中西匯通：海派文化的傳承與創新 9787567108622 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李倫新，忻平 著

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• 曆史
• 社會
• 文化研究

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出版社： 上海大学出版社

ISBN：9787567108622

商品编码：29676630981

包装：平装

出版时间：2013-07-01

基本信息

書名:中西匯通：海派文化的傳承與創新

定價：68.00元

售價：46.2元,便宜21.8元,摺扣67

作者:李倫新,忻平

齣版社：上海大學齣版社

齣版日期：2013-07-01

ISBN：9787567108622

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版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.540kg

編輯推薦

內容提要

當“海派”誕生之時，上海的城市性質決定瞭海派文化生長的環境。在這個新興的城市裏，商品經濟帶來瞭西方的契約精神，等價交換促成瞭人與人之間平等自由的關係，使上海呈現齣與中地傳統社會並不一樣的特點。海派文化是開放的，也是動態的。這就是由李倫新，忻平主編的《中西匯通--海派文化的傳承與創新》。

目錄

緻辭 第十一屆海派文化論壇開幕式緻辭 在第十一屆海派文化學術研討會上的發言 在第十一屆海派文化學術研討會上的講話理論前沿 徐匯與上海文化的傳承 參與國際産業鏈，拓展文化大外貿 ——麵嚮2020年的上海文化開放戰略 海派文化建設與提升城市文化軟實力的思考 以分析差異的哲學思考深化創新與發展 重讀魯迅論海派文化 再現徐匯文化的海派魅力 海派文化在“拿來主義”之後 ——從一張照片說開去 利用海派文化資源推動徐匯公共文化服務體係建設 傳承海派基因推動文化創新 ——兼論國際大都市“文化上海”和社會主義強國的建設 文化傳承與文化創新的協奏麯 ——讀《格緻文化的傳承與創新》有感 應當重視海派文化研究中的草根資源 為什麼是上海 我與《海派文化》史論新篇 從上海猶太遺址開發看海派文化曆史資源的傳承創新 租界，從居留地到城市 武康路 ——中國近代曆史風雲變幻的縮影 晚清的洋“中國通”與書刊齣版 廣富林文化淺談 ——兼論上海文化傳統與長三角地區的文明發展 對上海城市文化的史認與述評 匯豐銀行在上海成長的初印記 弘揚《史記》求真精神，寫好上海文化名人傳記 淺析《異質文化交織下的上海都市生活》的創新之路 試論上海城隍廟的久盛不衰 考古學視野中的上海早期移民 英國侵略者為什麼選擇上海作為通商口岸 淺議上海的媽祖文化 論徐光啓的廉潔從政及其現代價值 中華書局與上海美專民國時期的美育攜程海派生活 上海人的市井頭腦 博物館，在孩子們心中播下本地文化的種子 ——以上海兒童博物館為例 博物館與海派文化的傳承 ——以上海的博物館為例 從安居文化角度看海派文化的創新方嚮 海派文化旅遊發展研究 從黃金瓜談當前的上海閑話 和諧包容祈福納樣 ——近現代上海民間信仰習俗述略藝壇神韻 “海上畫派”與“嶺南畫派”的比較研究 冷月畫風的海派情緣 新時期的上海京劇票房 小木偶大舞颱 ——與海派木偶大師錢時信一夕談 論文藝評論的意識、氛圍與獨立性 海派昆劇：在傳承與創新中不斷發展 淺議保護與傳承海派“非遺”的民俗演藝之道 上海動漫遊戲産業與海派文化 讓海派編織在國際舞颱上弘揚光大 ——海派文化走嚮世界的途徑之一 傳承西藏路劇場群的海派特色創建“東方百老匯” 國際大都市的名片 ——海派雜技魔術 海上絲竹 焦灼呼喚戲劇舞颱上的“國傢形象” 對海派藝術的迴顧與反思 ——寫在“首屆上海全國書法篆刻雙年展”之際 論百歲作傢羅洪 藝術世界的創新碩果 ——意象畫派文化與産業的發展戰略 上海少兒茶藝成功推廣的啓示學苑新聲(青年論壇文選) 三十年來上海方言詞匯的發展 ——以詈語為例- “舊瓶裝新酒” ——意大利傳教士晁德蒞的文化貢獻評析 澳門學視野中的海派文化：以鄭觀應、繆鵬飛等人為例 二十世紀“海派”概念的演變 上海通誌館的昨天今天明天摘要 海派文化在黨校乾部教育培訓中的價值及其實現路徑 廉創文化研究論綱 華僑華人對上海大都市文化的影響 從海派飲食看海派文化中的文化自覺 國際化背景下海派文化的多元性與獨特性 口述史：為瞭上海城市社會生活的延續 海派文化的全球化新特徵 ——由電梯在徐匯區的發展說開去後記 為瞭新的輝煌

作者介紹

文摘

序言

《風雨百年：江南士人群像與近代中國社會變遷》 一、 溯源而上：士的傢國情懷與時代洪流 在中國漫長的曆史長河中，“士”階層始終扮演著至關重要的角色。他們是知識的傳承者，是道德的楷模，更是國傢命運的擔當者。然而，當古老的東方帝國遭遇西方工業文明的巨浪，當傳統的儒傢思想麵臨啓濛主義的挑戰，江南士人，這群身處時代風暴中心的精英，他們的精神世界和人生軌跡發生瞭怎樣的裂變與重塑？《風雨百年：江南士人群像與近代中國社會變遷》便是一部試圖深度挖掘這段波瀾壯闊曆史畫捲的著作。 本書的視角並非宏大敘事的冰冷梳理，而是聚焦於一群具體的江南士人，以生動的人物群像展現近代中國社會變遷的宏觀圖景。從晚清的積弊重重，到辛亥革命的硝煙四起，再到民國初年的摸索與動蕩，直至抗日戰爭的烽火連天，每一個曆史節點，都能看到這些士人的身影，他們的選擇，他們的掙紮，他們的理想，他們的失落。 作者深入鈎沉史料，從泛黃的信劄、泛青的日記、珍貴的族譜中，勾勒齣一位位鮮活的人物。他們可能是飽讀詩書、心懷報國之誌的文人雅士，也可能是投身實業、尋求富國強兵的實乾傢；他們或許是堅守傳統、恪守禮教的鄉紳名士，也或許是接受新學、投身革命的青年纔俊。無論是誰，他們都與那個風雲變幻的時代緊密相連，他們的命運，摺射齣整個中國社會的轉型陣痛。 在本書中，我們將跟隨作者的筆觸，走進書香門第的幽深庭院，感受嚴謹的傢學傳承；我們也將置身於動蕩不安的亂世街頭，目睹社會秩序的崩塌與重建。從蘇州的園林雅集，到上海的租界風雲，從南京的政治中心，到鄉村的田野阡陌，江南這片富饒而古老的土地，成為瞭近代中國社會變遷最生動的舞颱。 作者特彆關注江南士人如何迴應西方文明的衝擊。他們中的許多人，既受過傳統儒傢思想的深刻熏陶，又在接觸西方知識後，開始瞭自我反思與革新。這種“中體西用”的矛盾，這種“古今之爭”的彷徨，構成瞭那個時代士人精神世界的核心張力。他們試圖在保留中華文化精髓的同時，吸取西方文明的先進之處，以期找到一條適閤中國國情的現代化道路。這種探索，既有成功的典範，也有悲劇的收場，都為我們留下瞭寶貴的曆史經驗。 《風雨百年》不僅展現瞭士人的個體命運，更將其置於社會大背景下，分析其與傢族、宗族、地方勢力、中央政府乃至國際局勢的互動關係。士人的社會身份，不再僅僅是文化符號，更是政治、經濟、文化活動的重要參與者和推動者。他們如何應對朝代更迭，如何處理土地糾紛，如何參與地方自治，如何影響教育改革，如何在思想啓濛中扮演角色，這些細節的呈現，使得曆史的肌理更加清晰可辨。 二、 傢族的延續與時代的斷裂：個體經驗的深刻洞察 近代中國社會的變遷，最直接的衝擊便是對傳統傢族製度的瓦解和重塑。江南士人，作為傢族的代錶和傳承者，他們的個人選擇與傢族的命運緊密相連。本書深入剖析瞭這種傢族與個體之間的張力，揭示瞭在時代洪流下，傢族延續的艱難與個體生命的選擇。 那些曾經顯赫一時的大傢族，在清末民初的劇變中，或衰敗，或轉型，或分崩離析。傢族中的長者，試圖維係往日的榮光，卻往往被時代的車輪無情碾過；傢族中的中堅力量，或選擇擁抱新思想，投身新事業，或選擇退守故園，與世無爭；而年輕一代，更是深受新式教育和西方思潮的影響，他們渴望衝破傢族的束縛，追求個體的自由與價值。 作者通過對不同傢族內部成員的人生軌跡的描繪，展現瞭這種復雜而深刻的代際衝突與文化碰撞。例如，一位恪守祖訓、勤懇治傢的老一輩士人，與一位留學海外、主張科學救國、甚至不惜與傢族傳統決裂的年輕後輩，他們的觀念差異，他們的生活方式，他們的社會追求，構成瞭時代變遷中最具戲劇性的衝突。這種衝突，不僅是思想上的，更是情感上的，是傢族內部情感紐帶在時代巨變中的拉扯與斷裂。 本書還特彆關注士人對於“傢”與“國”之間關係的思考。在傳統觀念中，“修身、齊傢、治國、平天下”是一個有機的整體。然而，當“國”不再是熟悉的“王朝”，當“傢”的經濟基礎和社會地位受到威脅，士人該如何平衡傢國情懷？是堅守傢族的安寜，還是投身於國傢命運的搏鬥？無數的士人在這道選擇題前，經曆著內心的煎熬與掙紮。 本書對於傢族社會史的挖掘，具有重要的意義。它不是將士人視為孤立的個體，而是將其置於錯綜復雜的傢族網絡之中，展現瞭傢族的韌性與脆弱，以及傢族在社會變遷中的適應與失落。通過對傢族內部的矛盾、融閤、傳承與斷裂的細緻描摹，我們可以更深刻地理解近代中國社會結構的變化，以及普通人在曆史浪潮中的個體經驗。 三、 思想的激蕩與文化的熔鑄：傳統與現代的對話 近代中國，是一個思想激蕩的時代，也是一個文化熔鑄的時代。西方思想的湧入，如同投石入水，激起瞭中國社會內部層層漣漪。江南士人，作為當時中國思想文化的前沿陣地，他們首當其衝，經曆瞭一場深刻的思想洗禮。 《風雨百年》著力刻畫瞭江南士人如何學習、消化、並嘗試創新西方思想的過程。從林學__["林語堂"]的幽默睿智，到梁啓超__["梁啓超"]的“新民說”，從陳獨秀__["陳獨秀"]的激進革命，到鬍適__["鬍適"]的溫和改良，這些不同流派、不同傾嚮的思想傢，都深深地植根於江南這片土地，他們之間的思想交鋒，構成瞭近代中國思想史上的重要篇章。 本書深入探討瞭江南士人對西方啓濛思想、科學精神、民主製度的接受與反思。他們如何看待傳統的“君權神授”，如何理解“天賦人權”，如何認識“政黨政治”，如何評價“自由”與“平等”？這些問題的解答，不僅僅是個人思想的演進，更是整個民族在現代化進程中，對自身文化價值和未來方嚮的重新審視。 同時，本書也強調瞭江南士人對於中國傳統文化的堅守與創新。在接受西方文明的衝擊下，並非所有的士人都選擇全盤否定傳統。相反，許多人試圖在傳統文化中挖掘新的生命力，在古老的智慧中尋找應對現代挑戰的資源。他們提倡國學，研究哲學，重拾古典文學，試圖在傳統與現代之間搭建一座橋梁，實現中華文化的創造性轉化。 《風雨百年》通過梳理江南士人的思想譜係，展現瞭近代中國思想多元化、復雜化的發展趨勢。這種思想的激蕩，不僅體現在知識分子群體中，也逐漸滲透到社會各個階層，為中國社會的現代化轉型奠定瞭思想基礎。同時，本書也揭示瞭思想變革過程中所麵臨的睏境與挑戰，例如，激進思想與保守勢力的衝突，西方思想與中國國情的適配問題，以及思想解放與社會穩定的平衡等。 四、 變革的探索與理想的失落：曆史的經驗與教訓 近代中國，是一個充滿變革與探索的時代。江南士人，以其深厚的學養和敏銳的洞察力，積極投身於各種社會變革的實踐之中。本書通過描繪這些士人在不同領域所做的努力，展現瞭他們對於國傢富強、民族復興的渴望與追求。 從洋務運動時期的實業救國，到戊戌變法時的製度革新，從辛亥革命的政治革命，到新文化運動的思想啓濛，再到抗日戰爭的民族抵抗，每一個重大的曆史事件，都離不開江南士人的身影。他們或擔任要職，參與決策；或投身教育，培養人纔；或投身實業，發展經濟；或投身文學藝術，啓迪民智。他們的努力，有的取得瞭輝煌的成就，有的則以失敗告終，但都為我們留下瞭寶貴的曆史經驗與教訓。 本書尤其關注那些在變革中懷揣理想，卻最終麵臨失落的士人。他們可能曾滿懷熱情地投身於一項事業，希望改變中國落後的麵貌，但卻因為各種原因，如政治鬥爭的殘酷，社會現實的復雜，自身局限的束縛，而最終未能實現自己的理想。這種理想的失落，不僅僅是個人層麵的悲劇，更是那個時代中國知識分子普遍麵臨的睏境。 《風雨百年》並沒有迴避曆史的殘酷與復雜。它坦誠地展現瞭變革過程中的麯摺與反復，揭示瞭理想與現實之間的巨大鴻溝。作者並沒有簡單地評判曆史人物的功過是非，而是試圖理解他們所處的時代背景，他們所麵臨的睏境，以及他們在那樣的環境下所做的艱難抉擇。 本書通過對江南士人群像的描繪，不僅僅是對一段曆史的迴顧，更是對當下中國社會發展和文化傳承的深刻反思。他們的探索，他們的掙紮，他們的理想，他們的失落，都為我們提供瞭理解中國近代史的獨特視角，也為我們思考民族的未來發展方嚮，提供瞭重要的曆史藉鑒。 結語： 《風雨百年：江南士人群像與近代中國社會變遷》是一部厚重而引人入勝的史學著作。它以精湛的史學功力，生動的人物刻畫，深刻的思想洞察，為我們展開瞭一幅波瀾壯闊的近代中國社會變遷畫捲。通過對江南士人群體的聚焦，本書不僅讓我們看到瞭曆史的宏觀走嚮，更讓我們觸及瞭曆史深處那些鮮活的生命，理解瞭他們的喜怒哀樂，他們的選擇與掙紮，以及他們在那個風雨飄搖的年代，所留下的深刻印記。這部著作，無疑將為讀者提供一次深入瞭解中國近代曆史，認識中華民族精神內核的寶貴機會。

评分☆☆☆☆☆

我最近對上海的城市發展史很感興趣，特彆是它作為近代中國對外開放的窗口，是如何孕育齣一種彆具一格的文化形態的。這本書的書名“中西匯通：海派文化的傳承與創新”一下子就抓住瞭我的眼球，我覺得它很有可能觸及到上海文化最核心的命脈。我特彆想知道，這種“匯通”究竟是如何發生的？它是一個被動的接受過程，還是一個主動的融閤過程？在曆史的某個特定時期，有哪些關鍵的人物、事件或者思潮，促成瞭中西方文化的碰撞和交融？比如說，在20世紀初，上海的文壇和藝術界，是如何在西方現代藝術和文學的影響下，催生齣“海派”這一概念的？那些活躍在上海的藝術傢、作傢、思想傢，他們是如何看待和實踐這種“中西匯通”的？我期待這本書能夠提供一些具體的曆史細節和鮮活的人物故事，讓我能夠更生動地理解這段曆史。同時，我也對“創新”部分很感興趣。海派文化是如何在傳承的基礎上，不斷地自我革新，適應時代發展的？在當今全球化的大背景下，海派文化又麵臨著哪些新的挑戰和機遇？它是否依然保有其獨特性，或者說，它的“海派”特質是否正在被消解？這本書能否提供一些前瞻性的思考，讓我對上海的未來文化發展有一個更清晰的認識？

评分☆☆☆☆☆

當我看到《中西匯通：海派文化的傳承與創新》這個書名時，我立刻就聯想到瞭上海這座城市獨特的曆史地位。它曾經是中國最開放的口岸，也是東西方文化交流的前沿陣地，所以“海派文化”本身就帶有“匯通”的基因。我很想知道，在漫長的曆史進程中，這種“匯通”具體是如何實現的？它不僅僅是簡單的文化堆砌，而是真正意義上的交融和再創造。我希望能在這本書裏看到一些關於上海近代以來，在思想、藝術、生活方式等方麵，是如何吸收和轉化西方先進文明的詳細論述。比如，在服飾方麵，那些旗袍的演變，是否就是中西文化融閤的經典案例？在音樂和戲劇方麵，西方音樂元素是如何融入中國傳統戲麯，産生齣新的藝術形式的？而且，“傳承與創新”這個說法，也讓我對書的內容充滿瞭期待。海派文化並不是僵化的，它一定是在不斷地發展和演變。我希望這本書能夠探討，在當代社會，海派文化的精神內核是如何得以保留，並且又以何種新的姿態融入到當下的社會生活和文化創造中。上海的時尚、設計、創意産業，是否都在某種程度上繼承和發展瞭海派文化的精髓？這本書能否提供一些讓我眼前一亮的觀點，揭示海派文化在新時代煥發齣的活力？

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，中西匯通：海派文化的傳承與創新，一下子就勾起瞭我的好奇心。我一直覺得上海有一種特彆的氣質，就是它既有深厚的中國底蘊，又不失國際都市的摩登感。這種氣質，我想就是“海派文化”的獨特魅力所在。“中西匯通”這個詞，我覺得非常精闢地概括瞭海派文化的形成過程。我迫切地想瞭解，在曆史的長河中，上海是如何做到將東方文化和西方文化巧妙地融閤在一起的？是不是在城市規劃、建築風格、社會習俗、思想觀念等方麵，都有體現？我希望這本書能給我提供一些生動而具體的例子，比如，那些具有代錶性的海派文學作品，它們是如何反映這種中西文化交融的？或者，那些曾經引領潮流的海派時尚，又是如何藉鑒瞭東西方的設計理念？更讓我感興趣的是“傳承與創新”的部分。文化不是一成不變的，它需要在繼承的基礎上不斷發展。我想知道，在當今這個飛速發展的時代，海派文化是如何保持其生命力的？它有沒有在新的領域，比如當代藝術、設計、甚至生活方式上，展現齣新的創新和活力？我期待這本書能給我一些深刻的思考，讓我能更全麵、更深入地理解上海這座城市的文化內涵，以及它在不斷變化的時代中如何保持其獨特的魅力和競爭力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字《中西匯通：海派文化的傳承與創新》讓我聯想到瞭很多關於上海的形象。上海一直給我一種既摩登又懷舊，既國際化又充滿生活氣息的感覺，這可能就是“海派文化”最直觀的體現吧。我非常好奇，在曆史的演變過程中，這種“中西匯通”是如何在具體的文化載體上得以展現的？比如，在文學作品中，我希望能夠看到那些描繪上海市民生活的經典片段，它們是如何融閤瞭東西方的敘事方式和審美追求的？那些上海小囡的聰明伶俐，老上海的弄堂生活，是不是都蘊含著某種獨特的“海派”精神？在電影藝術方麵，我腦海裏立刻會浮現齣一些經典的上海電影，它們在視覺風格、敘事手法上，是否也體現瞭這種“中西匯通”的特點？我希望這本書能夠深入分析這些具體的文化現象，而不僅僅停留在概念層麵。更重要的是，關於“傳承與創新”，我希望這本書能夠揭示海派文化在當下是如何煥發生機的。在經濟飛速發展、信息爆炸的今天，上海的文化基因是否還在，或者說，它以何種新的形式存在？那些新興的藝術展覽、獨立書店、創意園區，是否都是海派文化創新的體現？我期待這本書能給我一些啓發，讓我能更深刻地理解上海這座城市的文化底蘊，以及它在不斷變化的世界中如何保持自己的獨特性。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有意思，“中西匯通：海派文化的傳承與創新”。我最近一直在思考上海這座城市的獨特魅力，它總是在傳統與現代、東方與西方之間找到一種奇妙的平衡。所以我對這本書充滿瞭期待。我希望它能深入地剖析海派文化是如何在曆史的長河中吸收外來元素，又如何在當代煥發齣新的生命力。比如，從文學藝術的角度，海派文化是如何在吸收西方現代主義思潮的同時，又保留瞭中國傳統審美情趣的？那些早期海派小說傢筆下的人物，他們的生活方式、思想觀念，是否就已經是一種“中西匯通”的體現？再比如，在建築風格上，那些外灘的老建築，有多少是純粹的西方風格，又有多少是在西方建築基礎上融入瞭中國傳統紋飾和布局的？我想這本書一定能解答我的這些疑問。而且，海派文化不僅僅是曆史遺存，它還在不斷地創新。比如，當代的上海設計，無論是服裝、傢居還是城市規劃，都展現齣瞭一種前所未有的國際化視野，但同時又帶著一股獨特的“海派”味道。這種味道是什麼？它體現在哪裏？我很想從這本書中找到答案。它不應該隻是羅列一些史實，更應該有深入的理論分析和生動的案例，讓我能真切地感受到海派文化的活力。