再到工業革命帶來的大規模生産和財富積纍，美國經濟的活力似乎總能找到新的增長點。 然而，我們也必須正視自由市場背後的陰影。書中將詳細探討財富不平等的加劇，壟斷資本的形成，以及工人階級在早期工業化進程中所遭受的剝削。這些問題，在歐洲社會催生瞭強大的社會主義運動，但在美國，它們又是如何被消化、被化解，抑或是被壓製，以至於未能形成同等規模的政治力量？ 我們將分析美國勞工運動的發展曆程，它有過輝煌的時刻，但為何最終未能像歐洲那樣，成為政治舞颱上的主導力量？是政府的乾預、企業界的強大反彈，還是工會自身策略的局限？本書將力圖提供一個 nuanced 的分析，而非簡單的定論。 此外，美國土地的廣闊與資源豐富，在早期為個人提供瞭“重新開始”和“緻富”的機會，這在某種程度上緩解瞭社會矛盾，也使得“美國夢”的敘事更具吸引力。與歐洲許多土地資源有限、人口密集、階級固化的情況相比，美國的這種“開放性”為人們提供瞭不同的視角和齣路。 第三部分：文化的血脈——個體主義、宗教與社會保守主義 如果說曆史和經濟奠定瞭土壤，那麼文化則是這場“為何美國沒有社會主義”的探索中，最深刻、最難以觸及的根基。美國文化中根深蒂固的個體主義，將個人成就、自由選擇和自我實現置於至高無上的地位。這種文化基因，使得任何試圖通過集體行動來限製個人自由、要求更多社會責任的呼聲，都可能麵臨強大的文化阻力。 宗教在美國社會中扮演的角色也至關重要。新教倫理中的“勤勉工作”、“審慎節儉”以及“上帝的恩典”等觀念，與個人奮鬥和經濟成功緊密相連，進一步強化瞭“個人是自身命運的創造者”的信念。同時，宗教組織也常常承擔起慈善和社會互助的功能，這在一定程度上填補瞭政府在社會福利方麵的空白，並為人們提供瞭精神上的慰藉和歸屬感。 社會保守主義的強大影響力也是不容忽視的因素。傳統傢庭觀念、對社會秩序的尊重以及對變革的審慎態度，使得許多與社會主義相關的激進思想，在美國的社會土壤中難以紮根。對於許多美國人而言，“社會主義”往往與“反傢庭”、“反宗教”、“反傳統”等標簽聯係在一起，這成為瞭其難以被廣泛接受的重要原因。 第四部分：政治的博弈——兩黨製、選舉與“國傢控製”的界限 政治製度的設計，無疑也對美國沒有社會主義的現象産生瞭深遠影響。兩黨製的運作，使得政治光譜往往被限製在相對狹窄的範圍內。兩大政黨為瞭爭奪中間選民，往往會避免觸碰那些可能引發巨大社會分裂的議題。社會主義作為一種挑戰現有資本主義體係的思想，在很多時候被置於“極端”的邊緣。 美國的選舉製度，例如贏者通吃的規則，也使得小型政黨，包括那些可能帶有社會主義傾嚮的政黨，難以獲得足夠的選票來撼動主流政治格局。對“大政府”的天然警惕，以及對個人自由和權利的極端重視，使得任何試圖大幅擴大政府規模、增加稅收、實行大規模社會福利計劃的提議，都可能被貼上“乾涉自由”的標簽，並麵臨強大的政治阻力。 本書將考察美國曆史上一些重要的政治鬥爭，例如“新政”時期羅斯福總統試圖推行的改革，以及後來的“偉大社會”計劃。這些計劃在一定程度上擴展瞭政府在社會福利方麵的作用，但它們最終的形態，以及它們所麵臨的爭議和挑戰，恰恰體現瞭美國政治中“國傢控製”的邊界是如何被反復試探和界定的。 第五部分：身份的構建——“美國人”的意義與集體意識 最後，我們必須審視“美國人”這個身份是如何被構建的，以及這種構建如何影響瞭人們對“社會”與“國傢”的理解。美國獨特的移民國傢屬性，使得“國民身份”的認同往往建立在對共同價值觀和理想的認同之上，而非基於共同的民族、血緣或曆史敘事。這種“選擇性”的身份認同，使得“美國夢”成為瞭一種普遍的嚮往，而對個人奮鬥和機會均等的強調，則構成瞭這種身份的核心。 與歐洲國傢往往強調階級或民族認同不同，美國的身份認同更多地建立在個人主義和機會平等的敘事之上。這種敘事，使得人們更容易將社會問題歸結為個人能力的不足，而非係統性的社會結構問題。 結語：理解的價值 《為什麼美國沒有社會主義》並非要為任何一種政治製度辯護，也無意評判美國的社會發展模式。它所追求的是一種理解。通過深入挖掘美國曆史、經濟、文化和政治的內在邏輯，我們希望能揭示齣美國社會之所以沿著現有軌跡發展的原因。這種理解，不僅有助於我們更深刻地認識美國，也能為我們反思自身社會的發展道路提供寶貴的藉鑒。 本書是一次對復雜現象的誠實梳理，一次對美國靈魂深處的探尋。它邀請讀者一同踏上這段旅程，去發現那些塑造瞭“美國獨特性”的深層力量，從而更全麵、更深入地理解這個正在改變世界的國傢。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛完成瞭一次對美國社會肌體的細緻體檢。作者的筆觸既有學者的嚴謹，又不失故事的吸引力。他並沒有簡單地用“民主”或“資本主義”來概括，而是深入到更微觀的層麵，去探究那些塑造美國政治文化、社會心理的深層因素。我印象最深刻的是關於美國移民史與社會福利製度之間微妙關係的討論。作者指齣，早期移民為瞭尋求新生活，往往自帶一種“自力更生”的基因，而這種基因在很大程度上影響瞭後續社會對“政府援助”的態度。與許多歐洲國傢不同，美國的社會福利製度發展相對滯後，且在設計上更側重於“安全網”而非“托底”。書中對不同社會階層、族裔群體在接受或排斥社會主義思想時的不同反應的分析，也極具啓發性。這讓我意識到，理解一個國傢的政治傾嚮，不能僅僅停留在宏觀的意識形態層麵，更需要關注其微觀的社會現實和曆史經驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書提供瞭一種全新的視角來理解美國社會。作者的論證過程就像一幅精心繪製的地圖，引導讀者穿越錯綜復雜的曆史事件和政治思潮。我特彆欣賞作者對“機會”概念在美國語境下獨特含義的解讀。在美國，對“機會”的強調，往往意味著給予個體充分的自由去追求成功，同時也隱含著“成敗由個人承擔”的邏輯。這種對個人成就的無限推崇，在一定程度上模糊瞭社會結構性問題的重要性。書中對美國勞工運動發展曆程的梳理，也讓我看到，即使是最具變革潛力的社會力量，在美國也常常被各種因素所牽製和分化，難以形成統一的、顛覆性的力量。作者並未簡單地將此歸咎於外部的打壓，而是深入分析瞭工會內部的組織結構、意識形態的差異，以及與其他社會群體的互動關係，展現瞭社會變革的復雜性與多麵性。

评分☆☆☆☆☆

這是一次非常深刻的思想實驗，作者以一種近乎解剖學的精準度，剖瞰瞭美國社會之所以與社會主義思潮“絕緣”的復雜成因。我從書中感受到的不僅僅是曆史的陳述，更是一種智力上的挑戰。作者對“美國例外論”的探討，不是簡單地贊美或批評，而是將其置於全球曆史和政治哲學的宏大框架下進行審視。他詳細梳理瞭美國在建國之初就奠定的自由主義傳統，以及這種傳統如何通過憲法、法律體係和主流意識形態不斷被鞏固和強化。書中對財産私有製在美國社會中的神聖地位的分析，讓我對“機會均等”與“結果均等”的美國式解讀有瞭更清晰的認識。我曾以為，對社會不公的普遍擔憂理應催生對更公平分配機製的嚮往，但作者的分析讓我看到瞭，即使在麵對貧富差距、經濟危機時，美國社會的反應往往更多地傾嚮於強調個人奮鬥、市場調節，甚至對政府乾預抱有高度的警惕。這種對“個人責任”的近乎固執的強調，無疑是理解美國社會獨特性的一個關鍵視角。

评分☆☆☆☆☆

這無疑是一部引人深思的作品。作者以一種冷靜而深刻的筆觸，剖析瞭美國社會為何與社會主義主流思潮“擦肩而過”的深層原因。我從書中獲得的不僅僅是知識，更是一種思維方式的啓發。作者並沒有將美國社會的形成簡單地視為一個“缺少”某種元素的綫性過程，而是將其視為一個動態的、充滿張力的演進。他對美國社會中“中産階級”意識的形成和鞏固的分析，讓我看到瞭一個重要的社會力量如何在美國政治光譜中扮演瞭“穩定器”的角色。這種中産階級對維持現狀、追求穩定生活的渴望，在很大程度上消解瞭 radical 變革的動力。書中對美國教育體係、媒體傳播如何塑造公民意識的探討，也讓我看到瞭意識形態在社會中的滲透力量。作者的結論並非對美國社會製度的簡單肯定或否定，而是提供瞭一種理解其獨特性和復雜性的框架。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像打開瞭一扇通往另一扇門的大鎖，讓我窺見瞭美國政治光譜中那些常常被忽視但又至關重要的角落。作者並非簡單地列舉事實，而是巧妙地將曆史事件、社會思潮和經濟邏輯編織在一起，形成瞭一幅宏大而細緻的圖景。我尤其被其中關於美國個人主義根源的論述所吸引，作者深入淺齣地剖析瞭清教徒精神、拓荒精神以及早期移民經曆如何塑造瞭美國人對自由和獨立的獨特理解。這種對個體價值的強調，似乎從根本上就與其他社會製度的形成邏輯産生瞭天然的張力。讀到這裏，我開始理解為什麼“集體”或“公有”的概念在美國的接受度總是顯得不那麼順暢。書中對不同曆史時期社會運動的分析也十分精彩，例如20世紀初的進步主義運動，雖然帶有改革色彩，但最終似乎更多地是將資本主義體係進行微調，而非顛覆。這種“改良”而非“革命”的傾嚮，貫穿瞭美國社會發展的許多關鍵節點，令人迴味無窮。作者並沒有簡單地將此歸結為某種“陰謀”或“阻力”，而是展現瞭這種傾嚮背後復雜的社會、文化和經濟動因，讓人不得不重新審視我們對社會變革的理解。