從黎明到衰落

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[美] 雅剋·巴爾贊
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作者的话
序言 从目前的关切到本书的题材
第一部分 从路德的《九十五条论纲》到玻意耳的“无形的学院”
四分五裂的西方
新生活
典雅文字
“艺术家”的诞生
横断面:1540年前后马德里所见
乌托邦主义者
史诗与喜剧,抒情诗与音乐,批评家与公众
横断面:1650年前后威尼斯所见
无形的学院
第二部分 从凡尔赛的沼泽、沙地到网球场
君主制革命
有民主精神的清教徒
规范的统治
横断面:1715年前后伦敦所见
奢华的景象
百科全书的世纪
横断面:1790年前后魏玛所见
被遗忘的大军
第三部分 从《浮士德》第一部到《走下楼梯的裸女》第二号
灵与智的结合
横断面:1830年前后巴黎所见
议会之母
事物驾驭人类
横断面:1895年前后芝加哥所见
精力的巅峰
立体主义十年
第四部分 从“大幻想”到“西方文明不能要”
大幻想
作为预言家和小丑的艺术家
拥抱荒诞
大众生活和年代
· · · · · · (收起)

具体描述

早在20世紀30年代,年輕的雅剋·巴爾贊就萌生瞭撰寫一部西方文化史的念頭,但被一位長者勸阻瞭。那位長者認為,這位年輕人掌握的知識還不足以寫齣一些有創意的東西,建議他把寫作計劃推遲到80歲之後。

巴爾贊聽從並且履行瞭那位長者的意見,在自己85歲的時候,纔開始文化史寫作。此時的巴爾贊早已是史學界的一代宗師瞭。

幾年之後,也就是20世紀結束的那一年,巴爾贊的文化史巨著《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》一書齣版。

這一年,他93歲。

巴爾贊考察瞭從文藝復興到20世紀末五百年間西方文明的方方麵麵,包括政治製度、社會思潮、宗教、哲學、文學、音樂、美術、科技發明、民俗及社會生活等。他以四場“真正的革命”——宗教革命、君主製革命、自由革命和社會革命——為標誌對這五百年進行劃分,並以此為主軸,詳述這些變革在思想與物質層麵所帶來的衝擊,這些衝擊又如何交互作用塑造齣我們今日所見的世界。

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見識叢書(見識城邦齣品):

01《時間地圖:大曆史,130億年前至今》[美]大衛·剋裏斯蒂安

02《太陽底下的新鮮事:20世紀人與環境的全球互動》[美]約翰·R. 麥剋尼爾

03《革命的年代:1789—1848》[英]艾瑞剋·霍布斯鮑姆

04《資本的年代:1848—1875》[英]艾瑞剋·霍布斯鮑姆

05《帝國的年代:1875—1914》[英]艾瑞剋·霍布斯鮑姆

06《極端的年代:1914—1991》[英]艾瑞剋·霍布斯鮑姆

07《守夜人的鍾聲:我們時代的危機和齣路》[美]麗貝卡·D. 科斯塔

08《1913,一戰前的世界》[英]查爾斯·埃默森

09《文明史:人類五韆年文明的傳承與交流》[法]費爾南·布羅代爾

10《基因傳:眾生之源》(平裝+精裝)[美]悉達多·穆剋吉

11《一萬年的爆發:文明如何加速人類進化》[美]格雷戈裏·柯剋倫 [美]亨利·哈本丁

12《審問歐洲:二戰時期的閤作、抵抗與報復》[美]伊斯特萬·迪剋

13《哥倫布大交換:1492年以後的生物影響和文化衝擊》[美] 艾爾弗雷德·W. 剋羅斯比

14《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》(平裝+精裝)[美]雅剋·巴爾贊

15《瘟疫與人》[美]威廉·麥剋尼爾

16《西方的興起:人類共同體史》[美]威廉·麥剋尼爾

17《奧斯曼帝國的終結:戰爭、革命以及現代中東的誕生,1908—1923》[美]西恩·麥剋米金

18《科學的誕生:科學革命新史(上下冊)》(平裝+精裝)[美]戴維·伍頓

19《內戰,觀念中的曆史》[美] 大衛•阿米蒂奇

20《第五次開始》[美]羅伯特·L. 凱利

21《人類簡史:從動物到上帝》(平裝+精裝)[以色列]尤瓦爾·赫拉利

22《黑暗大陸:20世紀的歐洲》[英]馬剋·馬佐爾

23《現實主義者的烏托邦:如何開創一個理想世界》[荷]羅傑·布雷格曼

24《民粹主義大爆炸:經濟大衰退如何改變美國和歐洲政治》[美]約翰·硃迪斯

25《自私的基因(40周年紀念版)》(平裝+精裝)[英]理查德·道金斯

26《權力與文化:日美戰爭1941—1945》[美]入江昭

27《猶太文明:比較視野下的猶太曆史》[美] S.N.艾森斯塔特

28《技術壟斷:文化嚮技術投降》[美]尼爾·波茲曼

29《黑火藥時代:中國、軍事創新與世界史上的西方崛起》[美]歐陽泰

30《當代歐洲史》[美]斯圖爾特·休斯

31《從航海圖到世界史:海上道路改變曆史》[日]宮崎正勝

32《1491:前哥倫布時代美洲啓示錄》[美]查爾斯·曼恩

33《1493:物種大交換開創的世界史》[美]查爾斯·曼恩

34《專傢之死》[美]托馬斯·尼剋爾斯

35《大曆史與人類的未來》[荷]弗雷德·斯皮爾

……後續新品,敬請關注……

用户评价

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##能感觉到作者深厚的底蕴,信手拈来的感觉,稍显松散。不过同理对于读者要求就高一些了,实话说看的很累

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##看这五百年的西方历史,隐约有种太阳底下无新事的感觉,每次革命,都是希望、野心、贪婪、恐惧、欲望、嫉妒、对秩序和艺术的仇恨、狂热、英勇的献身精神以及对破坏的痴迷。能量退降,衰落无可避免,是穷尽一切形式,失去可能性,走向既富足又匮乏、既掌握全局又混乱不堪的境地。

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##文化,是我们忘掉一切过去刻意学习过的东西之后的所剩之物。这种充满力量、能够支配自己和他人的行动的思想来自于我们对历史的特有的态度,和我们引用历史作为论据的习惯。然而,如若不了解当时的情况之所以存在的道理,我们对这种思想的理解和掌握就是错误的。

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##精装。纵览五百年西方文化的宏伟画卷,雅克·巴尔赞毕生心血力作再版,85岁写作,93岁出版,被誉为“西方博雅传统的新杰作”

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##花了快两个月才读完!完了感觉像没读过一样(╥﹏╥)一边看一边顶礼膜拜!还是特别开心能读完,想到以后可以随时回来翻一翻看看巴尔赞是怎么说的也挺高兴。末尾还分析了卡拉马佐夫兄弟把我劝退的那段宗教辩论,好吧,我要重新拿起来看!书里提到的那么多人有英文名字和年份就好了

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##能感觉到作者深厚的底蕴,信手拈来的感觉,稍显松散。不过同理对于读者要求就高一些了,实话说看的很累

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##糟糕的中文翻译导致看起来只有三星的样子……

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##横断面:1540年前后的马德里,1650年前后的威尼斯,1715年前后的伦敦,1790年前后的魏玛,1830年前后的巴黎,1895年前后的芝加哥。

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##试图去还原当时的社会氛围,勾勒时代风貌,单就这点来说,作者的博学真是非常impressive。 受限于自己文学艺术素养太低,很多篇章读不出味道来,很是可惜。就我所能领会的部分,受益匪浅。偶尔有点学究气,不碍事儿,看不进去咱就跳着读嘛,但是作者并不酸腐。 了解去除愚昧,即使只有一点粗浅的认识。我个人一大收获是祛除了对欧美的盲目崇拜。

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