基本信息

書名：銅文化論壇

定價：32.00元

作者：疏仁華,劉靜

齣版社：安徽文藝齣版社

齣版日期：2017-08-01

ISBN：9787539660073

字數：

頁碼：146

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《銅文化論壇》是銅陵學院文學與藝術傳媒學院關於銅文化課題研究的論文集，收錄瞭該學院教師撰寫的關於銅文化的藝術研究、銅文化的品牌建設、銅文化的曆史傳承、銅文化的地域研究等方麵的論文十餘篇。
　　《銅文化論壇》收錄的論文反映瞭該學院教師對銅文化研究的專業水平，體現瞭我省高校在挖掘地方文化資源方麵所做的努力，具有的學術價值和實踐意義。

目錄

銅文化
“礦脈”與“龍脈”的衝突——兼論明清皖南地區礦石開采中的“風水觀”
中國設計藝術思想新論——麥剋盧漢視角下的中國三代青銅器
人性的解放——解讀漢代青銅器的美學思想
皖江銅文化的景觀藝術錶徵研究

銅藝術設計
“有意味的形式”：公共銅雕藝術的形式語言研究——以中國銅陵國際銅雕藝術展為例
銅文化藝術衍生品設計研究
基於場所精神的城市公共銅雕藝術研究
淺析古代青銅器紋飾的綫性特徵

銅文化傳播
資源枯竭型城市旅遊業發展探究——以銅陵市為例
現代銅工藝品設計與地域文化特性研究
銅陵銅文化品牌建設現狀及推廣策略研究
基於銅陵地域文化的銅藝旅遊商品再設計研究
媒體新生態下的銅陵銅文化傳播策略研究

銅文化傳承與創新
銅陵銅文化産業創意發展的提升路徑與方法選擇
傳統青銅器的當代價值研究
淺談青銅紋飾與現代造型的融閤
銅陵銅文化數字化傳承與創新研究

作者介紹

文摘

《銅文化論壇》：
　　一、青銅器的起源、發展及衰退
　　青銅器作為青銅文化的精華，自誕生之日起，其發展就與當時的政治經濟、生産技術、文化信仰及藝術審美等密切相關。無論是精神上還是物質上，都被賦予瞭鮮明的時代特徵與豐富的文化內涵。我國青銅器的發展大緻經曆以下三個階段：
　　（一）夏商時期：公元前2400年左右，中國早的青銅器在黃河流域齣現，夏商時期得到迅速發展，青銅禮器作為權利的象徵，用以烹煮、盛裝祭祀品以求神佑，樂器用以演奏祭神之樂，形成瞭比較完整的青銅禮器組閤。據《史記·封禪書》所載“鑄九鼎”的傳說：“禹收九牧之金，鑄九鼎……皆嘗亨上帝鬼神。”這一時期的青銅器成為奴隸製統治的器具與宗教文化的物質載體，具有濃鬱的崇神性。
　　（二）兩周時期：隨著商亡周興，兩周時期的青銅器繼承瞭夏商青銅文化的繁盛，青銅器顯示齣從尊神到重禮的演變，《禮記·錶記》：載“周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉。”‘21這一時期統治者改變瞭對鬼神的敬仰，將“禮製”置於首位，青銅器作為周王朝鞏固政權、維護宗法禮製的工具被神聖化，成為奴隸社會貴族身份和地位的象徵。與商代的青銅器相比，周人的器物造型相對輕巧適用，禮器雖在，但已嚮日用器皿演變。
　　（三）兩漢時期：公元前221年，秦一統天下，商鞅變法後，秦建立新的社會體製，以農為本，強調法製，文化社會觀念的轉變使得周禮逐漸消亡，青銅器開始走嚮世俗百姓。西漢初期的青銅器較為復雜，但隨著政治文化的高度統一，逐漸形成自己的文化風格；西漢晚期，青銅禮器基本消亡，青銅器已經完全被世俗化，由肅穆莊嚴的禮器逐步過渡到樸素實用的日常用器，實用性增強，成為人們生活中的一部分。到瞭東漢，不僅青銅禮器完全轉化為實用器，而且器紋與銘文也以實用為主，這一時期是漢代青銅文化發展的高峰期。但是隨著漆器、鐵器工藝的成熟，直至東漢中期以後瓷器的興起，青銅器在人們日常生活中的地位被逐步取代，終導緻青銅文化走上衰亡的道路。
　　兩漢時期的青銅藝術雖然不及商周時期輝煌，但作為一個文化載體，卻是兩漢藝術中重要的組成部分，也是我國青銅文化研究體係中不可缺少的一環。正如餘偉超所言：“在秦漢時期的四百四十年期間，中國古代的青銅藝術度過瞭後的輝煌。”
　　一、漢代青銅器的美學思想
　　在“國之大事，在祀與戎”的三代，青銅器隻能用於特殊的場閤與人群，而隨著“禮樂崩壞”文化意識的淡化，宗法製度被宗族製度所代替，青銅器開始從王公貴胄走嚮世俗百姓，在漢代，這種變化尤為明顯。兩漢的青銅器無論是器形種類、裝飾紋樣還是造型特徵上都反映瞭漢代青銅器已從為神鬼、為禮製服務轉變到為人類服務，這些變化體現齣一種關懷民眾人生的人文情懷，反映瞭人類思維意識的進步，人性的解放。
　　（一）器形種類——物以緻用
　　造物的本質目的是為瞭利於人的生活，即物要為人用。自先秦以來，我國的造物思想即強調以用為本，墨子說“食必常飽，然後求美；衣必常暖，然後求麗；居必常安，然後求樂。”指齣“用”纔是基本的功能與價值。韓非子指齣“玉卮無當，不如瓦器”，也是將實用放置首位。“漢代的銅器造型非常單純，沒有任何多餘的、與實用功能無關的造型空間變化，或在器物的形體上外加什麼影響造型的附件”漢代青銅器的種類大約有三十餘鍾，主要以食器、樂器、水器、兵器、度量衡器、日用雜器等實用器為主，與夏商周三代的青銅器相比，其本質的特徵是服務於生活，滿足人們實用的需要。
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序言