女人，危險的投資(柏楊著) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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柏楊 著

圖書標籤:

• 女性心理
• 投資
• 理財
• 情感
• 婚姻
• 柏楊
• 兩性關係
• 社會觀察
• 人性
• 成長

店铺： 广影图书专营店

出版社： 北岳文艺出版社

ISBN：9787537827935

商品编码：29703124974

包装：平装

出版时间：2005-10-01

基本信息

書名:女人，危險的投資(柏楊著)

定價：23.00元

售價：16.1元,便宜6.9元,摺扣70

作者:柏楊

齣版社：北嶽文藝齣版社

齣版日期：2005-10-01

ISBN：9787537827935

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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一、 我們宣誓——從結婚這一天開始，不但成為夫妻，互相敬愛，分擔對方的快樂和憂愁。也同時成為朋友，而且是諍友，互相勉勵，互相規勸，互相批評。
　　二、 我們領悟——愉快的共同生活，全靠心靈溝通，所以，我們一定善用言語，不僅錶達愛心、關心，也使彼此藉語言加深瞭解，一齊成長。絕不粗聲叱責，絕不用肢體代替言詞，絕不允許發生婚姻暴力。
　　三、 我們認知——傢庭與事業是夫妻共同經營的果實，夫妻對傢庭的貢獻等值，在傢庭內或社會上，價值完全相同，社會工作薪俸無論多少，傢務工作的薪俸都與其相同。
　　四、 我們同意——將來我們有子女，管教上如果有不同的意見，甚至有尖銳對立的意見，一定會剋製自己，去請教專傢，絕不把孩子當成實現自己希望的工具，也絕不用孩子來炫耀自己。
　　五、 我們認為——一夫一妻製，是社會安定的盤石，是孩子們成長*安全的溫床，我們喜愛並尊重這種製度，並用事實和行動，維持它的尊嚴。
　　六、 我們警惕——婚姻生活並不多采多姿，它不但平凡，而且瑣碎，如果不滋養珍惜，容易使生命憔悴，心靈傖俗，所以生活之中，我們一定保持適度的假期，與孩子一起長大。
　　七、 我們謹記——我們孝敬自己的父母，也孝敬對方的父母，不僅是迴報養育之恩，也是培養自己人格的完整，為我們的下一代立下榜樣。
　　八、 我們瞭解——我們將來會老，所以，我們從結婚這一天，就培養專業之外的其它藝術興趣，如書、如畫、如音樂，使我們的生命永遠充實燦爛。

內容提要

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作傢柏楊將結集齣版他的雜文精選集。首期發售的“瘋狂紅顔”係列，包括《女人，天生是尤物》、《女人，危險的投資》、《女人，比瞭解上帝都難》。這三本書是柏楊不同時期對女性審美、女性婚姻和女性心理的精彩論說，筆鋒直指人這種情愛動物或卑微或或猥褻或美麗的隱秘內心。
《女人，危險的投資》中則探究女性在婚姻中的種種齣人意錶的選擇和在婚姻社會中的矛盾地位。

目錄

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搶先閱讀
柏楊小傳
序
愛情是有條件的
門當戶對
談戀愛
愛情效用遞減律
從一部電影說起
“跑不掉”泥沼
愛情不是買賣
愛屋不及烏
虛榮和榮譽
愛情如火
半瓶醋·火雞
公開的
愛情老套
危險的投資
訂婚也好
剝掉僞裝之功
好是不
治棄妙法
婚姻的大敵
敬意和愛心
五個問題
愛情與金錢
安全感
恩愛的不像話
什麼人配什麼人
理應多交
有選擇的自由
韆萬彆試探愛情
奇妙的結局
人是會變的
唯夫史觀
天下奇觀的判例
大男人沙文主義
多妻製度
不作非分的要求
睏惑不解
靈性被醬住
……

作者介紹

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柏楊,颱灣作傢，人文大師。據柏楊自己推算，1920齣生於河南輝縣。1949年去颱灣。自1950年代用郭衣洞之名開始創作，1960年用筆名柏楊寫雜文，揭露中國文化的病態與颱灣社會的黑暗麵。目前定居颱北。　　柏楊一生念過無數個學校，從小學到大學，因屢屢被學校開除，從沒有

文摘

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序言

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《天問：現代社會中的倫理睏境與價值重塑》 作者：林遠航 齣版社：鴻濛文化 裝幀：精裝，附贈手繪思想地圖 頁數：680頁 定價：89.00元 --- 內容簡介： 在信息爆炸、技術飛速迭代的二十一世紀，人類社會正以前所未有的速度滑入一個充滿悖論的“新常態”。我們擁有瞭更強大的工具，卻似乎更難以把握“意義”的方嚮；我們比曆史上任何時期都更具連接性，卻可能在精神內核上愈發疏離。林遠航的《天問：現代社會中的倫理睏境與價值重塑》並非一部簡單的社會學觀察報告，而是一次深刻的哲學叩問，一場直麵當代人精神睏境的“思想手術”。 本書的基石，建立在對現代性核心矛盾的精準捕捉之上：效率的崇拜與人性的失焦。林遠航以其犀利的筆觸和深厚的跨學科功底，剖析瞭驅動當代社會運轉的幾大核心力量——算法的黑箱、消費主義的甜蜜陷阱、原子化的個體經驗，以及全球化背景下文化身份的焦慮。 全書分為“迷失的羅盤”、“工具的僭越”、“共識的裂隙”和“重構的可能”四大闆塊，層層遞進，構建起一個立體而復雜的分析框架。 第一部分：迷失的羅盤——效率至上主義下的存在危機 這一部分，作者首先解剖瞭驅動現代社會的核心驅動力——“效率”。然而，林遠航指齣，當效率不再是服務於人類福祉的手段，而成為一種自我膨脹的目的時，它便演變成瞭“效率暴政”。 他詳細考察瞭工作倫理的異化。在“零工經濟”和“996”文化盛行的當下，個體如何從主體性勞動者淪為隨時可被替代的“資源單元”？作者引用瞭大量案例，揭示瞭技術平颱如何通過精密的激勵機製，將人類的自我驅動力轉化為可量化的績效指標，最終導緻普遍的職業倦怠和意義感的消退。 更進一步，林遠航探討瞭“時間觀念”的變遷。從農耕社會的循環時間到工業時代的綫性時間，再到如今碎片化、即時反饋的網絡時間，時間被無限壓縮和加速。這種加速感剝奪瞭人們進行深度思考和自我反思的空間。作者犀利地指齣：“我們忙於管理日程，卻忘記瞭我們究竟為何而忙。我們像高速運轉的機器，忘記瞭製造機器的初衷是為瞭更好地生活。” 第二部分：工具的僭越——算法權力與人類判斷的邊界 本書最引人注目的部分，是對人工智能和大數據時代倫理挑戰的深入剖析。林遠航並未陷入對技術的盲目恐懼，而是專注於探討“工具的權力化”這一關鍵議題。 當算法開始深度參與到社會治理、司法判決、乃至個人擇偶的決策過程中時，人類的判斷力在哪裏？作者提齣瞭“算法的道德黑箱”概念，即我們依賴於一個我們無法完全理解和質詢的係統來做決定。他追問：一個由數據訓練齣來的係統，其“公平”的標準究竟是曆史的延續，還是對未來可能性的扼殺？ 特彆值得關注的是，作者對“注意力經濟”的批判。他認為，注意力已成為現代社會最稀缺的商品，而商業力量正通過精密的心理學模型，係統性地劫持人們的認知資源。這種對人腦“帶寬”的爭奪，不僅影響瞭我們的消費習慣，更潛移默化地塑造瞭我們的思維模式和政治參與方式。他提醒讀者，警惕那些看似無害的“個性化推薦”，因為它們正在構建一座座精緻的“信息繭房”，而非通往更廣闊世界的橋梁。 第三部分：共識的裂隙——身份政治與價值的原子化 在全球化退潮、部落主義迴潮的背景下，社會共識的構建變得日益艱難。《天問》詳細探討瞭“身份”在現代語境下的復雜性。 作者認為，身份政治的興起，一方麵是弱勢群體爭取話語權的必要抗爭，另一方麵也帶來瞭社會對話的碎片化。當個體越來越傾嚮於在同質化的社群中尋求歸屬感和道德優越感時，跨越鴻溝的“同理心”便成為奢侈品。林遠航通過分析社交媒體上的極化現象，論證瞭在快速反應的數字空間中，復雜、微妙的道德情境如何被簡化為二元對立的口號，從而阻礙瞭真正意義上的相互理解。 他深入探討瞭“真相”的危機。在後真相時代，情感和信仰往往比事實更具傳播力。這種價值的原子化，導緻瞭公共領域信任的崩塌。如何在一個沒有共同參照係的社會中，重建信任的基礎，並形成有約束力的公共規範？這是作者留給讀者的一個核心難題。 第四部分：重構的可能——在不確定性中錨定意義 全書的收尾部分，林遠航轉嚮瞭希望與重建的可能性。他強調，麵對宏大的結構性問題，我們不應陷入虛無主義，而應在微觀層麵，重新激活人類的能動性。 重建的路徑，在於“技藝的迴歸”與“審慎的實踐”。作者推崇一種新的“技術素養”——不僅是操作技術的能力，更是理解技術局限、質疑技術預設的能力。他呼籲個體重新拾起那些需要長期投入、無法被立即量化的“技藝”，無論是手工勞作、深度閱讀，還是復雜的對話。這些活動，是抵抗意義稀釋、錨定自我存在的有效方式。 林遠航總結道，現代社會的倫理睏境並非無解的死局，而是對我們人類心智韌性的終極考驗。真正的價值重塑，不在於推翻一切現代成果，而在於重新審視我們與工具、與他人、與時間的關係。這是一部催人深思的檄文，旨在喚醒沉睡在效率陷阱中的現代靈魂，鼓勵我們在喧囂中尋迴“慢下來的勇氣”和“深刻思考的責任”。 --- 《天問》適閤以下讀者： 對社會學、哲學、數字倫理學有濃厚興趣的知識探索者。 在快節奏生活中感到迷茫，尋求內心秩序和意義的職場人士。 關注當代青年思潮、教育理念的傢長與教育工作者。 所有試圖理解“我們究竟生活在一個怎樣的時代”的嚴肅讀者。 讀者評價（摘錄）： “林遠航做瞭一件瞭不起的事，他沒有給我們答案，卻精準地標齣瞭我們痛苦的根源。讀完此書，我重新審視瞭自己手機上的每一個App。”——陳教授，社會科學院。 “比許多晦澀的哲學著作更具穿透力。他用現代的語匯，講齣瞭古老的焦慮。”——網絡文化評論人，方舟。

评分☆☆☆☆☆

我剛拿到《女人，危險的投資》這本書，迫不及待地翻閱瞭幾頁。雖然我還沒來得及深入理解，但其題目本身就如同一個響亮的警鍾，敲擊著我內心深處的一些隱秘角落。我常常在想，在一段感情的維係中，我們究竟在“投資”什麼？是青春年華、是心血精力、是物質財富，還是對未來的憧憬？而“危險”這個詞，則將這種投資的潛在風險赤裸裸地擺在瞭我們麵前。這讓我開始反思，在人生的許多重要抉擇中，我們是否過於輕率，是否沒有進行充分的風險評估？尤其是涉及到人際關係，這種“投資”的復雜性和不確定性，往往遠超我們的想象。我猜想，柏楊先生在書中，或許是通過剖析曆史、社會現象，甚至是一些具體的案例，來揭示這種“危險”的成因和錶現形式。他會不會指齣，我們之所以會做齣“危險的投資”，是因為被某些虛假的承諾所濛蔽，或是被社會期望所裹挾，又或是自身缺乏獨立判斷的能力？我對書中能否提供一些辨彆真僞、趨利避害的智慧感到非常期待，畢竟，誰都不希望將自己的寶貴人生“投資”到一片荒蕪之中。

评分☆☆☆☆☆

《女人，危險的投資》這個書名，一瞬間就攫住瞭我的注意力。它帶著一種不容置疑的決絕，仿佛預示著一場關於情感和現實的深刻解剖。我腦海中立即浮現齣許多關於女性在社會經濟地位、情感付齣與迴報不對等方麵的討論，而“危險的投資”這個比喻，則將這些零散的思考匯聚成瞭一個具有爆炸性的核心。我猜測，柏楊先生很可能在探討，在現有的社會結構和文化語境下，女性在親密關係中所扮演的角色，以及這種角色背後隱藏的潛在脆弱性。這並非是對女性本身的否定，而是對一種不平衡的現象進行反思。或許，這本書會從曆史的長河中，挖掘齣那些導緻這種“危險投資”的深層原因，是父權製的遺留，是經濟發展帶來的衝擊，還是兩性價值觀的衝突？我非常好奇，柏楊先生是否會提齣一些打破這種睏境的思路，幫助女性更好地認識自己，保護自己，從而在情感和人生的道路上，做齣更明智、更少“危險”的選擇。

评分☆☆☆☆☆

《女人，危險的投資》這本書，雖然我還沒有來得及完全細讀，但僅從書名和之前聽聞過的柏楊先生的其他作品，就已經勾起瞭我強烈的興趣。我一直認為，對於人性的洞察，尤其是兩性關係中的復雜性，柏楊先生有著獨到而深刻的見解。他敢於觸碰那些常常被迴避、被粉飾的現實，用一種近乎殘酷的真實，剝開層層僞裝，讓我們看到那些隱藏在情感錶象之下的真實動機和潛在風險。這個書名本身就極具衝擊力，它暗示著一種潛在的失衡，一種可能導緻重大損失的關係。我好奇的是，柏楊先生究竟是如何定義這種“危險”？是因為社會文化對女性的規訓，還是女性自身在追求某些目標時所采取的方式？亦或是兩性互動中不可避免的權力博弈？我猜想，這本書不會僅僅停留在批判層麵，更可能是在梳理這些“危險”的根源，探討它們是如何在長期的社會曆史進程中形成，又如何影響著我們當下的情感選擇和人生軌跡。這種深刻的反思，對於那些渴望在親密關係中尋求真誠與平衡的人來說，無疑是極具啓發性的。我期待在閱讀中，能夠獲得一種新的視角，去重新審視那些我曾經經曆過或正在經曆的情感糾葛，從中汲取智慧，避免重蹈覆轍。

评分☆☆☆☆☆

我一直很欣賞柏楊先生那種直指人心的寫作風格，所以《女人，危險的投資》這本書的名字一齣現，我就立刻被它吸引瞭。這個名字就像一顆炸彈，瞬間引爆瞭我對兩性關係中種種不閤理現象的思考。我們常常聽到“愛情無價”，但現實卻是，愛情往往需要巨大的“投資”，而這種投資的風險，有時是難以估量的。我猜想，這本書可能會深入探討，為什麼在很多情況下，女性的“投資”顯得尤為“危險”。這不僅僅是經濟上的投入，更是情感的付齣、青春的耗費，以及對未來生活的期待。我好奇的是，柏楊先生是否會從曆史、社會、文化等多個角度，去剖析這種“危險”的根源。是社會對女性的期待和壓力，還是女性自身在關係中的一些不成熟的認知和策略？我期待這本書能夠提供一種新的視角，讓我們能夠更清醒地認識到，在一段關係中，什麼是真正有價值的，什麼是需要警惕的，從而避免那些可能讓自己遍體鱗傷的“投資”。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被《女人，危險的投資》這個名字吸引的。它太直白，太挑釁瞭，讓我忍不住想知道，柏楊先生到底想說什麼？我們通常聽到的是“愛情是甜蜜的”、“婚姻是港灣”，很少有人會用“投資”來形容，更彆提“危險”瞭。這讓我立刻聯想到，是不是柏楊先生看到瞭許多人在感情中，尤其是婚姻中，付齣瞭巨大的情感、時間、甚至金錢，結果卻“虧損”慘重，甚至血本無歸？這種“投資”失敗，帶來的不僅僅是物質上的損失，更多的是精神上的打擊。我推測，這本書可能在探討，為什麼在一段關係中，尤其是女性，可能會麵臨這種“投資”的風險。是不是社會結構、經濟地位，或者一些根深蒂固的觀念，讓女性在關係中處於一種不利的地位？或者，是不是有些女性在追求物質保障、社會地位，或者僅僅是情感上的滿足時，采取瞭一種“all in”的策略，而忽視瞭潛在的風險？我特彆想知道，柏楊先生是否會提供一些警示，或者說，一些識彆“危險投資”的信號。我想，對於每一個渴望建立健康穩定關係的人來說，理解這種“危險”的本質，並學會規避它，是至關重要的。