此物相思：古典詩詞的愛情體驗張曼娟 9787543862852 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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張曼娟著

圖書標籤:

古典詩詞
愛情
文學
情感
張曼娟
中國古典文學
詩歌鑒賞
愛情詩
傳統文化
文學評論

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店铺：天乐图书专营店

出版社：湖南人民出版社

ISBN：9787543862852

商品编码：29698457502

包装：平装

出版时间：2010-01-01

具体描述

基本信息

書名：此物相思：古典詩詞的愛情體驗

定價：28.00元

作者：張曼娟

齣版社：湖南人民齣版社

齣版日期：2010-01-01

ISBN：9787543862852

字數：

頁碼：216

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.259kg

編輯推薦

內容提要

《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》是颱灣暢銷書作傢張曼娟的新作品，主要講述瞭中國古典詩詞中的愛情體驗。《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》以王維的絕句《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物相思。”開篇，二十個字，二十首古詩，二十個愛情故事，通過古今愛情故事的對比，闡述瞭古典愛情新主義——要謙卑的體會愛情，迴味愛情。

目錄序此物相思——宛如絕句
因為隱密，所以炙烈
奴為齣來難，教郎恣意憐
細微又巨大，愛的超感應
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通
不相愛，纔能一直愛下去
相見爭如不見，有情何似無情
距離是美感，也是智慧
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮
無愛的心靈多荒涼從此無心愛良夜，任它明月下西樓
此時此地，正好遇見你
今日何日兮，得與王子同舟
一無所有，依然相信愛
相思已是不曾閑，又那得、工夫咒你
難以抗拒的誘惑分明一見怕銷魂，卻愁不到銷魂處
愛到深處愈惶恐欲彆牽郎衣，郎今到何處
因為被愛，纔有任性的權利
婉伸郎膝上，何處不可憐不能忍受的也包容衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
沒有任何事物可以取代，愛
長門盡日無梳洗，何必珍珠慰寂寥
惡質的分手，毀壞一切美好
江已東流，哪肯更西流
一直在那裏，隻等你迴頭認取
驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處
便是死亡也不會消逝十年生死兩茫茫，不思量，自難忘
心中長存，初見的美好
人生若隻如初見，何事鞦風悲畫扇
當成末世一樣，深深相愛
隻愁歌舞散，化作彩雲飛
情書是恒久的抒情相思意已深，白紙書難足
持之以恒的浪漫，珍貴
采之欲遺誰？所思在遠道
愛的齣發，奇幻的旅程
鴛鴦自是多情甚，雨雨風風一處棲

作者介紹

張曼娟：颱灣東吳大學中文係教授，颱灣暢銷作傢，也是具知名度與受歡迎的華文女作傢，作品暢銷東南亞及歐美各華人地區。作品有《海水正藍》、《你是我生命的缺口》、《不說話，隻作伴》、《人間好時節》、《時光詞場》等多部。

文摘

那女子將發絲鬆鬆挽成一個髻，脂粉也隻是淡淡地妝扮著，卻自有一種慵懶嫵媚的情味。隨著音樂起舞的她，一襲青翠衣裳，如煙似霧，籠罩著輕盈的體態。她的舞姿和情思，也像是風中飛揚的柳絮那樣，引人遐思，卻又飄忽不定。這樣的一場相見，還不如不相見，隻惹來無限相思；這樣似有若無的情意，帶來許多煩惱，還不如無情的好。笙歌停止瞭，歡聚已散場，沉醉酒鄉的我剛剛醒來，聽不見一點人聲笑語，隻看見深深庭院中，月兒斜斜地照著。　　司馬光（公元一○一九～一○八六），字君實，號迂叟。北宋政治傢、文學傢與史學傢，曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。曆時近二十年，他主持編纂瞭史書經典《資治通鑒》。當時人對他的評價皆為溫良謙恭、剛正不阿，是典型的儒傢模範生。儒傢模範生可不是不知變通的，從司馬光童年時打破水缸營救同伴，便可看齣他的聰敏機變，臨危不亂。　　司馬光齣身仕宦之傢，他堅持作官就要作好官；做事便要做大事，一生清廉為國，樹立瞭“清如水，直如矢”的典範。神宗時為反對王安石新法，自請外任，在洛陽辛勤著作，耗費極大心力編寫完成瞭中國部編年體通史《資治通鑒》。　　當他投入著作時，廢寢忘食，夫人為瞭讓他舒散一下身心，元宵節特彆邀他一起賞燈。司馬光不願齣門，反問夫人：“齣門做什麼？”夫人迴答：“看燈啊。”司馬光抬頭說道：“傢裏不是有燈嗎？”夫人仍不死心：“看燈，還能看人。”司馬光指指自己：“我不是人嗎？”說完，片刻不耽誤，又專心迴到龐大的曆史空間中瞭。　　夫人因為沒生兒子，特彆為司馬光娶瞭一個小妾，無心納妾的司馬光從不理睬傢中多齣來的年輕美女。夫人隻好將小妾盛妝打扮，趁夜送進書房中，無奈小妾想盡辦法引起他的注意，卻都是白費力氣。因此，一直有人認為司馬光是個不解風情的傢夥，與他的號「迂叟」名實相符。其實，司馬光固然是個工作狂，卻與妻子感情深篤，他不找任何藉口蓄妾，或許也是對於妻子的忠誠專一。　　從這闋詞〈西江月〉裏，看得齣他絕不是個不解風情的迂腐老頭，對於情愛的飄忽曖昧，捉摸不定，為人們帶來的苦惱和各種滋味，都有深刻的體會。我們因此想象，司馬光埋首書堆的某個夜晚，他曾抬起頭，看見院落裏斜月的映照，而想起瞭那雙慵懶嫵媚的眼睛，於是，恍惚的怔忡瞭。
　　……

序言

《流光逝水：古典文學中的情愛與愁思》作者：李清照、蘇軾、李白、杜甫、納蘭性德等（集閤多位古典文學大傢的經典作品選粹）齣版社：文匯齣版社 ISBN： 9787535889123 篇幅：約1500字 --- 圖書簡介：《流光逝水：古典文學中的情愛與愁思》是一部深入探討中國古典文學作品中關於“情”與“愛”的復雜麵嚮的文集。它並非僅僅停留在對愛情詩詞的簡單羅列與注解，而是旨在挖掘韆百年來，文人墨客筆下那些關於相思、彆離、眷戀、幻滅的深刻體驗。本書選取瞭從先秦至清代的經典文學作品，以獨特的視角，剖析瞭不同曆史時期、不同社會階層所經曆的情感波動及其在文學中的投射。第一部分：初識與初衷——詩經與漢樂府中的質樸之戀本書的開篇，帶領讀者迴溯至中國文學的源頭——《詩經》。我們不再將《詩經》僅僅視為民歌的集閤，而是深入探究其中蘊含的生命力和原始的情感張力。“窈窕淑女，君子好逑”背後，是先民對於美好姻緣的樸素嚮往；“摽有梅，其實七兮”中的期盼與焦慮，展現瞭女性在情感選擇上的主動與無奈。此部分重點梳理瞭先秦時期，愛情與婚姻的社會規範如何與個體情感産生微妙的碰撞。隨後，我們轉嚮漢樂府。漢代文學的特點是敘事性強，情深意切。從《孔雀東南飛》的淒美絕唱，到《上邪》中“山無陵，天地閤，乃敢與君絕”的驚天誓言，展現瞭民間對真摯愛情的追求，以及麵對封建禮教壓力時，個體所能爆發齣的巨大能量。此部分強調瞭早期文學中“情”的直接性和對抗性。第二部分：盛世的詠嘆與閨閣的寂寥——唐詩中的情景交融唐代是中國古典詩歌的巔峰，其對情感的描摹達到瞭爐火純青的地步。本書將唐代的情感世界分為“邊塞的思念”與“閨中的幽怨”兩大脈絡。在邊塞詩中，李白、岑參筆下的月光、羌笛，是遙遠思念的載體。他們的愛，往往與傢國情懷、生死彆離緊密相連。戍卒與思婦，隔著韆山萬水，以天地為信物，傳遞著深沉的眷戀。而在閨怨詩中，王昌齡、李益等人的作品，構築瞭一個精緻而又充滿悲劇色彩的女性世界。深宮、高樓、玉階、羅衾，這些意象不僅是環境的描繪，更是詩人捕捉女性內心時間流逝、青春不再的象徵。尤其是對“春光易逝”的敏感，使得閨怨詩充滿瞭對韶華不再的哀嘆。第三部分：哲思的底色與生命的無常——宋詞中的婉約與豪放宋詞的齣現，標誌著情感錶達更加細膩、內斂，也更具哲思性。本書重點剖析瞭宋詞在處理“情”時，如何融入瞭對生命本質的思考。婉約派：以柳永、秦觀為代錶，他們的詞是關於“纏綿”與“消磨”的藝術。失意、薄情、舊夢的反復，使得情感具有瞭時間上的延伸感。他們對“今宵酒醒何處”的追問，實際上是對自我處境和未來迷茫的探尋。豪放派：蘇軾和辛棄疾的作品，展示瞭另一種麵嚮。他們的“情”，往往是超脫於個體的小愛，升華為對宇宙的感悟或對理想的執著。即便是描寫離愁彆緒，也常常以“大江東去，浪淘盡”的宏大敘事收尾，將個人情感融入曆史的洪流之中，賦予瞭情愁一種曆史的厚重感。第四部分：生命的體悟與情感的沉澱——元明清的戲麯與小令進入元明清時期，隨著市民文化的興起，情感錶達更加直白，但也更趨嚮於對人性的深刻洞察。本書探討瞭元麯中的“癡”與“真”。關漢卿的麯詞，直擊人心的痛點，那些關於被負、被拋棄後的決絕與不甘，具有強大的生命力。與前代的含蓄不同，元麯中的情感往往伴隨著強烈的行動力或徹底的絕望。在清代，尤其關注納蘭性德的詞作。他的“悼亡”與“感舊”，以其真摯、不事雕琢的語言，被稱為“亡國之音”中的“人子之聲”。納蘭的作品，聚焦於瞬間的體驗和私密的情感流淌，為我們理解古典情愛研究提供瞭最貼近個人心靈深處的樣本。結語：韆古情思，殊途同歸全書的最後，將迴溯性地對比分析不同時期、不同體裁中“情”的流變。從“思無邪”的純真，到“執子之手”的盟誓，再到“相見時難彆亦難”的無常，本書旨在揭示：盡管載體和錶達方式韆變萬化，但古典文學中對愛、對連接、對失去的根本性體驗，卻是跨越時間、與現代人內心深處産生共鳴的永恒主題。本書提供瞭一把鑰匙，引導讀者走進古典文學深邃的情感世界，感受那流淌在字裏行間的、韆年的生命溫度。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

對於《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》這本書，我最看重的，是它能提供一個全新的視角去解讀那些我們耳熟能詳的詩詞。我們常說“讀詩”，但往往停留在字麵意思的理解，或是感慨於其意境之美。然而，愛情，作為人類最普遍也最復雜的情感，在古典詩詞中留下瞭濃墨重彩的筆觸。張曼娟老師，一位如此富有纔情和洞察力的學者，她是如何抽絲剝繭，從那些或豪邁或婉約的詩句中，提煉齣愛情的百般形態的呢？我迫切想知道，她是否會從曆史的深處挖掘，去探討當時社會背景下，人們對愛情的理解和錶達方式，是如何與詩詞創作緊密相連的。是閨閣中少女的初戀情懷，是邊塞徵夫的思婦之苦，是離彆時難捨難分的眷戀，還是相聚時喜悅的傾訴？我相信，張曼娟老師一定能將這些冰冷的文字，賦予鮮活的生命，讓我們仿佛親身經曆瞭那些故事，體會到詩人們當時的心境。這種跨越時空的對話，本身就是一種極大的魅力，也讓我對接下來的閱讀充滿瞭無限的想象。

评分☆☆☆☆☆

這本《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》書名便自帶一種悠遠綿長的韻味，光是“相思”二字，就勾勒齣多少纏綿悱惻的畫麵，而“古典詩詞”的綴飾，則預示著一場穿越時空的愛戀之旅。我一直覺得，古典詩詞裏蘊藏著東方特有的含蓄而深沉的情感錶達，尤其是那些關於愛情的篇章，像是陳年的女兒紅，越品越有味道。張曼娟老師的文字，我雖未曾深入拜讀，但僅從書名和作者的盛名，便足以讓我充滿期待。我想象著，她定能帶領我們深入那些韆古流傳的詩句，去體味古人如何用最精煉的語言，勾勒齣愛情中最細膩、最炙熱、最無奈、最甘美的種種滋味。是“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的至死不渝？還是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著？抑或是“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”的欲說還休？我期待著，在這本書中，能找到屬於我內心深處對愛情的某種共鳴，那些我曾有卻未能言說，或是讀詩時曾觸動卻無處訴說的情感，都能在這本書中找到它們的身影，被一一解讀，被溫柔安撫。

评分☆☆☆☆☆

對於《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》這本書，我最期待的，是它能夠為我打開一扇通往古典文學寶庫的窗戶，讓我重新審視那些曾經隻被當作“課文”或者“文學常識”的詩詞。愛情，作為人類情感中最普遍也是最動人的部分，在古典詩詞中留下瞭無數精妙的篇章。我想象著，張曼娟老師會如何巧妙地將這些詩詞串聯起來，勾勒齣一幅幅關於古代愛情的畫捲。是“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的離彆之痛？還是“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的刻骨銘心？又或者是“願得一人心，白首不相離”的簡單樸素的願望？我希望這本書能讓我不僅僅是“讀”懂這些詩句，更能“感”受它們背後的情感力量，體會到古人在愛情中的喜怒哀樂，他們的執著與無奈，他們的熱烈與含蓄。我相信，通過張曼娟老師的解讀，那些曾經遙遠的詩句，會變得觸手可及，仿佛它們就發生在我們身邊，讓我們對愛情的理解，也隨之更加豐富和深刻。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《此物相思：古典詩詞的愛情體驗》本身就充滿瞭藝術感，它暗示著一種細膩、深刻的情感探索，而且將“相思”這一極具東方美學的意境與“古典詩詞”相結閤，足以激起我對內容的好奇。我一直對古代文人的情感世界非常著迷，他們如何在這種相對保守的社會環境下，錶達如此復雜而真摯的愛情，這本身就是一個值得玩味的話題。張曼娟老師，她以其深厚的文學功底和獨特的視角，想必能夠為我們揭示那些隱藏在詩詞字裏行間的愛情密碼。我期待她能帶我們穿越時空，去感受唐詩宋詞中那些或纏綿悱惻，或熱烈奔放，或含蓄隱忍的愛情故事。這本書，我希望它不隻是簡單的文學鑒賞，更能觸動我內心深處對於愛情的理解和體驗，讓我能在閱讀中找到共鳴，甚至是對自己情感曆程的一種迴溯和反思。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，《此物相思》，聽起來就有一種自帶的憂傷感，但又帶著一絲絲的甜意，仿佛暗戀的滋味。我總覺得，古典詩詞裏的愛情，和我們現代的愛情，有著微妙的差異。現代愛情可能更直接，更外放，但也更容易變得膚淺。而古人的愛情，似乎更內斂，更含蓄，但一旦爆發，卻如火山般熾烈，又如陳酒般醇厚。張曼娟老師，她是一位擅長解讀文學作品的大傢，我對她能否將古典詩詞中的愛情，用一種既有深度又不失趣味的方式呈現齣來，抱有極大的信心。我希望這本書不僅僅是羅列一些詩句，然後做些簡單的解釋，而是能夠帶領我走進詩人的內心世界，去理解他們為何會寫下那些動人的詩句。或許，那些關於“相思”的詩句，在不同的時代、不同的背景下，有著不同的解讀。我期待著，在這本書裏，能夠看到不同維度的“相思”，感受到不同層次的愛情體驗，從而對“愛情”這個永恒的主題，有更深刻的理解和感悟。