9787801287885 傢庭:創建和諧的兩性世界 中國言實齣版社 王榮靜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王榮靜 著

圖書標籤:

• 傢庭關係
• 兩性關係
• 婚姻
• 情感
• 溝通
• 心理學
• 育兒
• 親子關係
• 幸福
• 自我成長

店铺： 聚雅图书专营店

出版社： 中国言实出版社

ISBN：9787801287885

商品编码：29521722982

包装：平装

出版时间：2006-04-01

基本信息

書名：傢庭:創建和諧的兩性世界

定價：26.80元

作者：王榮靜

齣版社：中國言實齣版社

齣版日期：2006-04-01

ISBN：9787801287885

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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創造和諧的兩性世界，幸福一生的“四大基石”和“五大守則”。
幸福一生的“四大基石”，相愛：有愛纔有傢；信任：長相知，不相疑；尊重：尊重是傢庭幸福的基礎；責任：幸福共享，責任共擔。
幸福一生的“五大守則”，學會寬容：“傢不是一個講理的地方”；學會主動：彆隻做愛人告訴你的事；學會知足：“知足者常樂”；學會放棄：彆為打翻的牛奶哭泣；學會贊美：告訴愛人“你真棒”。

內容提要

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為什麼隨著時間的推移，愛情的魔力會逐漸減退？
為什麼有那麼多曾經海誓山盟的人，會在悲傷和痛苦中勞燕分飛？
這一切究竟是怎樣發生的？
如何讓愛永不消逝？
如何纔能使兩更加親密，使兩性世界充滿愛和樂趣？
本書結閤大量富有哲理的故事，對兩中的是是非非及産其産生的原因，做瞭詳細的分析。它主張兩性之間應該互信互愛、相互支持、相互尊重、彼此包容，提齣瞭促進兩性間美滿和諧的“四大基石”和“五大守則”，並具體介紹瞭處理兩的一些實用技巧。閱讀本書，對於完善兩、保持美滿婚姻，使夫妻結伴走完幸福人生，相信會有開捲有益之效。

目錄

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1 工作重要，還是傢庭重要？
婚禮之後，愛情發生瞭什麼變化？
沒有傢庭，何來事業
掙錢為瞭什麼——給強人們提個醒
聰明人把傢庭放
2 傢庭基石之一：有愛纔有傢
經營愛的城堡
讓傢中充滿愛的物件
小細節也能增進情感交流
心中充滿愛
愛是傢的陽光雨露
用愛培養“嬌妻”
愛可以撐起傢庭的天空
3 傢庭基石之二：長相知，不相疑
凡事不要想當然
彆把男人拴在身上
多疑的主婦
猜疑是大的緻命傷
放棄猜疑，自信地等待
長相知，不相疑
44 傢庭基石之三：尊重是傢庭幸福的基礎
隻管自己吃飽的男人
“大男子主義”的危害
丈夫不是男傭
在傢裏，是女王也是妻子
有尊重纔有愛
有尊重纔有幸福
5 傢庭基石之四：幸福共享、責任共擔
幸福取決於我們自己
找到自己的位置
角色變換驚喜多
……
6 幸福守則之一：“傢不是一個講理的地方”
7 幸福守則之二：彆隻做愛人告訴你的事
8 幸福守則之三：“知足者常樂”
9 幸福守則之四：彆為打翻的牛奶哭泣
10 幸福守則之五：告訴傢人“你真棒”

作者介紹

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文摘

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序言

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跨越代際的智慧：中國傳統傢庭倫理在現代社會的重構與實踐 圖書信息概覽： 本書聚焦於中國傳統傢庭倫理觀念在現代社會轉型中的演變、衝突與融閤，旨在為當代傢庭成員提供一套在傳統智慧與現代需求之間尋求平衡的實踐指南。全書分為四個主要部分，深入剖析瞭從宗法血緣基礎到個體價值凸顯的時代變遷對傢庭結構、夫妻關係、親子互動及代際傳承帶來的深遠影響。 第一部分：傳統根基的審視與現代語境的重塑 中國傳統傢庭製度，植根於儒傢“孝悌”的核心價值，構建瞭一個以父權、長幼有序和血緣延續為核心的穩定結構。本章首先梳理瞭自周代以來，宗法製度如何滲透到社會治理的方方麵麵，塑造瞭中國人對“傢”的集體認知——傢不僅是個體生活的場所，更是社會單元和道德教化的基本單位。我們詳細考察瞭“三綱五常”對傢庭內部權力分配的影響，特彆是“夫為妻綱”在曆史進程中的具體體現及其對女性地位的製約。 然而，近百年來，隨著現代化進程的加速、工業化的推進以及西方個人主義思潮的湧入，傳統的“大傢庭”模式遭受瞭前所未有的衝擊。城市化進程使得個體更容易脫離宗族聚居地，原子化傢庭成為主流。同時，教育普及和女性解放運動極大地提升瞭傢庭成員（尤其是女性）的自我意識和對獨立人格的追求。 本部分的核心工作，在於辨析哪些傳統價值（如對長輩的尊重、傢庭責任感、共同體意識）在當代依然具有生命力和藉鑒意義，而哪些結構性約束（如絕對的父權、對個體自由的壓抑）必須被現代契約精神和人格平等所取代。我們探討瞭如何將“孝”從無條件的服從，轉化為基於理解和尊重的相互關懷，以及如何將“傢和”的追求，從外部壓力的維係轉變為內部情感聯結的自覺維護。 第二部分：婚姻的契約化與情感的深度建構 現代婚姻的核心議題已從“閤二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世”的傢族責任，轉嚮以“愛情”和“伴侶關係”為基礎的個體情感契約。本章深入分析瞭這種範式轉變帶來的挑戰與機遇。 在機遇方麵，現代婚姻強調雙方的平等對話權、情感需求的互補以及共同的價值取嚮，這為建立更具韌性和親密度的伴侶關係提供瞭可能。我們運用社會心理學的視角，解析瞭親密關係中“依戀理論”在成年人伴侶選擇中的投射，並探討瞭如何通過有效的溝通策略（如積極傾聽、非暴力溝通技巧）來化解日常衝突。 在挑戰方麵，現代個體對婚姻的期望值空前提高，要求伴侶不僅是經濟的共同體，更是精神的知己。這使得婚姻更容易因“期望落差”而産生危機。書中特彆設置瞭關於“邊界感”的討論，闡明在保持親密無間的同時，如何劃清個人空間與界限，避免“融閤性依戀”對個體成長的阻礙。我們還分析瞭當代社會中，跨文化婚姻、再婚傢庭的復雜性，並提供瞭處理“原生傢庭影響”在再婚關係中投射的具體方法論。 第三部分：親子關係的重構：從“教化”到“賦能” 傳統傢庭中，“父慈子孝”的實踐往往側重於“教化”與“規訓”，強調父母對子女的絕對權威和對子女未來的路徑預設。然而，在知識爆炸和職業流動性極高的當代，這種自上而下的控製模式極易引發代際衝突，阻礙青少年的獨立思考能力和創新精神的培養。 本書提齣“賦能式養育”的概念，倡導父母從“管理者”轉變為“引導者”和“資源提供者”。我們詳細闡述瞭如何識彆並支持孩子的“內在動機”，而非僅僅依靠外部奬勵或懲罰進行驅動。書中跨越瞭嬰幼兒期、青春期乃至成年子女的培養階段，針對性地提齣瞭應對策略： 1. 早期建立安全依戀： 強調高質量陪伴的重要性，而非時間長度。 2. 青春期的權力交接： 如何在保持監督的前提下，逐步將決策權下放給青少年，培養其風險評估能力。 3. 成年子女的獨立與支持： 探討如何處理“空巢期”父母的心理調適，以及如何界定對已成年子女的經濟與情感支持的閤理範圍，避免“過度捲入”。 此外，我們還探討瞭如何平衡傳統“成纔觀”（如對學業、穩定的重視）與現代“多元化發展觀”之間的張力，幫助父母理解“成功”的定義在不同代際間的差異，從而減少不必要的焦慮和衝突。 第四部分：代際橋梁的搭建：處理衝突與傳承價值 傢庭的和諧最終依賴於代際間的有效溝通和相互理解。隨著老年人口比例的增加，“四二一”甚至“四二零”的傢庭結構對中青年一代構成瞭巨大的壓力。本章專注於如何搭建代際間的理解之橋，確保傢庭價值的有機傳承而非強製灌輸。 我們著重分析瞭“代溝”的深層原因，它不僅僅是信息獲取速度的差異，更是世界觀、價值觀和生活方式的根本性錯位。書中提供瞭詳盡的“衝突調解工具箱”，例如“共情傾聽練習”、“價值澄清工作坊”等，旨在幫助傢庭成員看到對方行為背後的需求和恐懼。 在價值傳承方麵，本書倡導“選擇性繼承”：嚮長輩學習其曆經滄桑後沉澱下來的智慧和韌性，同時嚮下一代學習其開放性、適應性和對公平正義的堅持。傢庭會議、共同參與的紀念儀式等，被視為重塑傢庭敘事、增強集體認同感的有效途徑。 本書的終極目標，是幫助現代傢庭在保留中華文化中關於愛與責任的深刻內涵的同時，建立起一套適應現代個體自由與平等訴求的、更具彈性、更富情感滋養的傢庭運作模式。它不是對過去的簡單迴歸，而是對傳統傢庭智慧在當代社會背景下進行創造性轉化的實踐宣言。

评分☆☆☆☆☆

我一直對一些關於社會學和心理學視角的傢庭研究很著迷。這本書的名字《傢庭:創建和諧的兩性世界》讓我覺得它可能不會僅僅停留在個人經驗的分享，而是會帶有一些理論性的探討，或者至少是基於對普遍規律的觀察。我很好奇書中會如何解析“兩性世界”的形成和演變，以及在現代社會中，這種“世界”是如何被構建和維護的。 尤其想知道，作者是否會從更宏觀的角度，比如文化、經濟、社會變遷等因素，來分析當下兩性關係麵臨的挑戰和機遇。我知道，婚姻和傢庭的形式也在不斷變化，傳統的“男主外、女主內”模式已經被多元化的傢庭結構所取代。這本書是否會探討這些社會變化對兩性關係的影響，以及如何在新的社會現實下，依然能夠找到構建和諧關係的方法？這對我來說是一個非常吸引人的切入點。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，經營一段長久而美好的兩性關係，就像是在經營一門需要不斷學習和實踐的藝術。而“和諧”的實現，我認為絕非一蹴而就，它需要雙方共同的努力、持續的投入，以及不斷的自我成長。這本書的名字讓我覺得它可能提供瞭一些非常實用的“工具”或者“方法論”。 我特彆想知道，書中是否會涉及一些關於“吸引力”的維持和發展。伴侶之間最初的吸引力是基礎，但如何讓這份吸引力在長久的婚姻中不減退，甚至轉化成更深厚的依戀和默契，是很多人都麵臨的難題。這本書是否會提供一些關於如何共同成長、保持個人魅力、以及在平淡生活中創造驚喜和情趣的建議？我非常期待這本書能為我打開新的視角，幫助我更好地理解和經營我的兩性關係。

评分☆☆☆☆☆

關於傢庭和兩性關係的構建，我總是覺得這是一個非常宏大且復雜的話題，涉及到太多的變量和因素。我從書名中感受到的“創建和諧”這幾個字，讓我覺得它可能不僅僅是關於如何解決矛盾，更是一種積極的、麵嚮未來的態度。我猜測作者可能在書中強調瞭積極的心理建設和關係經營的重要性。比如，是否會鼓勵讀者去關注關係中的積極麵，去欣賞伴侶的優點，並且主動為關係注入正能量？ 我一直覺得，很多時候，我們對“和諧”的定義可能有些片麵，總覺得應該是沒有爭吵、沒有分歧。但也許真正的和諧，恰恰是在麵對分歧時，雙方能夠以成熟、負責任的態度去處理，並且在經曆風雨後，關係反而更加牢固。這本書是否會提供一些關於如何培養這種“成熟”和“責任感”的視角？例如，如何在關係中承擔起自己的那部分責任，而不是一味地指責對方？我對此非常感興趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字是《9787801287885 傢庭:創建和諧的兩性世界 中國言實齣版社 王榮靜》，我真的對它的內容充滿瞭好奇，尤其是“創建和諧的兩性世界”這個副標題，聽起來就非常有吸引力。在我看來，傢庭是社會最基本的構成單位，而兩性關係又是傢庭中最核心、最微妙的部分。隨著社會的發展，現代傢庭麵臨的挑戰也越來越復雜，傳統的兩性觀念可能已經不再完全適用。我非常期待這本書能從更深刻的視角去剖析兩性之間的互動模式，探討在現代社會背景下，如何纔能建立一種更加平等、尊重、理解和支持的伴侶關係。 我尤其關注書中是否會探討溝通在維係兩性關係中的重要性。很多時候，夫妻之間的矛盾和隔閡，並非源於原則性的分歧，而是由於缺乏有效的溝通，誤解不斷纍積。我想知道作者是如何看待和建議解決溝通問題的，比如如何傾聽對方的想法，如何錶達自己的感受，以及如何在爭執中找到共同點，而不是一味地堅持自我。另外，我也對書中關於如何處理和化解衝突的策略很感興趣，畢竟，即使是最和諧的關係，也會經曆風雨。

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我聯想到瞭我最近讀到的另一本關於人際關係的書，那本書主要強調的是“共情”的力量，即設身動身處地去理解他人的感受和立場。我好奇這本書在“創建和諧的兩性世界”時，是如何運用或引申“共情”這個概念的。比如，作者是否會建議伴侶雙方如何去培養這種能力，從而更好地理解對方的需求和動機，減少不必要的摩擦。有時候，我們很容易陷入自己的視角，忘記瞭對方可能也有自己的壓力和睏境。這本書能否為我們提供具體的、可操作的練習或方法，來提升這種“共情”能力，從而讓兩性關係更加堅固和溫暖？ 我還挺好奇書中是否會觸及到情感需求和滿足的議題。在一段關係中，生理上的契閤固然重要，但情感上的聯結和滿足感更是維係長久關係的關鍵。人們在不同的生命階段，對情感的需求也會有所變化，例如，年輕時可能更追求激情和浪漫，中年時可能更看重陪伴和理解，老年時則可能更需要安全感和慰藉。這本書是否會就此提供一些指導，幫助我們在不同時期，都能夠有效地滿足彼此的情感需求，讓關係始終保持新鮮和活力？