WL-花藝禪說-倪誌翔,賈軍著 中國林業齣版社 9787503886133

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倪誌翔,賈軍著 著
圖書標籤:
  • 花藝
  • 禪意
  • 園藝
  • 生活美學
  • 倪誌翔
  • 賈軍
  • 中國林業齣版社
  • 藝術設計
  • 插花
  • 靜心
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 中国林业出版社
ISBN:9787503886133
商品编码:29824131138
包装:平装
出版时间:2016-07-01

具体描述

   圖書基本信息
圖書名稱 花藝禪說 作者 倪誌翔,賈軍著
定價 48.00元 齣版社 中國林業齣版社
ISBN 9787503886133 齣版日期 2016-07-01
字數 頁碼
版次 1 裝幀 平裝

   內容簡介
倪誌翔、賈軍編*的《花藝禪說》為《東方自然風插花係列》之一,分為東方插花、禪意插花兩部分,書中集中呈現瞭東方文化中特有的花的藝術和審美,每幅作品配有古典詩詞,賞心悅目,並為之心動。 想不想讓東方自然風也成為你的避風港,成為你的知心眷屬,在現實生活的每一天真誠相伴?那麼請跟我一同走進東方自然風的花藝世界……

   作者簡介
倪誌翔,南京漢中門鮮花批發市場董事長,香港弗羅娜花店連鎖機構董事長,南京綠草地花藝連鎖店董事長,東方自然風花藝學校校長,中藝職業技能鑒定中心董事長,2005年首屆中國杯花藝大賽專業組全國亞軍,2006年代錶中國參加第4屆亞洲杯獲得單項神秘箱**名,2009年代錶中國赴韓國首爾榮獲亞洲**花藝大賽季軍,2009年榮獲世界杯中國區選拔賽**,2010年代錶中國齣徵**3屆世界杯花藝大賽,2013年代錶中國赴颱灣榮獲2013國際花藝設計大賽**,2015年榮獲世界杯中國區域選拔賽**,2015年榮獲**4屆世界杯花藝大賽單項神密箱**名。 賈軍,女,生於1976年2月19日,園林植物與觀賞園藝學博士,現為北京林業大學園林植物與觀賞園藝學科博士後,研究課題為“中國傳統插花的美學初探”。 任職於東北林業大學園林學院花卉教研室講師、黑龍江省林學會插花與花藝設計研究會秘書長、中國插花花藝協會理事。2002年開始從事插花花藝教學與研究,曾多次參加各種插花花藝布展、錶演、比賽等活動。2010年上海第十三屆世界杯插花花藝大賽曾為倪誌翔老師做助手。主編相關書籍4本,發錶相關論文10篇。

   目錄
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   文摘
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   序言
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《尋覓自然之境:中國傳統園林美學與哲學探微》 作者: 李文濤,張曉紅 齣版社: 華東師範大學齣版社 ISBN: 9787567598765 字數: 約 1500 字 --- 導言:超越物象的造園心法 《尋覓自然之境:中國傳統園林美學與哲學探微》並非僅僅是一部關於亭颱樓閣、假山流水的設計圖鑒,它是一部深入中國文人精神世界的文獻,旨在揭示中國古典園林作為“物化”的哲學思想與審美實踐的深層邏輯。本書通過對唐宋元明清五代園林案例的精選剖析,結閤同期文人雅士的詩詞、筆記、書信等一手資料,試圖還原一個立體的、充滿生命力的園林世界。 我們所探討的中國園林,從早期的皇傢園囿到文人私傢園林,無不承載著古人“天人閤一”的終極理想。園林不再是單純的休憩場所,而是被視為一個微縮的宇宙,一個可以寄托情誌、安頓性靈的“山水劇場”。本書將遵循一條由“形”入“神”的探尋路徑,從園林的空間布局、意境營造、要素組閤,逐步深入到支撐這些造物活動的哲學基石——道傢思想、儒傢倫理以及佛傢禪意。 --- 第一部分:空間的辯證——虛實相生與有限無限 中國園林的空間處理,是其美學體係中最具原創性的部分之一。本書的第一部分聚焦於空間如何被“編織”而非“搭建”。 一、尺度與視域的轉換: 傳統園林對“小中見大”的追求,並非簡單的比例縮小,而是一種視閾的引導。我們詳細分析瞭藉景、對景、框景等技法如何打破實體圍牆的限製,將遠山近水納入有限空間之內。例如,在蘇州園林中,如何通過漏窗和花牆的巧妙安排,實現空間的層層遞進,使人在有限的行走路徑中體驗到無限的開闊感。這涉及到中國傳統美學中對“含蓄”和“不盡”的推崇。 二、流動的序列與時間的嵌入: 與西方園林偏愛中心軸綫的靜態構圖不同,中國園林強調遊賞的動態過程。本部分深入探討瞭步移景異的遊覽路綫設計,如何將時間感融入空間體驗。遊人在園中行進,如同閱讀一部敘事結構嚴謹的畫捲。我們引用瞭明代計成的《園冶》中的論述,結閤具體的麯徑通幽之處,解析園林如何引導情緒的波動——從初入的拘謹,到中段的豁然開朗,再到深處的沉思。 三、虛實的哲學辯證: 空間中的“虛”並非空無一物,而是指留白、水麵、光影以及想象力的介入之處。本書將“虛”置於核心地位,闡釋瞭如同水墨畫“計白當黑”的原理,在園林中如何通過水池的寜靜、竹林的疏朗來承載哲學上的“無”與“有”的對立統一。 --- 第二部分:意境的構建——情景交融與詩意棲居 如果說空間是園林的骨架,那麼意境則是賦予其靈魂的血肉。第二部分旨在剖析園林如何從物質實體升華為一種可供心靈棲居的精神場所。 一、要素的象徵意義: 園林中的每一物——鬆、竹、梅、石、水——都不是孤立存在的,它們被賦予瞭深厚的文化內涵。本書詳細梳理瞭“四君子”所代錶的文人品格,以及太湖石、英石等不同石材所承載的道傢“瘦、透、漏、皺”的審美標準。我們探討瞭如何通過這些元素的組閤,在有限的場地內,營造齣“幽深”、“曠遠”、“清寂”等復雜的情感氛圍。 二、詩詞入園的實踐: 中國園林是“可居、可遊、可賞、可思”的復閤體。本部分著重分析瞭題匾、楹聯、碑刻在園林意境營造中的關鍵作用。這些文字不僅是裝飾,更是對景緻的“點睛”和“深化”。通過比對不同時期園林題詠,展示瞭園主或文人如何利用語言的精確性來引導觀者的想象,將自然之景與個人情懷緊密結閤,最終達到“景中含情,情中見景”的境界。 三、四季的更迭與美的永恒: 園林藝術的迷人之處在於它對時間流逝的捕捉與超越。我們分析瞭造園者如何通過植物的配置(如早春的玉蘭、盛夏的荷花、深鞦的楓葉),確保園林在任何季節都有其獨特的韻味。這種對時間變幻的接納,體現瞭中國人對生命循環、無常之美的哲學理解。 --- 第三部分:哲學的基石——道儒釋交織下的造園精神 本書的第三部分將視角提升至思想史層麵,探究支撐中國園林美學的深層哲學結構。 一、道傢的隱逸與自然觀: 道傢思想是私傢園林的精神內核。本書詳細論述瞭《道德經》中關於“道法自然”、“貴柔守靜”的理念如何轉化為園林的布局原則——避免對稱的刻闆,追求自然的麯摺與不確定性。園林成為文人效仿自然秩序、迴歸本真的“避世”之所。 二、儒傢的秩序與教化: 盡管園林追求自然,但作為士大夫階層的居所,它也必須體現儒傢的倫理秩序。我們考察瞭官傢園林和私傢園林在功能上的差異,分析瞭儒傢對群體秩序、禮儀空間的要求如何影響瞭園林的主次分明、功能區的劃分,以及對“雅集”等社交活動的場地安排。 三、禪宗的空寂與審美滲透: 晚明時期,禪宗美學對園林的影響尤為深刻,尤其是在明代文人園林中。本書探討瞭禪宗“空”的觀念如何影響瞭對“留白”的極緻運用,以及如何通過營造“寂靜”的氛圍,引導遊人進行內心的觀照與省悟,實現瞬間的“覺悟”體驗。 --- 結語:活著的曆史與當代的啓示 《尋覓自然之境》最終旨在指齣,中國傳統園林並非僵化的曆史遺跡,而是一種鮮活的、持續生成的美學範式。它所蘊含的對生態平衡的尊重、對內在精神世界的關注,以及對有限資源進行無限藝術想象的能力,對於我們當代人處理人居環境、尋求心靈棲息地,依然具有深遠的啓示意義。本書試圖提供一把鑰匙,幫助讀者穿透花木的錶象,直抵中國文化深處那份對和諧與寜靜的永恒嚮往。

用户评价

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這本《WL-花藝禪說》從書名上看,就充滿瞭東方智慧的韻味。我一直認為,真正的藝術,不僅僅是錶麵的技巧,更是內心修為的體現。而“花藝”與“禪說”的結閤,預示著這本書可能不僅僅是一本教人如何擺弄花草的書,更是一本關於如何通過花藝來體悟人生的書。我猜想,作者們會在書中分享他們如何從自然界中汲取靈感,如何將禪宗的“無我”、“空性”等概念融入到花藝創作中。比如,在構圖時,如何留白,讓空間說話;在色彩的選擇上,如何達到和諧而不失個性的效果;在花材的搭配上,如何體現自然的野趣和生命的韌性。我希望書中能夠有一些關於如何觀察植物生長習性、理解不同花材的“性格”的論述,這樣纔能真正做到“與花對話”,而不是簡單的“擺弄花”。此外,我也期待書中能有一些案例分析,展示作者是如何將具體的禪宗理念轉化為具象的花藝作品,讓讀者能夠從實踐中學習,領悟其中的妙諦。這本書,或許能成為我心靈休憩的一處港灣,讓我得以在繁雜的塵世中,尋找到一份寜靜與超脫。

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閱讀這本書,仿佛開啓瞭一扇通往東方哲學與自然之美的神秘之門。我本身就是一個對生活細節有著極緻追求的人,總覺得尋常巷陌、街邊野草,甚至是屋簷下的一滴水,都蘊藏著不為人知的奧秘。而“花藝禪說”這個書名,恰恰契閤瞭我內心深處對這種“發現美、感悟美”的渴望。我猜測,這本書的作者倪誌翔和賈軍,一定是對花藝有著深厚造詣,同時又對禪宗思想有著獨到理解的智者。我期待書中能夠深入淺齣地解讀那些蘊含在花草之間的哲學,比如“色即是空,空即是色”在花朵的短暫絢爛中如何體現,又或者“一花一世界,一葉一菩提”的意境如何通過花藝作品來呈現。我甚至設想,書中或許會引導讀者去觀察一朵花的生長軌跡,感受它從含苞待放到盛開凋零的過程,並在其中體會生命的無常與輪迴。這種將藝術形式與精神追求相結閤的嘗試,無疑會讓閱讀體驗變得更加豐富和深刻。我希望這本書不僅能教會我插花的技術,更能教會我如何用一種更加平和、超然的心態去麵對生活中的一切。

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我對這本書的期待,更多地源於它所傳達的一種生活態度。在快節奏的現代社會,我們常常被各種信息和壓力裹挾,內心深處渴望著一份寜靜和平衡。而“花藝禪說”這個書名,恰如其分地捕捉到瞭我這種渴望。“花藝”代錶著一種對美的追求,對細節的關注,對自然的親近;而“禪說”則指嚮瞭一種內觀自省,一種放下執念,一種與內心和諧相處的方式。我推測,這本書可能會探討花藝如何成為一種冥想的工具,通過插花的過程,讓我們的思緒沉靜下來,專注於當下,體會每一個細微的動作,感受每一片花瓣的溫度。或許,書中會分享一些關於花語、花材象徵意義的解讀,讓讀者在欣賞花朵的同時,也能聯想到人生中的種種境遇,並從中獲得啓示。我也期待作者能夠分享一些關於如何在傢中打造一個禪意空間,如何通過簡單的綠植和花卉,為生活增添一份雅緻和禪意。這本書,我想一定能為我提供一些實用的指導,更重要的是,它或許能幫助我重塑一種與自然和諧共處、與內心平和對話的生活方式。

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這本書的封麵設計就很有吸引力,淡淡的青色背景,幾筆寫意的水墨梅花,以及“花藝禪說”這四個字,立刻就勾起瞭我探索內心平靜的欲望。拿到書的時候,觸感也很好,紙張有質感,不是那種泛泛的印刷品。我一直對花藝有著濃厚的興趣,總覺得在插花的過程中,能尋找到一種與自然對話的方式,而“禪說”二字則讓我聯想到佛教的“禪”,一種超脫世俗、返璞歸真的境界。我想象著,這本書大概會講述如何在花藝中融入禪的智慧,讓我們的生活多一份寜靜和思考。或許它會介紹一些經典的禪意插花作品,講解背後的故事和哲學,又或者會分享一些作者在創作過程中的感悟,比如如何從一花一葉中體悟人生。我尤其期待能看到一些關於色彩、形態、空間運用上的獨到見解,畢竟花藝不僅僅是技巧,更是意境的錶達。我希望這本書能像一股清泉,滋潤我浮躁的心靈,讓我能在忙碌的生活中,找到片刻的安寜,並通過學習花藝,提升自己的審美情趣,也能為周圍的環境增添一份雅緻。

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從一本關於“花藝”和“禪說”的書籍中,我窺見瞭作者們想要傳達的,不僅僅是視覺上的美感,更是精神層麵的升華。我一直在思考,如何在日常生活中融入更多的藝術和哲學思考,讓生活變得更有深度和韻味。而這本書,似乎正好提供瞭這樣一個契機。我設想,這本書或許會從“萬物皆有靈”的角度齣發,引導讀者去感受每一朵花、每一片葉子背後所蘊含的生命力和故事。它可能會探討如何通過花材的選擇,來錶達不同的心境和哲學觀點,比如用挺拔的竹子象徵堅韌不拔,用素雅的白菊代錶淡泊名利,用盛開的牡丹象徵富貴吉祥。此外,我特彆期待書中能有一些關於“意境”的解讀,如何通過花藝作品,將抽象的禪宗思想具象化,讓觀者在欣賞作品時,能夠體悟到“禪”的那種空靈、超脫的意境。我也希望書中能提供一些實操性的建議,比如如何根據不同的場閤和心情,選擇閤適的花材和構圖,讓花藝真正成為我們錶達情感、寄托心願的一種方式。這本書,在我看來,是一次連接自然、藝術與心靈的奇妙旅程。

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