滿28包郵 智慧瑜伽——商羯羅的《自我知識》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[印] 商羯羅，[印] 斯瓦米·尼哈拉南達英 著

圖書標籤:

• 瑜伽
• 智慧
• 哲學
• 自我認知
• 商羯羅
• 印度哲學
• 身心健康
• 冥想
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• 自我成長

店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 四川人民出版社

ISBN：9787220094064

商品编码：30034046901

包装：精装

出版时间：2015-02-01

基本信息

書名：智慧瑜伽——商羯羅的《自我知識》

定價：28.0元

作者：（印）商羯羅,（印）斯瓦米·尼哈拉南達英,

齣版社：四川人民齣版社

齣版日期：2015-02-01

ISBN：9787220094064

字數：107000

頁碼：

版次：2

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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　　商羯羅在世時間極短，卻遺留下大量的作品，他的理論對印度思想史的發展變化具有深遠的影響，可以說其為印度近現代思潮的源泉。也許商羯羅的理論思想會為普羅大眾帶來思想境界上的提升與轉變。
　　闡釋經典，著眼日常生活，探索瑜伽哲學和精神哲學中的問題。

內容提要

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《自我知識》(Atmabodha)是商羯羅的一部重要著作。全書隻有68節。一方麵，作為智慧解脫的核心——自我知識，是整個商羯羅思想體係中為核心的內容，理解瞭自我知識，也就理解瞭印度智慧解脫實踐的主題核心。作者按照現代漢文的習慣翻譯成漢文，與讀者分享我對商羯羅思想的理解、特彆是對以不二論為核心的智慧瑜伽的理解；另一方麵，作者通過思考商羯羅的思想，結閤當下世界的處境，對印度智慧瑜伽傳統做一些擴展性的思考和實踐上的應用。

目錄

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作者介紹

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商羯羅(Shankara, 約788－820年)，印度中世紀吠檀多哲學的集大成者、的不二論哲學傢、公認的實踐智慧解脫的瑜伽士。商羯羅齣生於印度的喀拉拉。在其短暫的一生中，他雲遊印度，緻力於復興傳統的印度教(婆羅門教)，駁斥當時在印度流行的佛教之“無我”學說，重新肯定關於個體靈魂的吠陀真理。

文摘

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序言

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　　智慧瑜伽，解讀生的價值和生命的意義，猶如一盞明燈，為人類精神進化指明瞭方嚮，開啓平安、健康、快樂的人生。
　　後記
　　非常幸運有機會翻譯並釋論印度的哲學傢、瑜伽士、靈性大師商羯羅的重要著作《自我知識》。
　　這是一項非常睏難的工作。但我內心有一種願望，希望嘗試做好這一工作。我手頭有三個《自我知識》的英譯版。經過比較，發現紐約羅摩剋裏希那－維韋卡南達中心的創辦人斯瓦米·尼哈拉南達（SwamiNikhilananda）的譯本理想。於是，我聯係該中心，希望他們給我版權。讓我感到榮幸和幸運的是，該中心的斯瓦米·瑜剋塔馬南達（SwamiYuktatmananda）和斯瓦米·維達南達（SwamiVidananda）得知我的意願之後，立即把版權轉讓給我。我可以安心地做這一工作瞭。
　　斯瓦米·尼哈拉南達翻譯過很多著作，也寫過很多著作，其中非常的是他翻譯的《室利·羅摩剋裏希那福音》，而他花費大量時間翻譯並注釋的《奧義書》更是具有廣泛的影響，可以說是目前西方具有影響的《奧義書》譯本之一。《自我知識》是商羯羅大師的重要著作之一。斯瓦米·尼哈拉南達對它做瞭的翻譯。同時，在書的前部分，斯瓦米專門寫瞭一個長達114頁的導論，這個導論是對吠檀多哲學的一個介紹，希望以後有機會也把它翻譯齣來。應該告知讀者的是，我自己在釋論這個《自我知識》時，已經吸收瞭他的這個導論中介紹的一些內容。
　　本書的分析是非體係性的，釋論也是非係統的。但相信閱讀瞭本書，讀者會對吠檀多哲學有個非常深刻的理解，尤其是對我們人的生活實踐和世界的意義有非常深刻的啓發。讀者可以不認同書中的觀點，但如果能夠沿著書中所談的內容，靜下心來思考，乃至於進行專注實踐，相信你就會發現其中包含著許多深刻的道理。我堅持認為，商羯羅所說的是哲學的，也是實踐的，更是靈性的。而我也堅持認為，我自己的釋論部分也同樣充滿瞭靈性的氣息。在本書的翻譯和寫作過程中，我傾注瞭自己的大量心血。它體現瞭目前我所能達到的高哲學和靈性境界。我把它視為珍寶，送給你們。我希望你們喜歡，並從中受益。
　　我於2009年1月開始在英國伯明翰大學做這一翻譯和釋論工作。感謝鄧守成教授邀請我去伯明翰大學做學術訪問，讓我有時間做這一工作。感謝韓德教授在此期間邀請我去考文垂大學參觀和訪問，並帶我去倫敦附近的吠檀多中心訪問，拜訪幾位斯瓦米，並因此在該中心購得不少吠檀多著作，其中就包括這本的《自我知識》。5月，我迴到浙江大學，忙瞭近兩個月，寫兩篇論文，基本上沒有接著做釋論的工作。7月，我又集中精力做這一工作。到瞭8月份，纔基本完成。2010年年初，我又根據汪瀰先生的建議，於3月到6月在上海外國語大學學習期間對它進行瞭修改和完善。我希望本書的齣版對東方哲學、宗教學以及個人靈修的研究和實踐都有重大的參考價值。
　　在釋論過程中，得到瞭靈海博士的諸多批評。靈海還對文本進行瞭校勘，在此錶示感謝。初稿完成後，我把文本發給瞭一些朋友和瑜伽修行者，他們提齣瞭一些中肯的意見並肯定瞭本書的重要價值，在此錶示感謝。此書的初稿，我還特地發給安倫先生看，他看完全書稿之後，肯定瞭本書釋論包含的不少新思想，同時支持本書的齣版，在此錶示感謝。感謝汪瀰先生，他對本書的肯定是我工作的動力，感謝他為此書的齣版付齣的巨大努力。
　　後，藉用《大林間奧義書》中的話：“如同擊鼓，在鼓之外無法得其聲，然而取得鼓，或取其擊鼓者，則可以得到鼓聲。如同吹螺號，在螺號之外無法得其聲，然而取得螺號，或取得吹螺者，則可以得到螺號聲。如同彈琵琶，在琵琶之外無法得其聲，然而取得琵琶，或取得彈琵琶者，則可以得到琵琶聲。”如是，隻要我們瞭知梵，則瞭知萬物。
　　是為記。
　　王誌成
　　2009年1－8月於伯明翰大學—浙江大學初稿
　　2010年3－6月於上海外國語大學—浙江大學修改稿
　　2010年端午節終稿於啓明捨，上海

《智慧瑜伽：商羯羅的《自我知識》》圖書簡介 一、本書概述：跨越時空的智慧探尋 本書並非對商羯羅（Adi Shankara）所著的《自我知識》（Atma Jnana 或 Atma Vidya，通常指其論述中的核心精髓）的直接解讀或翻譯。相反，它是一部深入剖析印度古典哲學體係，特彆是“不二論”（Advaita Vedanta）思想脈絡的導讀與闡發之作。本書旨在為當代讀者搭建一座理解這座宏偉哲學殿堂的橋梁，聚焦於如何通過係統性的思維訓練和對實在本質的洞察，實現個體意識與終極實在（Brahman）的閤一境界。 我們首先要明確，商羯羅的論著是高度係統化、邏輯嚴密的哲學體係，其核心是破除“二元對立”的幻象，直指“非二”（Non-duality）。本書的目的，是通過現代認知科學的視角、跨文化的比較哲學方法，以及對吠陀核心文本（如《奧義書》）的再詮釋，來闡釋其背後的運作機製，而非簡單復述其論證結構。 二、核心主題的延伸與重塑 本書將商羯羅思想視為一個起點，嚮外輻射至更廣闊的哲學領域，探討瞭以下幾個核心主題的延伸意義： 1. 現象學與“幻相”（Maya）的解析： 商羯羅提齣瞭“摩耶”（Maya）的概念，用以描述我們所感知的、經驗性的世界，它既非絕對真實，也非全然虛無。本書不會停留在對摩耶的字麵定義上，而是將其置於現代現象學（Phenomenology）的框架下進行探討。我們會考察鬍塞爾（Husserl）的“懸置”（Epoché）方法，思考如何係統性地“懸置”我們對感官經驗的先入為主的判斷，以期觸及意識的“無染”狀態。 我們深入探討瞭“經驗的結構”——即心智（Manas）、智性（Buddhi）和自我（Ahamkara）是如何共同建構齣一個穩定且可預測的“現實模型”的。本書關注的重點是：這種心智建構過程，如何製造瞭主客二分的錯覺，以及這種錯覺在日常決策和倫理選擇中的作用。我們甚至會藉鑒部分後現代哲學對“實在的社會建構性”的討論，來對比和深化對“摩耶”這一概念的理解，使其更具當代關聯性。 2. 知識論的重構：超越邏輯的“自證”： 商羯羅的論證是基於嚴密的“現量”（Pramana，知識論工具）展開的，最終指嚮的“自我知識”（Atma Jnana）卻是一種超越語言和邏輯的直覺洞察。本書將分析這種知識的特殊性。 我們引入瞭知識論中的“內省”（Introspection）與“外證”（External Validation）的張力。對比笛卡爾的“我思故我在”，本書旨在展示商羯羅的“我即梵”（Aham Brahma Asmi）是如何超越瞭主體性限製的個體確認，達到一種“普遍主體性”的層麵。本書將詳細分析“聽聞”（Sravana）、“思辨”（Manana）和“禪定/證悟”（Nididhyasana）三階段，並將其與認知心理學中關於“深度處理”（Deep Processing）和“心流體驗”（Flow State）的理論進行類比，探討心智如何通過高度專注的內嚮聚焦，最終實現知識與本體的同一。 3. 倫理學與行動的自由： 雖然不二論常被批評為過於側重形而上學而忽視世俗倫理，但商羯羅的“解脫”（Moksha）概念本身就蘊含著深刻的倫理意涵——即從“限製性自我”中解放齣來。本書將此延伸到當代責任倫理學。 我們探討瞭“無私行動”（Karma Yoga）的哲學基礎。這不僅僅是“不執著於結果”，更是對“行動主體”本身的解構。本書將結閤漢斯·約納斯（Hans Jonas）的“責任倫理”思想，來討論一個“已解脫”的個體，其行動如何不再受到私欲驅動，從而對社群和未來産生更廣闊、更具包容性的責任感。這種責任不是一種義務，而是源於對萬物一體的深刻洞察而自然流露的行為模式。 三、方法論與結構：從理論到實踐的跨界對話 本書的結構並非按照商羯羅的原著章節順序進行逐句講解，而是采用主題交叉和跨界對話的方式： 跨文化對談： 藉鑒佛教中觀學派關於“空性”的論述，以及道傢關於“道”的描述，用以反襯和深化對“梵”的理解，強調不同文明在探索終極實在時的殊途同歸。 科學視角的審視： 引入神經科學中關於“自我意識”與“默認模式網絡”（DMN）的研究，探討冥想和深度禪定如何重塑大腦的連接模式，為“破除自我中心”提供現代生物學層麵的佐證，但同時清晰界定科學觀察與哲學洞察的邊界。 當代心靈的映射： 探討現代人普遍麵臨的焦慮、疏離感和身份危機，如何被“摩耶”理論所解釋，並提齣如何通過哲學訓練來重塑內在的穩定性。 四、本書的獨特價值 本書的價值在於其“疏離”與“連接”的平衡。它不提供速成的“瑜伽技巧指南”，也不沉溺於對古老梵文的考據。它提供的是一套高度結構化的思維工具，幫助讀者： 1. 解構先驗假設： 學會在日常思考中識彆和質疑那些被我們視為“理所當然”的二元對立（如好與壞、成功與失敗、生與死）。 2. 培養精微的洞察力： 理解“存在”（Being）與“成為”（Becoming）之間的根本區彆。 3. 實踐哲學的力量： 將深奧的形而上學轉化為日常生活中的清晰度和寜靜感，這是一種內在的“自由的實踐”。 總而言之，本書是一次深入的智識冒險，它以商羯羅的《自我知識》為基石，卻構建瞭一座連接古典智慧與現代心靈睏境的宏偉知識殿堂。它邀請讀者進行一次深刻的自我審視，探索潛藏在經驗錶象之下，那永恒、不朽的實在麵嚮。

评分☆☆☆☆☆

這套書的封麵設計得非常雅緻，那種沉穩的藍綠色調一下子就抓住瞭我的眼球，讓人感覺這不是一本嘩眾取寵的“快餐式”心靈雞湯，而是真正能沉下心來閱讀和思考的寶典。我一開始是衝著“智慧瑜伽”這個概念去的，畢竟現在市麵上的瑜伽書籍大多集中在體式和呼吸法上，這本書的標題卻暗示瞭更深層次的探索。拿到手後，立刻翻閱瞭目錄，發現它對內在世界的剖析非常係統化，從基礎的概念梳理，到深入的實踐指導，邏輯鏈條清晰得令人贊嘆。特彆是它對“自我”這個宏大命題的處理方式，沒有陷入玄乎的空談，而是用一種近乎科學的、步驟化的方式引導讀者去觀察和認知自己的心智活動。裝幀的質感也很棒，紙張厚實，即便是經常翻閱也不會輕易損壞，看得齣齣版社在製作上是下瞭真功夫的，非常適閤長期放在手邊，隨時取閱的伴讀良書。

评分☆☆☆☆☆

我特地購買瞭精裝版本，希望它能成為我書房裏的一件鎮物。這本書的排版也值得稱贊，大開本的設計讓閱讀過程非常舒適，字間距和行距都掌握得恰到好處，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。更讓我欣賞的是，書中穿插的一些插圖和圖錶，它們不是那種隨意的裝飾，而是精確地對應著文本中復雜概念的結構展示，極大地幫助瞭視覺化的理解。比如，它用一個非常巧妙的流程圖解釋瞭意識如何層層滲透並影響我們的行為模式，這比單純的文字描述要直觀得多。總而言之，這不僅僅是一本書，更像是一套精心設計的學習工具包，它充分考慮到瞭讀者的生理和認知需求，體現瞭極高的專業水準。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我過去對一些哲學或靈性著作常常望而卻步，總覺得內容太過高深莫測，難以理解。但這本書的敘述方式非常平易近人，作者仿佛是一位經驗老到的導師，他知道你在哪裏會感到睏惑，並總能在你提齣疑問之前，就用最通俗易懂的語言給齣清晰的解答。其中對於“二元對立”的消解部分，寫得尤其精彩絕倫，它打破瞭我長期以來對“好與壞”、“得與失”的執念。讀完後，看待生活中的衝突和不完美時，心境變得豁達瞭許多，不再是簡單的排斥或迎閤，而是帶著一種超然的、觀察者的視角去體驗這一切。這本書的價值不僅僅在於傳授知識，更在於重塑我們看待世界的基本框架，讓我們的內心擁有一個更穩定、更寬廣的參照係。

评分☆☆☆☆☆

這本書最深刻的影響，是它讓我開始重新審視“時間”和“存在”的意義。在快節奏的社會中，我們總是在為未來奔波，或為過去懊悔，很少真正“在場”。這本書耐心地引導我迴到“當下”，不是以一種強迫的姿態，而是通過一係列內觀練習，讓我真切地感受到每一個呼吸、每一個瞬間的鮮活。這種“在場”帶來的寜靜感，是任何物質享受都無法比擬的。當我真正體會到這一點後，我發現自己對外界的乾擾變得不那麼敏感瞭，生活中的小確幸反而被無限放大瞭。這本書更像是心靈的一把鑰匙，它為你打開瞭一扇門，門後是怎樣一番風景，需要你自己走齣去看，但它提供的指引，絕對是世界上最可靠的地圖之一。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗簡直是一場心靈的洗滌，作者的文字風格極其凝練，沒有絲毫的拖遝或廢話，每一句話都像一塊精心打磨過的寶石，光芒內斂卻蘊含著巨大的能量。我印象最深的是其中關於“專注力”的章節，它沒有直接告訴你“要專注”，而是通過一係列精妙的比喻，比如將心念比作一匹脫繮的野馬，然後告訴你如何用溫柔而堅定的繮繩去馴服它。這種“教人釣魚”而非“直接給魚吃”的教育方式，讓我這個常常感到思緒紛飛的現代人，找到瞭一個立即可行的切入點。讀完這一部分，我立刻嘗試在日常小事中運用這種方法，效果立竿見影，原本需要耗費大量意誌力纔能完成的任務，似乎變得順暢和自然瞭許多。這種從理論到實踐的無縫對接，是這本書最打動我的地方。