基本信息
書名:足療
定價:25元
作者:李戈
齣版社:中國中醫藥齣版社
齣版日期:2012-11-1
ISBN:9787513209465
字數:141000
頁碼:179
版次:1
裝幀:平裝
開本:大32開
商品重量:
編輯推薦
《在傢看圖做足療/傢庭實用中醫療法圖解係列》編著者李戈。足療在中醫文化中源遠流長,它源於我國遠古時代,是人們在長期的社會實踐中的知識積纍和經驗總結。足療是運用中醫原理,集檢查、和保健為一體的無創傷自然療法。全書配有圖片315餘幅。
目錄
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內容提要
《在傢看圖做足療/傢庭實用中醫療法圖解係列》編著者李戈。《在傢看圖做足療/傢庭實用中醫療法圖解係列》內容提要:本書共分為四章,詳細介紹瞭足療基礎知識、足部反射區及足部經穴、常見病癥的足部按摩療法及保健足部按摩療法。全書配有圖片315張,讓您在傢輕輕鬆鬆看圖做足療。
文摘
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作者介紹
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初次接觸這本書時,我其實是帶著一種非常功利的目的——我那常年奔波的老母親的腳部健康一直是個令人擔憂的問題,我急需一本能讓她自己在傢就能操作的、步驟清晰、圖文並茂的指南。我特彆期待看到那種“三秒鍾找到湧泉穴”、“五分鍾緩解腳麻”的即時效果說明。然而,這本書的內容走嚮,簡直像是一場精彩絕倫的文學創作,卻徹底偏離瞭“療愈工具”的軌道。它裏麵描述的“足部舒展”,與其說是按摩,不如說是一種冥想練習。作者大量引用瞭古代典籍中對“足”的象徵意義的解讀,將雙腳提升到瞭連接天地、承載命運的高度。我翻遍瞭全書,甚至耐心地把那些晦澀難懂的比喻讀瞭兩遍,試圖從中挖掘齣哪怕一個明確的力度、角度的指示,但幾乎找不到。它提供的是一套“心法”,而非“招式”。比如,書裏提到“當你的心念與腳趾的每一個關節對話時,氣血自然通暢”,這種描述對我這種務實派來說,簡直是無從下手。如果非要給這本書一個定位,它或許更適閤放在書架上,作為一本關於“身體與存在的哲學思考”的讀物。對於需要具體操作指導的讀者,這本書無疑會造成極大的睏惑和閱讀障礙。它是一次精神上的遠足,而不是一次身體上的放鬆之旅。
评分這本名為《足療》的書,在我心中留下瞭極其深刻的印象,但我要坦白地告訴你,它帶給我的體驗與我最初的預期簡直是天壤之彆。我原本以為,這會是一本詳盡介紹足部穴位按摩技巧,配有高清圖解,指導我如何在疲憊瞭一天後,用最有效的方法放鬆雙腳的書籍。我設想中,書頁會散發齣淡淡的草本香氣,內容會嚴謹地遵循中醫理論,每一步操作都有科學依據支撐。然而,當我翻開扉頁,映入眼簾的是一係列關於“內心平靜與足部哲學”的探討,內容更傾嚮於一種形而上的思辨。作者花費瞭大量的篇幅去闡述“腳的行走軌跡如何映射瞭個體的生命選擇”,以及“赤腳踏地與大地能量的連接”這種帶有濃厚新時代色彩的論述。我試圖從中尋找一招半式能夠緩解我長期伏案工作帶來的足底筋膜炎的實用技巧,但最後隻找到瞭幾段關於“放下對物質舒適的執念,感受自然的粗糲”的勸誡。這本書的語言風格極其華麗,充滿瞭隱喻和詩意的錶達,讀起來像是在品讀一篇散文,而不是一本工具書。我理解作者試圖構建一個宏大的理論框架,但對於一個僅僅想學習如何舒服地揉捏腳底的人來說,這種“知識的距離感”實在令人沮喪。它更像是一本哲學傢的手稿,而非一本實用的自助指南。我花瞭很長時間纔適應這種完全脫離實際操作的敘述方式,最終,我閤上瞭書,感覺自己好像在閱讀一部關於“行走”的隱喻史詩,而非期待中的足部保健手冊。
评分我對這本書的評價可以總結為:一場文學的盛宴,一次實用的沙漠。我閱讀它的過程,與其說是學習,不如說是一種沉浸式的體驗。作者的文字功力毋庸置疑,他對“足”這一意象的描繪,達到瞭近乎神聖化的地步。他筆下的腳,不再是承載重量的器官,而是靈魂的基石。我甚至能感受到那種作者試圖營造的“與自然重連”的氛圍。然而,這種氛圍的營造是以犧牲實用性為代價的。我希望能學到如何在傢中用一個網球就能有效放鬆我的足底筋膜,這本書卻告訴我,不如放下網球,去感受沙灘上的細沙。這種“以彼之道還施彼身”的勸誡,對於一個雙腳酸痛難耐的人來說,顯得過於理想化和不切實際。如果這本書的定位是“足部哲思錄”,我會給它一個極高的評價,因為它的思辨性和文學性都非常齣色。但既然它擺在“養生”或“保健”的書架上,那麼它在傳授具體技能上的匱乏,就成瞭其最大的短闆。我讀完之後,我的腳依然很酸痛,但我對“行走”的意義有瞭更深一層的思考,這是一種奇特的收獲,但絕非我最初的購買目的。
评分說實話,這本書的裝幀設計是相當精美的,封麵采用瞭一種帶有紋理的紙張,觸感很高級,這讓我對內頁的內容抱有瞭極高的期待。我以為它會是一本關於現代SPA技術與傳統推拿結閤的教科書級彆的著作。我尤其關注那些關於精油選擇和器具使用的章節,希望能學到一些行業內的專業知識。然而,整本書讀下來,我發現它對“足療”這個主題的處理,可以說是極其輕描淡寫,甚至可以說是一種“故意避重就輕”。它花瞭大篇幅去討論“穿著鞋子如何束縛瞭人類的原始生命力”,並用瞭不少篇幅來批判現代工業文明對身體的異化。關於如何用手或工具來施壓的部分,內容少得可憐,描述也相當模糊,比如“用指腹溫柔地探索足底的起伏”,這對我這樣一個期待精準手法指導的讀者來說,完全是“撓不到癢處”。我甚至懷疑,作者是不是對“足療”這個詞有著更深層的、非字麵意義的理解,或者說,他根本就不是一個實踐者,而是一個理論傢。這本書讀起來像是在聽一位哲學傢對“行走”這個動作的深度解析,而不是一本教你如何讓雙腳舒服起來的實用指南。它更像是一篇關於“人體解放”的長篇論文的引言部分,而不是我們需要的“實操手冊”。
评分這本書的閱讀體驗,給我帶來瞭一種強烈的認知失調。我本來是衝著“快速緩解疲勞”來的,卻被帶入瞭一個充滿象徵主義和曆史典故的迷宮。它的行文結構非常跳躍,前一頁還在討論漢代醫學典籍中對“足少陰經”的描述,下一頁就跳躍到瞭作者自己對“都市人通勤壓力”的抽象感悟。這種跨越式的敘事,使得任何一個試圖構建連貫知識體係的嘗試都變得睏難重重。我耐心地尋找任何可以被量化、可復製的步驟,比如泡腳的水溫建議,或者某個穴位的按壓時長,但這些具體信息幾乎不存在。如果非要總結這本書的核心思想,那就是“放鬆源於接受不完美”,這無疑是一個高尚的理念,但它沒有提供任何“如何實現”的途徑。這本書更像是一麵鏡子,反映的是作者本人的精神世界和學術興趣,而非麵嚮讀者提供一個可操作的解決方案。對於追求效率和實際效果的現代讀者來說,這本書的“慢節奏”和“高概念”可能會成為一種閱讀障礙。它提供瞭一種情緒上的撫慰,卻在實際操作層麵完全“失靈”瞭。
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