具体描述
基本信息
書名：人生必須知道的健康知識科普係列叢書--心理學基礎與臨床——健康心理 快樂生活之一
定價：22.50元
作者：鄭靜晨 ,許建陽,夏紅傑
齣版社：中國科學技術齣版社
齣版日期：2012-08-01
ISBN：9787504661609
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.300kg
編輯推薦
心理——感覺、知覺、記憶、思維、情感、性格、能力等的總稱，是客觀事物在腦中的反映。腦是反映客觀事物的器官，心理是腦的機能。然而，韆百年來，心理就像一個神秘莫測的幽靈一般睏擾著人們。人們對它既敬仰，又害怕。哲學傢用智慧的語言去解答它，神學傢用宗教的麵紗去神化它，我們用崇拜的眼光去審視它……對它的探索從古到今，從未停止，今朝更勝往昔……心理學究竟是什麼呢？希望你能從許建陽編著的《心理學基礎與臨床(揭開心理神秘的麵紗)》中找到答案。
內容提要
韆百年來，人們對心理學既敬仰，又害怕。哲學傢用智慧的語言去闡釋它，神學傢用宗教的外紗去神化它，人們用崇拜的眼光仰視它。對它的探索從未停止。人們渴望瞭解心理學，運用它解答疑惑，探索生命的本質。《心理學基礎與臨床(揭開心理神秘的麵紗)》從心理學的淵源、本質及心理學流派，講到外科疾病、癌癥等臨床疾病的心理問題，深入淺齣，希望讀者朋友能從這本書找到你想尋找的答案。《心理學基礎與臨床(揭開心理神秘的麵紗)》由許建陽編著。
目錄
心理學基礎篇心理學的淵源 心理學之母——哲學的思考 理想主義——柏拉圖闡釋的心理學 現實主義——亞裏士多德 超心理學——心靈學人的心理的本質 什麼是心理學——靈魂之門 心理現象——打開心理學之門的鑰匙 異常心理現象有哪些——莫名其妙難自控 心理認識的過程和階段——探索心理奧妙心理學理論學派介紹 構造心理學——馮特、鐵欽納 行為主義心理學——華生、斯金納、班杜拉 格式塔心理學——韋特海默、苛勒和考夫卡 機能主義心理學——詹姆斯 精神分析學派——弗洛伊德、榮格 特質流派——奧爾波特 人本主義心理學——馬斯洛、羅傑斯 認知心理學——貝剋、雷米心理學基礎知識 感覺與知覺——體驗世界的金鑰匙 知覺的奧秘——組織傾嚮原則 錯覺——真僞難辨賴定勢 催眠術——真的神奇嗎 睡眠性催眠術——揭開生活中自然催眠現象的神秘麵紗 催眠與被催眠——心中的疑慮 催眠的用途——科學看催眠 注意——視而不見非盲目 記憶——曆久彌新 記憶品質——提高記憶的竅門 動機——內在動力 心境——感時花濺淚 心理應激——晴天霹靂撼人心 情感與情緒——心情的晴雨錶 情感成熟的標誌及培養——領，陪情感 社交中好的情感因素 控製情緒——風雨不動安如山 情緒ABC——情緒之因 意誌——理智自控 意誌素質的評價標準——意商 人格理論——A—B型人格、人本主義論 人格的結構——本我、自我、超我 人格——鮮明的個性特徵有趣的心理學效應 鳥籠邏輯 破窗效應 帕金森定律 責任分散效應 暈輪效應 霍桑效應 習得性無助實驗 虛假同感偏差 證人的記憶 羅森塔爾效應心理健康小課堂 心理年齡——身心成長不同步 心理健康的因素——心身互動促健康 心理健康的涵義——身體、心理、社會行為和道德 心理健康的標準——東西視角齊爭鳴 心理健康的特點——身心協調 心理健康——“六錶現” 牡會心理壓力——心身疾病心理疾病篇心理疾病總論 心理疾病分類——悲哀憂愁心動蕩 心理對健康有影響——山雨欲來風滿樓情感心境障礙， 抑鬱——悲觀厭世的心理病 躁狂發作——過猶不及癔癥和應激障礙 歇斯底裏——誌不強者智不達 裝病者——癔癥怎麼處理 重大事件造成的心理問題——天行健，君子以自強不息 應激相關障礙——風平浪未靜神經癥 瞭解神經癥——情緒在主宰著我們的生活 空曠場所隻有我一個人-一杯弓蛇影，草木皆兵 焦慮癥狀——心平氣和，氣和則百病不侵 不敢見人的人_恐懼是粉碎人類個性可怕的敵人．． 廣泛性焦慮——莫名其妙的“驚恐” 強迫癥——腦中揮不去的“幽靈” 手洗到脫皮還在洗——睏擾之源 多種多樣的軀體化障礙——“心”會跟著身體走 神經衰弱是心理疾病嗎——態度決定人生心理因素相關性障礙 不想吃飯也是病——心樂為良藥，神傷緻骨桔 暴食行為也是病——“貪吃蛇”的煩惱人格障礙 人格障礙——人之初，性本善 反社會性人格障礙——知過而不思悔改藥物依賴 藥物依賴——欲生於無度，邪生於無禁 戒斷癥狀——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏 臨床疾病心理篇疼痛的心理問題 疼痛怎麼跟心理聯係起來瞭一心病還需心藥醫 心理學處理疼痛的方法有哪些——強者控製情緒 女人為什麼比男人怕痛——男女有彆 孩子對疼痛的耐受度一越怕就越痛睡眠的心理問題 睡眠障礙——覺來不語到明坐，一夜洞庭湖水聲 正常的睡眠——倒床不復聞鍾鼓 內科疾病的心理問題 冠心病的心理問題——A型性格惹的禍 人格有異——A型性格與B型性格 防治冠心病——功名利祿身外物淡泊明誌方為士 高血壓病——心情不穩血壓高 支管哮喘——憋悶發慌心惶恐 消化性潰瘍病——悲傷憂憤食不香 膽結石、甲狀腺功能亢進與低下——抑鬱憤怒疾病生 糖尿病、肥胖——多飲多食煩惱多 腦血管意外——負性情緒危害大外科疾病的心理問題 影響手術的心理反應—術前術後都發愁 肝腎移植中存在的心理問題——隻有失去時纔知擁有的珍貴癌癥患者的心理問題 癌癥——也與生活方式有關 癌癥的人格特徵與性彆差異——男女性格差異疾病殊其他領域的心理問題 妊娠的心理問題——準媽喜憂 皮膚和情緒的關係——愛美之心人皆有之 斑禿——苦惱的地圖頭 梅核氣——咽之不下，吐之不齣 下頜關節紊亂一張口睏難心慌亂 的流行與心理社會因素——談“艾”色變 臨終心理關懷——麵對死亡，走完人生後的旅程
作者介紹
ZONGZHUBIAN JIANJIE
鄭靜晨，中國工程院院士、國務院應急管理專傢組專傢、中國國際救援隊副總隊長兼首席醫療官、中國總部後勤部副部長兼總醫院院長，中國總醫院現代化醫院管理研究所所長。現兼任中國醫學救援協會常務副會長、中國醫院協會副會長、中國災害防禦協會救援醫學會副會長、中華醫學會科學普及分會主任委員、中國醫院協會醫院醫療保險專業委員會主任委員、中國急救復蘇與災害醫學雜誌常務副主編等，先後被授予“中國醫院院長”、“中國*領導力院長”和“傑齣救援醫學專傢”榮譽稱號，2006年被國務院、中央軍委授予一等功。
“謙謙為人，溫潤如玉；激情似火，和善如風”和敬業攀登、意誌如鋼是鄭靜晨院士的一貫品格。在他帶領的團隊中，秉承瞭“特彆能吃苦、特彆能學習、特彆能閤作、特彆能戰鬥、特彆能攻關、特彆能奉獻”的六種精神，瞄準新問題、開展新思維、形成新思路、實現新突破、攻剋前進道路上的一個又一個堡壘，先後在現代化醫院管理、災害救援醫學、軍隊衛勤保障、醫學科學普及、社會公益救助等領域做齣瞭可喜成就。
在現代化醫院管理方麵，憑藉創新思維實施瞭“做大做強、以優帶強”與“整體推進、重點突破”的學科發展戰略，秉承“不圖*人纔歸己有，但攬專傢為我用”的廣義人纔觀，造就瞭總醫院在較短時間內形成肝移植外科、眼眶腫瘤、神經外科、骨科等一批知名學科，推動醫療技術發展的局麵。憑藉更新理念，實施“感動服務”、“化服務”和“快捷服務補救”的新舉措，通過開展“說好接診一句話，溫暖病人一顆心”和“學習白求恩，爭當閤格醫務人員”等培訓，讓職業化、標準化、禮儀化走進醫院、走進病區，深化瞭衛生部提齣的開展“三好一滿意”活動的實踐。憑藉“他山之石可以攻玉”的思路，在全軍醫院較先推行瞭“標杆管理”、“精細化管理”、“落地績效管理”、“質量內涵式管理”、“臨床路徑管理”和“研究型醫院管理”等，有力地促進瞭醫院的可持續發展。
在災害救援醫學領域，以重大災害醫學救援需求為牽引，主持建立瞭災害救援醫學這門新的學科，並引入係統優化理論，提齣瞭“三位一體”救治體係及製定預案、人員配備、隨行裝備、技能培訓等標準化方案，成為組建國傢和省（市）救援體係的指導性文件。2001年參與組建瞭支中國國際救援隊，並帶領團隊先後十餘次參加外重大災害醫療救援，圓滿完成瞭任務，為祖國爭得瞭榮譽，先後多次受到黨和人的接見。
在推廣醫學科普上，著眼於讓醫學走進公眾，提高公眾的科學素養，幫助公眾用科學的態度看待醫學、理解醫學、支持醫學，有效貫通醫患之間的隔閡。提齣瞭作為一名專傢、醫生和醫務工作者，要承擔醫學知識傳播鏈中“發球員”的神聖職責，促使醫、患“握手”，讓醫患關係走嚮和諧的明天。科普是一項重要的社會公益事業，受益者是全體公民和整個國傢。麵對科普隊伍嚴重老齡化，科普創作觀念陳舊，運行機製急功近利等現象，身為中華醫學會科學普及分會主任委員，他提齣瞭“公眾健康學”、“公眾疾病學”和“公眾急救學”等概念，並吸納新鮮血液，培養年輕科普專傢，廣泛開展學術活動，利用電視和報紙兩大載體，加強對災害救援、現場急救、科技推廣、營養指導、健康谘詢等進行科普宣傳，極大地提高瞭我國公眾的醫學科學素養。
在社會公益救助方麵，積極響應黨中央、國務院、中央軍委的號召，發揚人民軍隊的優良傳統，為解決群眾“看病難、看病貴”及構建和諧社會，自2005年總醫院與中國紅十字會在率先開展瞭“扶貧救心”活動，先後救助貧睏傢庭心髒病患兒兩韆餘人。總醫院由此獲得瞭“中國十大公益之星”殊榮，鄭靜晨院士獲得全國醫學人文管理奬。2001年，總醫院與中華慈善總會聯手啓動瞭“為瞭我們的孩子—救治韆名少數民族貧睏傢庭先心病患兒”行動，先後赴新疆、西藏少數民族地區開展先心病兒童篩查，將有手術適應證的患兒轉運北京治療，以實際行動踐行瞭黨的惠民政策，密切瞭民族感情，受到中央多傢主流媒體的跟蹤報道。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”鄭靜晨院士勤奮好學、刻苦鑽研，不僅在事業上取得瞭輝煌成就，在理論研究、學術科研領域也成績斐然。先後主編《災害救援醫學》《現代化醫院管理》《內科循證診治學》等大型專著5部，發錶學術論文近百篇，先後以完成人獲得國傢和省部級科研成果二等奬以上奬7項，其中《重大自然災害醫療救援體係的創建及關鍵技術、裝備研發與應用》獲得國傢科技進步二等奬，《國際災害醫學救援係列研究》獲得華夏高科技産業創新一等奬，《國外重大災害事件中的衛勤保障研究》獲得部隊科技進步一等奬等。目前，還承擔著多項國傢、全軍和科研課題，其中“各種自然災害條件下醫療救援隊的人員、裝備標準化研究”為國務院指令性課題。
文摘
序言
用户评价
坦率地說，這本書的深度對於我個人的知識背景來說，有些超綱瞭。我承認作者在心理學基礎知識的梳理上做得非常到位，每一個章節的過渡都顯得十分自然流暢，顯示齣作者深厚的學術功底。但是，這種流暢性建立在大量的專業術語之上，許多句子都需要我反反復復閱讀好幾遍，纔能勉強理解其背後的含義。我閱讀這本書的過程，更像是在攻剋一座知識的堡壘，而非享受一場思想的漫步。我希望能看到更多關於“跨文化心理學”或“現代社會壓力應對”這類更貼近當下社會熱點的討論。書中對經典理論的闡述非常到位，但對於如何應對社交媒體帶來的焦慮、遠程工作帶來的心理疏離感等新時代問題，著墨不多。這使得這本書雖然“基礎”，卻在“現代性”方麵略顯不足，未能完全抓住當代讀者最迫切的心理睏擾，使閱讀的即時相關性降低瞭許多。
评分讀完這本書，我的第一感受是，作者的知識儲備無疑是極其紮實的，行文邏輯也相當嚴密，對於一個基礎概念的闡述，往往能追溯到其曆史淵源和最新的研究進展，這種嚴謹的態度值得稱贊。但是，我總覺得這本書少瞭一點“人情味”。它像是一個冷峻的知識陳列館，所有的數據、理論都擺放得井井有條，卻缺少瞭與讀者進行情感上的共鳴。健康心理這個主題，本身就與我們的日常體驗息息相關，我期待能讀到更多真實生活中的“微型故事”——那些在麵對挫摺、人際衝突或日常焦慮時，人們是如何調整心態，最終實現“快樂生活”的真實寫照。書中的案例分析雖然詳盡，但往往是標準化的、模式化的，缺乏那種讓人拍案叫絕的“啊，原來我一直都這麼想！”的瞬間。文學性的錶達和生活哲學的融入似乎是作者刻意迴避的地方，這使得整本書讀起來有些枯燥，知識的傳遞是單嚮的，缺乏互動感和代入感，更像是教科書而非一本“生活伴侶”。
评分這本書的封麵設計著實抓人眼球，那淡雅的藍色調配上簡潔有力的字體，一眼就能看齣它想傳遞的是一種寜靜而深邃的知識感。我原本對這類科普讀物抱有很高的期望，畢竟“人生必須知道的健康知識”這個標題太有吸引力瞭。然而，實際翻開後，我發現它更像是一本專業領域的入門教材，對於像我這樣隻是想瞭解一些日常保健常識的普通讀者來說，深度略顯不足。我期待的是那種能夠立刻應用於生活，比如如何通過調整飲食來改善情緒波動的小技巧，或者是一些簡單易行的壓力釋放方法。但這本書似乎更側重於構建一個理論框架，大量的術語和復雜的概念堆砌在一起，讓我不得不時不時地停下來，查閱一些背景資料纔能勉強跟上思路。它或許能滿足專業人士的需求，但對於想要快速汲取營養的“非專業人士”，閱讀體驗多少有些“消化不良”。這種感覺就像是去快餐店卻被端上瞭一道需要細細品味的法式大餐，雖然食材高檔，但時效性上並不匹配我的需求。我希望未來能有更多側重於實踐和案例分析的內容，將那些深奧的理論用更生活化的語言和場景重新包裝一遍。
评分這本書的排版和印刷質量無可挑剔，紙張的手感很舒服，字號大小也適中，長時間閱讀下來眼睛不會感到疲憊。從製作工藝上來說，這是一本值得收藏的書籍。然而，內容層麵的驚喜度並不高。我原本是衝著“快樂生活之一”這個副標題來的，期望能從中找到一些關於如何構建積極心態、提升幸福感的實用指南。但書中的內容更多地聚焦在基礎概念的界定、各種心理學流派的概述，以及一些臨床層麵的定義上。這些內容無疑是構建知識體係的基石，但對於追求即時效益的讀者來說，吸引力有限。比如，關於“積極心理學”的介紹非常學術化，沒有提供太多行之有效的、可以立即應用到工作和傢庭中的“正念練習”或“感恩日記”的詳細指導。感覺就像是拿到瞭一份詳盡的菜譜原料清單，卻缺少瞭烹飪的關鍵步驟和調味技巧。內容上的重心似乎過於偏嚮理論建構，而對“如何落地實踐”的闡述顯得有些蜻蜓點水，這讓期望獲得即時生活指導的讀者略感失落。
评分這本書的裝幀風格，那種沉穩大氣的學術氣息，讓人感覺這是一部具有權威性的著作。它的確提供瞭關於心理學基礎的全麵概覽，對於想係統性瞭解學科脈絡的初學者來說，無疑是一份紮實的第一步教材。然而，在我個人的閱讀期待中，我更看重的是“健康”與“快樂”的連接點，即那種能讓人心靈瞬間被點亮、獲得即時慰藉的洞察力。這本書在描述“病理”或“問題”的機製時，邏輯嚴密，論證充分，但當它轉嚮“如何達到快樂生活”這一主題時，筆觸明顯變得謹慎和間接。我希望看到的是更具感染力的、關於“韌性（Resilience）”和“意義感”的生動論述，而不是僅僅停留在對“幸福感”定義的學術探討上。閱讀體驗總體而言是嚴肅且信息量巨大的，但作為一本麵嚮大眾的科普叢書，它似乎將更多的筆墨用在瞭“是什麼”和“為什麼”上，而對“怎麼辦”的描述，則顯得相對保守和抽象，未能充分激發讀者的行動欲望和對美好生活的嚮往。
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