壯族傳統山歌拾遺 音樂 書籍

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店铺: 蓝调图书专营店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787559800626
商品编码:29908170350

具体描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:壯族傳統山歌拾遺 音樂 書籍
作者:楊昌雄[等]編著
定價:68.0
齣版社:廣西師範大學齣版社
齣版日期:2017-12-01
ISBN:9787559800626
印次:
版次:
裝幀:
開本:小16開

  內容簡介
本書分為理論篇和山歌歌譜篇。理論篇著重分析瞭壯族傳統山歌的文化特徵,並對壯族傳統山歌在新的曆史階段下如何繼承發展繁榮提齣瞭建議與對策。山歌歌譜篇,是從幾百壯族傳統山歌中精心整理而齣,卻脈絡清晰,按照來源地劃分,較好地呈現齣不同地域壯族山歌的風格特點,從


好的,下麵為您提供一個圍繞“壯族傳統山歌拾遺 音樂 書籍”這一主題,但內容完全聚焦於其他領域,且力求詳實自然的圖書簡介。 --- 《寰宇之眼:全球文明的生態位變遷與文化重塑》 圖書簡介 導言:宏大敘事下的微觀震顫 當我們審視人類文明的曆史長河時,往往習慣於聚焦於帝國的興衰、科技的飛躍或哲學思潮的更迭。然而,真正驅動文明走嚮的,是隱藏在這些宏大敘事背後的,關於“生存空間”和“資源適配”的無形博弈。《寰宇之眼》並非一部傳統的通史或社會學著作,它是一次跨學科的深度勘探,旨在揭示地理環境、氣候模式與人類社會結構之間復雜交織的反饋機製,並探討在現代全球化背景下,這種生態位(Niche)的重塑如何引發瞭劇烈的文化斷裂與身份重構。本書將帶領讀者,跳脫齣單一的地域或時間框架,以一種近乎生態學的視角,去觀察文明的演化路徑。 第一部分:地理決定論的再審視——失落的生態位 本書的第一部分集中於考察古代文明的“生態位穩定性”。我們探討的不是地理如何“決定”文明的命運,而是文明如何在特定的地理和氣候約束下,構建齣其獨特的生存策略。 第一章:冰川弧綫與農業邊疆的拉鋸戰。 本章細緻描繪瞭末次冰期後,季風係統不穩定的邊緣地帶,早期農業社會如何通過對“候鳥式”耕作和跨區域遊牧貿易的精妙結閤,維持瞭短暫的繁榮。以中亞旱作農業帶的興衰為例,分析瞭對地下水資源的過度依賴如何成為其文明衰落的內生性危機,而非單純的外部入侵所緻。 第二章:河流三角洲的脆弱性與“城市悖論”。 聚焦於尼羅河、美索不達米亞河流域及印度河文明的三角洲地區。研究揭示瞭這些地區在特定曆史時期所麵臨的“城市悖論”——城市化帶來的資源集中效應,在麵對長期性的土壤鹽堿化或季節性洪水模式的微小偏移時,其抗風險能力遠低於分散的農村聚落。我們通過分析古代水利係統的維護記錄,側麵還原瞭社會組織在維持生態平衡方麵的巨大隱性成本。 第三章:山地屏障與文化基因的固化。 本部分對比瞭安第斯山脈與阿爾卑斯山區的社會組織形態。山區文明(如印加)如何通過垂直農業和復雜的橫嚮交通網絡來解決海拔差異帶來的生態梯度問題;而歐洲山地文明則更多地錶現為碎片化、地方化的自治實體。核心論點在於,極端地形在提供保護的同時,也極大地限製瞭信息與技術的擴散速度,從而固化瞭特定的文化基因。 第二部分:技術的介入與生態位的錯配 從工業革命開始,人類開始以前所未有的速度乾預和重塑其賴以生存的生態環境。本書的第二部分關注技術進步如何導緻文明的生態位發生“錯配”,即文明的擴張速度遠遠超過瞭其賴以生存的物質基礎的再生速度。 第四章:蒸汽、煤炭與“時間壓縮”的幻覺。 分析蒸汽機的發明如何首次將人類對能量的依賴從生物能提升至地質能。這帶來瞭一種“時間壓縮”的幻覺——仿佛資源無限,擴張不再受地理限製。然而,這種擴張模式在殖民地開采和全球貿易網絡中的錶現,揭示瞭其內在的不可持續性,尤其是在化石燃料的初始勘探和分配中的不平等。 第五章:信息革命:虛擬生態位的構建。 現代信息技術被視為一種全新的“生態位”。它允許知識、資本和符號的流動幾乎擺脫物理約束。本書探討瞭數字資本主義如何通過創造一個脫離實體經濟的“虛擬生態位”,重塑瞭全球勞動力的地理分布和身份認同。通過對“遠程工作者”和“數字遊民”現象的分析,我們看到個體如何在物理世界中“流離失所”,卻在數字世界中找到瞭新的錨點。 第六章:生物工程的倫理邊界與未來生態位設計。 這一章探討瞭基因編輯、人造食品等前沿科技對人類自我認知的衝擊。當人類有能力直接設計自身的生物學基礎和食物來源時,我們是否正在超越所有已知的自然選擇範式?這種主動的“生態位設計”可能帶來的倫理風險和潛在的社會分層,是本章的重點議題。 第三部分:文化重塑與身份的流變 文明生態位的變遷必然引發文化的劇烈震蕩。第三部分將焦點轉嚮人類精神層麵,探討在外部環境劇變下,傳統文化符號如何被解構、重組,以及“身份”概念如何從地域性根基中剝離。 第七章:景觀的消逝與集體記憶的斷裂。 本章引入瞭“地方感”(Sense of Place)的概念,分析瞭大規模城市化和基礎設施建設(如水壩、高速公路)如何物理性地抹除瞭特定人群的生存景觀,進而導緻瞭集體記憶的碎片化。我們通過對幾個歐洲戰後重建社區的案例研究,闡釋瞭“景觀的消逝”對社區認同的破壞力。 第八章:全球符號的在地化:消費主義的文化滲透。 分析國際品牌、好萊塢電影等全球化符號,如何在不同文化中被“在地化”(Glocalization)的過程中,與其原初的文化內核産生張力。這種張力不再是簡單的“入侵與抵抗”,而是一種復雜的符號挪用和意義重構,最終導嚮一種“混閤身份”的形成。 第九章:新遊牧主義與後傳統社會的連接。 最終章討論當代社會中“新遊牧主義”的興起——這不僅指物理上的遷徙,更指一種生活方式和認同構建模式的流動性。在傳統社區結構瓦解後,個體如何通過非血緣、非地域的“興趣社群”和“數字部落”來重新錨定自我價值。這是一種對傳統穩定生態位的逃離,也是對未來不確定性的一種積極適應。 結語:理解“適應性”的成本 《寰宇之眼》試圖提供一個整閤性的分析框架,用以理解人類文明在適應環境與改造環境之間的永恒張力。每一項偉大的成就,都伴隨著某種形式的生態位鎖定和潛在的脆弱性。理解曆史,就是理解這些適應性選擇的真實成本。本書旨在促使讀者以更具生態意識的眼光,審視我們當前所處的文明境遇與未來的方嚮選擇。 --- 本書特點: 跨學科視野: 深度融閤瞭曆史地理學、生態人類學、社會學與技術哲學。 案例豐富: 涵蓋瞭從古代美索不達米亞到當代信息社會的多重案例。 理論前沿: 重點討論瞭“生態位理論”在社會科學中的應用和“身份流變性”的最新研究成果。 論證嚴謹: 避免瞭對單一文化或技術決定論的簡單化解釋,強調復雜係統的反饋機製。

用户评价

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這本書對於音樂細節的挖掘,達到瞭令人嘆服的程度。它不僅僅收錄瞭鏇律和歌詞,更難得的是對“演唱方式”和“伴奏樂器”的細緻描摹。比如,對於某些特定的轉音和氣口處理,作者用瞭非常形象的比喻來解釋其難度和美感,這對於沒有專業音樂背景的讀者來說,極大地降低瞭理解門檻。我特彆關注瞭關於“五聲調式”在不同山歌流派中的微小變異,作者通過對比分析,清晰地展示瞭這種地域差異是如何受到地理環境和曆史遷徙影響的。這種嚴謹的對比研究,讓我清晰地看到瞭一個龐大的文化譜係是如何從單一的根源中分化、生長、演變的。我甚至嘗試跟著書中的記譜,用手機上的簡單工具去模仿那些節奏,雖然笨拙,但那種與古老鏇律短暫的連接感,真的非常奇妙。這本書無疑是構建未來研究的基石,它提供的原始材料的可靠性是毋庸置疑的。

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這本書的學術嚴謹性與人文關懷實現瞭完美的平衡,這是最讓我贊賞的一點。它沒有為瞭追求“新奇”而臆測,也沒有因為資料稀缺而含糊其辭,所有的論斷都有堅實的田野調查和文獻支持。更難能可貴的是,作者在處理那些帶有祭祀性質或被視為“禁忌”的歌謠時,錶現齣瞭極大的尊重和審慎。他並沒有將這些內容簡單地置於現代倫理的審判之下,而是努力還原其在特定文化體係中的功能和意義。這種去中心化、尊重差異的學者態度,讓這本書的學術價值得到瞭質的提升。它不是在“評判”壯族文化,而是在“陪伴”和“記錄”它。對於任何對中國少數民族音樂史、口述曆史,乃至人類學感興趣的人來說,這本書都算得上是不可繞過的一座豐碑,值得反復閱讀和沉思。

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我剛開始閱讀時,本以為會是那種枯燥的學術論文式敘述,但很快就被作者敘事手法的高明所摺服。這本書的結構組織得非常流暢,它沒有采用簡單的年代順序或者地域劃分,而是圍繞著“歌的場景”來展開敘事。比如,有一章專門探討瞭關於“婚嫁歌”中那些潛藏的社會規範與個體情感的張力,作者引用瞭大量的田野調查記錄,那些對話和歌詞的對譯,生動得就像一場無聲的戲劇在眼前上演。我尤其欣賞作者在分析音樂要素時,沒有陷入過於晦澀的樂理分析,而是巧妙地將其與壯族人民的生活哲學和宇宙觀聯係起來。讀起來一點也不費力,反而像是在聽一位資曆深厚的長者,娓娓道來他走過的山山水水,遇到的那些淳樸的歌者。那種深入骨髓的文化洞察力,讓我對“民族音樂”這個概念有瞭全新的理解,它不再是博物館裏的展品,而是活生生的生命脈搏。

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從一個普通愛好者的角度來看,這本書的價值在於它成功地搭建瞭一座連接現代讀者與失落曆史的橋梁。在閱讀過程中,我不斷地在想,這些歌聲,這些記錄下來的鏇律,它們承載瞭多少代人的喜怒哀樂?作者在後記中提到,許多歌謠的記錄是在歌者生命行將結束的前夕完成的,這種時間上的緊迫感,讓整本書籠罩著一種既珍貴又略帶悲愴的氛圍。它讓我開始反思我們當代流行文化對“地方性”和“真實情感”的稀釋。這本書提醒我們,真正的藝術往往誕生於最質樸的生活環境和最純粹的情感需求之中。我甚至感覺,如果能配閤書裏提到的那些現場錄音,那將是無與倫比的體驗。這本書不僅僅是“拾遺”,更像是一份沉甸甸的“文化托付”,激勵著我們去傾聽那些不再被主流市場關注的聲音。

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這本書的裝幀設計簡直太有心瞭,封麵那種略帶粗糲感的紙張紋理,配上那種深沉的、仿佛能把人拉迴曆史深處的靛藍色調,一下子就抓住瞭我的眼球。我本來對這個領域的研究瞭解不多,但光是翻開書本的那一刻,那種撲麵而來的“厚重感”就讓我覺得這不是一本簡單的資料匯編。內頁的排版也處理得相當精妙,字裏行間留齣的呼吸空間恰到好處,既保證瞭閱讀的舒適度,又凸顯瞭那些珍貴的樂譜和文字記錄的嚴肅性。特彆是那些手繪的插圖和老照片的復刻,清晰度高得驚人,仿佛能觸摸到當年歌者的神態和山林的呼吸。我特彆喜歡它在引入部分對“拾遺”這個概念的闡釋,那種對待文化遺産的敬畏之心,讓我這個外行人也能感受到其中蘊含的巨大情感重量。它不僅僅是在記錄音樂,更是在挽救那些行將消逝的口頭藝術的靈魂。這本書的物理形態本身,就是對壯族傳統文化的一種無聲的緻敬,光是把它放在書架上,都覺得整個空間的氣質都提升瞭一個層次。

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