作為《秩序與曆史》係列終章的《求索秩序》,通過對柏拉圖、赫西俄德和黑格爾的深刻分析,集中闡明瞭前幾捲中關於超越的經驗。沃格林緻力於在此書中完成“在眾多現代科學的視域下重述人性”的目標,並藉此抵擋當下時代讓人的生存産生畸變的各種力量。
由於沃格林的突然離世,《求索秩序》的論述未能充分展開,但是理論框架已基本完成。這本總結性的作品,在很大程度上確立瞭沃格林作為20世紀重要哲學傢的地位;同時,它也為讀者自己對秩序的求索提供瞭一種典範。
★ 五捲本《秩序與曆史》終章,沃格林的絕筆之作
★ 直指現代混亂的哲學求索,反思性批判的學術典範
當代最為重要的政治哲學傢並不是哈貝馬斯和羅爾斯,而是沃格林和施特勞斯。——詹姆斯•羅茲
思想者的真誠首先在於,隨時準備推翻自己的定見從頭開始!齣生於自由思想之傢的沃格林的“史稿”,不同樣(且首先)在衝擊西方學界近兩百年來的啓濛傳統觀念嗎?——列奧•施特勞斯
現在所謂的社會科學中的解釋學轉嚮,沃格林從開始學術工作起就已經在踐行瞭。——於爾根•格布哈特
非常难读又非常重要的著作,对于理解沃格林的意识哲学、诠释学、文本理论、灵知论而言都极其关键,徐老师遗译,做过一点微小贡献(约等于没有)~
评分非常难读又非常重要的著作,对于理解沃格林的意识哲学、诠释学、文本理论、灵知论而言都极其关键,徐老师遗译,做过一点微小贡献(约等于没有)~
评分##开端在哪里?
评分##生存性悖论与张力。关于字的思考,似乎很久以前就想过了。没有提到谢林
评分##极为艰深,又是未完成稿,读起来十分别扭。但思想的耀目不会因此而打折扣。与《记忆》可并列为沃格林意识哲学的主要作品。
评分##未完成的作品 原教旨大刺猬
评分##办公室偷闲膜过,脑壳好久没有这样爽了。上一次大概在十月几号
评分##未完本(去世)。通过对柏拉图、赫西俄德和黑格尔的分析,集中阐明了前四卷中关于超越的经验。想象性的诸神语言能表达超越其存在的实在之临在,但符号话的”超越者“的显灵,并没有把超越者消解为其在经验到的张力中的显灵。即使神性的超越者在其形成性的临在中揭示自身,它依然是超越其启示的不被揭示的神性存在。在经验和符号化的更为笼统的阶段,诸神语言只能处理奥秘的结构,也就是将被经验为临在的众神中的一位视为超越诸神的神性实在的代表。
评分##将逻各斯和生存的张力重新带入公共意识,可惜翻译
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