愛情社會學 孫中興 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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孫中興 著

圖書標籤:

• 愛情
• 社會學
• 婚姻
• 傢庭
• 人際關係
• 情感
• 社會文化
• 性彆
• 親密關係
• 社會變遷

店铺： 品读天下出版物专营店

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010166667

商品编码：29701636464

包装：平装-胶订

出版时间：2017-03-01

基本信息

書名:愛情社會學

定價：36.00元

售價：28.4元,便宜7.6元,摺扣78

作者:孫中興

齣版社：人民齣版社

齣版日期：2017-03-01

ISBN：9787010166667

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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愛情，這門人生的必修課，很多人的學分卻是不及格

愛情，不僅是個人議題，更是社會議題

颱灣大學孫中興教授，帶你學會談情說愛

閱讀本書可能隻需要一周的時間，其中的內容卻會讓你受益終生

內容提要

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這不是一本“撩漢把妹”指南，比起鋪天蓋地的“女人不狠地位不穩”、“嫁給什麼樣的男人纔幸福”之類的秘笈，來自颱灣的孫中興教授簡直老實得乏善可陳。說來說去，他的核心思想隻有八個字：“平等對待，共同奮鬥”。說起來，這不過是常識吧。然而，惟其是常識，纔顯齣可貴之處。因為這份常識，已被我們遺忘太久。

這是個浮躁的時代：年輕人為高企的房價而焦慮不堪，有人甚至戲謔地說，這是個“一房一妻”的時代。似乎有瞭房子、車子，就有瞭愛情。相親節目中，女嘉賓公然喊齣“寜在寶馬上哭，不在自行車上笑”的口號。

這又是個迷惘的時代：剩女、齣櫃、約炮……種種過去未曾齣現或未曾公開齣現的社會現象，因為更多的自由浮現於社會的淺錶。過去隻有婚姻纔能提供的資源，譬如經濟的保障、性需求的滿足、生育的要求等，在今天都不是必須在婚姻中纔能獲得的瞭。那麼，兩將走嚮何方？婚姻製度還會存在嗎？

《愛情社會學》這本書，或許是這個喧囂時代的一方小小的清涼劑：在這個無數人懷疑愛情，甚至對之嗤之以鼻的時代，孫老師操著軟糯的颱灣腔，慢悠悠地帶領我們“談情說愛”。

這本書，可以稱得上是二十年磨一劍。孫中興老師自1996年起，在颱灣大學開設“愛情社會學”課程，迄今已經二十年。期間，孫中興老師不斷打磨、擴充課程，麵對新的社會現象，融入更新的理論。*終形成瞭這門以堅實的理論為基礎，以生動的例子為指導，直擊社會現實的有趣課程。我們這本書，正是脫胎於“愛情社會學”課程。

這本書的妙處在於：深者不覺其淺，淺者不覺其深。書中的內容，既可以擴展至無窮大，又可以濃縮至無窮小。大到囊括瞭全世界各地的愛情理論，旁徵博引，給這本書*堅實的理論支撐；小到可以應對“愛情變得平淡時應當怎麼辦”這樣的常見睏惑。

這是一本溫和的書：孫中興教授在書中*常告訴大傢的，就是沒關係。有人問，失戀瞭怎樣能夠不難過？孫教授告訴我們，沒關係啊，失戀瞭就是會難過。因為你的自我在戀愛中得到擴充，失戀就又把那擴充的部分摘除瞭，自然會痛苦。然而重要的是接納自己的脆弱、痛苦。

這是一本犀利的書：身為男性的孫教授，卻發齣瞭女權主義的宣言：為什麼傢務就應該女性來做？如果女性不做傢務就不算女人，那麼，男性不賺錢是否就不算男人瞭？為什麼兩性的角色是固定不變的？

這是一本打破常規思維的書：針對“我會永遠愛你”的誓言，孫老師告訴我們，嚴格說來，所有的情感都是有期限的，都會結束，即使不結束於分手、離婚、外遇，也會結束於死亡。所以，在*情投意閤的時候，不妨開始建立分手的劇本。如果有一天我們分手瞭，我們要怎樣的分手？如果有一方因意外死亡瞭，該怎麼處理身後事？孫教授告訴我們，不僅要認真開啓愛情、維係愛情，更要學會有尊嚴地結束愛情。這關係到成為一個更好、更完善的人。

孫中興教授所心心念念的，正是每個人的成長為更好的獨立自我。用他的話說：過去人的愛情理想是：“把一塊泥，撚一個你，塑一個我。將咱兩個一起打破，用水調和，再撚一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。“這種愛情觀，是傳統社會中女性沒有社會地位、沒有經濟地位，必須依賴男人來活，所以渴望你中有我，我中有你；然而今天，每個人都是獨立的個體，應當倡導的是一種鑽石愛情觀。每個人都是一顆獨立的鑽石，每顆鑽石有不同的切麵，要做到的不是任何一方完全的妥協，而是找到*切麵的貼閤，讓兩個獨立的個體交相輝映。

這本書所倡導的，歸根結底依然是這個常識，真正的愛情，就是這八字箴言：平等對待，共同奮鬥。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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現代社會中的情感圖景：一部關於親密關係、社會結構與個人選擇的深度剖析 書名：《現代社會中的情感圖景：一部關於親密關係、社會結構與個人選擇的深度剖析》 作者：[此處可虛構一位社會學傢姓名，例如：陳宇哲] 齣版社：[此處可虛構一傢學術齣版社名稱，例如：思辨文化齣版社] --- 導言：當“愛”遭遇現代性 我們生活在一個被“愛”的敘事所主導的時代。從流行音樂到社交媒體，從電影劇本到日常對話，對親密關係的渴求、對完美伴侶的追尋，構成瞭現代生活強有力的情感基調。然而，當我們試圖將這份深刻的個人體驗置於宏大的社會結構之下審視時，會發現“愛”遠非僅僅是兩個靈魂的自然契閤。它是一張由曆史變遷、經濟力量、文化規範和技術革新共同編織而成的復雜網絡。 本書《現代社會中的情感圖景》旨在剝離那些被浪漫化敘事所掩蓋的現實肌理，以社會學的嚴謹視角，深入探討當代親密關係形態的演變、挑戰及其背後的社會動力。我們關注的焦點在於：在高度個人化、流動性增強、性彆角色日益模糊的現代社會中，人們如何構建、維持乃至解構他們的愛情關係？而這些關係形態的變化，又如何反作用於整個社會結構？ 第一部分：親密關係的解構與重構 第一章：從婚姻契約到情感聯盟的轉型 傳統上，婚姻是社會、經濟和生育的製度化載體。它根植於穩定性和互助義務。然而，自20世紀中葉以來，我們目睹瞭一場深刻的“親密關係革命”。本書將詳細分析婚姻製度如何從一個結構性契約逐步演變為一種以情感滿足為核心的“情感聯盟”（The Companionate Marriage Ideal）。 我們將探討“個體化”浪潮如何重塑瞭伴侶選擇的標準——忠誠、責任和生育功能逐漸被情感的深度、兼容性和自我實現的需求所取代。這種轉型帶來瞭自由，但也帶來瞭巨大的風險和不確定性。當情感成為主要粘閤劑時，一旦情感枯竭，關係的瓦解便不再需要外部的製度性障礙。 第二章：單身潮與“未婚主義”的社會學解讀 現代社會中，單身人口比例顯著上升，這不僅僅是個人生活方式的選擇，更是一種深刻的社會現象。本章將超越對單身狀態的刻闆印象，深入分析“單身主義”背後的社會經濟驅動力。 我們考察瞭高等教育的普及對女性經濟獨立性的影響，以及城市化帶來的匿名性和社交網絡的多樣性如何降低瞭對傳統傢庭結構的依賴。更重要的是，我們將研究“長期單身”群體如何發展齣新的社會支持係統和身份認同，以及這種新的社會群體對傳統傢庭價值觀構成瞭何種挑戰。這並非“愛的缺席”，而是“關係形態”的重新布局。 第三章：數字化生態下的“邂逅”經濟 移動互聯網和交友應用的興起，徹底改變瞭我們尋找伴侶的地理和時間限製。本章將聚焦於“邂逅經濟”（The Encounter Economy）。我們分析算法推薦如何重塑瞭吸引力標準和擇偶範圍，以及“滑動”（Swiping）行為背後的效率追求和“消費主義”傾嚮。 數字化平颱既拓展瞭潛在伴侶池，也製造瞭一種“選擇的悖論”——選擇過多是否反而導緻瞭承諾的睏難和關係的淺層化？我們還將探討數字身份與真實自我的錯位，以及“隱形關係”（Ghosting）等新興現象對人際信任的侵蝕。 第二部分：結構性壓力與情感勞動的不平等 第四章：性彆角色的重塑與“情感勞動”的新分配 盡管社會結構在變化，但性彆對親密關係動態的影響依然顯著。本書批判性地考察瞭現代父權製在情感領域的新錶現形式。我們引入“情感勞動”的概念，分析在傢庭和親密關係中，誰承擔瞭關係維護、情緒調節和日程安排等無形工作的絕大部分。 現代職業女性在追求職業成就的同時，往往需要雙重投入——職場錶現與傢庭情感維護。本書將通過質性研究展示這種雙重負荷如何加劇瞭關係中的隱性衝突，以及年輕一代如何在口頭上否認傳統性彆分工，但在實際操作中仍受其製約。 第五章：社會階層對愛情質量的隱秘製約 愛情常常被描繪為超越階層的純粹情感，但社會分層對親密關係的物質基礎和情感體驗有著不可忽視的影響。本章將分析教育程度、收入穩定性和職業聲望如何影響伴侶的匹配模式（同質性婚姻的持續存在）。 我們考察瞭經濟壓力如何侵蝕親密關係的質量，以及不同階層在處理衝突、規劃未來（如購房、育兒）時所麵臨的結構性差異。對於資源匱乏的群體而言，“愛”更可能成為一種奢侈品，其維持需要付齣比資源豐裕群體更高的“社會成本”。 第六章：傢庭背景的“情感遺産”與代際傳遞 個體對親密關係的期望和模式，往往深深烙印著原生傢庭的影響。本章深入探討“情感遺産”（The Emotional Inheritance）如何代際傳遞。我們研究瞭父母關係的質量、依戀模式的建立，以及這些早期經驗如何預設瞭成年後的擇偶偏好、衝突處理方式和情感安全感水平。 這種傳遞並非簡單的模仿，而是復雜的心理適應過程。瞭解這種“遺産”如何塑造當代人的情感藍圖，對於打破不良關係模式至關重要。 第三部分：邊界的模糊與未來趨勢 第七章：非一夫一妻製與關係實驗的社會容納度 隨著社會對個體自主性的日益推崇，非一夫一妻製（如開放關係、多邊戀等）作為一種替代性的親密模式，正逐漸進入公共討論視野。本書以中立的社會學框架，審視這些關係實驗的實踐邏輯、內在規則和它們對傳統“排他性”愛情觀的挑戰。 我們分析瞭社會對這些替代性關係的接受程度與結構性阻力，以及它們是否真的能提供比傳統模式更優越的情感契約。這種探索揭示瞭社會對“忠誠”與“自主”之間平衡點的持續摸索。 第八章：情感的政治化：身份認同與親密關係的交匯 親密關係不再是完全私密的領域。性少數群體（LGBTQ+）的婚姻權利鬥爭，以及身份政治（如種族、跨國背景）對關係建立的影響，錶明愛已成為重要的政治前沿。本章將分析身份認同如何影響關係中的可見性、社會閤法性，以及伴侶雙方如何共同協商應對外部世界的壓力。 結語：在不確定性中尋找連接 現代社會為我們提供瞭前所未有的情感自由，但也使親密關係處於永恒的流變之中。本書並非要提供一套解決愛情難題的“使用手冊”，而是提供一套審視工具。 我們希望讀者能認識到，構成我們愛情生活的“自然法則”其實是社會建構的産物。理解這些宏大力量——從市場邏輯到性彆規範——如何塑造我們最私密的感受，是構建更具韌性、更少依賴浪漫幻想的親密關係的第一步。 《現代社會中的情感圖景》邀請讀者超越浪漫的濾鏡，以批判的眼光，重新審視我們與他人的連接方式，理解當代情感生活的復雜、矛盾與無限可能。

评分☆☆☆☆☆

初識《愛情社會學》，我純粹是抱著一種獵奇的心態，想著“愛情”這個如此私密、感性的領域，能被“社會學”這般宏觀、理性地剖析，會是怎樣一番景象？翻開書頁，撲麵而來的是孫中興教授那嚴謹又不失幽默的筆觸，仿佛一位老友正娓娓道來，將那些我們習以為常的情感模式，置於社會結構的放大鏡下細細審視。他並沒有直接灌輸某種“標準答案”，而是邀請我們一同踏上探索的旅程。比如，書中關於“婚姻市場”的討論，讓我第一次意識到，原來自己挑選伴侶的行為，竟與經濟學中的供需關係、稀缺性原則有著韆絲萬縷的聯係。那些在生活中看似隨意的選擇，背後可能隱藏著社會地位、經濟能力、甚至是基因遺傳等多重因素的博弈。這讓我開始重新審視自己過去的感情經曆，發現許多曾經的睏惑和不解，似乎都有瞭更閤理的解釋。書中舉例的案例，很多都非常貼近生活，有時候讀到某個片段，會忍不住停下來，在腦海中對照現實中的人物和事件，驚嘆於社會學理論竟能如此精準地描繪齣人際互動中的微妙之處。它讓我不再僅僅將愛情視為一種純粹的化學反應或命運的安排，而是開始理解它作為一種社會現象，是如何受到文化、曆史、經濟、權力等多種社會力量塑造和影響的。

评分☆☆☆☆☆

讀《愛情社會學》的過程，更像是在進行一場思想的“考古”。孫中興教授就像一位經驗豐富的考古學傢，帶領我挖掘隱藏在現代情感錶象之下的深層社會結構和曆史根源。我尤其對書中關於“浪漫愛”的起源和演變的部分印象深刻。過去，我總覺得浪漫愛是永恒的，是人類天生就有的情感需求。但書中的論述讓我瞭解到，這種我們如今奉為圭臬的愛情模式，實際上是在特定的曆史時期，比如18世紀的歐洲，隨著資産階級興起、個體主義思潮的傳播以及小說、戲劇等大眾媒介的普及，纔逐漸成型並被廣泛接受的。這種“新”的愛情觀念，如何挑戰瞭傳統的、基於財産和傢族聯姻的婚姻模式，又是如何塑造瞭我們今天對“真愛”的定義和期待，這些都讓我感到十分新奇。書中對不同社會文化背景下愛情觀念的比較分析，也極大地拓寬瞭我的視野。原來，在某些文化中，“愛情”並非是婚姻的必要條件，甚至可能被視為一種潛在的風險。這種跨文化的對比，讓我更加警惕將自己所處的社會文化環境中的情感模式，誤認為放之四海而皆準的真理。它教會我用一種更具批判性的眼光去審視那些看似“自然”的情感錶達，認識到它們同樣是社會建構的産物。

评分☆☆☆☆☆

《愛情社會學》帶給我的，是一種“去神秘化”卻又不失“詩意”的全新視角。孫中興教授並沒有試圖將愛情還原為冰冷的公式或數據，而是通過社會學的工具，揭示瞭隱藏在浪漫帷幕後的復雜運作機製。我特彆欣賞書中對於“吸引力”和“選擇”過程的分析。那些我們認為純屬個人好惡、天時地利人和的邂逅，在社會學傢的筆下，被賦予瞭更深層的含義。比如，書中提到，社會同質性原則（assortative mating）——人們傾嚮於與在社會背景（如教育程度、職業、社會階層）上相似的人結成伴侶——似乎在潛移默化中影響著我們的選擇。這讓我開始反思，我那些所謂的“心動”，是否也受到瞭自身社會背景的限製和引導？而且，書中的討論也讓我意識到，我們對於“理想伴侶”的描繪，很大程度上是社會文化所塑造的。那些媒體不斷推送的、關於完美愛情的敘事，正在不經意間為我們設定瞭情感的“標杆”。閱讀這本書，就像是在一層層剝開情感的錶象，看到其背後更宏大的社會圖景。但這並非剝奪瞭愛情的美感，反而讓我更加理解其復雜性，也更能欣賞那些在社會限製下，依舊努力尋找和維係情感的個體。

评分☆☆☆☆☆

《愛情社會學》這本書，與其說是一本關於愛情的教科書，不如說是一份關於“理解人”的深刻指南。孫中興教授以其深厚的學養和獨特的洞察力，將那些在我們日常生活中司空見慣的情感現象，置於一個廣闊的社會學視野中進行審視。我特彆喜歡書中對“群體歸屬感”和“社會網絡”對個人愛情選擇影響的探討。我們不僅僅是孤立的個體，我們的朋友圈、我們所屬的社會群體，都在不知不覺中塑造著我們對伴侶的期待和我們建立關係的方式。比如，朋友的意見、傢人的態度，甚至是周圍同齡人的婚戀狀況，都可能成為我們做齣決定的重要考量。書中關於“社會規範”如何約束和引導個體情感行為的分析，也讓我受益匪淺。那些我們認為“應該”如何去愛、如何去經營一段關係的標準，很多都並非天然生成，而是社會文化長期熏陶的結果。閱讀《愛情社會學》，就像是在給自己的情感世界做一次“社會學體檢”，讓我們有機會從宏觀層麵去理解微觀的情感互動，從而更清晰地認識自己，也更懂得如何去與他人建立更有意義、更具韌性的連接。

评分☆☆☆☆☆

《愛情社會學》這本書，給我最大的震撼在於它所揭示的“權力”在親密關係中的無處不在。孫中興教授通過精妙的理論框架，讓我看到瞭那些看似平等、自由的愛情關係背後，可能潛藏的性彆、年齡、經濟地位等不平等。書中關於“社會交換理論”在分析伴侶關係時的應用，尤其讓我醍醐灌頂。每一次互動，每一次付齣與迴報，都可能是在進行一場隱秘的“交易”。這並不是說愛情就變成瞭功利的買賣，而是提醒我們，任何關係都不可避免地受到資源分配和權力結構的影響。比如，在某些情況下，經濟能力更強的一方，可能在關係中擁有更大的話語權。或者，傳統性彆角色的刻闆印象，依然會影響著伴侶雙方在傢庭事務和情感錶達上的“責任”劃分。讀完這部分內容，我開始反思自己過去的溝通方式和決策過程，是否在不自覺中，陷入瞭某種權力博弈的邏輯。這本書讓我意識到，建立健康的、真正平等的親密關係，需要我們有意識地去識彆和挑戰那些根植於社會結構的權力不平等。它鼓勵我們主動去爭取，去創造一個更公正、更少壓力的情感空間。